中央蘇區(qū)在贛南閩西興起探緣

一、引言

大革命失敗以后，中國革命應(yīng)沿著什么道路前進(jìn)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能摸著石頭過河。在這歷史的轉(zhuǎn)折時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人為尋求中國革命的正確道路進(jìn)行了堅(jiān)苦卓絕的探索。

蘇維埃運(yùn)動中心的演變中央蘇區(qū)全稱中央蘇維埃區(qū)域，即中央革命根據(jù)地。他位于江西省的東南部和福建省的西部，由贛南閩西兩塊根據(jù)地匯合而成，以江西的瑞金為中心。中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建是井岡山革命根據(jù)地的繼續(xù)，是探索中國革命道路創(chuàng)造性的實(shí)踐，是中國革命發(fā)展的必然結(jié)果。造成這種必然結(jié)果的原因是什么？也即為什么中央蘇區(qū)能夠在贛南、閩西興起？史學(xué)界對這個問題的探討，歷來局限于兩個方面。第一，將毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》一文中提出的：中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的洗禮，全國革命形勢向前發(fā)展，正式紅軍的存在，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不錯誤和政治的有力量①作為其興起原因。這五個方面的原因是毛澤東縱觀國內(nèi)外的形勢得出的，如果用來論證中央蘇區(qū)為什么在贛南、閩西興起就未免乏力。第二，史學(xué)界對中央蘇區(qū)的興起都是從分割的區(qū)域出發(fā)，視野不夠開闊。如單從贛南或閩西著手，而沒有將之結(jié)合，作為一個完整的區(qū)域進(jìn)行分析。本文試圖從地域的視角，將贛南、閩西視為一個整體，從它們的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、政治基礎(chǔ)、軍事力量對比和贛南、閩西獨(dú)有的客家文化等內(nèi)部因素力求新視角說明中央蘇區(qū)在贛南閩西興起的原因做一探討。

二、原因探討

（一）贛南閩西地理環(huán)境特點(diǎn)。贛南地域廣且多山，南有粵贛交界的九連山作依托，東有閩贛交界的武夷山作屏障，周圍崇山峻嶺，距大城市較遠(yuǎn)（距省城南昌有千里之遙），交通不便。閩西西接贛南，南臨粵東，同樣是山高林密，交通不便，又遠(yuǎn)離反動力量聚集的海岸和中心城市。因此，贛南、閩西相對封閉的山區(qū)就可以成為得天獨(dú)厚的游擊地帶，便于紅軍武裝割據(jù)。

（二）贛南、閩西經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。近代贛南、閩西由于崇山峻嶺、交通不便。因此，自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)沒有受到外界商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，仍占有絕對優(yōu)勢，基本上可以脫離外界而自給自足。這種情況同贛南、閩西糧食和其他物產(chǎn)豐富的特點(diǎn)結(jié)合起來，就能夠?yàn)槲溲b割據(jù)提供足夠的經(jīng)濟(jì)給養(yǎng)。1929年紅四軍決定下山進(jìn)軍贛南，挺進(jìn)閩西不只是“圍魏救趙”將井岡山之?dāng)骋咭h(yuǎn)，以解井岡山之圍；同時也是解決紅四軍的給養(yǎng)問題。井岡山上人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬擔(dān)，平時軍糧全靠寧崗、永新、遂川三縣輸送，敵人來攻，軍事和經(jīng)濟(jì)上都進(jìn)行嚴(yán)密封鎖，紅軍不能外出游擊解決供給問題。這種境況就迫使紅軍下山進(jìn)軍給養(yǎng)相對充足的贛南、閩西。

（三）、贛南、閩西的政治特點(diǎn)。贛南、閩西農(nóng)民深受地主、富農(nóng)、軍閥的殘酷剝削和壓迫，生活困苦。當(dāng)時，“匪軍遍地，暴斂橫生，農(nóng)輟于耕，工失于肆，商罷于市，百業(yè)凋零，金融紛亂”②，大批破產(chǎn)農(nóng)民為生計(jì)所迫，或出走南洋，或嘯聚山野，地主豪門乘機(jī)殘害百姓，各爭雄長。民眾對壓迫的反抗化做巨大的革命力量，推動蘇維埃運(yùn)動的迅猛發(fā)展。北伐戰(zhàn)爭和土地革命，像滾滾春雷，喚醒了贛南閩西的革命力量。隨著戰(zhàn)爭和革命的進(jìn)行，贛南閩西很多地方都先后建立了黨的支部和縣委。北伐戰(zhàn)爭期間，江西是“工農(nóng)兵群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方”③?！霸?jīng)有過很的工會和農(nóng)民協(xié)會的組織，有過工農(nóng)階級對地主豪紳階級和資產(chǎn)階級的許多經(jīng)濟(jì)的政治的斗爭。”④雖然江西黨的工作中心是偏重于城市工人運(yùn)動和學(xué)生運(yùn)動，農(nóng)民運(yùn)動也以贛東北及九江地區(qū)較為發(fā)展。贛南雖地處山區(qū)，革命運(yùn)動發(fā)展緩慢，但在北伐戰(zhàn)爭的推動下，贛南地區(qū)的南康、贛縣、于都、尋烏、廣昌等縣都有了縣農(nóng)會或縣以下的農(nóng)民協(xié)會基層組織。

閩西是福建省建立黨組織較早的地區(qū)之一。1926年北伐軍入閩以后，永定、龍巖、上杭、平和、長汀、連城等縣先后建立了黨的支部和縣委。以贛南武裝暴動相呼應(yīng)的是閩西各縣的武裝暴動也如火如荼地開展起來。1928年上半年就連續(xù) 爆發(fā)了龍巖、上杭、永定、平和四縣的農(nóng)民大暴動。在革命斗爭中，閩西建立了一部分紅軍隊(duì)伍，開辟了小塊的游擊根據(jù)地，有的地區(qū)（如永定溪南區(qū)）還實(shí)行了分配土地，從而調(diào)動了廣大農(nóng)民群眾的革命積極性。

（四）、贛南、閩西軍事特點(diǎn)。土地革命時期，贛南、閩西社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端落后，既造就了巨大的革命潛力，也導(dǎo)致了反動勢力的薄弱。

近代江西地主軍事政治勢力沒有發(fā)展起來，導(dǎo)致的直接后果就是土地革命前夕，江西主要反動勢力：封建軍閥力量薄弱，根基缺乏。辛亥革命之后，以李烈鈞為代表的國民黨人，也曾幾次打回江西，均因條件不成熟，建立贛軍發(fā)展江西地方勢力的設(shè)想均未成功。

同樣，閩西境內(nèi)雖多反動勢力，但軍力甚弱，且多為土著軍閥，戰(zhàn)斗力甚低，有海軍陸戰(zhàn)隊(duì)兩旅，但長期駐防沿海，從前從未打過仗，戰(zhàn)斗力不大；張貞一師軍隊(duì)雖然較能打仗，但亦只有兩個團(tuán)戰(zhàn)斗力較強(qiáng)；土著軍閥如郭鳳鳴、陳國輝、盧興邦等皆為土匪軍，雖被國民黨收編，但各占一塊地盤，互不連屬，且相互之間勾心斗角。

（五）、贛南、閩西的文化特點(diǎn)。贛南、閩西是中國客家人的最大聚集地區(qū)，95%以上均為客家人。贛南、閩西到處都是崇山峻嶺，蛇蟻遍地。贛南、閩西客家人在與惡劣的環(huán)境搏斗的過程中錘煉了客家人堅(jiān)忍卓絕、勇毅不屈、不怕犧牲的精神。日本學(xué)者山口縣造在其著作《客家與中國革命》中評價到：“客家是中國最優(yōu)秀民族，他們原有一種自信與自傲之氣質(zhì)，使其能自北與胡跨之下，遷到南方。因此，他們的愛國心比任何一族為強(qiáng)，是永遠(yuǎn)不會被征服的……”翻閱數(shù)百年之中國歷史，沒有一次政治變動是與客家無關(guān)的，其中最顯著的例子，當(dāng)推洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國革命，其次是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的革命。

贛南、閩西自然環(huán)境惡劣，文化經(jīng)濟(jì)落后，生存條件艱難，客家婦女的社會地位低下，婚姻狀況也極不幸福，當(dāng)時客家地區(qū)的“童養(yǎng)媳”、“等郎妹”“押山娶妻”⑤等婚姻形式相當(dāng)普遍，針對這一社會現(xiàn)象，中央蘇區(qū)政府把保護(hù)婦女群眾權(quán)利，提倡婚姻自由，爭取男女平等，當(dāng)作宣傳新文化思想的首要任務(wù)來抓。當(dāng)蘇區(qū)政府開展婦女運(yùn)動時，立即得到廣大客家婦女的積極響應(yīng)。客家婦女出于生產(chǎn)的需要。加上當(dāng)?shù)禺屪屣L(fēng)俗的影響，基本上是不纏足的。由于客家婦女所具有的這些獨(dú)特的文化特性，所以她們較之其他婦女更容易從傳統(tǒng)禮教和家庭的束縛中解脫出來，集體投身到社會革命中去。

三、結(jié)語

1930年9月黨的六屆三中全會后，黨中央根據(jù)三中全會的決議，將全國革命根據(jù)地劃分為六大區(qū)域，其中“贛西南特區(qū)與湘鄂贛邊區(qū)為蘇維埃中心區(qū)，中央臨時政府建立在此區(qū)?！钡?，由于贛西南與閩西尚未連成一片，湘鄂贛蘇區(qū)始終未能與贛西南蘇區(qū)打通，因此中央的設(shè)想并未實(shí)現(xiàn)。

1930年至1931年9月，紅一方面軍在毛澤東、朱德指揮下連續(xù)取得了粉碎國民黨軍隊(duì)第一、二、三次“圍剿”的勝利，使贛西南、閩西南革命根據(jù)地連成一片，形成了一個包括江西的瑞金、會昌、尋烏、安遠(yuǎn)、信豐、于都、寧都、興國、廣昌、石城、黎川、福建的建寧、泰寧、寧化、清流、歸化、龍巖、長汀、連城、上杭、永定等21個縣城，擁有面積超過50000平方公里，人口250萬，全國最大、實(shí)力最強(qiáng)的革命根據(jù)地，其歷史地位和作用黨在《關(guān)于建國黨的若干歷史問題的決議》中作出了高度評價。

總之，中央蘇區(qū)在贛南、閩西興起是贛南、閩西地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、政治基礎(chǔ)、軍事力量對比和其特有的客家文化等因素決定的，是中國革命發(fā)展的必然結(jié)果。

注釋：

①萬振凡.近代江西社會的嬗變與蘇維埃運(yùn)動的興起.江西社會科學(xué).1996年第2期42-47頁.

②③國民革軍總司令部政治部.福建軍事政治概況.1927年7月.

④毛澤東.中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？毛澤東選集（一卷本）.第19-50頁.

⑤劉善群.客家禮俗.福建人民出版社1995年版.第50—52頁.

（作者：系江西贛州南康中學(xué)歷史教研組一級教師，研究方向：中國通史）