文學(xué)（三）

訓(xùn)練文題

閱讀下面的文字，按要求作文。

雖然歷經(jīng)千百年的淘洗，仍然熠熠生輝，這就是經(jīng)典文學(xué)。能夠成為經(jīng)典，是因為它們具有獨特的魅力、深厚的內(nèi)涵，所以才被一代代人吟詠咀嚼，傳頌發(fā)揚。

司馬遷任太史令時，熟讀官方藏書，為創(chuàng)作《史記》積累了大量素材，終獲成功。

馬克思創(chuàng)作《資本論》前在倫敦大英圖書館里搜集到非常多的資料，地面都被他坐的椅子磨出了深坑。

請以“文學(xué)”為話題寫一篇文章。要求：文體不限，立意自定；可以記敘經(jīng)歷、講述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論；題目自擬，600字左右。

寫作指津

1.“文學(xué)”這個話題的范圍界定很清楚，雖然說是話題作文，但更像命題作文。話題的材料只是起提示作用，只要圍繞“文學(xué)”來寫，就符合題意。

2.話題的范圍很寬泛，我們可以打開思路，從多角度去考慮。如：①寫作角度。寫作可以解釋為文學(xué)創(chuàng)作，可以寫如何寫作，寫作給我們帶來的益處等。②文學(xué)欣賞的角度。詩歌、小說、戲劇等都屬于文學(xué)的范疇，可以對文學(xué)語言、文學(xué)技巧、文學(xué)形象等進行評論，也可以寫文學(xué)對我們的種種影響。③文學(xué)認識角度。由于時代的發(fā)展，人們對文學(xué)的認識越來越多樣化，可以就時下流行的“文化快餐”，談?wù)勀銓Α拔幕觳汀焙汀敖?jīng)典文學(xué)”的看法。

3.要想讓文章突出，就要獨辟蹊徑，表現(xiàn)個性。切忌泛泛而談，寫別人所寫，而需“我手寫我心”。如寫記敘文，第一個角度可以是課文或名著中的文學(xué)形象對我們的影響；第二個角度可以是平時的寫作經(jīng)歷，對此我們有很深的體會，我們一定要真實地再現(xiàn)自己的切身感受。如寫議論文，要使自己的觀點明確，做到論證充分，深刻，而且最好就其中的一個方面，論證得明白，透徹。在構(gòu)思有新意的基礎(chǔ)上使自己的立意大氣、深刻，就能引發(fā)讀者的共鳴。如寫散文，要著重寫出寫作或文學(xué)形象對自己精神世界的塑造作用，多使用修辭手法擬人、比喻、排比等，來加強文章的感染力。也可以寫成應(yīng)用文，如總結(jié)實驗報告等。

風(fēng)采展示一

用心靈寫作

袁皓

我的文學(xué)之路始于“記一件難忘的事”“我最敬佩的人”之類的命題作文。我也曾絞盡腦汁地在生活中尋找一些“有意義”的大事，也曾感慨生活的平淡無奇。有一天，我厭倦了胡編亂造，就試著寫一些自己的真實感受，盡管寫的是最瑣碎的事，但我第一次體會到了“我手寫我心”的暢快淋漓，體會到了思想的快樂。

從此，我期盼碰到可以自由發(fā)揮的作文題，期盼寫出完全屬于我這個小人物的想法，期盼著有一個人了解我的想法，分享我的喜怒哀樂。真不知是慶幸還是感激，我遇到的老師都“縱容”我的偏激。我?guī)е鵁o限激情寫一些文章，老師們從不矯正我思想的非主流，只是在寫作手法、謀篇布局等方面給予我寶貴的意見。

我向往著寫出一些平凡卻能揭示大道理的人或事，我學(xué)著有目的地觀察周圍的一切。寫作給我?guī)淼淖畲笠嫣幉皇墙虝胰绾伍_頭，結(jié)尾，點題，而是教會我以一顆仁愛、寬容的心去生活。我仔細地分析遇到的人，想把他們作為寫作的素材，同時我也被他們的不幸和善良打動，不自覺地幫他們一把，盡一點微薄之力。這種感動讓我能及時、準確地把握住身旁人們最細微的感情變化。

寫作還教我懂得抓住身邊的快樂。當我為了寫作扯動記憶的長藤時，青澀的果實再一次展現(xiàn)在我眼前。重嚼果實，會有迥異的感受，有的果實雖飽滿卻苦澀，有的干癟卻甘甜。我卻從中悟到了很多：客觀地看待發(fā)生過的事。自己曾經(jīng)捶胸頓足失去了一個很好的機會，也曾經(jīng)為自己的一個果斷的決定擊掌叫好，無論哪一種，都教會自己更深層地理解現(xiàn)在的短暫與可貴，教會自己更好地把握現(xiàn)在的一切。

我在無奈中開始寫作，繼而愛上它。我從未想過要靠它來謀求什么，因為我認為那是對它的褻瀆。我只是想在寫作中追求一種真實，學(xué)習(xí)一點仁愛，抓住一些美好。因此，需用心靈寫作。

點評：

本文是一篇真實的心路歷程之作。作者抓住了學(xué)生作文中普遍存在的毛病，將自己寫作生活中的心得體會自然地敘述出來，給讀者以啟發(fā)。文章從最初厭倦了寫作，寫到后來對自由寫作的無限激情，結(jié)尾升華主題，層層推進，內(nèi)容充實?！拔沂謱懳倚摹?，是作者在寫作過程中逐步認識到的，而“在寫作中追求一種真實，學(xué)習(xí)一點仁愛，抓住一些美好”，則是作者對寫作更深層次的認識，立意深刻。

風(fēng)采展示二

我和文學(xué)

杜晗

文學(xué)就是思想和筆頭。思想是偉大的，而凝聚于筆頭闡發(fā)出來的更是精華中的精華，它是人類思想的最好見證，進步就體現(xiàn)在這積累錘煉后的思想迸發(fā)。

讀大師們的文學(xué)作品，寂寞的心就會被文學(xué)的陽光溫暖，它會在我勞累之余使我愜意，亦會在我困惑之時為我指點迷津。沒有文學(xué)的心靈，是一片干涸的沙漠；沒有文學(xué)的世界，是一塊荒涼的墓地；沒有文學(xué)的人生，是一段寂寞而漫長的苦旅。

徜徉在文學(xué)的世界中，探索文學(xué)的真諦，我體悟到徐志摩在他的詩歌與散文中流露出的是對自然的熱愛，是對生命的思考和對真善美的熱切追求。

讀余秋雨的文章，總會讓我心中生出一種沉甸甸的感覺。他喜歡觸摸中國歷史上某些讓人不太舒服的穴位，如《道士塔》；他質(zhì)問整個歷史，使世人更為清醒，如《歷史的暗角》；他的思考深刻而富有啟發(fā)性，如《十萬進士》。余秋雨的文章，雖也有輕松歡快的，但更多的是深沉的思考。

在劉墉的文字里，我看到了一位擁有美籍華人、作家和哲學(xué)家等多重身份的智者。他的筆法清新而有內(nèi)涵，需要用一種坦然的心態(tài)去閱讀。從他的書中你可以讀到人生感悟，讀到作者高貴的靈魂，讀到他那顆灑脫的心。在他的書中，你還會不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己的影子。

文學(xué)，是沙漠里的一片綠洲；文學(xué)，是墓地里一簇鮮艷的菊花；文學(xué)，是寂寞而漫長的文化苦旅中的一個美麗而耐人尋味的童話。

人，不能沒有文學(xué)的翅膀。我感謝文學(xué)，因為它陶冶了我的情操，給我的人生帶來了歡樂與希望！我也會常常拿起筆抒寫一些文學(xué)作品，給自己的人生增添色彩。

點評：

本文是一篇很精彩的文章。語言優(yōu)美而凝練，多處運用比喻、排比等修辭手法，如“沒有文學(xué)的心靈，是一片干涸的沙漠；沒有文學(xué)的世界，是一塊荒涼的墓地；沒有文學(xué)的人生，是一段寂寞而漫長的苦旅”。語言深沉而富有理性，如“總會讓我心中生出一種沉甸甸的感覺……他質(zhì)問整個歷史，使世人更為清醒”。文章構(gòu)思嚴謹，感情真摯，發(fā)自內(nèi)心地抒發(fā)了文學(xué)作品對自己的影響。

素材鏈接

A.名人名言

1.作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。

——果戈理（俄國）

2.對你所要表現(xiàn)的東西，要長時間注意觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過和沒有寫過的特點。

——莫泊桑（法國）

3.讀書破萬卷，下筆如有神。 ——杜甫

4.生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！~圣陶

B.名人故事

1.葉兆言，“南京十大文化名人”中唯一的作家，其祖父是著名作家、教育家葉圣陶，他自嘲是個“無趣的人”，因為，他生活的全部樂趣只有寫作。其實，葉兆言當年曾經(jīng)刻意回避寫作，只是沒想到，冥冥之中，命運的大手還是把他放上了這條路，而且讓他欲罷不能。對于一個作家來說，能有一個安靜舒服的寫作環(huán)境是最重要的。為了寫作，葉兆言換過不少“巢”，他那篇著名的小說《追月樓》就誕生于借用的一間朝北的小倉庫。2000年搬到龍江以前，因為整天窩在家中寫作，他有兩年竟然沒曬過太陽，結(jié)果導(dǎo)致神經(jīng)紊亂，最熱的夏天他不出汗，甚至連蒸桑拿都不淌汗。生在南京、長在南京的葉兆言，喜歡南京人的生活態(tài)度和生活節(jié)奏——“無所謂”“多大事啊”，正如他對寫作的態(tài)度，順其自然，絕不強求。

2.錢鐘書是我國著名的文學(xué)家，他曾坦言自己可以忍饑挨餓，不睡不吃，但卻忍受不了生活中“沒有書”，書對他的重要性不亞于空氣。他認為一個人只要多讀書、多比較、多思考，就能有自己的見解。他在讀書的時候，從來不忘記將自己讀書的心得和體會記錄下來。有人不解地說，他這樣做不但浪費時間，而且對于像他這樣的大人物來說根本就沒必要。錢鐘書卻自信地回答：“最聰明的人，偏要下最笨的功夫?！?/p>

3.老舍先生把自己積累的寫作素材比作“箱子里的衣服”，他說積得闊，積得厚，寫文章就能窮形盡相，游刃有余；“衣服”少，積得薄，就會捉襟見肘。

4.狄更斯是英國19世紀批判現(xiàn)實主義最杰出的代表。他塑造了眾多“小人物”的典型形象。這些形象的雛形卻是狄更斯持之以恒觀察的結(jié)果。他不管刮風(fēng)下雨，每天到街頭去觀察行人的舉止，諦聽他們的言談，然后記錄下來。這樣十年如一日，他終于創(chuàng)造出了眾多栩栩如生的人物形象。