讓作文輕輕喚醒學(xué)生的生命

李　穎

寫(xiě)作是生命之旅，是學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)自己的人生史記。從這個(gè)意義上講，作文教學(xué)就不僅僅是對(duì)學(xué)生交際能力的培養(yǎng)，更是一種人性教育、生命教育。張麗鈞老師就是這樣一位善于在寫(xiě)作教學(xué)中塑造學(xué)生健康人格和美好心靈的教育者。

張麗鈞老師把寫(xiě)作教學(xué)視為一種內(nèi)心世界的喚醒和建構(gòu)過(guò)程。她認(rèn)為作文要以感動(dòng)和喚醒心靈的最高追求是要最高追求。作文是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文教學(xué)的終極目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力和精神的“雙更新”，即把學(xué)生沉睡的自我意識(shí)從生命最底處喚醒，使其成為真正的寫(xiě)作主體；把創(chuàng)造力從文體寫(xiě)作的僵化教條中喚醒，使其具有創(chuàng)新意識(shí)；把“真、善、美”的人格從“假、大、空”的編造中喚醒，使其樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)念，從而真正達(dá)到“把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒……”

在語(yǔ)文課堂上，張麗鈞老師也時(shí)時(shí)踐行著她“關(guān)注內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的人本教育觀(guān)念。她的作文課處處跳躍著生命與生命相逢的驚喜，思維與思維碰撞的靈感，心靈與心靈對(duì)話(huà)的升華，真正達(dá)到了人文融合的理想教學(xué)境界。

一、人性化引導(dǎo)：挖掘?qū)懽鳚撃?

教師最可貴的品質(zhì)是人性。只有充滿(mǎn)人性人情、充滿(mǎn)愛(ài)心的教師才會(huì)培養(yǎng)出擁有健全人格的學(xué)生。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，人性應(yīng)放在首位，以心靈和心靈對(duì)話(huà)，以人性來(lái)塑造人性。多年來(lái)張麗鈞老師正是以一顆人性之心關(guān)愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，以人性化的引導(dǎo)為學(xué)生搭建了一個(gè)勇于表現(xiàn)自我、展示自我的寫(xiě)作平臺(tái)，創(chuàng)造了一個(gè)令學(xué)生心態(tài)寬松的寫(xiě)作環(huán)境，從而真正使學(xué)生擺脫壓力和束縛，放膽作文，盡情釋放他們的創(chuàng)作激情，充分展現(xiàn)寫(xiě)作的天賦與潛能。

（一）廣義發(fā)表：呼喚主體價(jià)值回歸

許多心理學(xué)研究表明，表達(dá)與交流源于人的內(nèi)在需求，每個(gè)人都有一種付出勞動(dòng)后希望獲得成功感和成就感的欲望，這就是“情感期待”。實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生在作文課上都會(huì)形成這樣一種情感期待：希望自己所寫(xiě)的文章能夠獲得老師的欣賞、同學(xué)的好評(píng)、大家的承認(rèn)。一些著名作家在談到他們的創(chuàng)作經(jīng)歷時(shí)也常常會(huì)提到，正是由于小時(shí)候上作文課時(shí)他們的作品被老師當(dāng)作范文在全班宣讀，或者發(fā)表在校報(bào)或班報(bào)上被全校同學(xué)傳閱，才進(jìn)一步對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，最后成為了作家。這種對(duì)學(xué)生的作品在全班宣讀或是結(jié)集成冊(cè)在一定范圍內(nèi)傳播的作文教學(xué)方法可以稱(chēng)之為“廣義發(fā)表”，這種教學(xué)法可以喚醒學(xué)生的自我成就感、成功感，強(qiáng)烈地激發(fā)作文興趣，真正實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作主體價(jià)值的回歸。

在日常的語(yǔ)文教學(xué)中， 張麗鈞老師就特別注重對(duì)學(xué)生自信心和成就感的培養(yǎng)，樹(shù)立了一切為了學(xué)生的發(fā)展的“關(guān)注內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的教育觀(guān)念。尤其是在寫(xiě)作中特別善于激發(fā)學(xué)生勇于表現(xiàn)自我、成就自我的主體意識(shí)。為此她曾專(zhuān)門(mén)為開(kāi)灤一中的同學(xué)們編纂了一本名為《愛(ài)的盛宴》的“枕邊書(shū)”，在序言中，她寫(xiě)道：

一直想為開(kāi)灤一中的同學(xué)們編纂一本對(duì)大家作文、做事、做人有幫助的枕邊書(shū)……我希望同學(xué)們能在這些文章中讀出如下信息：我是為了成就一件大事來(lái)到這個(gè)塵世的，我不能浪費(fèi)成功；愛(ài)我的人給了我那么多無(wú)私的愛(ài)，我要常懷一顆感恩之心；納悅他人，尊重他人，玉成他人，是我美麗心靈的最好明證；我在世間行走，要努力成為一個(gè)大寫(xiě)的人；我擁有與自我心靈對(duì)話(huà)的能力，聽(tīng)得見(jiàn)自己內(nèi)心細(xì)微的聲音……我衷心地希望——

你的名字是“纖塵不染的字”；

你每一天都過(guò)得“美麗踏實(shí)”；

你心里總能裝著“暖心的故事”；

你的課桌能成為“放得下一個(gè)國(guó)家的課桌”！

作文教學(xué)中，在喚醒寫(xiě)作主體的自信心和成就感方面，她運(yùn)用“廣義發(fā)表”的教學(xué)方法，在優(yōu)秀個(gè)體上做足了文章，有效地帶動(dòng)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。張麗鈞老師說(shuō)：“我希望老師們都樹(shù)立起‘有寫(xiě)作天分的學(xué)生就在我的班級(jí)內(nèi)的信心。我多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我相信，每個(gè)班級(jí)內(nèi)都能找到大約10%~20%的有寫(xiě)作天分的學(xué)生。我們要充分挖掘資源，讓這些學(xué)生真正嘗到心靈受寵的滋味，進(jìn)而促發(fā)群體的寫(xiě)作欲望?！睆堺愨x老師班上曾經(jīng)有一個(gè)叫張俊雅的學(xué)生，癡迷文學(xué)，有著良好的寫(xiě)作天賦。張麗鈞老師特地為她在學(xué)校申請(qǐng)了一塊櫥窗，辦起了文學(xué)角，讓張俊雅當(dāng)起了“版主”。在這個(gè)優(yōu)秀個(gè)體的帶動(dòng)下，“文學(xué)角”越搞越火，吸引了全校文學(xué)愛(ài)好者積極踴躍地投稿。 學(xué)生的作文水平在短時(shí)期內(nèi)得到了普遍的提高。為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好寬松的人文寫(xiě)作環(huán)境，帶動(dòng)廣大同學(xué)的寫(xiě)作熱情，張麗鈞老師在開(kāi)灤一中學(xué)生中間組織成立了“藍(lán)雪文學(xué)社”，這個(gè)文學(xué)社的名字是由文學(xué)社中兩個(gè)寫(xiě)作優(yōu)秀的女學(xué)生的名字（一個(gè)叫藍(lán)青、一個(gè)叫魯雪）組合起來(lái)命定的。這個(gè)名字對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生了強(qiáng)大的感召力，有效地喚醒了學(xué)生們潛在的寫(xiě)作興趣和寫(xiě)作天分，多年來(lái)這個(gè)文學(xué)社在國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)刊發(fā)表作品100余篇，成績(jī)斐然。

心理學(xué)家蓋茲認(rèn)為，沒(méi)有什么比成功更能增加滿(mǎn)足的感覺(jué)，也沒(méi)有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步探求成功的能力。以上成功案例表明，這種以人性化引導(dǎo)挖掘?qū)W生寫(xiě)作潛能，鼓勵(lì)學(xué)生“我手寫(xiě)我口”的教學(xué)方法，能強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使學(xué)生在寫(xiě)作心理上自覺(jué)地變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”，從而充分實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)作主體的自我價(jià)值，收到了事半功倍的效果。

（二）“花樣兒”作文：激發(fā)主體創(chuàng)新意識(shí)

寫(xiě)作是一種充滿(mǎn)創(chuàng)造性的心智活動(dòng)，是自我心靈的展現(xiàn)和個(gè)性的表現(xiàn)?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫(xiě)作基本理念作了如下概述：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程?！惫膭?lì)學(xué)生“我手寫(xiě)我心”進(jìn)行自由表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維、求異思維，激發(fā)創(chuàng)作靈感，這是語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)的重中之重。

1．自由練筆：擺脫束縛。

長(zhǎng)期以來(lái)，在“惡的應(yīng)試教育”的束縛下，作文教學(xué)被文本化、成品化的以“語(yǔ)言為中心”的文體訓(xùn)練所取代，教師不善于引導(dǎo)，學(xué)生“奉命作文”，“帶著鐐銬寫(xiě)作”，致使學(xué)生害怕作文，思維僵化，個(gè)體價(jià)值感缺失，生命熱情匱乏，從而形成了可怕的雙重人格。張麗鈞老師認(rèn)為，學(xué)生寫(xiě)不好作文，主要原因可概括為兩個(gè)方面：無(wú)米而為炊（內(nèi)儲(chǔ)不夠，沒(méi)的寫(xiě)）；有米而不會(huì)為炊（無(wú)力外化，不會(huì)寫(xiě)）。這就要求老師幫學(xué)生解決“儲(chǔ)米”和“為炊”的問(wèn)題。

“儲(chǔ)米”。法國(guó)作家布魯斯說(shuō)過(guò)：“生活先于文學(xué)，就像干活得先有材料一樣。山里沒(méi)有豐富的大理石，世界上千姿百態(tài)的雕像也就無(wú)從談起?！痹谏畹奈枧_(tái)上，每天都有全新的劇目上演，一個(gè)“明眼”的人是可以看到那劇目的精彩之處的。有的同學(xué)以為生活乏味，不值得去留意，其實(shí)，乏味的不是生活，而是那顆不懂得停駐的人心。最有效的“儲(chǔ)”就是做讀書(shū)筆記。對(duì)于學(xué)生而言，再動(dòng)人的文字，如果不落在紙上，就幾乎不可能落在心里。摘錄的過(guò)程付出了艱辛，這使日后的反復(fù)瀏覽成為可能，如果沒(méi)有這樣一個(gè)強(qiáng)化記憶的過(guò)程，美文就是過(guò)眼煙云。

“為炊”。這是一個(gè)思想外化的過(guò)程，怎樣才能做到“放言高論，筆端不窘”呢？用什么樣的方式將自己所占有的材料很好地呈現(xiàn)出來(lái)呢？和“奉命作文”相比，日常練筆對(duì)學(xué)生提高寫(xiě)作水平更有幫助。日常練筆有這樣三個(gè)特點(diǎn)：第一是自主性，有感即發(fā)，我手寫(xiě)我心；第二是隨意性，題材、體裁、字?jǐn)?shù)均不受限，可以信馬由韁地寫(xiě)；第三是跳躍性，對(duì)生活片斷或人物片斷的描寫(xiě)，偶發(fā)的聯(lián)想，生活中非連貫性或非目標(biāo)性的思考等，都可以訴諸筆端，往往更可閃現(xiàn)智慧的靈光。學(xué)生愛(ài)上了自己那個(gè)與自我心靈對(duì)話(huà)的也許是雜亂無(wú)章的小本子，才是值得語(yǔ)文老師欣慰的事。

2．另類(lèi)寫(xiě)作：放飛個(gè)性

寫(xiě)作本身是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，是自我第二次生命的成長(zhǎng)和建構(gòu)。寫(xiě)作教學(xué)中教師應(yīng)該以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)生的主體創(chuàng)作，允許學(xué)生以自由的思維方式、開(kāi)放的表達(dá)方式完成自己的生命之旅，讓一顆生動(dòng)鮮活的心靈擁有自由飛翔的權(quán)利。張麗鈞老師說(shuō)，真正好的文章應(yīng)是“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。她經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，在作文中把自己所擅長(zhǎng)的文體和個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。她的作文教學(xué)呈現(xiàn)出“三開(kāi)放”的特點(diǎn)：

（1）開(kāi)放的作文時(shí)空：強(qiáng)調(diào)作文不是生活的點(diǎn)綴，而是生活的需要。通過(guò)寫(xiě)隨筆、寫(xiě)觀(guān)察日記等日常自由練筆的方式，讓學(xué)生感覺(jué)到作文就在身邊，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)寫(xiě)作。

（2）開(kāi)放的思維方式：鼓勵(lì)學(xué)生以不同的思維方式表述見(jiàn)解，訓(xùn)練學(xué)生的求異思維，讓學(xué)生“我手寫(xiě)我口，我筆表我心”。

（3）開(kāi)放的表達(dá)方式：提倡寫(xiě)放膽文，把自己的見(jiàn)聞和想象表達(dá)出來(lái)，隨感而發(fā)，隨情而抒，不限章法，不論首尾，把作文的自由真正歸還到學(xué)生的手中。

正因如此，她的學(xué)生也經(jīng)常敢在她的作文課上寫(xiě)一些“花樣兒作文”——逆向思維、發(fā)散思維，詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)，文言、白話(huà)、文白夾雜……有的同學(xué)甚至在作文中配了插圖，看得人賞心悅目，齒頰留香。在她的悉心指導(dǎo)下，學(xué)生的寫(xiě)作潛能充分地展現(xiàn)了出來(lái)，取得了喜人的成績(jī)： 張麗鈞老師曾為學(xué)生專(zhuān)門(mén)舉辦過(guò)一個(gè)“楊蒙詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題講座”。在海報(bào)上她是這樣寫(xiě)的：“在離你很近的地方 / 那個(gè)叫楊蒙的男生 / 擺出一場(chǎng)語(yǔ)言的盛宴?！睏蠲墒侵档美蠋煘樗e辦這樣一個(gè)講座的，因?yàn)樗兄己玫奈膶W(xué)修養(yǎng)和過(guò)人的創(chuàng)新思維，以下是楊蒙同學(xué)的小詩(shī)：

不應(yīng)該的宴席

我要了一盅叫做淚水的酒

我點(diǎn)了一碗叫做哀愁的飯

我信手拈來(lái)了相思的餐紙

卻忘記了那盤(pán)叫做愛(ài)情的菜

我感染了叫做痛心的醉

我舔凈了叫做后悔的碗

我將相思的餐紙擦向背叛的雙唇

卻遲遲不肯退掉這叫做不應(yīng)該的宴席

這首錦心繡口的小詩(shī)寫(xiě)盡了一個(gè)少年的心曲，是難得一見(jiàn)的文字。1999 年高考，楊蒙同學(xué)同樣以詩(shī)歌的形式完成了關(guān)乎他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的高考作文。河北省歷年高考作文分?jǐn)?shù)線(xiàn) 48 分以上的大概在百分之十左右，楊蒙當(dāng)年這篇詩(shī)歌形式的高考作文獲得了 52 分的高分，學(xué)生的創(chuàng)新智慧之花終于實(shí)現(xiàn)了在屬于自己的春天里的絢麗奪目的綻放！

二、情感教育：實(shí)現(xiàn)人、文融合

情感體驗(yàn)是指人對(duì)客觀(guān)事物是否滿(mǎn)足自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度認(rèn)識(shí)。古人常說(shuō)“情者文之經(jīng)”、“為情而作文”，可見(jiàn)情感是作文的出發(fā)點(diǎn)，感動(dòng)是作文的催化劑，大凡優(yōu)秀的文章都離不開(kāi)作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)，離不開(kāi)作者真實(shí)的情感流露?！陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別強(qiáng)調(diào)了在寫(xiě)作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)。情感的培養(yǎng)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)有著重要的作用，因?yàn)榍楦兴牡赖赂?、理智感、美感都是健全人格精神必不可少的。然而現(xiàn)在的青少年似乎患上了“情感缺失癥”，在作文中少有真實(shí)情感的表達(dá)與流露，有的只是一些矯情和蓄意的編造。張麗鈞老師把這種少有真實(shí)情感的作文稱(chēng)為“圣誕樹(shù)作文”，這樣的作文像圣誕樹(shù)一樣徒有裝飾，但上面的每一樣?xùn)|西都是假的，結(jié)滿(mǎn)了畸形的果實(shí)，“零生命力”是它最大的特點(diǎn)。時(shí)代不需要寫(xiě)作與做人相分離的“雙面人”。為了徹底鏟除這種虛假作文，作為開(kāi)灤一中校長(zhǎng)，張麗鈞老師帶領(lǐng)全校師生開(kāi)展了很多特色校園活動(dòng)，著力在日常的學(xué)習(xí)和生活中為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)個(gè)美好的“情感場(chǎng)”，喚醒學(xué)生沉睡的情感體驗(yàn)和鮮活的生命意識(shí)。這種將校園活動(dòng)與學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)相結(jié)合的“大作文教學(xué)法”，特別凸現(xiàn)了“我”是寫(xiě)作的靈魂，“做人”與“作文”合一的寫(xiě)作規(guī)律。

（一）“藍(lán)天下的學(xué)?！保鹤屪魑膿肀?

目前世界各國(guó)作文教學(xué)有一個(gè)共同的趨向，就是向生活靠攏。所謂“生活作文”，就是通過(guò)以生活為對(duì)象的寫(xiě)作，讓學(xué)生在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)，通過(guò)以生活內(nèi)容為中心的寫(xiě)作活動(dòng)，深化對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，形成健全的主體人格。作文的生命力來(lái)自生活，來(lái)自對(duì)生活情感的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟。

俗話(huà)說(shuō)得好：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海?！睂?xiě)作主體的情感是在生活體驗(yàn)中生成的，生活體驗(yàn)是作文的源頭活水。語(yǔ)文教育家于漪說(shuō)：“生命之樹(shù)長(zhǎng)綠，生活之樹(shù)常青，生活的河流流淌不息，寫(xiě)作的源泉汩汩噴涌。文章不應(yīng)該是作出來(lái)的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方，來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。”可見(jiàn)理想的寫(xiě)作是以尊重生活為中心的。汲取生活精華，撰寫(xiě)人生華章是我們所切盼的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)提出“藍(lán)天下的學(xué)?！边@一理念，教育如果走出課堂擁抱生活，可為學(xué)生的認(rèn)知、語(yǔ)言、思維各方面提供無(wú)比新鮮生動(dòng)的資源，可以喚醒學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)他人的美好情感。在這種“大語(yǔ)文教育”觀(guān)念的影響下，張麗鈞老師在作文教學(xué)中作過(guò)許多嘗試，意在喚醒學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的生命體驗(yàn)和生活熱情，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的高度統(tǒng)一。如：把語(yǔ)文課堂搬到桃花盛開(kāi)的公園，讓同學(xué)們尋覓“春天的芳蹤”，回到學(xué)校后打印出《閱讀春天》的習(xí)作集，在校園廣為傳閱。引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察校園里的一草一木，描寫(xiě)校園里的五棵山楂樹(shù)、白玉蘭花等等。這些活動(dòng)的開(kāi)展將寫(xiě)作教學(xué)從課內(nèi)延伸到了課外，讓學(xué)生在大自然中觀(guān)察感悟，享受大自然帶給學(xué)生的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，做生活的有心人。因此，學(xué)生的真情實(shí)感得到外露，寫(xiě)出來(lái)的文章也就血肉豐滿(mǎn)，充滿(mǎn)了靈性和生氣。

（二）流淚教育：讓作文涌動(dòng)真情

理想的寫(xiě)作過(guò)程是靈魂純化的過(guò)程，是境界提升的過(guò)程，而靈魂的純化、境界的提升，無(wú)不是以“感動(dòng)和喚醒心靈”為前提的。如果學(xué)生寫(xiě)作的時(shí)候情感都未曾被觸動(dòng)，靈魂都“不在場(chǎng)”，又怎能期待其“共鳴”功能的發(fā)生？

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一名教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造力的源泉。作為校長(zhǎng)，張麗鈞老師深感到了自己學(xué)生情感的缺失。怎樣喚醒他們沉睡的情感？怎樣讓可貴的淚水滋潤(rùn)他們干涸的心田？怎樣讓他們懂得垂淚是別樣的美麗？怎樣讓一個(gè)個(gè)淚光閃閃的神圣時(shí)刻永遠(yuǎn)相伴他們的人生苦旅？帶著這些凝重的思考，在她的倡導(dǎo)下，開(kāi)灤一中有意識(shí)地將三個(gè)特殊的日子設(shè)定成了“集體流淚日”：

1．母親節(jié)，讓孩子流下感恩的淚。

五月的第二個(gè)周日是母親節(jié)。在這一天里，媽媽們拿著孩子的班主任發(fā)的邀請(qǐng)函，到學(xué)校來(lái)參加“獻(xiàn)給母親的歌”紀(jì)念母親節(jié)的主題班會(huì)。教室里回響著《燭光里的媽媽》的音樂(lè)，每張課桌上都擺放著一枝美麗的康乃馨。媽媽們的懷里都揣了一封孩子寫(xiě)給自己的信，孩子也已把母親寫(xiě)的信悄悄地珍藏起來(lái)。班會(huì)的內(nèi)容是有趣的，孩子講關(guān)于媽媽的“最難忘的一件事”，媽媽講關(guān)于孩子的“最難忘的一件事”；母子(女)同時(shí)筆答“媽媽的生日”、“孩子的生日”，“媽媽最?lèi)?ài)吃的一道菜”、“孩子最?lèi)?ài)吃的一道菜”，“媽媽最近的煩心事”、“孩子最近的煩心事”，“媽媽穿的衣服的尺碼”、“孩子穿的衣服的尺碼”……在孩子們的笑鬧聲中，主持人開(kāi)始宣讀答案了。讀著讀著，孩子們就不說(shuō)話(huà)了。接著，媽媽們哭了；接著，孩子們哭了；接著，主持人哭了。關(guān)于媽媽的事，孩子答對(duì)的那么少，媽媽卻感動(dòng)得哭了；關(guān)于孩子的事，媽媽答對(duì)的那么多，孩子也感動(dòng)得哭了……

母親節(jié)的淚，是感恩的淚，是愧疚的淚，是頓悟的淚。流過(guò)這樣的淚之后，孩子的心就容易變軟，孩子的骨頭就容易變硬。

2．畢業(yè)典禮，讓孩子流下惜別的淚。

每年高考來(lái)臨之際，開(kāi)灤一中的老師們都要為學(xué)生舉辦高中畢業(yè)典禮。在典禮上，首先校領(lǐng)導(dǎo)宣讀“畢業(yè)寄語(yǔ)”，學(xué)生代表發(fā)言，教師代表發(fā)言；然后，學(xué)生向母校贈(zèng)送禮物，老師向?qū)W生贈(zèng)送禮物……這些程序，說(shuō)起來(lái)是枯燥無(wú)味的，但是，因?yàn)樵谄渲凶⑷肓松钌畹那闈鉂獾囊猓?，與會(huì)的每一個(gè)人都無(wú)不動(dòng)容動(dòng)心……

畢業(yè)典禮的淚，是傷感的淚，是惜別的淚，是誓師的淚。相逢是緣，師生之緣深似海，同窗之緣高于天。流過(guò)了這樣的淚，孩子就成了大人。當(dāng)他只身遠(yuǎn)行，我們就可以朝他揮揮手，放心地看他走遠(yuǎn)。

3．教師節(jié)，讓孩子流下理解的淚。

在教師節(jié)這一天里，老師都收到了學(xué)生的由衷祝福和深深敬意——賀卡、信箋、鮮花以及各式各樣的小紀(jì)念品。這一天，是老師最快樂(lè)的日子，而老師的快樂(lè)是與學(xué)生緊密聯(lián)系在一起的。我們學(xué)校沒(méi)有讓學(xué)生登臺(tái)贊美教師，而是讓老師登臺(tái)，開(kāi)展“我和我的學(xué)生”的專(zhuān)題演講。面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的學(xué)生（活動(dòng)采用現(xiàn)場(chǎng)直播的方式），老師們打開(kāi)了自己心靈中最柔美、最溫馨的部分，把滿(mǎn)心的憂(yōu)喜苦樂(lè)一并對(duì)著自己親愛(ài)的學(xué)生傾訴……

流淚教育有三貼近的特點(diǎn)，它貼近青少年的實(shí)際，貼近他們的情感，貼近他們的身心發(fā)展?！傲鳒I教育”的開(kāi)展為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)個(gè)美好的“情感場(chǎng)”，在培養(yǎng)學(xué)生懂得銘記、感恩的同時(shí)，又于潛移默化中喚醒了學(xué)生麻木的情感、沉睡的記憶，從而為學(xué)生的寫(xiě)作開(kāi)啟了一扇性情之門(mén)，儲(chǔ)備了豐厚而真摯的情感素材?！傲鳒I教育”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的是自我內(nèi)心世界和情感價(jià)值，讓學(xué)生的心靈在血濃于水的家庭親情、患難與共的真摯友情、感天動(dòng)地的師生摯情中受到洗禮和升華，使學(xué)生明白作文要以抒寫(xiě)摯情感動(dòng)心靈為最高境界、最高追求。這種把校園生活和學(xué)生的寫(xiě)作生活相結(jié)合的“大作文”教學(xué)方式，成功喚醒了學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，煥發(fā)出了“人本”、“人性”的耀眼光芒！

[作者通聯(lián)：山東師范大學(xué)文學(xué)院]