摘要:實(shí)施創(chuàng)新教育成為21世紀(jì)高等教育的主題,這一要求滲透到每一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域之中。高師院校是創(chuàng)新教育的主要陣地,圍繞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一教育核心目標(biāo),本文對(duì)高師院校外國(guó)文學(xué)課程的教學(xué)體系進(jìn)行了新的探索。
關(guān)鍵詞:高師院校;外國(guó)文學(xué);創(chuàng)新教育;教學(xué)體系
作為基礎(chǔ)教育中開(kāi)展創(chuàng)新教育的主體力量--中學(xué)教師,其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的獲得絕大部分要依賴(lài)高等教育而實(shí)現(xiàn),因此高師院校必然成為創(chuàng)新教育的主要陣地,高師院校創(chuàng)新教育開(kāi)展的成功與否直接關(guān)系到教育整體的成敗。
要使創(chuàng)新教育落到實(shí)處,真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,單單停留在理論討論,或個(gè)別教學(xué)實(shí)踐上是絕對(duì)行不通的。必須在正確理論的指導(dǎo)下,構(gòu)建有效的創(chuàng)新教學(xué)體系,并將其付諸教學(xué)實(shí)踐,才能全面有效地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一教育目標(biāo)。
在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中,外國(guó)文學(xué)是一門(mén)時(shí)間跨度大、地域涵蓋廣、內(nèi)容異常豐富的主要基礎(chǔ)課。相對(duì)于學(xué)生已經(jīng)熟悉的中國(guó)古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō),外國(guó)文學(xué)在教學(xué)方面是有所不同的,這主要是由于外國(guó)文學(xué)的特征及內(nèi)在核心精神與中國(guó)文學(xué)均不相同。圍繞著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力這一教育核心目標(biāo),總結(jié)過(guò)去的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我對(duì)外國(guó)文學(xué)課程教學(xué)體系的構(gòu)建進(jìn)行了以下幾方面的探索。
1 打造創(chuàng)新思維和能力形成的平臺(tái)--適宜地重組教學(xué)內(nèi)容
一部外國(guó)文學(xué)史上下幾千年,包括一百多個(gè)國(guó)家,優(yōu)秀的作品何止千萬(wàn),而且許多作品還是長(zhǎng)達(dá)百萬(wàn)字以上的大部頭。要想讓學(xué)生在大學(xué)期間,把二三百部外國(guó)文學(xué)的作品當(dāng)作書(shū)目來(lái)讀,顯然是不現(xiàn)實(shí)、不妥當(dāng)?shù)?。有很多學(xué)生為了能在最短的時(shí)間里了解更多的外國(guó)文學(xué)作品,寄希望于一些外國(guó)文學(xué)名著精縮。這些精縮版本,基本上都采取節(jié)選的方法,即每部名著只節(jié)選一小段。毫無(wú)疑問(wèn),這種砍頭去尾的方法難以讓讀者窺見(jiàn)作品全貌。雖然,有些作品詳盡地寫(xiě)出了名著的提要,企圖彌補(bǔ)節(jié)選的弊病??墒?,提要畢竟代替不了原作,原本生動(dòng)多姿的作品在簡(jiǎn)單的概括下,變得干巴巴的,味同嚼蠟,讀者欣賞的不是作家的作品,而是編選者的文字。而且,由于出版社的不同,作品的編選在質(zhì)量上也是良莠不齊,很難讓學(xué)生了解到外國(guó)文學(xué)的全貌。
既要全面系統(tǒng),又要簡(jiǎn)明扼要。為了解決這一矛盾,在教學(xué)內(nèi)容的選擇上就要采取“薄古厚今”的原則?!肮拧敝傅氖?9世紀(jì)以前的外國(guó)文學(xué)內(nèi)容?!敖瘛敝傅氖?9和20世紀(jì)的外國(guó)文學(xué)內(nèi)容。在給學(xué)生指定閱讀書(shū)目時(shí),19世紀(jì)之前的作品主要選取大家的大作,兼顧到各種體裁。如:《荷馬史詩(shī)》、《俄底浦斯王》、《伊索寓言》、《神曲》、《堂吉訶德》、《哈姆雷特》、《偽君子》、《浮士德》等。對(duì)于這部分的教學(xué),教師只對(duì)各時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派做逐一介紹,對(duì)代表作家、作品只做概述的點(diǎn)評(píng),不做章節(jié)的講授。因?yàn)閷?duì)19世紀(jì)以前外國(guó)文學(xué)的研究,目前已達(dá)到了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的階段,學(xué)生也不陌生,如果再逐章節(jié)的講授比較浪費(fèi)時(shí)間,更多地是指導(dǎo)學(xué)生自己看書(shū)了解、掌握。19世紀(jì)之后的作家作品,由于這時(shí)期文學(xué)流派紛呈,作家思想復(fù)雜,風(fēng)格表現(xiàn)形式各異,而且學(xué)術(shù)界對(duì)這一時(shí)期的文學(xué)研究也呈活躍之勢(shì)。因此對(duì)于這部分的教學(xué),教師在講解時(shí),既要介紹各時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,也要詳細(xì)講解代表作家、作品,對(duì)某些有代表性的章節(jié)及寫(xiě)作手法要做詳細(xì)的講解、分析。在給學(xué)生指定閱讀書(shū)目時(shí),為了更全面地了解作家的創(chuàng)作全貌,除了教材上的代表作品之外,還應(yīng)涵蓋更多。如巴爾扎克的作品,除了《高老頭》之外,還應(yīng)閱讀他的《高布賽克》、《夏倍上?!?、《驢皮記》、《幻滅》等作品。海明威的作品,除了《永別了,武器》之外,還應(yīng)閱讀他的《白象似的群山》。在學(xué)習(xí)這些作家的作品時(shí),我們應(yīng)以創(chuàng)新的理念指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行閱讀、研究和評(píng)論,這是我們的立足點(diǎn),也是教學(xué)的目的所在。
2 培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力--創(chuàng)建新型立體的課堂教學(xué)模式
外國(guó)文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中教學(xué)難度較大的一門(mén),它內(nèi)容豐富,涉及作家、作品、文學(xué)思潮等眾多文學(xué)現(xiàn)象,涉及文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等多種學(xué)科。在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該注意以下幾方面:
首先,外國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和線索是異常清楚的,各種文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展變化也是比較規(guī)律的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)時(shí),首先要搞清楚每個(gè)時(shí)期每種文學(xué)流派的特征,它的社會(huì)政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),然后才能明白具體的作家作品及文學(xué)現(xiàn)象。這就需要學(xué)生對(duì)世界歷史做到宏觀上的把握。
其次,由于不同的民族文化心理和審美習(xí)慣,外國(guó)文學(xué)表現(xiàn)著與中國(guó)文學(xué)不同的文學(xué)特征。如在詩(shī)歌方面,中國(guó)詩(shī)注重含蓄蘊(yùn)藉,注重意境的塑造,表達(dá)的一般也都是某些抽象的情感;而西方的詩(shī)卻較多直抒胸臆,注重表達(dá)強(qiáng)烈的情感。小說(shuō)的差別就更加不同,中國(guó)小說(shuō)注重故事性,大多是以情節(jié)取勝,往往是環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)發(fā)展較快,而對(duì)人物的肖像、心理、語(yǔ)言等的描寫(xiě)多采用白描的手法;而西方小說(shuō)不重情節(jié)卻注重刻畫(huà)人物,對(duì)其肖像、語(yǔ)言、心理等細(xì)微末節(jié)均做詳細(xì)交代。因此,在指導(dǎo)學(xué)生研究、評(píng)論時(shí),要注意東西方文學(xué)的比較研究。
再次,過(guò)去的外國(guó)文學(xué)課在教學(xué)方法上一直比較單一,普遍存在著“老師講筆記、學(xué)生記筆記、考試背筆記、考完甩筆記”的狀況,學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性,不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。因而,我們?cè)谕鈬?guó)文學(xué)教改研究中,一方面要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量,另一方面要改革教學(xué)方法,變封閉式教學(xué)為開(kāi)放式教學(xué),變單一的教師講為教師講與學(xué)生讀、看、講、寫(xiě)相結(jié)合的全方位多樣化教學(xué)方法。 盡量利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,將一些作品的分析講解制作成多媒體教件,把教師講與學(xué)生看、聽(tīng)等有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)外國(guó)文學(xué)課的直觀性、生動(dòng)性和形象性,從而提高教學(xué)的有效性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
關(guān)于“讀”的問(wèn)題,在前一部分已做分析,這里就不詳加論述。“看”主要指的是學(xué)生觀看教學(xué)錄相片。在學(xué)生閱讀外國(guó)文學(xué)作品后,我們有計(jì)劃地組織學(xué)生觀看外國(guó)文學(xué)名著名片,加強(qiáng)學(xué)生的感性印象,在組織學(xué)生觀看教學(xué)錄相片之前,告訴學(xué)生要注意看些什么,邊看邊思考些什么。這樣,使學(xué)生在觀看教學(xué)錄相片之前做到心中有數(shù),減少盲目性,不致于浮光掠影地只觀看故事情節(jié)。由于學(xué)生是在閱讀作品基礎(chǔ)上,帶著問(wèn)題在觀看錄相片,因而能夠加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、有效性,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,為學(xué)生日后參加討論、教師分析作品奠定了基礎(chǔ)?!爸v”主要指的是教師將外國(guó)文學(xué)各章節(jié)內(nèi)容作認(rèn)真分析和評(píng)價(jià),區(qū)分詳講的和略講的內(nèi)容,從而確定哪些章節(jié)、哪些作家作品由教師講,哪些可以讓學(xué)生自己準(zhǔn)備并在課堂上講解、評(píng)析。教師講授時(shí),要求做到講透重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn),并盡可能地介紹一些學(xué)術(shù)前沿的研究動(dòng)態(tài)和新成果。學(xué)生講,是指把我們區(qū)分出來(lái)的略講章節(jié)告訴學(xué)生,教師布置自學(xué)提示,讓學(xué)生嘗試備課并作好講課準(zhǔn)備,教師在全體學(xué)生準(zhǔn)備的前提下,選擇一些基礎(chǔ)較好的、準(zhǔn)備較充分的學(xué)生作進(jìn)一步指導(dǎo),然后讓這些學(xué)生登臺(tái)講解,師生一起品評(píng)。這樣,既節(jié)約課時(shí),又調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極參與,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、歸納概括能力、表達(dá)能力等,活躍了課堂教學(xué)活動(dòng)?!皩?xiě)”主要指的是學(xué)生撰寫(xiě)讀書(shū)筆記或?qū)W科論文等。讀書(shū)筆記是在學(xué)生閱讀作品過(guò)程中或閱讀完后,就作品的某些方面有感而發(fā)的,不要求學(xué)生面面俱到,而是就作品的某些方面談出自己的思考與體會(huì),哪怕是對(duì)該作品中某段細(xì)節(jié)描寫(xiě)、某處心理刻畫(huà),甚至是一句精辟話語(yǔ)的感悟都可以。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與書(shū)面表達(dá)能力。在外國(guó)文學(xué)課即將結(jié)業(yè)時(shí),學(xué)生在任課教師精心指導(dǎo)下,撰寫(xiě)學(xué)科論文。學(xué)科論文的選題可以是教師指定的論題亦可自己選題,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,查閱資料,形成論文提綱,寫(xiě)出初稿后教師批閱,然后學(xué)生根據(jù)教師提出的修改意見(jiàn)進(jìn)行修正完善形成定稿。通過(guò)寫(xiě),可以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和寫(xiě)作能力。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的朱棣文教授在談到中國(guó)的發(fā)展時(shí)說(shuō):“……對(duì)科學(xué)來(lái)說(shuō),創(chuàng)新精神是最重要的。中國(guó)的學(xué)生過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)生的書(shū)本知識(shí)和過(guò)于頻繁地進(jìn)行書(shū)面考試,而激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新精神不足?!弊鰹楦邘熢盒?-創(chuàng)新教育的主要陣地,應(yīng)該摒棄弊端,提倡創(chuàng)新教學(xué),關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),塑造適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。