摘 要: 錢學(xué)森從第六次產(chǎn)業(yè)革命和“大農(nóng)業(yè)”的宏觀視野出發(fā),創(chuàng)建了知識密集型沙產(chǎn)業(yè)理論。這一理論是現(xiàn)代人類對沙漠的全新認(rèn)識,它強(qiáng)調(diào)充分利用太陽能,全面依靠各種高科技,加強(qiáng)有效管理,實行貿(mào)工農(nóng)一體化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式和注重實踐等。其中,充分利用太陽能是其內(nèi)核。錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論在認(rèn)識人類與沙漠的關(guān)系、防沙與治沙的關(guān)系、研究方法和研究視野等方面對傳統(tǒng)治沙理論有了全新突破,呈現(xiàn)出戰(zhàn)略性和前瞻性的特色。它對于我國西部開發(fā)、構(gòu)建社會主義新農(nóng)村和落實科學(xué)發(fā)展觀具有重要的理論指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:錢學(xué)森;沙產(chǎn)業(yè);第六次產(chǎn)業(yè)革命;大農(nóng)業(yè)
中圖分類號:F124.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-9107(2008)06-0081-04
“錢老,您在科學(xué)上建樹很多,我學(xué)了以后深受教益。我給您舉兩個例子,一個是您的系統(tǒng)工程理論,還有一個就是您提的發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)的設(shè)想。前不久,我到內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市考察,看到那里沙產(chǎn)業(yè)發(fā)展得很好,沙生植物加工搞起來了,生態(tài)正在得到恢復(fù),人民生活水平也有了明顯提高。錢老,您的設(shè)想正在變成現(xiàn)實?!保?]2008年1月19日,胡錦濤總書記來到錢學(xué)森家中看望這位著名科學(xué)家時,對錢學(xué)森首倡的沙產(chǎn)業(yè)理論給與了高度肯定與評價。作為享譽世界的杰出科學(xué)家和我國航天事業(yè)的重要奠基人,錢學(xué)森對沙產(chǎn)業(yè)也高度關(guān)注,創(chuàng)建了沙產(chǎn)業(yè)理論,將人類對沙漠的認(rèn)識和利用推上了一個新的境界。
一、沙產(chǎn)業(yè)理論的創(chuàng)建
錢學(xué)森對沙產(chǎn)業(yè)的關(guān)注可以追溯到20世紀(jì)60年代初,當(dāng)時錢學(xué)森常去西部沙漠地區(qū)參加新中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)??吹轿鞑凯h(huán)境的貧瘠惡劣和人民生活的艱難困苦,錢學(xué)森便萌生了要“用科學(xué)技術(shù)改造沙漠戈壁,讓沙漠戈壁為人類創(chuàng)造財富”的想法。他利用業(yè)余時間考察了沙漠,發(fā)現(xiàn)“沙漠戈壁并不是一片荒涼,而是有不少其他地方?jīng)]有見到的動、植物”。由此,沙產(chǎn)業(yè)也成了錢學(xué)森心中揮之不去的課題。
1984年8月20日,錢學(xué)森公開發(fā)表了《創(chuàng)建農(nóng)業(yè)型的知識密集產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)、林業(yè)、草業(yè)、海業(yè)和沙業(yè)》一文。正是在這篇文章中,錢學(xué)森首次提出了沙產(chǎn)業(yè)的概念。這篇文章突破了傳統(tǒng)沙漠理論的思路,開拓了人們的視野,也奠定了錢學(xué)森多年來孜孜以求的沙產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)。之后,錢學(xué)森多次[2]對沙產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了論述,這些論述進(jìn)一步發(fā)展和豐富了錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論。
二、沙產(chǎn)業(yè)理論的內(nèi)涵
什么是沙產(chǎn)業(yè)?錢學(xué)森解釋說,“沙產(chǎn)業(yè)就是在不毛之地搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),”[3]充分利用戈壁灘上的日照和溫差等有利條件,推廣使用節(jié)水技術(shù),搞知識密集型的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。概括地說,就是以系統(tǒng)工程思想整合的“陽光農(nóng)業(yè)體系”。即以太陽能利用為發(fā)展謀略,以知識密集型和人工控制生境條件為特點,用現(xiàn)代思維、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理等一系列成果把生態(tài)建設(shè)、市場機(jī)制、富民工程、大棚農(nóng)業(yè)和節(jié)水灌溉緊密結(jié)合的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系。為了更好地領(lǐng)會和把握沙產(chǎn)業(yè)理論的實質(zhì)內(nèi)涵以及推進(jìn)其實踐和落實,“三北”防護(hù)林建設(shè)局原局長李建樹更是將其總結(jié)為“多采光、少用水,新技術(shù),高效益”這樣通俗易懂、便于記憶的技術(shù)路線。[4]具體而言,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:
1.充分利用太陽能。太陽能是取之不盡,用之不竭的能源,是地球表層的萬事萬物充滿生機(jī)和不斷運轉(zhuǎn)的最大的動力來源。我們現(xiàn)在對太陽能的利用率還很低,最多只能吸收轉(zhuǎn)化1%甚至更低?;诖朔N認(rèn)識,錢學(xué)森一方面指出“農(nóng)業(yè)型的產(chǎn)業(yè)是指像傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)那樣,以太陽為直接能源,靠地面上植物的光合作用來進(jìn)行產(chǎn)品生產(chǎn)的體系。”[5]同時又主張突破利用太陽能的傳統(tǒng)方式,運用高科技和各種科學(xué)方法來提高太陽能的利用效率,“讓生物利用太陽光能為人類創(chuàng)造財富”。[6]
2.全面依靠高科技。如何做到多采光以最大限度地利用太陽能?如何做到少用水以最大限度地解決沙漠植物生長的缺水難題?錢學(xué)森多次指出,解決這些問題需要利用各種高新科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代知識,利用信息革命的成果,利用新材料、新工藝、新技術(shù)和新認(rèn)識?!爸R密集型就是一方面充分利用生物資源,包括植物、動物和微生物,另一方面又利用工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),也就是全部現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),包括新的技術(shù)革命的成果。”[5]“既然是知識密集型產(chǎn)業(yè),那就要充分運用自然科學(xué)、社會科學(xué)、工程技術(shù),以及一切可以運用的知識來經(jīng)營它。”[5]實現(xiàn)沙產(chǎn)業(yè)必須是利用全部現(xiàn)代科學(xué)技術(shù);[3]要“引入高新技術(shù)以及高薪技術(shù)產(chǎn)品——新材料、信息技術(shù)”。[7]現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對于沙漠的開發(fā)與利用至關(guān)重要,正如劉恕所言,“充分運用現(xiàn)代化技術(shù)和新技術(shù)革命成果,是沙產(chǎn)業(yè)的內(nèi)核。”[8]255
3.面向市場、優(yōu)化管理與可持續(xù)發(fā)展。除了自然原因,我國西部沙化現(xiàn)象的加重也與當(dāng)?shù)鼐用袢罕妼χ卫砩衬恼J(rèn)識偏差和缺乏興趣等密切相關(guān)。針對此,錢學(xué)森提出全新的發(fā)展思路和措施,指出要充分發(fā)動農(nóng)牧民的積極性,變懶于治理為爭相開發(fā)。其中的關(guān)鍵就在于引入經(jīng)濟(jì)激勵措施,大力發(fā)展沙漠經(jīng)濟(jì),將沙漠治理與廣大農(nóng)牧民的切身經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合起來;同時也要求加強(qiáng)管理,追求實效的產(chǎn)業(yè)管理策略,比如經(jīng)濟(jì)核算;自主經(jīng)營機(jī)制;分區(qū)指導(dǎo),因地制宜;集約經(jīng)營;龍頭技術(shù)、示范基地等。[8]259-260從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的完美結(jié)合,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展和沙漠地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
4.貿(mào)工農(nóng)一體化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論一反過去群眾單干、無序開發(fā)、環(huán)境惡化、效益低下的粗放型發(fā)展模式,提出政府、企業(yè)和群眾相結(jié)合,按照龍頭帶基地、基地連農(nóng)戶的形式,形成“工農(nóng)互補,全民一體,風(fēng)險共擔(dān),利益共享”的產(chǎn)業(yè)命運共同體,實行貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營。堅持投入產(chǎn)出講求效益的原則,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會效益三效統(tǒng)一,沙漠增綠、農(nóng)牧民增收、企業(yè)增效、政府增稅四增同步的目的。用錢學(xué)森的話說就是,沙產(chǎn)業(yè)“不但技術(shù)現(xiàn)代化,而且生產(chǎn)過程組織得很嚴(yán)密,一道一道工序配合得很緊密,是流水線式的生產(chǎn)?!保?]
5.重在應(yīng)用實踐。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐也是落實理論的唯一途徑。錢學(xué)森強(qiáng)調(diào)要通過建立示范基地等多種形式,不斷探索,不斷試驗,不斷實踐,因為只有通過實踐才能提高認(rèn)識,才能不斷發(fā)展和前進(jìn)。錢學(xué)森指出,“今后工作我想還應(yīng)在實踐,發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),有了人人看到的成績才好宣傳說服人?!保?]正是通過實踐,內(nèi)蒙古涌現(xiàn)出東達(dá)蒙古集團(tuán)、宇航人、伊泰高科、伊利、蒙牛等一大批發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)的典型。
三、沙產(chǎn)業(yè)理論的創(chuàng)新
錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論既內(nèi)涵豐富又措施具體,它突破了人類對沙漠的傳統(tǒng)認(rèn)識,是現(xiàn)代人類對沙漠認(rèn)識的全新境界和歸納。
首先,在人類與沙漠的關(guān)系的認(rèn)識上,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論實現(xiàn)了新的飛躍。人類對人類和沙漠的關(guān)系的認(rèn)識大體上經(jīng)歷過五個階段:造、躲、治、防、用。第一個階段是制造沙漠,即地球運動形成了原始沙漠和人為原因?qū)е伦匀画h(huán)境惡化而產(chǎn)生了沙漠。制造了沙漠之后,人類只好移動。這就是第二個階段:逃沙或者說躲沙。但躲也不是應(yīng)對之策,而且隨著人類對沙漠的認(rèn)識的加深和科技的進(jìn)步,也有了一定的基礎(chǔ)和實力去治理沙漠,這時便開始了治沙的行動。由此人類的認(rèn)識也上升到了第三個階段:治沙。應(yīng)該說這是人類認(rèn)識沙漠的第一個飛躍。但由于生產(chǎn)力不夠發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較為薄弱和人類認(rèn)識水平有限等原因,治沙相對而言頗顯被動,于是“防沙”成了對沙漠的全新認(rèn)識和應(yīng)對之策,人類對于沙漠的認(rèn)識也體現(xiàn)出了進(jìn)一步的自主性。這是人類對沙漠認(rèn)識的第二個飛躍。第三個飛躍是用沙,其全新境界就是錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論。錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論認(rèn)為,過去代表著“死亡之海”的沙漠不再完全是人類的天敵,它是一種資源,這種資源有著其他地方的土地資源所不具備的優(yōu)勢,那就是陽光和土地資源都很充沛,人類完全有能力最大限度地用活它。錢學(xué)森還認(rèn)為,沙漠不是一般的土地資源,它可能成為第六次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)源地,因為第六次產(chǎn)業(yè)革命中的五類產(chǎn)業(yè)(農(nóng)業(yè)、林業(yè)、海業(yè)、草業(yè)、沙業(yè))都是要從沙漠做起的。總而言之,在錢學(xué)森的全新認(rèn)識中,沙漠首先是一種資源,是人類的朋友,是人類財富的創(chuàng)造地和發(fā)源地,我們大家要跟沙漠和諧相處、和諧溝通。在這個層面上,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論為我們拓展了人類生活的空間,給我們提出了一個全新的沙漠觀——人類的新沙漠觀,或者說科學(xué)沙漠觀。
其次,在防沙與治沙的關(guān)系上,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論是對傳統(tǒng)理論的一次革命。我國西部尤其是內(nèi)蒙古的治沙已有近60年的歷史,其間國家投入了巨額資金,也創(chuàng)造了不少經(jīng)驗,取得了不小業(yè)績。但還沒有從根本上改變沙漠化現(xiàn)象總體上還在惡化的尷尬格局。究其原因,其中之一就是投資效益不高。錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論對這種低效的防沙治沙辦法是一次革命。錢學(xué)森認(rèn)為,過去對沙漠的危害看得比較重,因此側(cè)重于治理和防治,這帶有一定的消極性。我們應(yīng)該改變這種思路,從積極的角度去治理。不但要治理,而且要開發(fā),要把治理蘊含于開發(fā)之中,其中關(guān)鍵就是改善經(jīng)營和優(yōu)化管理。這就把問題點破了。過去治沙重過程輕結(jié)果,重前期治理的投入而輕后期管理的投入。而錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論恰恰相反,要求既重過程更重結(jié)果,既重前期投入也重后期管理。而且要求維護(hù)和發(fā)動老百姓的積極性,讓老百姓從中得利。在這個方面,錢學(xué)森改變了過去錯誤的思路與體制。所以,我們認(rèn)為,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)對傳統(tǒng)的防沙治沙是一次革命,它為我們整個防沙治沙指出了方向和道路,提供了防沙治沙的全新理念和方法。這一理念至少會帶來七個方面的轉(zhuǎn)變。一是由消極治理向積極開發(fā)轉(zhuǎn)變;二是由計劃體制向市場運作轉(zhuǎn)變;三是由政府投資向多元投資轉(zhuǎn)變;四是由政府無償投資向回收再投資轉(zhuǎn)變;五是由重過程向重結(jié)果轉(zhuǎn)變;六是由高投入、低效益、短期效益向高投入、高效益、長期效益轉(zhuǎn)變;七是由重生態(tài)效益向由經(jīng)濟(jì)效益拉動并保證生態(tài)效益轉(zhuǎn)變。
再次,錢學(xué)森用綜合集成方法來考察沙產(chǎn)業(yè),這是對傳統(tǒng)沙漠治理與開發(fā)思路的揚棄與超越。傳統(tǒng)思路停留于就沙漠論沙漠,錢學(xué)森則跳出沙漠看沙漠,以系統(tǒng)工程思想整合現(xiàn)代思維、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理的一系列新成果,整合自然資源和“社會科學(xué)的政治、經(jīng)濟(jì)、金融、法制、所有制、行政等各個方面?!保?]以生物技術(shù)作為科技支撐,把生態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)和人文建設(shè)緊密結(jié)合,集大成,得智慧,創(chuàng)建沙產(chǎn)業(yè)理論。
最后,錢學(xué)森是從第六次產(chǎn)業(yè)革命和知識密集型“大農(nóng)業(yè)”的宏觀視野來構(gòu)建沙產(chǎn)業(yè)理論的。換句話說,錢學(xué)森并不是單獨“就沙產(chǎn)業(yè)論沙產(chǎn)業(yè)”,而是把沙產(chǎn)業(yè)置于第六次產(chǎn)業(yè)革命和知識密集型農(nóng)業(yè)的宏觀學(xué)科體系下加以考察、認(rèn)識和論述。正如錢學(xué)森本人所說,“沙產(chǎn)業(yè)屬第六次產(chǎn)業(yè)革命?!保?]錢學(xué)森預(yù)測的第六次產(chǎn)業(yè)革命是以生物技術(shù)為核心所引發(fā)的大農(nóng)業(yè)革命,是以太陽光為能源,利用生物、水和空氣,通過農(nóng)、林、草、畜、禽、魚、工、貿(mào)等知識密集型產(chǎn)業(yè)的革命,它具有綜合性、系統(tǒng)性和復(fù)雜性的特點。依據(jù)中國國情,錢學(xué)森認(rèn)為第六次產(chǎn)業(yè)革命的重點是生態(tài)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、草葉、海業(yè)和沙業(yè)。我國農(nóng)村人口占全國人口一半以上,農(nóng)村土地面積至少占國土面積一半,加之沙漠、戈壁和沙漠化土地有150萬平方公里,這就決定了我們不能不發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),不能不發(fā)展“大農(nóng)業(yè)”。這和黨中央落實科學(xué)發(fā)展觀以及建設(shè)社會主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略思想不謀而合。而且,我國現(xiàn)在有13億人口,但是對我國農(nóng)業(yè),要想到中國人口到了20億、30億時怎么辦。正因為這個原因,錢學(xué)森在20世紀(jì)90年代中前期一直在宣傳第六次產(chǎn)業(yè)革命。[10]因此,可以說第六次產(chǎn)業(yè)革命是一個偉大的預(yù)見,實際上給中國沙漠開發(fā)、農(nóng)村建設(shè)以及中國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展指明了方向。也正是在這一點上,錢學(xué)森的沙產(chǎn)業(yè)理論凸顯了其戰(zhàn)略性和前瞻性。
錢學(xué)森首倡的知識密集型沙產(chǎn)業(yè)理論,是內(nèi)涵豐富、思維獨特和綜合集成的沙漠開發(fā)利用戰(zhàn)略構(gòu)架,是符合西部自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展觀。這一科學(xué)理論對于沙漠治理和發(fā)展沙漠產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、推動西部發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和人與自然的和諧發(fā)展,構(gòu)建環(huán)境友好型社會與建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑具有重要的理論意義和實踐意義。正如溫家寶總理所言,“要認(rèn)真重視沙產(chǎn)業(yè)”,“堅決走這條路子。”“辦好這件事不但有經(jīng)濟(jì)意義,而且有社會意義和生態(tài)意義”。[11]
參考文獻(xiàn):
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