何日筵席不逼酒

胡永球

包頭市前市長(zhǎng)牛玉儒為了招商引資，喝下客商敬上的一大杯酒，簽下協(xié)議，事后難受得一晚無(wú)法入睡（《光明日?qǐng)?bào)》2004年11月28日第3版）。這是我知道的為了公眾經(jīng)濟(jì)利益被迫喝酒的最高級(jí)別的官員。還有一位大名人為個(gè)人事業(yè)被迫喝酒。有一篇報(bào)道引用了陽(yáng)光文化網(wǎng)絡(luò)電視有限公司主席楊瀾的一段話：“我過(guò)去不怎么喝酒，但是后來(lái)可以為了個(gè)廣告去喝?！保ā段錆h晚報(bào)》2004年4月27日第7版）至于基層干部，被逼喝酒而醉死者，近年來(lái)公開(kāi)報(bào)道的不下十多起。

多喝酒、勉強(qiáng)喝酒傷身體，人所共知?？墒菫槭裁匆坏骄葡希终f(shuō)是“感情深，一口悶；感情淺，舔一舔”，似乎是喝得越多越醉越好，這到底是一種什么因素在起作用？有人說(shuō)是傳統(tǒng)禮節(jié)，無(wú)酒不成禮儀；也有人說(shuō)是借機(jī)吃喝，有酒必有下酒菜。無(wú)疑這些因素在不同的場(chǎng)合不同的酒場(chǎng)都有作用。但是我對(duì)一些“逼酒”現(xiàn)象進(jìn)行觀察和了解后，

發(fā)現(xiàn)它的背后，起關(guān)鍵作用的是權(quán)力與金錢這兩只手。在多數(shù)場(chǎng)合，喝不下酒勉強(qiáng)喝、喝醉了也被迫喝的現(xiàn)象，一般都出在一方對(duì)另一方有所求（為了敘述方便，權(quán)且稱甲方乙方吧）的時(shí)候。

多數(shù)情況下甲方為主乙方為客，也有時(shí)主是乙方。醉倒者，幾乎都是求人的甲方。這些年來(lái)常見(jiàn)的情況，乙方主要是兩種人，一種是投資家，一種是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。在這樣的筵席上，假設(shè)乙方不勝酒量，甲方是絕不會(huì)勉強(qiáng)勸酒的，更不會(huì)逼酒。相反，如果乙方能喝，甲方必須奉陪到底使之盡興。乙方即使不能喝或者只能少喝，只要向甲方提出要求：“你再喝三杯酒我就簽約！”“喝完這瓶酒事就算成了，否則不辦?！蹦敲醇追骄捅仨毎凑找曳揭蠛?。乙方的“酒話”是真的還是假的，說(shuō)的聽(tīng)的人都弄不清楚，反正照辦才顯示尊敬，表示友好，展示誠(chéng)意。在許多情況下，喝了酒事情就好辦。至于當(dāng)乙方要求甲方喝時(shí)，如果不喝會(huì)是什么后果，會(huì)不會(huì)真的事就辦不成，沒(méi)人試過(guò)，也不敢試。連牛玉儒這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)的人民公仆，為了公眾利益也不得不屈從乙方要求違心喝酒。日常酒場(chǎng)上，為了表示對(duì)上級(jí)的尊敬，被逼或者自己逼著過(guò)量喝酒者也不計(jì)其數(shù)。

由此可見(jiàn)，逼酒，說(shuō)到底，就是乙方利用手中的權(quán)力或者金錢資源，使甲方難堪的一種途徑?；蛘哒f(shuō)，是乙方借以展示自己的優(yōu)勢(shì)或者能力的一種方式。而有求于人的甲方，則采取這種方式來(lái)自虐，以博得乙方心理上的滿足，從而達(dá)到求之必應(yīng)的目的。其中有的人在此種情況下是甲方在另一種情況下變成乙方，也就像前乙方對(duì)待自己一樣對(duì)待別人，求得心理平衡。撕開(kāi)酒席上文雅堂皇的客氣言詞的面紗，說(shuō)穿了，被逼喝酒是雙方地位不對(duì)等的產(chǎn)物。

為什么文明酒風(fēng)提倡多年興不起來(lái)，而酒席不文明現(xiàn)象愈演愈烈，連大家公認(rèn)的公仆楷模都抵制不了？就是因?yàn)檫@種宣傳沒(méi)有抓住關(guān)鍵。乙方是文明酒風(fēng)的關(guān)鍵。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和對(duì)地方有貢獻(xiàn)或者準(zhǔn)備有貢獻(xiàn)的投資者，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)受到尊敬，但是完全不應(yīng)當(dāng)采取傷害對(duì)方當(dāng)事人身體的逼酒方式。可以想見(jiàn)，只要酒席一開(kāi)始，乙方就宣布，喝酒隨意，不勸不逼，不準(zhǔn)喝醉，“否則，約就不簽了”或者“事就難辦了”。那么，商場(chǎng)、官場(chǎng)酒席上逼酒現(xiàn)象馬上就會(huì)匿跡，并且會(huì)影響到民間，革除“一醉方休”的陋俗。