創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的若干思考

摘要：創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)是以開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)為基本目標(biāo)，高校教師是教育改革的實(shí)現(xiàn)者，沒有師資的質(zhì)量就沒有創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的質(zhì)量。高校教師的責(zé)任就是在創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式下摸索出一套行之有效的方法，解決大學(xué)生“會創(chuàng)業(yè)”的問題，給大學(xué)生開啟創(chuàng)業(yè)之門的鑰匙，高校教師要勇于擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。

關(guān)鍵詞：教師；創(chuàng)業(yè)型人才；責(zé)任

中圖分類號：Ｃ961 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ 文章編號：1673－291Ｘ（2008）04－0193－02

長期以來，大學(xué)生畢業(yè)后往往只能被動地求職，不能主動地創(chuàng)業(yè)，大學(xué)人才培養(yǎng)的目標(biāo)也局限于研究型、應(yīng)用型，忽視了對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。不少大學(xué)畢業(yè)生在找不到滿意的工作后，才去考慮創(chuàng)業(yè)的問題，以致形成了大學(xué)生”無業(yè)才創(chuàng)業(yè)”的錯誤認(rèn)識。

一、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)是大學(xué)教學(xué)改革的目標(biāo)

1．創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)是時代發(fā)展的需要

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已成為高校校園里“點(diǎn)擊率”最高的詞匯之一，也是社會上目前比較熱門的話題，受到了社會各界的普遍關(guān)注。這是因?yàn)槲覀冞@個時代是一個不斷發(fā)展、不斷變革的時代，是高科技革命的時代，也是世界經(jīng)濟(jì)一體化的時代，這一時代，要求每個有志于實(shí)現(xiàn)人生價值的人都具有創(chuàng)業(yè)的精神，樹立創(chuàng)業(yè)的志向。

大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的原因是多種多樣的。有的是由于個人興趣的轉(zhuǎn)變；有的是市場人才供求關(guān)系的變化；更多的是想尋求自身更充分地發(fā)展。當(dāng)前，知識經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來，以創(chuàng)新知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，標(biāo)志著創(chuàng)造性活動、創(chuàng)造性知識將成為時代競爭的核心。知識的功能開始發(fā)生變化，從傳統(tǒng)的創(chuàng)造、積累與傳承文化變成了資源、資本和財(cái)富，這使得知識和人才，民族素質(zhì)和創(chuàng)造能力越來越成為綜合國力的標(biāo)志，成為推動或制約經(jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。誰擁有更多具有創(chuàng)新性和開拓精神的人才，誰就擁有未來。知識的首要載體是人，創(chuàng)新知識的根基是創(chuàng)新人才，而人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于教育。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)造精神和培養(yǎng)創(chuàng)造人才方面肩負(fù)特殊的使命。

2．創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)是時代變革的需要

清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)中心的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示，在創(chuàng)業(yè)教育上，中國的平均水平低于全球創(chuàng)業(yè)觀察（ＧＥＭ）統(tǒng)計(jì)的平均水平。我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例不到畢業(yè)生總數(shù)的1％，而發(fā)達(dá)國家一般占20％～30％。因此，必須盡快轉(zhuǎn)變整個社會的傳統(tǒng)教育理念，深化改革高校人才培養(yǎng)模式，從就業(yè)教育轉(zhuǎn)向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，樹立起既要就業(yè)也可以創(chuàng)業(yè)，自主創(chuàng)業(yè)不僅是大學(xué)生就業(yè)的重要途徑、更是大學(xué)生成才重要模式的新觀念。

傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)是教師講、學(xué)生聽，教師講、學(xué)生記。如今要轉(zhuǎn)變教育觀念，要教會學(xué)生的是學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生積極主動地思維和學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，發(fā)展創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教學(xué)改革的關(guān)鍵在于教師自身教育思想的轉(zhuǎn)變，教師要敢于否定自己固有的經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，勇于創(chuàng)新，這樣才能使教學(xué)改革不斷前進(jìn)。托蘭斯認(rèn)為，如果學(xué)生讓創(chuàng)造欲和求知欲強(qiáng)的教師來教，他們的求知欲和創(chuàng)造欲就更強(qiáng)烈。

3．國內(nèi)一些大學(xué)創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)模式

目前，國內(nèi)許多高校逐漸暴露出專業(yè)數(shù)目過多、教學(xué)內(nèi)容過舊、培養(yǎng)模式單一、人文教育弱化等問題。許多高校既沒有確立特色專業(yè)，也未能及時發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科，培養(yǎng)的人才難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。國家自然科學(xué)基金委員會原副主任李主其說：“基礎(chǔ)研究水平高低直接決定高校的技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)能力、可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?，清華、北大等院校就是最好的證明。但由于許多高校教學(xué)質(zhì)量不高，基礎(chǔ)研究能力較差，技術(shù)創(chuàng)新能力無疑受到嚴(yán)重制約?！?/p>

在我國，早在20世紀(jì)80年代末就出現(xiàn)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)象。當(dāng)時，武漢大學(xué)的7名研究生湊了2 000元創(chuàng)辦當(dāng)代集團(tuán)，開始自己的創(chuàng)業(yè)旅程。但是，我國大學(xué)生真正意義上的自主創(chuàng)業(yè)開始于1998年5月，清華大學(xué)學(xué)生邱虹云在清華大學(xué)舉辦的首屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃“挑戰(zhàn)杯”大賽上榮獲一等獎。以此為契機(jī)，他與同學(xué)創(chuàng)辦了“視美樂”公司。邱虹云研制的多媒體超大屏幕投影儀，該產(chǎn)品超過了電視的清晰度，價格只是國外同類產(chǎn)品的1／3。一時間各大媒體爭相報(bào)道。邱虹云和視美樂在一定程度上成了中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)史上的里程碑。

創(chuàng)業(yè)教育是以開發(fā)和提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)?熏培養(yǎng)學(xué)生從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動必須具備的知識、能力、心理品質(zhì)的教育，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。近年來，國內(nèi)一些高校在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐過程中，探索和構(gòu)建了各具特色的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式，比較有代表性的有以下幾種：

第一，以課程教育為主的模式。開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育系列課程，加大選修課程的比例，拓寬學(xué)生自主選擇的空間。同時，以鼓勵學(xué)生創(chuàng)新思維為導(dǎo)向，倡導(dǎo)參與式教學(xué)。教師在傳授創(chuàng)業(yè)知識的過程中，除講授創(chuàng)業(yè)的基本知識外，主要以分析創(chuàng)業(yè)者的案例為主，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情，讓學(xué)生從成功或失敗的案例中得出經(jīng)驗(yàn)。此外，開展創(chuàng)業(yè)教育講座，請校友、企業(yè)家來校談自己的創(chuàng)業(yè)感想，對學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思想做出指導(dǎo)，這一模式重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)所需知識結(jié)構(gòu)。

第二，以學(xué)生賽事和活動為中心的模式。為了創(chuàng)造更加多樣化的創(chuàng)業(yè)教育空間，學(xué)校建立和開放實(shí)驗(yàn)中心和創(chuàng)新基地以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，組織學(xué)生開展豐富多彩的課外科技競賽活動。同時，以社會活動為依托，以競賽活動為載體，推動創(chuàng)業(yè)教育的開展。積極創(chuàng)造條件，鼓勵更多的學(xué)生參加國家、省、市組織的各種科技競賽活動。通過這些活動，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。

第三，以構(gòu)建創(chuàng)業(yè)園或科技園為中心的模式?；咀龇ň褪前焉鐣Y源引入創(chuàng)業(yè)園中，創(chuàng)業(yè)園將科技工作者和學(xué)生吸引入園從事科研活動、以各種方式指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)、創(chuàng)辦、經(jīng)營商業(yè)企業(yè)或科技公司。從事商務(wù)活動、技術(shù)發(fā)明、成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)等。如同濟(jì)大學(xué)與上海市政府共同出資建立了中小企業(yè)培育、科技企業(yè)孵化基地，提供專家評審、創(chuàng)業(yè)咨詢、創(chuàng)業(yè)投資、高新技術(shù)成果轉(zhuǎn)化等孵化服務(wù)。廣東外語外貿(mào)大學(xué)投資建立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，并提供相關(guān)經(jīng)營和管理的培訓(xùn)指導(dǎo)，其旨在加強(qiáng)對大學(xué)生企業(yè)家素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)和鼓勵大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)。

二、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)中大學(xué)教師應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)依賴于一批有獻(xiàn)身精神、有強(qiáng)烈責(zé)任心、有知識、有經(jīng)驗(yàn)的教師。因?yàn)樗麄儗λ婕暗慕虒W(xué)內(nèi)容十分熟悉，并且具備將教學(xué)內(nèi)容改造成實(shí)際課程的技能。因此，一方面，要尋求各種人力、物力和財(cái)力支持來加速具備創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)目標(biāo)的合格的任課教師；另一方面，要采取措施使各科教師適應(yīng)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

1．培養(yǎng)大學(xué)生樹立創(chuàng)業(yè)意識

責(zé)任心源自對教育事業(yè)的熱愛，是一種使命感。責(zé)任，是師者永恒的承諾。大學(xué)教師只有具備了強(qiáng)烈的責(zé)任心，才會自覺地進(jìn)行課堂教學(xué)的研究，才會在工作中產(chǎn)生極大的熱情，不斷提高自己的授課水平，讓學(xué)生得到充分的教育。大學(xué)教師要擔(dān)起創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的責(zé)任，必須對創(chuàng)業(yè)的過程、創(chuàng)業(yè)的心理有一種直接的體驗(yàn)，有一種深刻的理解。大學(xué)教師的責(zé)任包括教育責(zé)任和社會責(zé)任。教育責(zé)任，就是教師按照創(chuàng)業(yè)教育的要求來教育學(xué)生，使之成為全面發(fā)展的有益于社會的群體。教師對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對民族、對社會、對未來負(fù)責(zé)。教師的社會責(zé)任，是指教師指導(dǎo)學(xué)生對社會環(huán)境的識別與改造所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。如何幫助學(xué)生樹立為公眾服務(wù)的意識，加強(qiáng)人與人之間的責(zé)任感，以及使學(xué)生理解為建立一個和諧的社會需要個人和集體努力的意義。

高質(zhì)量的教師和教學(xué)是取得良好學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。它要求教師的教學(xué)工作在“人力資本”上要舍得投入。建立師生間有效的責(zé)任系統(tǒng)是及時將教師的工作、學(xué)生的成績等信息向師生公布，以利于對教育工作的監(jiān)督，對工作突出的教師進(jìn)行獎勵。責(zé)任教育營造了一個積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，也鞭撻了不良風(fēng)氣。全國優(yōu)秀教師、清華大學(xué)教授郝吉明說過：“老師和學(xué)生之間有著天然的血肉聯(lián)系，而教學(xué)是維系這種聯(lián)系的紐帶，也是老師和學(xué)生溝通理解的重要途徑。教學(xué)中蘊(yùn)藏著深厚的科學(xué)創(chuàng)新的資源，因其深而艱，因其厚而難，也因其艱難才需要我們的執(zhí)著、智慧和奉獻(xiàn)?！?/p>

2．引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)

大學(xué)教師在專業(yè)教育中貫穿人文精神，是重申人文學(xué)科教育價值的宗旨所在，糾正把學(xué)習(xí)僅僅作為一種狹隘的、為特定職業(yè)做準(zhǔn)備的做法。長期以來，我國教育尤其是高等教育一直處于“過弱的文化陶冶、過重的功利主義和過強(qiáng)的共性制約”狀態(tài)，這種狀態(tài)對培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化品格極為不利。具體表現(xiàn)在：首先，由于在教育過程中缺乏人文知識的熏陶，所培養(yǎng)的人必然缺乏豐富的想象力和聯(lián)想能力，不可能具有創(chuàng)新思維，難于在實(shí)踐中開展創(chuàng)造性勞動和形成創(chuàng)造性成果；其次，由于在教育中缺乏豐厚的人文底蘊(yùn)，難以形成樂觀向上的積極心態(tài)和拼搏奮進(jìn)的人生觀，必然導(dǎo)致競爭意識不強(qiáng)和發(fā)展動力的不足，因而使受教育者難有作為。當(dāng)然，學(xué)校教育的這種狀態(tài)一方面與社會大環(huán)境、教育體制和學(xué)校課程設(shè)置等有關(guān)；另一方面，也與教師的人文知識底蘊(yùn)有關(guān)。從大學(xué)教師角度講，只有教師擁有深厚的人文知識，善于運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)和創(chuàng)新意識來教育學(xué)生，才能培養(yǎng)出一批又一批具有創(chuàng)造潛能的人。只有具備了深厚的人文功底，能夠根據(jù)社會發(fā)展趨勢和歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)行開創(chuàng)性、預(yù)見性教學(xué)，才能推動教育扮演開拓者和先行者的角色。

大學(xué)教育應(yīng)該教會大學(xué)生在鋪天蓋地的信息中，找尋創(chuàng)業(yè)機(jī)會，著力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。具體來說，包括高度的社會責(zé)任感、人文素質(zhì)、創(chuàng)新意識、思維能力、學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用知識的能力。一個偉大的教師是一把開門的鑰匙、一顆指路的明星、一個饋贈禮物的人。教學(xué)過程要擺脫“學(xué)科中心”、避免“成人意志”，讓每一個學(xué)生沿著自己的“興奮線”，讓學(xué)生自主、自立、自修，形成自己獨(dú)特的思路與方法，這樣的學(xué)生一旦進(jìn)入社會，找到了適合自己的興趣所在，那么，發(fā)明、創(chuàng)造就是個時間問題了。在創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的教學(xué)環(huán)境中，創(chuàng)業(yè)教育的重點(diǎn)不僅是提高教學(xué)，還要促進(jìn)學(xué)習(xí)。大學(xué)教師不再是面對一群被動的學(xué)習(xí)者扮演信息或知識傳遞者的角色，而更應(yīng)當(dāng)像是信息的引導(dǎo)者、管理者、組織者、指導(dǎo)者和診斷者。