信息技術(shù)教育的“泛在教育”特點(diǎn)分析

摘 要:本文由信息技術(shù)教育是一種具有在空間上、時(shí)間上廣泛存在的特殊的教育，并將這種在時(shí)間上、空間上廣泛存在的教育定義為“泛在教育”，“泛在教育”是“泛教育論”的下位概念，是更好地研究信息技術(shù)教育和其他自由教育理論的新探討。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù)教育 泛在教育 自由教育

中圖分類號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-1875(2008)04-088-02

一、信息技術(shù)教育是一種“泛在教育”

信息技術(shù)的快速發(fā)展以及它與社會(huì)生產(chǎn)、生活的密切融合已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，與之相輔相成的信息技術(shù)教育已逐漸深入到人們生活、學(xué)習(xí)、工作的方方面面，其影響的時(shí)間性、空間性遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕上或超過(guò)文字、算術(shù)。信息技術(shù)教育自身將成為“一切知識(shí)”中與文字、算術(shù)比肩的基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)而為泛智教育（捷克，夸美紐斯，17世紀(jì)）的“一切知識(shí)教給一切人”提供技術(shù)手段支持。本文提出將這種在時(shí)空上廣泛存在的教育現(xiàn)象定義為“泛在教育”，以使信息技術(shù)教育的課程內(nèi)容設(shè)置上升到一個(gè)新的高度。

二、“泛在教育”的產(chǎn)生和提出

古希臘的學(xué)校產(chǎn)生在閑暇時(shí)間，是一種從事解放心靈的知識(shí)活動(dòng)。知識(shí)隨著它在自我保存和認(rèn)知的過(guò)程中得到不斷的超越，教育也就成為知識(shí)再生產(chǎn)并自我保存的一種工具或方式，這種意識(shí)充分體現(xiàn)在“自由教育”的概念之中。作為初級(jí)階段的基本目標(biāo)，這種教育必然會(huì)在教育發(fā)展的高級(jí)階段重現(xiàn)，但這種重現(xiàn)是在經(jīng)歷教育的“篩選”與“社會(huì)化”功能之后的質(zhì)的飛躍，而不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。

帕森斯所謂的學(xué)校“篩選”與“社會(huì)化”功能在近代西方社會(huì)中突現(xiàn)出來(lái)。篩選功能提供了在成人社會(huì)的角色結(jié)構(gòu)中分配人力資源的一種方法，而中國(guó)古代學(xué)校一開(kāi)始就有選拔的功能，“學(xué)而優(yōu)則仕”的意識(shí)從科舉制度產(chǎn)生起就已經(jīng)明確了?？梢钥闯觯瑥墓糯目婆e到現(xiàn)代的高考制，其目的都是通過(guò)一個(gè)形式相對(duì)公平的選拔方式產(chǎn)生達(dá)致社會(huì)穩(wěn)定所必需的社會(huì)人才流動(dòng)，是一種緩解社會(huì)動(dòng)蕩的能量。這種選拔在某種程度上為社會(huì)的發(fā)展提供了必要的人才支持，為社會(huì)的發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

但在人人追求平等、自由、和諧發(fā)展的今天，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、通訊技術(shù)等信息技術(shù)的出現(xiàn)及其在教育中的廣泛應(yīng)用，教育必將回歸到解放心靈、自我超越、自我創(chuàng)造的“自由教育”狀態(tài)。

隨著學(xué)?！昂Y選”與“社會(huì)化”功能的淡化，文憑將不再那么重要。在社會(huì)資源的分配中，人的素質(zhì)、能力、進(jìn)取精神等個(gè)人因素所占比率將大大提高。[1]信息技術(shù)教育將越來(lái)越受到人們的重視，將成為普及信息技術(shù)知識(shí)，促進(jìn)“自由教育”、民主教育發(fā)展的推進(jìn)劑。同時(shí)也是排除經(jīng)濟(jì)狀況、地理位置、國(guó)家差距、師資水平、啟蒙教育等因素對(duì)教育的影響、促進(jìn)教育公平發(fā)展的有力支持。信息技術(shù)教育的重要程度還體現(xiàn)在它在人們的生活中發(fā)揮越來(lái)越廣泛的作用，比如用自動(dòng)取款機(jī)取款、打IP電話、乘公共汽車刷卡、上網(wǎng)查資料、自動(dòng)化辦公等等。這些實(shí)踐都需要有學(xué)習(xí)、認(rèn)知、熟悉的過(guò)程，所以信息技術(shù)的學(xué)習(xí)廣泛存在于時(shí)間、空間之中。對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不同年齡階段需要不同的信息技術(shù)知識(shí)，且沒(méi)有一勞永逸的捷徑，需要持續(xù)的學(xué)習(xí)。

這種在空間上、時(shí)間上廣泛存在的教育是基于“泛在計(jì)算時(shí)代”的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、多媒體技術(shù)等信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。泛在計(jì)算是美國(guó)的馬克?威士（Mark Weiser）在重新審視計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用后提出的概念，他發(fā)現(xiàn)，對(duì)人們影響最深、作用最大的是那些在使用過(guò)程中不可見(jiàn)的東西。人的發(fā)展在本質(zhì)上是一種通過(guò)實(shí)踐不斷自我建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)校教育不是教育的全部，教育還應(yīng)該存在于豐富的社會(huì)生活中，不應(yīng)該把影響人的發(fā)展的其他重要的、決定性因素排除在教育之外，人的發(fā)展應(yīng)該是多維的。

未來(lái)的計(jì)算機(jī)時(shí)代，將使教育達(dá)到廣泛存在，但卻無(wú)聲無(wú)息、不為人所察覺(jué)的程度。信息技術(shù)作為架構(gòu)這種“廣泛存在的教育”環(huán)境的技術(shù)支持和組成部分，其自身在一定程度上也將成為一種不受時(shí)空限制而廣泛存在的教育?！皬V泛存在的教育”將伴隨著機(jī)器人時(shí)代的發(fā)展和成熟而達(dá)到完美的體現(xiàn)。信息技術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)方式將不只局限于學(xué)校的課堂、各種培訓(xùn)、自學(xué)等學(xué)習(xí)過(guò)程中，還應(yīng)該體現(xiàn)在人們接觸網(wǎng)絡(luò)、使用遠(yuǎn)程家電控制、使用計(jì)算機(jī)、使用數(shù)碼相機(jī)等活動(dòng)。這些活動(dòng)是一種已知信息技術(shù)的利用和新的信息知識(shí)的認(rèn)知、更新、熟練、儲(chǔ)備的過(guò)程。這些活動(dòng)不僅存在于學(xué)校的正規(guī)學(xué)習(xí)過(guò)程之中，還存在于人的發(fā)展的各個(gè)階段即存在于個(gè)體發(fā)展的整個(gè)過(guò)程之中，與信息技術(shù)教育的時(shí)空跨度一起促進(jìn)人的全面發(fā)展。

可以說(shuō)信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)的跨時(shí)空性，使信息技術(shù)教育成為一種“廣泛存在的教育”，在這里，本文把這種“廣泛存在的教育”定義為“泛在教育”:即超越時(shí)間和空間的限制而無(wú)處不在的，對(duì)人具有可見(jiàn)、可意識(shí)和不易察覺(jué)的教育作用的一類教育現(xiàn)象?！胺涸诮逃笔恰胺航逃摗钡南挛桓拍睢?/p>

三、信息技術(shù)教育是“泛在教育”的原因分析

信息技術(shù)教育的研究?jī)?nèi)容包括四個(gè)方面:信息技術(shù)學(xué)科教育、其它學(xué)科課程與信息技術(shù)的整合教育、行業(yè)信息化教育以及教育技術(shù)的信息化。這些內(nèi)容的實(shí)踐性特色要求信息技術(shù)教育必須與實(shí)踐緊密結(jié)合。信息技術(shù)教育由于它的技術(shù)支持具有空間的全覆蓋性和全時(shí)間段的確定性，所以在時(shí)間和空間上實(shí)現(xiàn)了前所未有的超越。在實(shí)踐過(guò)程中，不但對(duì)已知信息技術(shù)進(jìn)行認(rèn)知和熟練的過(guò)程（可見(jiàn)、可意識(shí)），同時(shí)在整個(gè)過(guò)程中又會(huì)得出新的信息知識(shí)（不易察覺(jué)），所以說(shuō)信息技術(shù)教育是一種泛在教育。

具體來(lái)說(shuō)，泛在教育的執(zhí)行者不僅是教師，還包括各個(gè)網(wǎng)站及各種電子產(chǎn)品等商品的設(shè)計(jì)者、社會(huì)信息技術(shù)的其他提供者等。如網(wǎng)站自身的設(shè)計(jì)具有親和性，可針對(duì)年齡較大的操作者進(jìn)行一些必要的技術(shù)提示性講解，對(duì)于一些年齡較小的使用者具有一定的監(jiān)控、督導(dǎo)提示，注重構(gòu)建網(wǎng)站的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)。各個(gè)信息產(chǎn)品的制作者除了要給用戶一定的操作、注意事項(xiàng)提示外，還是普及一定相關(guān)知識(shí)的有效載體。比如在電冰箱上安裝智能系統(tǒng)，對(duì)于某些應(yīng)該冷藏而非冷凍的產(chǎn)品進(jìn)行提示和建議;對(duì)于非回收包裝的產(chǎn)品進(jìn)行環(huán)境知識(shí)宣講和倡議等。這些滲透教育過(guò)程將在人們未來(lái)生活中占有一席之地。

社會(huì)知識(shí)的再生產(chǎn)和傳承是知識(shí)體系演變過(guò)程中的重要變量，而交通、信息呈現(xiàn)方式、信息傳播手段對(duì)教育產(chǎn)生了重要影響，教育為個(gè)人提供發(fā)揮才智、開(kāi)拓視野的機(jī)會(huì)，也反映出一個(gè)社會(huì)的基本生存狀態(tài)。人類生活在忙忙碌碌、悲歡離合的現(xiàn)實(shí)世界之中，每個(gè)人還有獨(dú)自創(chuàng)建的內(nèi)心世界，現(xiàn)在全新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為人類構(gòu)建了第三世界——虛擬世界，虛擬世界構(gòu)建將是教育表現(xiàn)與發(fā)展的全新舞臺(tái)，為“泛在教育”提供了嶄新的育人平臺(tái)。比如，現(xiàn)在的遠(yuǎn)程教育就是“泛在教育”利用信息技術(shù)的有效嘗試。

四、泛在教育的幾種典型形式分析

虛擬世界的學(xué)習(xí)主要有以下幾種方式:情境模擬學(xué)習(xí)、數(shù)字化游戲?qū)W習(xí)、虛擬社區(qū)學(xué)習(xí)等。

情境模擬學(xué)習(xí)是一種利用現(xiàn)代技術(shù)手段模擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，通過(guò)游戲讓學(xué)習(xí)者能以快速、高效、無(wú)風(fēng)險(xiǎn)和低成本的方式實(shí)現(xiàn)能力的訓(xùn)練和提升。它是利用個(gè)人電腦系統(tǒng)和萬(wàn)維網(wǎng)服務(wù)等技術(shù)手段的一種電子化學(xué)習(xí)（E-learning）方式，是采用虛擬技術(shù)建立起的一個(gè)功能強(qiáng)大的學(xué)習(xí)平臺(tái)。該平臺(tái)根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境集成了大量參數(shù)，能相當(dāng)真實(shí)地復(fù)制實(shí)際的環(huán)境。比如商業(yè)模擬學(xué)習(xí)系統(tǒng)，采用真人扮演，逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的商業(yè)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者猶如置身實(shí)地，對(duì)復(fù)雜的商業(yè)問(wèn)題進(jìn)行分析和決策。相對(duì)于實(shí)際工作中的鍛煉來(lái)說(shuō)，一個(gè)錯(cuò)誤的決策可能讓學(xué)習(xí)者及其企業(yè)付出慘重代價(jià)，而這種模擬學(xué)習(xí)是避免風(fēng)險(xiǎn)的絕佳方式，加上軟件系統(tǒng)和虛擬導(dǎo)師的隨時(shí)幫助和指導(dǎo)，可以使學(xué)習(xí)者在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)獲得相對(duì)高效的學(xué)習(xí)效果。[2]國(guó)外提供這種模擬學(xué)習(xí)產(chǎn)品的企業(yè)主要包括技能軟件（SkillSoft）、速馬福（SmartForce）、迪吉思（DigitalThink）、英八達(dá)（Imparta）和英德力（Indeliq）等。

數(shù)字化游戲?qū)W習(xí)是基于游戲的規(guī)則性、探索性和挑戰(zhàn)性來(lái)激發(fā)游戲者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的，目的是重點(diǎn)培養(yǎng)游戲者獨(dú)立解決問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。只要游戲者能全心全意地投入到游戲中去，他們的想法、能力、才華在游戲中就會(huì)得到充分的展現(xiàn)和肯定。娛樂(lè)性與教育性的恰當(dāng)結(jié)合是數(shù)字化游戲?qū)W習(xí)的基本要求，它幫助學(xué)習(xí)者了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，真正體現(xiàn)了“寓教于樂(lè)”的思想。常見(jiàn)的主要數(shù)字化游戲?qū)W習(xí)軟件有臺(tái)灣的《大唐詩(shī)錄》、北京的《佳兒成龍記》、科利華公司的《學(xué)生智慧世界》、北京威孚公司的“游戲工廠”等。

虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的出現(xiàn)，為人們的學(xué)習(xí)、工作和生活打開(kāi)了一扇新的面向未來(lái)的窗戶。它打破了傳統(tǒng)教學(xué)的時(shí)空局限，給予學(xué)習(xí)者發(fā)展個(gè)性和協(xié)作探索的自由空間，學(xué)習(xí)者可以建構(gòu)知識(shí)、體驗(yàn)情感和共享交互。虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)繼承并融合了傳統(tǒng)社區(qū)、虛擬社區(qū)和在線學(xué)習(xí)的相關(guān)要素，形成了自身的有代表性的特征:良好的技術(shù)支持、共同的興趣和目的、互通的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、交匯的時(shí)空、社群認(rèn)同、合作探索。但是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)的投入較大，需要具有一定的相關(guān)軟件開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾和多學(xué)科的理論基礎(chǔ)來(lái)保證其教與學(xué)的質(zhì)量。

信息技術(shù)教育是一種“泛在教育”，它已經(jīng)深入到了基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育、職業(yè)教育、繼續(xù)教育等各個(gè)教育階段，但是由于信息技術(shù)教育的“泛在”，會(huì)造成個(gè)人在非正規(guī)教育之外的信息技術(shù)知識(shí)接觸、滲透。信息技術(shù)的使用、啟發(fā)等程度不同，各階段的起點(diǎn)不同、需求不同，所以在進(jìn)行相應(yīng)的內(nèi)容設(shè)置時(shí)應(yīng)該充分考慮“泛在教育”的特點(diǎn)。

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Abstract: One characteristic of Information Technology Education is abroad in spatiotemporal. The paper firstly concludes and defines Ubiquity Education which is sub-conception of Generic Education. It is new research about Information Technology Education， Liberal Education and other Educate theories.

Key words: Ubiquity Education; Liberal Education; Information Technology Education