也談思品課的課堂實效性

王立妹

隨著新課程改革的深入和發(fā)展，涌現(xiàn)了許多生機勃勃的思品課堂教學(xué)，為教學(xué)改革起到了積極的推動作用。但一些問題也漸漸暴露出來：在一些教師的課堂教學(xué)中，刻意追求教學(xué)手段的新奇和花樣的不斷翻新，結(jié)果課上學(xué)生熱熱鬧鬧，課下難見實效。如何提高思品課堂的教學(xué)實效性呢?下面結(jié)合本人執(zhí)教七年級思品課的教學(xué)實踐談一談?wù)J識。

一、親近學(xué)生生活是提高課堂教學(xué)實效性的前提

1．教學(xué)的氛圍貼近學(xué)生生活

著名心理學(xué)家羅杰斯認為：“成功的教育依賴于一種和諧的安全的課堂氣氛。”上課時，教師要營造和渲染出一種讓學(xué)生感到美好的、親切的、喜愛的學(xué)習(xí)氛圍?！坝H其師，樂其友，信其道”，師生之間感情融洽，相互信任，彼此期望，往往容易形成熱烈活潑的教學(xué)氣氛，縮短師生之間的心理距離，消除隔膜，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂環(huán)境處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。

比如在上“我們的新集體”這節(jié)課中，考慮到七年級的學(xué)生剛離開小學(xué)，根據(jù)他們的年齡特點和心理特點，我把學(xué)生帶到操場上，圍成一個圈，用活動的方式來上這一課。通過“介紹自己，展示特長”、“一分鐘演講”、“優(yōu)良班風(fēng)我們創(chuàng)”等一系列的活動，一下子就營造出讓學(xué)生感到美好、親切、喜愛的課堂氛圍，使原本枯燥乏味的品德教育變成了有滋有味的精神享受。同時，也讓學(xué)生在唱一唱、跳一跳、說一說、玩一玩中得到了教育，感受到了與人交往的快樂，感受到了集體歸屬感。

2．教學(xué)的內(nèi)容源于學(xué)生生活

新課程提出思想品德課堂應(yīng)該“以初中學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)”，根據(jù)初中學(xué)生不同年級的生理、心理特征及思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律，將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在生動活潑、豐富多樣的鮮活的生活主題之中。

在教學(xué)“我們的姓名和名譽”一課時，我采用了兩個教學(xué)內(nèi)容進行對比教學(xué)，一是采用《水滸》人物的綽號；二是根據(jù)學(xué)生的實際，展示了這樣一段材料：“在同學(xué)中間，有互取綽號的現(xiàn)象。同學(xué)相見，以綽號相稱，姓名竟?jié)u漸隱退。開始，有的同學(xué)被取綽號只覺得有趣，挺好玩的?？梢潜蝗瞬环謭龊系睾埃鸫蠹液逍?，或引起陌生人訕笑的目光，感覺就大不同了。他覺得被同學(xué)丑化了，揭短了，難堪極了。同窗好友因此反目也不鮮見?！闭n堂中，我讓學(xué)生實話實說：喊綽號表明彼此關(guān)系親近，這一觀點是否正確?為什么?結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在兩個教學(xué)內(nèi)容中，同學(xué)們對班級中互取綽號的話題更感興趣，討論的面也更廣，呈現(xiàn)的矛盾也更多。究其原因，就是因為它取材于學(xué)生的生活，學(xué)生們或看過，或聽過，或經(jīng)歷過，都有自己切身的體會，交流起來自然有話可說?？梢?，遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，從學(xué)生的生活事件和遇到的問題中生成話題，選取符合學(xué)生心理特點和接受能力的、富有生活情趣的教學(xué)內(nèi)容，才能真正提升他們的生活經(jīng)驗，構(gòu)建起真正屬于他們自己的道德認知。

二、注重學(xué)生活動是提高課堂教學(xué)實效性的關(guān)鍵

1．教學(xué)方法上，積極探索以活動教學(xué)為主的教學(xué)模式

思想品德課程是活動型的綜合課程，教學(xué)通過開展各種形式的活動，激發(fā)學(xué)生積極參與，自主體驗。在實踐新課程的過程中，我們都努力轉(zhuǎn)變觀念，嘗試活動教學(xué)。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標和學(xué)生情況，靈活選擇合適的活動形式，用各種有情有趣的活動串連成學(xué)生喜愛的思想品德課。

例如，在講授“生活需要寬容友善”這一課時，我首先邀請兩個同學(xué)表演了生活中常見的一個情景：兩個同學(xué)騎車相撞——矛盾發(fā)生；怒火沖天——矛盾激化；握手言和——矛盾解決。根據(jù)學(xué)生的表演，同學(xué)們討論得出結(jié)論一生活需要寬容友善，由此導(dǎo)入新課。接著我播放了一段視頻《六尺巷的故事》，組織學(xué)生討論：如果張英和葉侍郎互不相讓可能導(dǎo)致什么后果?這個故事給我們什么啟示?同學(xué)們既得到了視覺上的享受，又通過討論明白了道理：胸襟開闊、謙讓友善才是與人相處的法寶。最后，我又選取了一個發(fā)生在學(xué)生身上的事情：一場大雪過后，路上結(jié)了冰，很滑，小季同學(xué)正走在上學(xué)的路上。他遠遠地看見前面一個騎自行車的人摔倒在地上，好長時間也沒有爬起來。當他走近一看，此人是同學(xué)大猛，他暗暗高興，心想活該。原來大猛在校表現(xiàn)不好，曾欺負過自己，但看到大猛痛苦的樣子，小季猶豫了……我把同學(xué)們分成正反兩方進行辯論，讓學(xué)生在真實的生活情景中，在多重關(guān)系的交互和矛盾沖突中去探究、感悟和踐行，真正提升他們的生活經(jīng)驗，最終使他們形成正確的道德觀念。

2．學(xué)習(xí)方式上，積極探索學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式

新課程標準提出了新的學(xué)習(xí)方式即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這就要求我們改變以前那種強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的教學(xué)現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力。因此，我們在進行教學(xué)時，要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣，盡可能地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在教學(xué)中，教師要始終鼓勵學(xué)生自主地操作、嘗試、交流、討論、質(zhì)疑、解惑、獲取，把問的權(quán)利交給學(xué)生，把講的機會讓給學(xué)生，把做的過程留給學(xué)生。盡可能多地給予學(xué)生自主性、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)的時間和空間，從而形成一種生動活潑的學(xué)習(xí)氛圍。

三、關(guān)注學(xué)生體驗是提高課堂教學(xué)實效性的根本

思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨立思考和生活體驗，社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能真正內(nèi)化。盧梭說過，“真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實行”。在教學(xué)中，教師要不斷創(chuàng)造條件，促進學(xué)生的道德踐行，豐富學(xué)生的情感體驗，感悟和理解社會的思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和行為習(xí)慣，這是思品課課堂教學(xué)的落腳點。

1．課內(nèi)角色模擬

角色模擬是情景教學(xué)中的一種形式，通過讓學(xué)生扮演各種角色，使其身臨其境，并運用所學(xué)知識分析、解決角色所面臨的問題來達到教學(xué)目的。所以，我在七年級的思品教學(xué)中，經(jīng)常運用角色模擬來豐富學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生用自己的眼睛觀察生活，用自己的耳朵傾聽生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，這樣才能最終形成學(xué)生的道德觀念，達到思品課教學(xué)的真正目的。

2．課外道德實踐

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”品德教育光靠在課堂上進行是不夠的。思品課要想提高實效，必須向課外延伸，與家庭、社會生活相結(jié)合，鞏固德育的成果。校內(nèi)，注意與各種教育活動有機結(jié)合，如與各科教學(xué)相結(jié)合，將品德教育有機滲透；與班主任工作結(jié)合，開展各種活動，營造參與的氛圍，擴大參與的范圍。校外，可以以年級為單位去學(xué)校周邊的公園進行參觀，讓學(xué)生充分體驗大自然給我們帶來的樂趣；組織學(xué)生去社區(qū)和敬老院做好事，讓學(xué)生體會助人為樂的快樂；組織學(xué)生去聽法制講座，讓學(xué)生樹立自我保護的意識；要求學(xué)生每天在家?guī)透改缸鲆患?，把孝敬父母落實到行動上……實踐出真知，只有親身體驗才有對道德概念最真最深的感受和理解，從而影響今后乃至一生的品德行為。

教學(xué)改革的實踐證明：任何一種有效的、成功的教育，都必須是有學(xué)生主體參與的。課堂上，教師要“親近學(xué)生生活”、“注重學(xué)生活動”、“關(guān)注學(xué)生體驗”，構(gòu)建他們的道德認知，努力提高課堂實效，達到思品教育的真正目的。