淺談人在火災(zāi)中的行為

摘要：本文是針對火災(zāi)發(fā)生時人特殊的避難行為和避難心理的特點進行分析，從而在建筑設(shè)計時采取必要的設(shè)計對策，對降低火災(zāi)損失和減少人員傷亡具有積極的作用。

關(guān)鍵詞：火災(zāi)；行為；逃生

前言：近年來，許多國家已經(jīng)開始對人在火災(zāi)中的行為進行研究，進而由此來設(shè)計，最有效的安全疏散路線。由于火災(zāi)時人的避難心理活動與政黨情況下是不同的，所以在建筑設(shè)施中應(yīng)盡量結(jié)合此種心理狀態(tài)進行安全疏散設(shè)計，對于減少火災(zāi)發(fā)生和火災(zāi)發(fā)生時減少人員傷亡具有積極作用。

根據(jù)人類在遭遇火災(zāi)心理、生理及火場中逃生行為理論，室內(nèi)人員在建筑物發(fā)生火災(zāi)時的逃生行為過程可分為四個階段。第一階段，認(rèn)知：從接受火災(zāi)早期產(chǎn)生的模糊信息，知道火災(zāi)發(fā)生，尚不完全清楚，這時期心理活動為主。第二階段，逃生準(zhǔn)備行為：個體明確知道火災(zāi)發(fā)生，放棄觀望或滅火行為，預(yù)備實施逃生行為。第三階段，逃生實施行為：個體知覺火災(zāi)非常嚴(yán)重或其他原因開始逃生。第四階段，逃生結(jié)束：不論是成功的逃生火場（煙場）到達安全區(qū)，還是逃生行為失敗而傷亡，至此，所有逃生行為均已停止。

1 人在火災(zāi)中的行為特征

歸巢性行為。歸巢就是心理趨勢趨向選擇自己熟悉的道路、環(huán)境，以求得自己的生存?；馂?zāi)中許多人缺乏冷靜的頭腦，往往不加任何判斷便習(xí)慣性地四處逃竄，一是朝著日常的行動路線疏散，除非此路已被火封死，才不得已尋找其他出口，這主要出現(xiàn)在建筑久居人員身上。二是對整個建筑不熟悉，尤其對疏散通道不清楚，火災(zāi)時出現(xiàn)原路返回現(xiàn)象，即尋找進入時的通道，這些行為常使人誤入險區(qū)。

向地性行為。人一來到世上，就對大地在一種依賴性。人在火災(zāi)中的第一個意識就是想方設(shè)法逃生到室外地面去。所以在高層建筑火災(zāi)中，不管下層情況如何，人員的第一反應(yīng)就是往下跑；地下建筑火災(zāi)中，不管地上部分著火與否，也是往上跑。低層或平房居民還可以，但在高層， 疏散樓梯已被大火封鎖，留在室內(nèi)、堵住縫隙、不斷澆水降溫卻可安然無恙。

奔光性行為。人們在日常生活中，除了就寢之外，大部分時間生活在明亮的環(huán)境下。對黑暗都有一種不安的感覺。且人有向光的習(xí)性，故有趨向明亮方向和開場空間的本能。

退避性行為。對火災(zāi)的恐懼是人的一般習(xí)性。這種心理的具體表現(xiàn)是：面對火災(zāi)中的煙氣、火焰，人們往往向反方向逃走。

沿墻性行為。由于煙氣的減光性和刺激性氣體對眼睛的刺激作用，當(dāng)人受到煙火圍困時，視覺器官會失去作用，主要靠觸覺器官尋求逃生去路。

從眾性行為。所謂從眾行為就是對待客觀事物沒有從實際出發(fā)，別人怎么做自己也跟著怎么做的一種心理活動。這說明人離不開集體的從眾是為適應(yīng)團體或群體的要求而改變自己的行為和信念的過程。

恐煙性。即人有害怕煙火的本能。即使當(dāng)時處于安全場合或出口附近，但若發(fā)現(xiàn)前方有火災(zāi)煙霧，人們也會奔向相反的方向。也就是說，避難者的行為具有多面性，若只在一個方向配置安全出口，便可能導(dǎo)致有的人員無法脫險。起火區(qū)溫度升高、濃煙阻擋視線、氧氣含量急速降低使受災(zāi)者神經(jīng)系統(tǒng)受到麻痹。這種驚慌心理可導(dǎo)致一些非理性行為，造成不幸的發(fā)生。

其他。由于煙霧和火的刺激，判斷力減弱，身體不適時，便驚惶失措，從而延誤了采取疏散行為的時機。

2 人在火災(zāi)中的行為表現(xiàn)

驚慌失措?；馂?zāi)中的驚慌是指經(jīng)歷了火災(zāi)的人們接異常災(zāi)難刺激后所表現(xiàn)出的一種焦慮的行為狀態(tài)，表現(xiàn)為：驚慌、害怕、言行錯亂、判斷或意志力下降等。火災(zāi)條件下，往往束手無策，慌作一團、不知所措。這種焦慮行為是不能自控的，結(jié)果也經(jīng)常是不幸的。所以一般人也被認(rèn)為是不合理的非理性行為。

群聚。群聚現(xiàn)象是在火場上避免驚慌的一種主要現(xiàn)象。許多人聚在一起抵抗火災(zāi)，可以從心理得到信心，在行動上也要采取積極的滅火意識或呼救，火場上的群聚體是指許多人從不同的地方為了一個共同的目標(biāo)--逃生，而聚在一個相對安全的場所的現(xiàn)象。它和我們平時的生活、學(xué)習(xí)的群聚體是不同的。該團體是偶然的、臨時產(chǎn)生的。是一個沒有任務(wù)分擔(dān)的團體。易于受周圍人的感情所支配。遇到火災(zāi)時的煙霧、異臭、停電、嘈雜等狀況，常常會導(dǎo)致恐慌。

互救與自救。互救與自救是在火災(zāi)中求生存的保護性的反應(yīng)，處在火災(zāi)中的人群無論他們以前有什么矛盾，這時候都會忘記過去的一切，相互幫助、共同對付火災(zāi)的威脅。也有的人單獨面對火災(zāi)，他們會想盡一切辦法逃生，甚至跳樓現(xiàn)象也有發(fā)生。

互救行為在火災(zāi)中很常見，特別是人員眾多的場所火災(zāi)中，經(jīng)?？梢砸姷交ゾ刃袨?，互救行為是受火者自發(fā)產(chǎn)生的，并不是有什么規(guī)則規(guī)定，他們?yōu)榱松妫突ハ鄮椭与x火災(zāi)。這是一種利他行為。例如，受火者間的互救行為，火災(zāi)中出現(xiàn)的敲門、招呼別人，還有扶老攜幼等，這些都是互救行為。

3 火災(zāi)中煙對人行為活動的影響

火災(zāi)中，最恐怖的不是熊熊燃燒的烈火，而是因熱解、燃燒所產(chǎn)生的煙氣。煙氣因其含氧量遠遠低于人體正常生理所需的數(shù)值，且含有多種有毒氣體，主要成分為一氧化碳、二氧化碳、氯化氫、溴化氫、硫化氫，甚至還可能有瞬間致人死亡的光氣（氰化氫）。人一但吸入煙氣中的有毒成分，就可能麻痹神經(jīng)系統(tǒng)，使人四肢無力喪失逃生能力。

另外，火災(zāi)中的高溫?zé)煔饧捌涓邷貞腋×?，還能直接灼傷呼吸道，造成水腫阻塞呼吸，致人死亡。

4 設(shè)計對策

針對火災(zāi)時公共建筑中公眾的逃生行為，結(jié)合逃生過程和建筑地點等因素分析研究可以得到以下逃生模式：

災(zāi)民從室內(nèi)空間→門→走道→樓梯間→垂直移動→通往最后出口或安全區(qū)的水平移動

第一階段：室內(nèi)空間→門

在這個場合災(zāi)民必須對火情做出第一次意大判斷是跑還是留。這要求災(zāi)民能從消防廣播等消防報警系統(tǒng)或通過門上觀察口了解情況，才能做出合理判斷。在許多\"歸巢現(xiàn)象\"中就是對火情的外部情況盲目悲觀而造成的。公共空間都就有二個以上逃生口，當(dāng)火迅速燒到走廊，原有出入口無法逃生時，必須尋求另一逃生口。

第二階段：房間門→走廊→樓梯間

火災(zāi)一旦發(fā)生，人心慌亂加上煙霧彌漫，停電、熄燈，黑暗中視線不可能清晰，少數(shù)幾個臺階極易造成摔扭傷。降低逃生行動能力，加劇心理慌亂，陰礙后方逃生人群或慘遭踐踏。所以走廊寬度應(yīng)和走廊相同，避免造成逃生瓶頸，在建筑走廊地平面有高低差距時，必須用緩坡代替臺階。

走道里的煙霧是降低逃生人員水平移動能力的最主要因素，逃生時，如果濃煙迷漫，人的移動速度可能降低很大，這樣不但大大延長了逃生完成的時間，也加大了中毒窒息的概率。

第三階段：垂直移動階段

樓梯間防火門，應(yīng)保持關(guān)閉狀態(tài)，平時能夠容易找到并在疏散公眾時方便簡捷，可讓煙感裝置與溫感裝置與門軸相聯(lián)，當(dāng)感應(yīng)器接收到環(huán)境中因燃燒產(chǎn)生的異狀時，會自動關(guān)閉防火門，防止過多的濃煙侵入樓梯間，確保樓梯間逃生避難安全，對于樓梯間的采光照明也要特別予以設(shè)計以保證疏散照明，加快疏散速度，提高效率。

第四階段：通過最后出口或安全區(qū)之水平移動階段

結(jié)束語

隨著我國建筑防火設(shè)計技術(shù)的發(fā)展和對人在火災(zāi)中行為研究的深入，相信在不久的將來就會出現(xiàn)相應(yīng)的規(guī)范來指導(dǎo)建筑設(shè)計人員采取更加科學(xué)合理、符合在火場中人的異常心理的防火對策，從而更有力的保證建筑的防火安全，保障人民的生命財產(chǎn)安全減少財產(chǎn)損失。