關(guān)于從《史記》出發(fā)

從歷史出發(fā)

◎馮秋子

我喜歡讀《史記》，也好讀人們寫的關(guān)于《史記》的文章。這是兩個(gè)不同的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、領(lǐng)受教益的渠道。從司馬遷、從《史記》，試著知覺過(guò)往歷史，知覺太史公集歷史、哲學(xué)、軍事、經(jīng)濟(jì)、民族、地理、外交、文學(xué)等諸種厚學(xué)于一身而“究天人之際，通古今之變，成中家之言”，創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和記述之于后人的不竭意義。閱讀，以一己之力去辨晰歷史和前人的發(fā)現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上了解一定程度的是非，汲取一己所能體會(huì)到的歷史、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以明事理。讀別人閱讀《史記》的文章，獲得的是又一重天地，寫作者帶著自身獨(dú)具的閱歷經(jīng)驗(yàn)、素質(zhì)積蓄、社會(huì)背景，呈獻(xiàn)出來(lái)的讀書心得，是歷史、社會(huì)與生命個(gè)體進(jìn)行摩擦以后再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的，鋪展出一個(gè)真實(shí)的人的歷史觀、價(jià)值觀以及他的現(xiàn)實(shí)著落和訴求，一個(gè)人見識(shí)和理解的世界、精神，或缺、要求。所謂什么人讀出了什么東西，這是我深存興趣的地方。

大局布依，律法意識(shí)，為政文明，社會(huì)德行建設(shè)，個(gè)人素養(yǎng)保障，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，困頓與求生，社會(huì)根基與歷史終場(chǎng)……在我讀到的傅建仁先生的八十余篇閱讀《史記》的筆記里，突出在上。這一位自覺的閱讀者，是政法界人士，有職業(yè)的敏銳和深到，撕開迷障、踏進(jìn)物里，點(diǎn)擊在位，責(zé)任感和素樸的愛國(guó)、愛民思想、法政仁政理念貫穿作品始終。這與他出身職業(yè)軍人，曾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)磨礪，身為執(zhí)政護(hù)法專家的背景不無(wú)關(guān)聯(lián)。當(dāng)然，如能慎下結(jié)論、少用判斷句認(rèn)識(shí)和書寫，閱讀的空間可能更大，所得可能更多。

讀史，猶如長(zhǎng)征。一個(gè)人活著，做著維持生活秩序的一份工作，去讀史，便是選擇了生命的長(zhǎng)征。讀史，無(wú)可避免要去擔(dān)待歷史，將歷史的輕重存在心里、放在肩上。讀史，知道前人做過(guò)什么，沒做什么；今人該做什么，不做什么。歷史的長(zhǎng)短，和個(gè)人的長(zhǎng)短，由讀史者個(gè)人的素質(zhì)決定，它們合適的——文明的位置在哪兒。

讀史，知難。難能可貴在檢索和掘進(jìn)。

馮秋子：《文藝報(bào)》文學(xué)評(píng)論部主任。

讀史在明

◎甘以雯

傅劍仁先生的散文，以其從容大氣、明達(dá)凝練，開篇不久，就緊緊吸引住我，一口氣就讀了下去，獲益匪淺。

比如，《君德在明》，作者認(rèn)為君首要明智。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊威王與魏惠王狩獵?；萃跻宰约旱恼渲椋跻宰约旱昧Φ拇蟪紴閷氊?。聞聽對(duì)兩位大夫截然相反的議論，威王派人實(shí)地調(diào)查，賜封令百姓安居樂業(yè)的即墨大夫，果斷處理只會(huì)阿諛奉承的阿地大夫。用以告誡臣子們要誠(chéng)實(shí)為官，扎實(shí)做事。威王在最大的事的“明”，導(dǎo)致了齊國(guó)的強(qiáng)盛。

又如，對(duì)于臣子，一般傳統(tǒng)的說(shuō)法為“臣要忠”。而作者認(rèn)為，臣最重要的是“公”。在《臣德在公》中，他舉了龐涓陷害孫臏最終致使魏國(guó)敗、范睢陷害白起致使秦國(guó)失去一次稱霸天下機(jī)會(huì)的例子，說(shuō)明一心為公是為臣的最大的德。

傅劍仁多年從軍，從政，有著深刻的生活感悟和宏觀的對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考，以史鑒今，文以載道，深沉宏闊，言簡(jiǎn)意賅，可以說(shuō)言有盡而意無(wú)窮，對(duì)于有著一定閱歷和文化素養(yǎng)的讀者，尤其對(duì)于從事管理工作的官員，有著深刻的、積極的啟示。

甘以雯：《散文·海外版》主編

堅(jiān)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)

◎王劍冰

傅劍仁先生是有大胸懷的，一般人是不敢觸摸《史記》的。但傅劍仁很認(rèn)真，他認(rèn)真地讀，認(rèn)真地感受，認(rèn)真地思考，而后有了認(rèn)真的筆記，這可是做了一件不小的事情。

傅劍仁先生做著緊張而繁重的行政工作，他一定是把有限的業(yè)余時(shí)間全部投入于史記的研究和文學(xué)的創(chuàng)作上來(lái)，不求甚解的研究是不可能達(dá)到這種地步的，而無(wú)能為力的文字也不可能使他寫出這樣的作品。初開始的時(shí)候我還會(huì)帶著某種觀念，去看這位行政官員的文字，但讀著讀著我便被他的文字所感染，所打動(dòng)，而真正地沉浸在一篇篇作品的欣賞與品味之中。

從史記出發(fā)就是從文學(xué)和語(yǔ)言出發(fā)，從生命和使命出發(fā)，從思想和精神出發(fā)，從歷史和文明出發(fā)。傅劍仁不是一個(gè)學(xué)者，但從文章的感覺來(lái)看，他確是做了一個(gè)學(xué)者的工作，當(dāng)然聯(lián)系著他本人的工作性質(zhì)。

我從這些篇章中看出了他的側(cè)重，法理情理，法治人治，在他讀史記的感懷中，我更多地看到了那閃爍于文字當(dāng)中的人文關(guān)懷和同時(shí)代相對(duì)應(yīng)的人性之光。

讀傅劍仁的文章，更多地是從中得到的啟悟與提醒，那是昂揚(yáng)上升的文氣。從史記出發(fā)也是從昨天的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)出發(fā)，那么哪里是他的前行點(diǎn)呢，傅劍仁給我們的提示很好，只是出發(fā)，史記是我們文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)最好的出發(fā)點(diǎn)。

傅劍仁給我們帶了一個(gè)好頭，讓我們找他看齊，一同出發(fā)。

王劍冰：《散文選刊》主編

一種解讀的全新模式

◎舒晉瑜

關(guān)于個(gè)性化解讀歷史的圖書，近幾年并不鮮見。在“舊曲翻新闕”的種種訴說(shuō)中，傅劍仁解讀的《史記》，以他軍人的嚴(yán)謹(jǐn)與魄力、作家的敘述技巧和耐心、政法專家的使命感與遠(yuǎn)見，向讀者展示了一卷另類的《史記》人生。

我們總是從歷史中漸進(jìn)地獲取智慧或者其他，傅劍仁所做的，是揭開常規(guī)思路下《史記》中各類人物的面紗，讓我們發(fā)現(xiàn)隱藏著的另一幅面孔。在關(guān)注歷史細(xì)節(jié)中，傅劍仁通過(guò)不斷的發(fā)現(xiàn)謹(jǐn)慎地提出主張。他并非單純地繼承和認(rèn)同，相反，他無(wú)數(shù)次地質(zhì)疑并反思，通過(guò)對(duì)歷史的深刻反省，寄托自己宏大的抱負(fù)。他的作品，主題是凝重嚴(yán)肅的，但基調(diào)卻并非嚴(yán)肅不可逾越，傳達(dá)出的是一種當(dāng)代人的歷史觀與責(zé)任感，時(shí)時(shí)能讓人警醒。

支撐勇氣的是什么？無(wú)私；而使之達(dá)到無(wú)私境地的則是學(xué)識(shí)。傅劍仁從人性的角度剖析歷史，不斷地以史為鑒，借以表達(dá)中國(guó)所面臨的種種存在的焦慮。在他不動(dòng)聲色的表述中，文字的靈動(dòng)和歷史的厚重相互融合，每篇精悍的論述，都是個(gè)性迸發(fā)、獨(dú)立而理性的剖析。如果更好地理解書中的意蘊(yùn)，還是要靜下心來(lái)讀的，從某個(gè)角度說(shuō)，《從<史記>出發(fā)》可以看作為是一部教科書，無(wú)論從政者、從教者還是普通讀者，皆可從中獲取一種視角，一種豐富，一種別樣的詮釋。

如何評(píng)判《從<史記>出發(fā)》這部書可以見仁見智，但是相信這部作品至少提供了一種解讀的全新模式。

我對(duì)思想者充滿敬意。

舒晉瑜：《中華讀書報(bào)》編輯、記者