問(wèn)題與對(duì)策：高校思政課中的價(jià)值觀教育

[摘要] 新形勢(shì)下我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的人生價(jià)值取向表現(xiàn)為多元化、復(fù)雜化傾向。要通過(guò)思想政治理論課改革提高大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)效性，必須加強(qiáng)實(shí)踐課程建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和考評(píng)方式改革。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生；價(jià)值觀；思想政治理論課；教學(xué)改革

[中圖分類(lèi)號(hào)] D648[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006－6470（2008）03－0108－02

價(jià)值觀是個(gè)體和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的成分，是人的精神心理活動(dòng)的中樞系統(tǒng)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀是他們?nèi)松凶钪匾木褡非?、精神支柱和?nèi)在動(dòng)力所在。育人的根本就在于價(jià)值觀的教育，正確認(rèn)識(shí)和把握大學(xué)生價(jià)值觀教育是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。新的歷史條件下，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化、復(fù)雜化傾向。如何根據(jù)大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加快高校思想政治理論課改革，使他們?cè)诙嘣纳鐣?huì)背景下樹(shù)立起符合社會(huì)發(fā)展要求的價(jià)值觀，在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中顯得尤為重要。

思想政治理論課是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的主渠道主陣地。目前在高校思想政治理論課教學(xué)中都增加或充實(shí)了人生價(jià)值觀方面的內(nèi)容，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生人生價(jià)值觀教育起到了一定作用，但同時(shí)也存在著一些不容忽視的問(wèn)題，例如在教材內(nèi)容方面出現(xiàn)重復(fù)，在教學(xué)中重理論輕實(shí)際，在學(xué)生考評(píng)中形式單一等。

要使大學(xué)生在多元化的社會(huì)背景下樹(shù)立起符合社會(huì)發(fā)展要求的人生價(jià)值觀，必須面對(duì)新形勢(shì)、新特點(diǎn)，對(duì)思想政治理論課進(jìn)行改革。

1.教學(xué)體系：系統(tǒng)集中傳授，全面有效滲透。要加強(qiáng)思想政治理論課的整體研究，科學(xué)地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，突出其整體邏輯，統(tǒng)籌安排，既不能中學(xué)和大學(xué)各自為政，也不能大學(xué)的思想政治理論課每門(mén)課程各自為政。大學(xué)的思想政治理論課與中學(xué)思想政治課相比，應(yīng)當(dāng)具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿嬓?。因此?duì)現(xiàn)有的大、中學(xué)政治課教材，應(yīng)當(dāng)明確定位，注意內(nèi)容銜接，避免太多重復(fù)。要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律及知識(shí)的基礎(chǔ)，在課程設(shè)置、理論深度和內(nèi)容難度上，按照依次遞進(jìn)的原則來(lái)進(jìn)行通盤(pán)考慮。中學(xué)思想政治課，可立足于中學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，給他們講一些人生目的、意義方面的內(nèi)容，以淺顯易懂的闡述和生動(dòng)有趣的實(shí)際例子進(jìn)行教育，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，通過(guò)例證告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做，使學(xué)生“知其然”。大學(xué)應(yīng)側(cè)重于使理論系統(tǒng)化和專(zhuān)題化，由“知其然”上升為“知其所以然”，以便使大學(xué)生在全面掌握理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的實(shí)際能力。大學(xué)生價(jià)值觀教育可采取“系統(tǒng)集中傳授，全面有效滲透”的模式。為避免思想政治理論課內(nèi)容的重復(fù)，也為了有利于學(xué)生對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的思考，系統(tǒng)的價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)放在大學(xué)的《思想道德修養(yǎng)》課中集中講授。一方面大學(xué)生理論的修養(yǎng)、知識(shí)的積累和閱歷已具備從理論和實(shí)踐的結(jié)合上分析和思考這個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)；另一方面青年大學(xué)生處于青春期，某些生理和心理因素處于極不穩(wěn)定的變化中，其興趣熱點(diǎn)游離帶有很大的隨意性，人生價(jià)值觀也存在很強(qiáng)的可塑性，大學(xué)階段是大學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，在大學(xué)的《思想道德修養(yǎng)》課中集中講授人生觀、價(jià)值觀，能加強(qiáng)價(jià)值觀教育的針對(duì)性、實(shí)效性。不容忽視的是，大學(xué)思想政治理論課的其他課程也應(yīng)當(dāng)滲透價(jià)值觀教育的內(nèi)容，如《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》這門(mén)課程，在當(dāng)前可以通過(guò)詳細(xì)講解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。

2.教學(xué)內(nèi)容：重視中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)道德文化。將優(yōu)良的中國(guó)傳統(tǒng)道德文化納入高校思想政治理論課，是進(jìn)行價(jià)值觀教育教學(xué)內(nèi)容改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。由于中國(guó)傳統(tǒng)道德文化能對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育形成豐富的資源支持，因此在我們的課程內(nèi)容改革中，必須以傳統(tǒng)道德文化作為一個(gè)有力的支點(diǎn)來(lái)建構(gòu)我們的課程內(nèi)容，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化走進(jìn)思想政治理論課，加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。在課程內(nèi)容中融合傳統(tǒng)道德內(nèi)容，把基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則寓于思想政治教育之中，其影響方式將由灌輸變成喚醒，對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

3.教學(xué)方式：張揚(yáng)學(xué)生的主體性。思想政治理論課的教育方式要由灌輸式向引導(dǎo)式轉(zhuǎn)變。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育，如果以“填鴨式”的教學(xué)把價(jià)值觀強(qiáng)加給他們，很可能會(huì)造成大學(xué)生的逆反心理和抵觸情緒。倡導(dǎo)引導(dǎo)式教學(xué)要求教師首先要對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀狀況獲得正確認(rèn)識(shí)，把握思想信息，這是形成引導(dǎo)式教學(xué)的前提。在全球化、信息化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的背景下，大學(xué)生價(jià)值觀表現(xiàn)出這樣一些傾向：從價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)上看，由過(guò)去單一的價(jià)值觀向多元的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化；從價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)上看，由重精神重榮譽(yù)向重物質(zhì)重務(wù)實(shí)轉(zhuǎn)化；從核心價(jià)值觀上看，由重集體向重自我轉(zhuǎn)變。認(rèn)清大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀，能幫助我們的教育活動(dòng)有的放矢。其次，倡導(dǎo)引導(dǎo)式教學(xué)要堅(jiān)持正面引導(dǎo)。在唱響主旋律的同時(shí)善于進(jìn)行多種思想文化之間的比較、引導(dǎo)，讓學(xué)生在拓寬[界、豐富思想內(nèi)容和多方面認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的過(guò)程中，堅(jiān)定對(duì)先進(jìn)文化的追求，樹(shù)立更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀。倡導(dǎo)引導(dǎo)式教學(xué)還要在教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生形成價(jià)值取向主體內(nèi)化機(jī)制。早在20世紀(jì)60年代，美國(guó)學(xué)者就提出了一種“價(jià)值澄清理論”。這一理論認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)充滿著相互沖突的價(jià)值觀，幫助學(xué)生正視社會(huì)的價(jià)值沖突與選擇適合自己的價(jià)值觀是學(xué)校德育的重要責(zé)任[1]。價(jià)值觀形成不能通過(guò)灌輸，而應(yīng)通過(guò)澄清的方法，通過(guò)選擇、贊揚(yáng)和評(píng)價(jià)來(lái)促使學(xué)生認(rèn)清自己的價(jià)值意識(shí)。

4.課程模式：以實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)建課程主體。從價(jià)值觀形成的規(guī)律和發(fā)展、完善的全過(guò)程看，無(wú)論是在學(xué)校接受的教育，還是在家庭受到的熏陶，要轉(zhuǎn)化為個(gè)人的信念準(zhǔn)則，都離不開(kāi)個(gè)體在社會(huì)中的實(shí)踐活動(dòng)。受傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”影響，我們習(xí)慣把課程限定為教學(xué)科目特別是考試科目，對(duì)課程的認(rèn)識(shí)也局限于書(shū)本、教室和課堂，這導(dǎo)致了我們的課程結(jié)構(gòu)單一、課程資源干涸，影響到對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。豐富多彩的課外活動(dòng)和校外廣闊的社會(huì)生活，以及一切顯性的與隱性的教育因素都是大學(xué)生價(jià)值觀教育的重要課程資源，是整個(gè)教育課程體系的有機(jī)組成部分。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育，就是要使程式化的課程模式轉(zhuǎn)向以實(shí)踐活動(dòng)作為主體的新課程模式，以培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力為主，由傳統(tǒng)的他律模式轉(zhuǎn)化為自律模式。

5.考評(píng)方式：強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和科學(xué)性。在思想政治理論課中對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀進(jìn)行考評(píng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和科學(xué)性。個(gè)性化考評(píng)，要求在思想政治理論課評(píng)價(jià)中，要從大學(xué)生的思想特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)等方面的實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育與評(píng)價(jià)。由于大學(xué)生的家庭出身和個(gè)人成長(zhǎng)背景不同，他們的興趣愛(ài)好和社會(huì)關(guān)系也不一樣，因此，他們對(duì)待人生的態(tài)度也是有區(qū)別的。教師要掌握好學(xué)生的“起點(diǎn)”再去評(píng)價(jià)學(xué)生，用發(fā)展的[光去評(píng)價(jià)學(xué)生。對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成進(jìn)行階段性、真實(shí)、具體詳細(xì)的考察，通過(guò)各階段的評(píng)價(jià)材料，反映大學(xué)時(shí)期價(jià)值觀形成發(fā)展過(guò)程，便于最終做出科學(xué)的評(píng)價(jià)。思想政治理論課考評(píng)的科學(xué)性是一種恒定的力量，可以引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)學(xué)生沿著正確的方向持續(xù)前進(jìn)與發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)性原則，要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀考評(píng)的整個(gè)過(guò)程都必須科學(xué)。既確立價(jià)值觀教育的總體評(píng)價(jià)目標(biāo)，同時(shí)又從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，制定從大學(xué)生進(jìn)校開(kāi)始到畢業(yè)時(shí)的階段性目標(biāo)，制訂出分解的實(shí)施方案，每一個(gè)階段突出一個(gè)評(píng)價(jià)重點(diǎn)。為了保證考評(píng)的科學(xué)性，要綜合運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方式，做到形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)相結(jié)合，力求大學(xué)生價(jià)值觀評(píng)價(jià)具有嚴(yán)密性、客觀性和準(zhǔn)確性。

注釋?zhuān)?/p>

[1]路易斯·拉斯思，梅里爾·哈明，悉尼·西蒙著，魏賢超譯.價(jià)值與教學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社，2003，175.

作者系湖南理工學(xué)院社科部副教授