（氵皂）水河邊

王瀟然國家公務員，中國散文學會會員，曾在多家文學刊物發(fā)表散文、隨筆，西安歷史文化散文寫作廣受讀者好評，現(xiàn)居西安。

凝固的河

2003年，俄羅斯的圣彼德堡在各國政要的恭賀聲與涅瓦河上空綻放的禮花中歡慶了它三百周年的生日。一年后，西安卻悄無聲息地度過了自己三千零五十歲的誕辰。但這絕不是忘記，而是淡然了的習慣。三千多年的時間，漫長地足以讓所有生活在這里的人們把感覺都完全地消磨遲鈍了，還怎么能去責怪？燃燒過了的歷史，讓一千多年的輝煌纏繞得也確實疲累了，那么，就讓這具蒼老的身子歇息吧。而他們，卻是想讓自己盡可能地也波瀾壯闊一些，所以就只有再抓緊時間去搞得轟轟烈烈了。顯然，他們距離千年還差許多。

回溯到公元前1046年，武王伐紂引發(fā)了殷軍的倒戈，贏得了牧野之戰(zhàn)的勝利而稱霸天下，并建都于了鎬?！版€”在今天西安的斗門，與我出生的三橋相鄰，各自分屬西郊的兩個獨立的古鎮(zhèn)，但卻埂陌交錯地緣相鄰，同處于一片寥落的廢墟之中。遠古時，這里水土豐茂，所以還曾引得阿房宮在此駐足，只是始皇命短，以致阿房不長，讓這里與秦都擦肩而過。但是，鎬還與周方國時期的灃京隔河相望，而三橋又北倚漢代的長安城，也是大唐王朝的西去門戶，所以有史以來都一直是一處京畿的要地。尤其是三橋，在各代的歷史中還要顯得更為的重要。

我在自己的文字中曾多次地提到過三橋，但是筆拙不才，所以一直也沒有完成一個全面的清晰描述。不過，那橋面上覆蓋了古代文明進程里羼雜的層層腳印，還有草原與農耕的對峙中殘留的占領和毀滅的塵囂，而這些代代交合的風塵讓人根本也就無法厘清各個時代的眉眼。誠然，它的名字就富含著一段歷史，這種稱謂的本身就是一個秘譎的傳奇。

三橋，這個地名的字義就昭示這是一處橫橋飛渡的地方。地方志也多有記載，認為三橋就是漢長安城延秋門（西門或章城門）外的便門橋，也有說是咸陽古渡上的渭城橋或咸陽橋，但至今并沒有確鑿的定論，而三橋也就這樣在人們的揣測中兀自存在了兩千多年。它可能是一座具體的橋，也或許是一種搭建盛世的期愿。真實的謎底文學已無須探究，而進一步的求證應該是歷史學者和考古學家關注的事了。但無論是心橋還是路橋，卻肯定都是跨越溝壑通向坦途的構架。今天我們能否再從最單純的角度做一次探詢，讓復雜的考證回歸于一個簡單的思路，重新認識另一個側面的三橋。古人以三為多，三橋自然就應是源自這里的橋多。循著這條脈絡倒是真能追覓到更多的發(fā)現(xiàn)。橋多自然河多。當我們試探著“掘進”地表的深處，那層層疊壓的淤泥竟擁塞了時間的長河，展現(xiàn)出了一片寬泛著的歷史。當然那都是遠古的水景，而如今僅僅只是留下了一些寥落的河道，讓湍湍激流滲入了老邁的河床，化作砂石而成為了凝固的記憶 。

記憶的河

三橋跨越的是□河，□河是西漢武帝時人工鑿通相鄰渠水而成的一條漕河，主要為宮城運送秦嶺的生漆和木碳，以及君王南苑游獵的交通之用。因為當地方言的發(fā)音“Cao”“Zao”不分，長久以來就轉寫成了□字。□河的西側還另有一灃水，它們相依而生，相偎而逝，并相攜為一系，而同歸于了渭河的支脈。

這里因處于渭河平原的中部地區(qū)，沒有山谷溝壑的導引，所以在上古時期就總是被秦嶺驟降的雨水和冰雪消融的山洪所侵擾，平坦的良田每每就漫漶成為了一片水澇泥淖的濕地。到了大禹時期，他三過家門而不入的治水佳話就發(fā)生在這里。其實，分流引水入渭的開端那時就已經做過，只是幾千年時光的磨礪又使堤壩頹廢，讓河水重蹈覆轍而奔流無序了。

歷史就這樣在漫漶與修葺中度過，而一同度過的還有鄉(xiāng)民們繁衍生息中的悲歡離合與十三個王朝榮辱興衰的更迭輪莊。他們在每一個漫漶的夜里，始終都有一個修葺的夢想，并將夢想在每一個期盼的黎明，躁動著淌流進未來的晨光里。

河流的興廢本與歷史無關，但它卻裹挾著歷史的泥沙讓往事流逝，而流逝的往事里就夾帶著世事的喜怒哀樂。唐朝初年百廢待興之時，頡利攜草原精騎大兵壓境，而大唐國力尚微還不足以抗衡，長安危在旦夕。李世民單身獨騎趕赴□河橋頭與頡利和談，以金銀珠寶、綾羅綢緞相贈，還有酒肉糧秣的犒慰，并與其歃血盟誓，最終挽救了大唐，也為貞觀之治的實現(xiàn)奠定了和平的基礎。那蕩漾的河水就成為了盛世強音的伴奏，用拍岸的濤聲為大唐鳴響了激越華彩的開篇。但是“人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺”，公園755年的“安史之亂”又讓戰(zhàn)火復燃。李隆基狼狽出逃便門橋（三橋），在□河岸邊淚眼迷離，嬪妃擁塞橋面，身后追兵將至，不得已忍痛燒毀了所有的橋梁才阻遏了迫在眉睫的禍患，卻也為后主提前預演了“最是倉惶辭廟日，垂淚對宮娥”的悲切，而那潸潸的河水也頓時變作成一個王朝的哭泣，重新在戰(zhàn)火中漫漶。

遙想當年，一條河道的砌筑與垮塌竟直接沖擊著一個盛世城堡的安危，而讓□河的歷史也愈顯凄迷。

歷史的河

這一帶先秦時歸屬阿城地界，阿城就是臨近鎬京的城。嬴氏統(tǒng)一六國后在阿城周邊營建了一片接續(xù)至咸陽的宮阿群落，并一直綿延到了驪山的壽穴腳下。離宮別苑宛若星辰一般散落在渭水的南岸，并互相接連、相互輝映，構建了一道壯麗的風景線。尤其是在阿城一帶，更是為咸陽另辟溪經，重新建造了太廟、官署和朝宮。朝宮的正殿取名為阿房宮，阿房宮也就成為了三橋地區(qū)最為絢麗的歷史坐標。

為了防止戰(zhàn)事復發(fā)重新導致地方割據的發(fā)生，秦始皇下令由“中央軍”收編了所有的地方武裝，其后又收繳了各地的散落兵器，回爐銷毀并鑄造成了一組青銅塑像，樹立在了阿房宮的門前。今天的一處“錦繡阿房宮”的復原景觀里也一樣地樹立了一些銅像。其實，即使不看，我們也能明晰地想見他們真實的相貌。我清楚地知道，那兩列相向而立著的十二銅人塑像，分明就是一種對四面八方征服的炫耀。可以想見，他們一個個凝重的神情，在噤若寒蟬的肅穆中，懷著一些敬畏，還有一些馴服，甚至是顫栗著在進行一次命運的等待。從他們表情的深處，也一定能夠看到，那一幕幕橫掃六合的掠影。帝國的成功占領中，有著先秦變法的力量，也有著“呂氏春秋”的傾家豪賭；有著連橫合縱的邦交智慧，更有著普天之下同文、同幣、同度的強權霸氣。

沒有尋覓到長生不老藥的君王，無論如何也想不到，銷毀了六國的兵器其實也僅僅只是暫時吹熄了藩屬的烽火，聚斂的青銅鑄成的塑像怎么能夠守住偌大的江山？我們權且把這當成是始皇的一種自戀般的陶醉，也就讓它依然地彌漫在阿房的深宮中吧。

當年的紅墻里，綿延的是殿宇，翩翩的是佳麗。她們在隔絕的大門內，悄悄地美麗，又默默地蒼老，只是為了等待一個可能臨幸的夢想。她們做著日復一日的準備，用層層的粉黛一年一年地堆積出了眼角失望的皺紋，再把年華絲絲織就成一張攔截希望的網痕，讓青春的憧憬漸漸地幻滅。今天，似乎仍然能夠聽到那些凄絕的嘆息。唯有失落在迎娶路上的星羅國玉漱公主沖破了千年的時空，躲藏在時光的隧道里，才走進了今天的攝影棚，成為成龍守候的《神話》，終于讓我們領略了那驚世的容顏。而好戰(zhàn)的君主也實在是太無暇眷顧了，他只好裹挾著征戰(zhàn)的疲憊，在“三十年、五十歲”（執(zhí)政三十年，卒年五十歲?，F(xiàn)在在機構改革中也常以工齡三十年、年齡五十歲作為離、退的標準）時懷著遺憾和難舍黯然地謝幕而去。雖然，死后還帶著武裝的泥偶，卻也奈何不了了霸王點燃的烈焰，而讓高墻變成了紅土，讓樓閣化為炭灰，讓嬪妃虜作人妻，讓家國留下了河殤。

小河之殤，竟殤及的是泱泱的大國。小河之戀，卻戀念的是漫漫的聚散。八百年后，象征著大秦王朝制高點的偉岸宮闕，終于又從《阿房宮賦》中走出了歷史的硝煙。在世人的嗟呼中抖落掉遠古的塵埃，巍然屹立于長安城的西苑，并成為一個帝王的“明鏡”，高懸在太宗的李氏朝堂，讓大唐在歷史沉浮教訓的鞭策中走向強盛，而光照著整個中世紀的黑暗，映現(xiàn)了一個輝煌的東方。

關于“明鏡高懸”的成語還有這樣的一個傳說。秦末戰(zhàn)爭中，劉邦灞上受降子嬰后，懾于項羽的淫威，雖然沒敢劫掠咸陽的珠寶美女，但卻秘密裹藏了秦室的文檔資料，同時還在阿房宮中竊取了一面青銅寶鏡，世稱秦鏡。相傳這面寶鏡能辨識忠奸，劉邦稱帝后也就把它高置在了朝堂的上方。一是震懾奸邪，二來也標榜國君的開明。但是后來卻奇異地從未央宮中不知究底地遺失了。寶鏡確有神性，對于西漢末代帝王的荒淫與朝政的沒落它自然不愿效命。就這樣，在一個天高云疏的夜晚湮滅了。據說李世民修筑蓬萊宮時又在殿基的泥土里發(fā)掘出現(xiàn)，這樣宮殿完工后就改稱為了大明宮，而大唐王朝也就重振了雄風，最終成為了照亮五世紀的世界燈塔。盡管具有象征意向的“明鏡高懸”在封建中國又繼續(xù)供奉了一千余年，但遺憾的是它并沒有繼續(xù)引導出民主與法制的前途，卻收納了逐漸沒落歷史中的一些昏暗的浮光。

懷念的河

如今的三橋，“二川融融，流入宮墻”的河水早已不見了蹤跡，只是留下了一些干涸的河床，只有到雨季行洪時才能顯現(xiàn)出原本的屬性。小時候的記憶里倒是有三條渠，讓我印象頗深。

三條渠都沒有正式的名字，只是因其流經的水色而稱為白渠、黑渠和紅渠。顧名思義，白渠流淌的是清澈的山泉，有魚蝦衍生。我們夏季里常往游泳捉魚，魚是白條，水里的童子們更是生龍活虎的又一種白條。黑渠渠水漆黑，總是泛著皂沫滾滾而來，向北與白渠交匯后形成為一種沉寂的暗色，變作了白條的禁區(qū)，像堤壩一樣擋住了它們歡游的去路。只有滿身瘡疥的蛤蟆與追腥逐臭的蚊蠅才沒有讓水面死去，河水也就沉寂著繼續(xù)地向北流過。紅渠就從院旁流經，發(fā)著惡臭，匯集了所有工業(yè)文明的穢物，夾雜著生活區(qū)里的污漬傾瀉而出。它們最終都注入了渭河，渭河也不拒絕，像一位襟懷寬厚的母親，包容了兒女們的塵垢，不斷地稀釋后再繼續(xù)吸納著陽光進行氧化改造。盡管紅渠和黑渠并沒有給我留下多少美好的記憶，但暢游在白渠里的童年卻依然讓人牽記。多少年后又發(fā)現(xiàn)，那紅色的水渠竟然更是關系著我的很多親鄰的命運。

紅渠曾經從密密匝匝的工廠區(qū)里蜿蜒流過，為駐地的紡織廠、印染廠、針織廠排放著“消化系統(tǒng)”中的工業(yè)便溺。當它滾滾奔涌的時候，卻也正是老職工們懷念的生產盛世時期。市場經濟運作后，就猶如造山運動中發(fā)生了地殼裂變，使得渠水終于斷流，而那些囂叫一時的工廠也一同寧靜了下來，寧靜地成為了謀生者的夢靨。不過鄰里們也沒有困守在夢靨里，他們驚諤過后，在又一個朝陽升起的黎明，勇敢地再次站起身子，端詳清楚了河流的生命起源，便重新去找尋自己的新的晨曦了。

如今的三條渠基本已經蹤影全無，一條依然不斷排泄著城市廢水的河道，被叫做□河疏浚修葺了一新。顯然，現(xiàn)在的□河已不再擔負宮廷御用的運輸任務，而是作為西安的結腸，蠕動著整個城市的污穢。青石砌筑的河堤整潔疏朗，河濱道路幽靜通暢，路旁新植的楊柳也依依垂岸。佇立堤旁，竟是一幅清新的圖景。圖景雖美，卻仍是一路的熏染，讓人根本無法長久地立足。原來的后生們如今都已長大成了“白皮肚”，能不能游泳早無了大礙，而現(xiàn)在的孩子們也在城市化改造后成為了新新市民，盛夏之時便理所當然地躲進泳池避暑，再也不會去翻騰浪里的白條了。可是記憶中的白條們卻將該如何？它們早已不知退避到了哪里。極目上游的來處，或許秦嶺腳下尚有它們洄游的地方。

我不知道，如今的□河在時間的長河里會斷還是流？而這座城市的期望又是斷還是流呢？我只知道，清澈的水早已經渭入黃，在很久以前就回歸了江海，將我的情思也一同的帶走了。

期望的河

當我穿過兩千年的河道回到家里時，窗外一片的繁忙景象。各處的工地，都在筑路建房，說是城市排污將重新規(guī)劃治理，要把□河的水澄清后變成西安的城中河。大家都清楚地知道，這條河從阿房的深宮里流過，后來又船楫如梭地為漢武大帝操演水軍的時候，都城幾乎就在這里。

如今的眼前只是一片雜亂的村莊，人們已經不能在老城舊居、青石深巷里去感受它的久遠，更不能從紅墻金頂、層樓回廊中來窺視它的威儀了，但我的耳邊卻似乎仍在回響著“關關雎鳩，在河之洲”的《詩經》放歌，仍有滿目的“桃之夭夭，灼灼其華”的季節(jié)絢麗，也不乏周人那種“窈窕淑女，君子好逑”的浪漫氣象。雖然，遠古的帝國沒有了，而炎黃的血脈卻一直綿延到了今天；漢唐盛世遠去了，四大古國中的中華文明卻成為僅存的碩果，竟從來沒有斷代。但是，歷史長河中屢屢發(fā)生的瀕危事件，也不能不引起我們的警示。不能忘記，“武王伐紂”的號角在這里吹響，而“國人暴動”的悲劇也在這里發(fā)生；始皇的強權政治在這里確立，而霸王的火炬卻又將這里焚毀。這里，有杜牧的遐思，有渭城的朝雨，有“指鹿為馬”的荒誕鬧劇，也有通往陽關的絲綢古道。封建歷史從這里開始，帝國的紅日也從這里旁落?！败圮廴鐗簦z雨，教人此情難說。歲月興亡去無痕，唯山河，依然如昨?！?/p>

大河東流，覆水難收。河道的興廢都是自然的選擇，體現(xiàn)著物競天擇的客觀規(guī)律。規(guī)律不能改變，那么，就讓我們自己因規(guī)律而改變。這就要求我們必須時刻銘記著歷史：知道曾經有過輝煌，就能再次堅定信心；只有發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在的不足，才能找到努力的方向；明確了心中的目標，肯定就有了重塑的希望。在希望中，再讓那千年的□河重回一溪涓涓的清流，流淌出斑斕的水光，輝映著今天新的家鄉(xiāng)。

記憶的河已經凝固了，凝固成了一條時間的河，繼續(xù)地流淌著它的歷史，而歷史的河里正在滌蕩著她哺育過的兒女們的懷念，這種懷念就是我夜夢的淚眼里不住地奔涌向長安的河，那是一條我們共同期望的河。