趙 旻
新時期提高高等教育質(zhì)量,關(guān)鍵是提高人才的適應(yīng)性。北京奧運會成功舉辦,以大學(xué)生為主體的奧運志愿者的良好形象與突出表現(xiàn),志愿者對社會責(zé)任的勇敢擔(dān)當(dāng),既是對大學(xué)教育的全面檢驗,也為提高教育質(zhì)量提供了可資
借鑒的啟示。
一、志愿服務(wù)精神的培育與大學(xué)教育有機融合
教育是奧林匹克運動的核心,現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人顧拜旦提出,要通過奧林匹克運動,以一種新的角度、新的方式去教育青年,促進青年身心和諧發(fā)展。他認(rèn)為:在現(xiàn)代人生活中最重要的是教育。國際奧委會前主席薩馬蘭奇在給《奧林匹克運動》一書題寫的序言中曾說:“離開了教育,奧林匹克主義就不能達到其崇高的目的?!?/p>
奧運會志愿服務(wù)是公民教育和公民社會建設(shè)的有益形式。大學(xué)教育是一種獨立的教育,是學(xué)生走向社會的重要階梯。隨著民主建設(shè)的發(fā)展,人們的獨立意識越來越強,中國社會也正在從一個集中的、依托公有制的社會集合體走向個性化的、公民化社會組織形式。在這一階段,全社會都面臨觀念的轉(zhuǎn)軌。比如,在居住方面,商品房改變了以單位分配住房為依托的集中居住格局;在工作關(guān)系方面,聘任制改變了終身制、公私不分的“大集體”觀念。大學(xué)生參與志愿服務(wù),是在接受高等教育的基礎(chǔ)上,直接參與社會活動,獨立承擔(dān)社會義務(wù)的實際考驗,有益于增強學(xué)生的公民意識,有益于培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格和認(rèn)識社會、實現(xiàn)社會化的能力。
奧林匹克主義、志愿服務(wù)精神、高等教育價值取向有機結(jié)合,成為大學(xué)生的寬廣課堂。顧拜旦認(rèn)為,奧林匹克運動的本質(zhì)是其中所包涵的教育本性。奧運會在北京舉辦,我們認(rèn)識到這是世界給中國的機遇。對于高校來說,直接參與奧運會的申辦、籌辦和舉辦,深切地感受奧林匹克主義,讓奧林匹克的精神、理念在大學(xué)里傳承和光大,是對大學(xué)教育內(nèi)容的極大豐富。以往大學(xué)生包括大多數(shù)觀眾看奧運會,關(guān)注的只是金牌和勝利者。只有置身在奧林匹克運動中,大學(xué)生才能在感受快樂的同時,深切意識到自己本身就是參與者,了解到呈現(xiàn)在觀眾面前的精彩比賽背后,有無數(shù)默默無聞的服務(wù)者和工作人員,用勞動、智慧、汗水、理解支撐著奧林匹克運動。奧林匹克精神推廣崇尚健康體魄和高尚品行的理念,強調(diào)人的全面發(fā)展,與高校以立德樹人為根本任務(wù)的育人理念水乳相融,為高校教學(xué)和人才培養(yǎng),尤其是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識、奉獻意識提供了重要契機。
志愿服務(wù)精神在大學(xué)的發(fā)揚,促進了大學(xué)生的全面發(fā)展,為大學(xué)拓寬專業(yè)教育,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提供了借鑒。大學(xué)教育十分強調(diào)專業(yè)教育,專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展直接掛鉤,這實際上限制了大學(xué)教育的自由和創(chuàng)新。很長一個時期,大學(xué)的專業(yè)限制非常嚴(yán)格,專業(yè)設(shè)置也非常專細,大學(xué)的人才培養(yǎng)是以工廠加工產(chǎn)品的方式進行的。當(dāng)前,社會發(fā)展進入了一個嶄新的歷史時期,人的需要和自身發(fā)展有了更多的追求,大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,尋求愛與尊重的滿足,也更加注重與社會的交流與融合。人才資源更加依賴市場來配置,對人才需求呈現(xiàn)多樣化的趨勢。大學(xué)生中出現(xiàn)了大量的“超常擇業(yè)”現(xiàn)象,也就是“學(xué)非所用”,就業(yè)與專業(yè)學(xué)習(xí)不是直接對口,社會的變化對人才的要求不再是單一的。這引起了教育專家和教育主辦機構(gòu)的重視,針對人才需求和社會可持續(xù)發(fā)展,提出了人才培養(yǎng)寬口徑,重視素質(zhì)教育、人文教育、通識教育等新要求。大學(xué)教育除了培養(yǎng)合格的勞動者外,非常重要的任務(wù)是培養(yǎng)社會文化、經(jīng)濟發(fā)展的推動者。人的全面發(fā)展和素質(zhì)教育的提出,符合社會發(fā)展的深層次要求。大學(xué)教育的發(fā)展與社會的發(fā)展是息息相關(guān)的,“要想在新世紀(jì)發(fā)揚歷史上自由教育的精神,使教育更好地為個人幸福和社會進步服務(wù),就必須在新的歷史背景下重新闡明自由教育的必要性。”大學(xué)生面對現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢,僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)是不夠的,要進行通識教育,要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
奧運會為大學(xué)生創(chuàng)造了參與志愿服務(wù)、參與社會實踐的機會。人民教育家陶行知重要的教育思想是“生活即教育”,“社會即學(xué)?!?。他強調(diào),在生活中受教育,“過健康的生活便是受健康的教育,過科學(xué)的生活便是受科學(xué)的教育,過勞動的生活便是受勞動的教育,過藝術(shù)的生活便是受藝術(shù)的教育,過社會革命的生活便是受社會革命的教育”。在“生活即教育”的教學(xué)論層面他又進一步提出“教學(xué)做合一”思想,“教的方法是根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法是根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教”。這些思想對今天的大學(xué)教育同樣具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。志愿服務(wù)是大學(xué)生體驗和認(rèn)知的過程。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會生活和學(xué)會做人是大學(xué)教育應(yīng)有之義。志愿服務(wù)使大學(xué)生走出校園,在志愿服務(wù)中提升學(xué)習(xí)能力、社會交往能力、獨立處理各種問題的能力、協(xié)調(diào)與合作能力、承受挫折和壓力的能力。志愿服務(wù)是專業(yè)教學(xué)的延伸,是素質(zhì)教育的體現(xiàn),也是學(xué)生全面發(fā)展的途徑。任何過程和環(huán)境一旦被賦予崇高的精神都具有教育的功能。所以,奧林匹克主義、奧運會志愿服務(wù)和高等教育體系因為其教育的內(nèi)在本質(zhì)而互通,也由于其教學(xué)與實踐相結(jié)合的外在形式而相融。奧運會是一次特殊的可遇而不可求的學(xué)習(xí)機遇,對大學(xué)生不僅僅是體力、壓力的考驗,更重要的是責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)?shù)哪ゾ?。奧運志愿服務(wù)的實踐教育給大學(xué)教育提供了深刻的啟示。
二、奧運志愿服務(wù)是展示和檢驗的平臺,塑造了一代青年的形象
奧運志愿服務(wù)賽會志愿者中,“80后”、“90后”的年輕人占了多數(shù),國際社會在青年志愿者身上,看到了一個充滿活力的中國,一代富有熱情、充滿人文情懷的青年。這些主要為獨生子女的青年,被譽為“鳥巢的一代”。他們實踐著為他人服務(wù)、為奧運服務(wù)的承諾,享受著擔(dān)當(dāng)責(zé)任和義務(wù)、為社會作貢獻的自豪。來自社會的贊譽和認(rèn)同,與很長一段時間以來,對于“80后”及“90后”人群的擔(dān)憂形成對比?!?0后”及“90后”曾被比喻為“迷惘的一代”、“垮掉的一代”。這種批評,在青年志愿者的出色表現(xiàn)面前,顯得蒼白無力了。以優(yōu)秀大學(xué)生志愿者為代表的志愿者群體,展示了當(dāng)代中國青年的形象?!澳贻p人的精神面貌、志向胸懷和文明素養(yǎng),一定程度上將決定著一個民族的前途?!?/p>
青年志愿者受到如此好評,不是偶然的。第一,這是以往教育工作成果的展示與檢驗。高校歷來重視思想政治教育,形成了強大的組織管理架構(gòu)和教育機制,引導(dǎo)學(xué)生參與志愿服務(wù)已經(jīng)成為大學(xué)思想教育的重要內(nèi)容。志愿精神的產(chǎn)生是基于個人對人類及社會的積極認(rèn)識、對于社會發(fā)展價值取向的積極思考,而這個思考與個人背景、受教育程度和人生經(jīng)驗相關(guān)。持續(xù)的、深入的大學(xué)教育,在大學(xué)生中培育了集體主義、奉獻精神的種子,只要有適宜的土壤,這種子一定會發(fā)芽生長的。第二,奧運志愿服務(wù)引導(dǎo)大學(xué)生進行了一次價值選擇。在是否參與志愿服務(wù)的選擇時,很多學(xué)生面臨多種機會,如有些公司也高薪聘請服務(wù)人員,借奧運之機,做來京團體的引導(dǎo)或在公司從事技術(shù)工作;很多學(xué)生正面臨考研與就業(yè)的壓力,假期正是梳理知識、準(zhǔn)備沖刺的關(guān)鍵階段。學(xué)生們在服務(wù)奉獻與優(yōu)厚報酬的比較中,在個人前途與社會需要的沖突中,作出了參與志愿服務(wù)的選擇。第三,中國社會的發(fā)展,正在培育志愿精神。一個健康的社會必須是在經(jīng)濟發(fā)展的同時,有一個完善的社會結(jié)構(gòu)和社會群體組織。這個社會結(jié)構(gòu)和社會群體的構(gòu)架是志愿者。這一代青年生長在改革開放的新時代,他們更期望投入熱情與力量,參與到公共社會的管理中;他們受教育程度高,懂外語,會社交,有團隊意識,所以能夠在更多領(lǐng)域,包括奧運會這樣的國際盛事中扮演重要的角色。“他們富有熱情卻不缺乏理性,喜歡挑戰(zhàn)但也接受規(guī)則,彰顯個性卻也更加寬容。這種意識和責(zé)任,是伴隨現(xiàn)代社會而產(chǎn)生的,一旦萌芽,絕無可能壓制、消失,相反還將蓬勃成長?!?/p>
志愿服務(wù)融入生活,志愿服務(wù)也表現(xiàn)了志愿者的人生體會。志愿者在奧運服務(wù)過程中,獲得了一次深入接觸社會實際、切身了解與認(rèn)識國際事務(wù)的實踐機會,這不僅豐富了他們的生活閱歷,而且檢驗了他們的處事能力和應(yīng)變能力。志愿服務(wù)活動強化了愛心與奉獻,是大學(xué)生一段重要的人生經(jīng)歷,他們勇敢地承擔(dān)了一份社會責(zé)任。志愿服務(wù)既是一項個人自愿的選擇,也是高度綜合的艱巨任務(wù),通過積極參與培養(yǎng)了大學(xué)生團結(jié)合作、相互協(xié)調(diào)的團隊精神。志愿服務(wù)使大學(xué)生經(jīng)歷了磨煉,考驗了意志,體會到了奧運會志愿者工作的繁雜內(nèi)容和復(fù)雜程序。志愿者的表現(xiàn),體現(xiàn)了學(xué)校的培養(yǎng)質(zhì)量和管理水平。我們常說,奧運會是一個機遇,機遇究竟在哪里,就體現(xiàn)在每一項具體的工作之中。高度重視大學(xué)生志愿服務(wù)工作,反映了高校人才培養(yǎng)的理念,也就是重視社會服務(wù)、重視專業(yè)知識與實踐運用的有機結(jié)合。
三、奧運志愿服務(wù)的文化學(xué)價值
志愿精神是一種自愿的、不為報酬和收入而參與工作的精神,是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度,其核心的語義是“奉獻、友愛、互助、進步”。志愿者是指那些基于良知、信念和責(zé)任,具有志愿精神,能夠主動地、不為報酬而承擔(dān)社會責(zé)任的人。從這個簡單的描述中,我們看到志愿精神有著深刻的內(nèi)涵。
志愿精神與現(xiàn)代奧林匹克運動相伴而行,其中不乏中國文化的元素。中華民族歷來就有“先公后私”、“公而忘私”、“己所不欲,勿施于人”、“兼相愛”以及“助人為樂”、“推己及人”等一系列孕育著“志愿”理念的傳統(tǒng)思想,這些思想一直為世人所倡導(dǎo)。中華民族寬厚待人的品格成為我國志愿者行動的文化底蘊。志愿精神在中國特色社會主義建設(shè)中得到了極大的豐富,今年的“5·12”大地震,志愿者行動的巨大感召力把中國博愛扶困的傳統(tǒng)美德推向了一個新的高度,并賦予它以時代的內(nèi)涵;奧運志愿服務(wù),同樣培育了全民族的志愿服務(wù)精神,年輕的志愿者依靠傳統(tǒng)文化的內(nèi)在驅(qū)動力,憑借道德教化的感召力,在奧運服務(wù)中重新解讀和展現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
志愿精神與大學(xué)文化有著共同的教育基礎(chǔ)?!秺W林匹克憲章》明確定義了“為人的和諧發(fā)展服務(wù),建立一個維護人的尊嚴(yán)的、和平的社會”的奧林匹克主義。奧運會是以體育活動為基本內(nèi)容的社會運動,盡管體育競賽中部分內(nèi)容已經(jīng)市場化,體育的經(jīng)濟效益越來越受到社會的關(guān)注,但由于體育能夠給社會帶來共同的旨趣,給人民帶來激勵與快樂,所以,“體育依然是最需要人們以奉獻精神投入的事業(yè)”?,F(xiàn)代社會生活的階層分化,職業(yè)的高度專業(yè)化,社會分配方式的多樣化,已經(jīng)將人們分割為不同的職業(yè)群體和利益群體。市場經(jīng)濟的原則就是競爭和優(yōu)勝劣汰,這提高了運行的效率和效益,但也帶來了世態(tài)的冷漠和人情的疏遠。奧運會吸引了不同領(lǐng)域人們的共同關(guān)注,也調(diào)動了共同的志趣。大學(xué)生志愿者們參與奧運服務(wù),是在無私地為完成一個有益于社會的共同目標(biāo)而奮斗,參與服務(wù)的過程正是感受和接受集體主義、愛國主義教育的過程。大學(xué)文化是在繼承、吸收和創(chuàng)新中不斷完善和豐富的,大學(xué)文化所追求的創(chuàng)造優(yōu)良的育人環(huán)境,完全可以從體現(xiàn)奧林匹克主義的志愿精神中汲取營養(yǎng)和元素。大學(xué)文化的熏陶保證了大學(xué)生志愿者服務(wù)奧運的人格趨向,大學(xué)生從奧林匹克精神和志愿服務(wù)中體會、學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵又會極大地促進校園文化的開放和深化。
志愿精神充分體現(xiàn)民族自強和自立的精神。承辦奧運會,是一個國家、一個民族對世界的承諾。和平、繁榮、友善,是成功舉辦奧運會的基礎(chǔ)。奧運會的成功,印證了我國社會的長足發(fā)展和經(jīng)濟水平,志愿服務(wù)群體可以更直接地傳遞這種輝煌與驕傲。奧運會作為一個巨大的舞臺,對于志愿精神和奧林匹克精神的弘揚,有益于塑造我國文化價值體系。全球化的今天,一個國家要想在競爭中保持自我,需要各種實力的支撐,文化“軟實力”更能反映一個國家的基本實力。文化軟實力更多的是精神層面實力的反映。在北京奧運會志愿服務(wù)中所體現(xiàn)的精神風(fēng)貌與雍容大氣,體現(xiàn)了一種民族自強和自尊,體現(xiàn)了一個負(fù)責(zé)任大國的自信。奧運志愿者的微笑為正在崛起的中國增加了助推力,使世界在贊許志愿者的同時更加關(guān)注中國的發(fā)展?!耙粋€國家的文化價值體系承載著一個國家、一個民族對于生命個體最根本的思考與關(guān)懷。志愿者精神就是這種文化價值的表達?!?/p>
奧運志愿服務(wù)精神促進了世界文化的交流與融合?,F(xiàn)代奧林匹克運動是一個世界多元文化相互交融、和諧發(fā)展的平臺?,F(xiàn)代奧林匹克運動從創(chuàng)辦伊始,堅持在不同國家和地區(qū)舉辦,目的很清楚:奧運會就像播種機,舉辦之地必能傳播奧林匹克主義和奧林匹克精神;舉辦之地參與的人們都能近距離感受世界文化的交流和融合。當(dāng)今,經(jīng)濟全球化和文化多元化構(gòu)成了五彩繽紛的世界,這個世界是客觀發(fā)展的,不主動融入,必然會被無情淘汰。奧運會是一個直接的、可以產(chǎn)生持續(xù)效應(yīng)的文化大聚會,志愿者拉近了奧林匹克與廣大民眾的距離,他們帶給奧林匹克大家庭本民族的文化,學(xué)習(xí)和吸收外來文化精華,從這個意義上說,志愿者也是文化和文明的使者。■
(作者系北京語言大學(xué)黨委副書記)
[責(zé)任編輯:王 成]