運用好解放思想這一法寶

[摘要] 30年前的“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論引發(fā)了一場廣泛深刻的思想解放運動。解放思想從此成為發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。在新形勢下，同樣要運用好解放思想這一法寶，以新的勇氣推進改革和中國特色社會主義的發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 解放思想；“真理標準”大討論；社會主義建設(shè)

[中圖分類號] D61[文獻標識碼] A [文章編號] 1006-6470(2008)03-0004-02

“改革開放是由思想解放開始，而思想解放是由一場大討論開始的”，有同志這樣說。這場大討論就是發(fā)生在30年前的“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。大討論重申了一個看似平常的哲學(xué)命題，但卻引發(fā)了一場廣泛深刻的思想解放運動。其勢如洶涌澎湃的春潮，猛烈地沖擊了禁錮多年的沉寂的思想領(lǐng)域，沖擊了人們形形色色的精神枷鎖，從而為改革開放、為建設(shè)有中國特色的社會主義奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)。

當(dāng)年，通過真理標準問題的討論，樹立了實踐標準，重新確立了實事求是的思想路線。要科學(xué)，不要迷信；要解放思想，不要“兩個凡是”；要撥亂反正，不要“文革”錯誤路線，成為全黨、全軍、全國各族人民的強烈要求。這場大討論的成果在黨的十一屆三中全會上得到充分體現(xiàn)，我們黨毅然拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，實現(xiàn)了政治上的全面撥亂反正，把全黨工作的重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，從而開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

30年的實踐給我們一條重要啟示是，社會主義事業(yè)每前進一點，都伴隨著新的思想解放。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶；只有堅持解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，破除迷信，敢于沖破不合時宜的觀念束縛，尊重群眾首創(chuàng)精神，才能使社會主義現(xiàn)代化事業(yè)充滿生機和活力。可以說，改革開放30年，就是解放思想的30年。30年來，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、黨的事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。

回顧一下30年來走過的路，我們經(jīng)歷了幾次影響深刻、成果顯著的思想大解放。一次是以1978年真理標準大討論和十一屆三中全會偉大轉(zhuǎn)折為標志，主要是推倒了“兩個凡是”，確立了實踐標準，促進了改革開放。一次是以1992年鄧小平南方談話和十四大為標志，主要是破除了姓“社”姓“資”的束縛，推進了市場經(jīng)濟。一次是以2002年十六大為標志，主要是擺脫了“公”與“私”的束縛，不再把私營經(jīng)濟視為禍水，促進了私營經(jīng)濟的發(fā)展，進一步推進了市場經(jīng)濟。再一次是以黨的十七大為標志，主要是確立“科學(xué)發(fā)展、社會和諧”的嶄新理念，繼續(xù)堅持改革開放，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。實踐表明，解放思想、實事求是，這是一個永無止境的進程。只有堅持解放思想、實事求是才能不斷加深對什么是社會主義初級階段、在社會主義初級階段怎樣建設(shè)社會主義這個基本問題的科學(xué)理解。堅持黨的基本路線、堅持改革開放，其重要條件之一，就是要在今后長時期，堅持解放思想、實事求是，使中國特色社會主義在實踐檢驗中不斷完善和發(fā)展。

人們的社會實踐本身是一個發(fā)展過程，實踐標準的具體內(nèi)容會隨著實踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務(wù)也會由于實踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點。回想當(dāng)年，我們曾經(jīng)認為“純而又純”、“一大二公”、絕對的“有計劃按比例”，絕對的按勞分配，才是社會主義，否則就不是，因此那時把農(nóng)民外出務(wù)工、做生意，城里人辦工廠、開公司，包括知識分子業(yè)余兼課、譯稿、出書，統(tǒng)統(tǒng)說成是不務(wù)正業(yè)，輕者被認為是“個人主義”，重者則被認為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對社會主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會堅持上述糊涂認識和錯誤觀念了。這都是解放思想的成果。二三十年過去了，我國國民經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國力大大增強。但是同時也出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。例如，不少人議論的“新三座大山”，即看病難、上學(xué)難和住房難，這是社會事業(yè)嚴重滯后的反映，使得民生問題變得突出了。30年來，經(jīng)濟快速發(fā)展，但社會發(fā)展和社會管理跟不上；經(jīng)濟總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新起點，但不平衡；資源環(huán)境保護得到加強，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人 擔(dān)憂。誠然，我國人口多、底子薄，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，有些成本不能不付，比如下崗、待崗、貧富差距等，可仍有些原本可以減少成本的代價，由于體制障礙和部門利益的扭曲，付出了沉重的代價。還需一提的是，科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想，還遠未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺行動，與科學(xué)發(fā)展觀相悖的簡單求快求大求量的意識，依然主導(dǎo)著一些地方、單位的經(jīng)濟發(fā)展。此外，一些領(lǐng)域、一些地方的腐敗現(xiàn)象嚴重，社會風(fēng)氣不好，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺少民主、法制觀念，影響和挫傷了廣大干部、群眾的積極性，制約了經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

顯然，上述這些熱點、難點問題，既是改革進程中需要突破的點，也是我們在新形勢下以新的勇氣進行思想解放的側(cè)重點和主攻目標。這就要求我們在新的歷史起點上，在實踐科學(xué)發(fā)展觀的高度，在全面構(gòu)建小康社會的層次上解放思想，從而更好地貫徹十七大精神，謀劃發(fā)展新思路、新舉措，找出克服難點、解決問題的新辦法、新對策。從當(dāng)前的發(fā)展方向看，解放思想的側(cè)重點是科學(xué)發(fā)展，所要解決的問題是要著力克服影響和制約科學(xué)發(fā)展的思想觀念，具體作法和體制機制，尋求科學(xué)發(fā)展的路數(shù)與機制。

應(yīng)當(dāng)看到，今天解放思想的難度，從某種程度上講，比以前大了，這是因為，對絕大多數(shù)人來說，隨著生活水平的提高，人們求安逸不思進取的傾向增大了，不少同志習(xí)慣了傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式，要扭轉(zhuǎn)不容易；我們面對的大多數(shù)矛盾不是老問題，而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙；我們面對的問題，大多不再是30年前的意識形態(tài)下的政治方向是否正確的問題，而是日漸固化的利益格局下的利益調(diào)整的問題；面對世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透，人們活動的差異性、獨立性、選擇性、多變性增強，價值取向和思想認識比過去更加多元化，呈多樣性和復(fù)雜性。另外，形成一套符合科學(xué)發(fā)展觀要求的體制機制和有效政策，復(fù)雜而艱巨。

因此，在新形勢下以新的勇氣進行思想解放，首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天，我們的發(fā)展又到了一個關(guān)鍵階段，如果不堅持解放思想，不實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展將難以持續(xù)，社會將難以穩(wěn)定，共同富裕目標也將難以實現(xiàn)。其次，要堅持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是解放思想的出發(fā)點、歸宿點。堅持以人為本的解放思想，才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念，糾正發(fā)展中的種種偏差，使經(jīng)濟社會發(fā)展步入科學(xué)發(fā)展的軌道；堅持以人為本的解放思想，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，才能把廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，把社會各方面的智慧集中起來。再次，解放思想要從實際出發(fā)，實事求是。解放思想離不開對客觀實際的把握，離不開對市場經(jīng)濟規(guī)律的探索、認識和遵循。解放思想要有批判意識，但不能簡單否定過去發(fā)展成績、發(fā)展道路；解放思想要大膽創(chuàng)新，但不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想，不可盲目主張。還有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和進步的意識，用法律、制度和政策落到實處，具體化到可操作的層面，與各項工作融為一體，讓解放思想成為進一步發(fā)展的強大精神動力，并轉(zhuǎn)化為實踐科學(xué)發(fā)展和全面實現(xiàn)小康社會的重要力量。

胡錦濤總書記在2007年6月25日的重要講話中提出了四個“堅定不移”，第一個就是“必須堅定不移地解放思想”。在中共十七大政治報告中，又把解放思想定入了大會的主題，并提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。我想，運用好解放思想這一法寶，全力推進社會主義現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會，這將是對30年前真理標準討論的最好紀念。

作者系北京市社會科學(xué)界聯(lián)合會主席

責(zé)任編輯： 李翠玲