功高震主,以及隨之而來(lái)權(quán)利爭(zhēng)斗,是歷朝歷代的保留劇目。然而,在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),功高震主的悲劇是可以避免的。在某種程度上說(shuō),民營(yíng)企業(yè)中,根本就不應(yīng)該存在“功高震主”的現(xiàn)象。因?yàn)?,民營(yíng)企業(yè)與封建專制政權(quán),有著本質(zhì)的不同。
產(chǎn)權(quán)法下的民營(yíng)企業(yè)“天下為私”
對(duì)于封建帝國(guó)來(lái)說(shuō),存在著“天下為公”的可能。而民營(yíng)企業(yè)的“私”則有法律的保護(hù)。這就是企業(yè)與封建帝國(guó)最大的不同。
封建社會(huì)時(shí)期對(duì)天下或皇朝既有“普天之下,莫非王土”,漢朝的天下姓劉,唐朝的天下姓李,明朝的天下姓“朱”。也有 “大道之行,天下為公”,一旦王朝衰落,或者最高統(tǒng)治者昏聵無(wú)能,“有德者”就可以取而代之。封建皇權(quán)的保護(hù)來(lái)源于“天授”,但推翻者同樣可以說(shuō)自己的“天授”。
由前朝權(quán)臣而篡權(quán)登基的,為數(shù)不少。所以,皇帝很害怕臣下功勞大到足以號(hào)召天下,于是,誅殺功臣就成為歷代皇帝的家常便飯?;实坫枫凡话玻肮Τ肌钡男膽B(tài)也很復(fù)雜,要么野心勃勃,公然謀反;要么如練葵花寶典一樣,欲要自保,必先“揮刀自宮”,割去自己的精神陽(yáng)具,廢掉自己的才智和抱負(fù),換得后半生的安寧,于是,很多曾經(jīng)雄才大略的英雄,到后來(lái)突然“平庸”起來(lái)。令人扼腕嘆息。
而對(duì)民企私人產(chǎn)權(quán)的保護(hù)是具有充足法律依據(jù)的,有強(qiáng)大的國(guó)家力量做后盾,是第三者力量來(lái)進(jìn)行保護(hù)。這樣就避免了封建社會(huì)容易出現(xiàn)的情況:如果靠“天授”來(lái)維系自己的統(tǒng)治,那么,篡位者照樣可以宣稱自己是“天授”。江山易主的情況也就難保不出現(xiàn)。但是民企卻不會(huì)出現(xiàn)這種情況,對(duì)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)出自企業(yè)外部,出自國(guó)家法律,而非企業(yè)內(nèi)部。即使企業(yè)內(nèi)部職業(yè)經(jīng)理人功高蓋主,控制了所有的權(quán)利,但是卻無(wú)法獲得足夠的法律保護(hù)和支持,這就如同緊箍咒之于孫悟空,只要唐僧一念咒,孫悟空再厲害也只能服服帖帖。
在民營(yíng)企業(yè), 功高震主的存在之所以荒謬,就在于民營(yíng)企業(yè)姓私,有法律保護(hù)的產(chǎn)權(quán)。職業(yè)經(jīng)理人再怎么能干,再怎么功勞蓋世,對(duì)于老板來(lái)說(shuō),都不存在威脅,因?yàn)槔习逵肋h(yuǎn)是老板,永遠(yuǎn)不存在職業(yè)經(jīng)理人在企業(yè)內(nèi)部篡奪老板地位的情況,職業(yè)經(jīng)理人越能干,功勞越大,就越能為老板帶來(lái)利益,可以說(shuō),職業(yè)經(jīng)理人與老板是同命相連的,可能有理念的沖突,但是絕不存在權(quán)力之爭(zhēng)。所以,在民營(yíng)企業(yè),完全可以“功高而主不震”。
容忍強(qiáng)者是開放系統(tǒng)的必然要求
封建王國(guó)是一個(gè)封閉的系統(tǒng),而企業(yè)則是一個(gè)開放的系統(tǒng),可以容納功高者。
相對(duì)而言,皇帝的威脅更多來(lái)自帝國(guó)內(nèi)部而非外部,所謂“堡壘往往從內(nèi)部攻破”,在這個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)中,皇帝最重要的事情是維護(hù)其地位。
但是,企業(yè)跟王國(guó)不同,它不僅是有一個(gè)內(nèi)部的系統(tǒng),而且要受到更存在外部環(huán)境影響,要參與外部競(jìng)爭(zhēng)。在一個(gè)開放的系統(tǒng)中,為企業(yè)帶來(lái)價(jià)值,永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人的最終標(biāo)準(zhǔn)??上?,在中國(guó),衡量一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人,摻雜了太多的人為因素。“某某很聽話,要提拔提拔,某某不好管,要整一整”。這些,都是沒有看清企業(yè)的本質(zhì),也沒有認(rèn)識(shí)到職業(yè)經(jīng)理人對(duì)企業(yè)的最終價(jià)值:他們是為企業(yè)來(lái)創(chuàng)造利潤(rùn)的,而不是為了當(dāng)老板的開心果。
對(duì)于一個(gè)企業(yè)家來(lái)說(shuō),也許最難的是容強(qiáng)。施振榮之所以能夠成為華人企業(yè)家的標(biāo)桿性人物,很重要的一點(diǎn)是他能夠容忍比自己強(qiáng)的人,能夠?yàn)閺?qiáng)者提供更大的舞臺(tái)。曾經(jīng)有人問到,老母雞生的小雞超越老母雞時(shí),該作何感想,施振榮反問道:“一代比一代更強(qiáng),難道不是好事嗎?”而正是這種容強(qiáng)的胸襟,使其將強(qiáng)人化為內(nèi)部的王者而不是外部的敵人,泛宏基系成長(zhǎng)為華人世界最大的IT企業(yè)集群。
只要能夠給企業(yè)帶來(lái)價(jià)值,震主又何妨?
企業(yè)家不要做主演,要做制片人
企業(yè)不僅是企業(yè)家的人生舞臺(tái),也是職業(yè)經(jīng)理人的人生舞臺(tái),職業(yè)經(jīng)理人一樣渴望能在企業(yè)里得到自我實(shí)現(xiàn),找到自己生存的價(jià)值所在。兩個(gè)不同的生命意志的抗?fàn)帯_@就是“功高震主”現(xiàn)象發(fā)生的人性本源。
很多企業(yè)家把自己拉低,他們并不認(rèn)為自己和職業(yè)經(jīng)理人是不同的角色,而是認(rèn)為自己是“一號(hào)主演”,職業(yè)經(jīng)理人只是“二號(hào)主演”,他當(dāng)然得聽我的,當(dāng)然不能搶了我的風(fēng)頭,他們把自己和職業(yè)經(jīng)not;理人看作是同一領(lǐng)域的不同層級(jí),而不是不同領(lǐng)域的同一層級(jí),這就導(dǎo)致很多企業(yè)家把自己看作職業(yè)經(jīng)理人的天然上級(jí),也把企業(yè)看作自己的個(gè)人王國(guó),企業(yè)家認(rèn)為自己可以俯瞰世界,玩轉(zhuǎn)地球。
對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō),最重要的是淡化自己的“主演”情結(jié),做一個(gè)制片。企業(yè)猶如一部?jī)?yōu)秀的電影,在其拍攝過(guò)程中,企業(yè)家就是制片,而職業(yè)frac34;經(jīng)not;理人是主演,“制片”擁有電影的制作權(quán),是“資本家”,而“主演”則是憑借自己的演技,充分演繹出電影的內(nèi)ordm;,是“知本家”。
自我實(shí)現(xiàn):條條大路通向羅馬
封建社會(huì),通向權(quán)利頂尖的路線只有一條—推翻not;皇權(quán),功高“蓋主”,即N=1。而現(xiàn)在社會(huì),通向財(cái)富頂尖和權(quán)利頂尖的路線,有很多條, N=X。
在封建社會(huì),最高權(quán)利就是皇帝,而皇帝只有一個(gè),所有權(quán)利的指向莫過(guò)于當(dāng)皇帝,要么只能是臣子,任皇帝擺布,如果有另立門戶者,絕對(duì)是亂臣賊子,殺無(wú)赦。但是企業(yè)是一個(gè)開放的系統(tǒng),企業(yè)也不只一個(gè),作為職業(yè)經(jīng)not;理發(fā)展的方向即使是老總,路線也絕不只有“蓋主”一條路,還可以出去創(chuàng)業(yè)或者跳槽,更何況蓋主得不到法律保護(hù),只要老總一發(fā)威,就有可能徹底翻盤,前功盡棄,風(fēng)險(xiǎn)特別大。
在開放的體系中,人生舞臺(tái)也是無(wú)限的。牛根生在伊利被放逐,但卻在蒙牛大放異彩。唐駿從微軟遷徙到盛大,萬(wàn)明堅(jiān)從TCL遷徙到長(zhǎng)虹,他們都從一個(gè)舞臺(tái)的中心,跳到另一個(gè)舞臺(tái)的中心。
傳統(tǒng)文化中的恐懼基因
“功高震主”已經(jīng)滲入中國(guó)傳統(tǒng)文化基因,造成中國(guó)人的精神平臺(tái)狹小,缺少寬容思想。在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),我們需要跳出這種無(wú)謂的恐懼。
功高震主現(xiàn)象的產(chǎn)生,與中國(guó)封建傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。在數(shù)千年的農(nóng)耕社會(huì)中,形成一種封閉的一元權(quán)力社會(huì),在一個(gè)相對(duì)封閉,同時(shí)資源有限的環(huán)境中,權(quán)力在資源分配中取決定性的作用。于是,對(duì)于社會(huì)資源的爭(zhēng)奪,最終表現(xiàn)在對(duì)于權(quán)力的爭(zhēng)奪上。于是,居下位者惶惶不可終日,生怕獲罪。居于上位者也是如履薄冰,時(shí)刻提防著“野心家”取而代之。于是,不信任成為普遍現(xiàn)象。其最后結(jié)果,則是從皇帝到草民,都處于恐懼之中,幾千年下來(lái),恐懼便成為中國(guó)人的基因。
從本質(zhì)上說(shuō),現(xiàn)在商業(yè)社會(huì)中,法律已經(jīng)not;保護(hù)了老板的產(chǎn)權(quán),這種強(qiáng)大的外部力量,本來(lái)可以使他們免于恐懼,犯不著草木皆兵,以為職業(yè)經(jīng)理們一點(diǎn)高調(diào)、一點(diǎn)權(quán)威、一點(diǎn)自信就足以損害自己的根基,實(shí)際上他們不管多么有實(shí)權(quán)、不管多么狂放、權(quán)侵企業(yè),只要一面對(duì)資本,就會(huì)像孫悟空一樣,永遠(yuǎn)逃不了如來(lái)佛掌。更何況當(dāng)今職業(yè)經(jīng)not;理們處于弱勢(shì),他們非常清楚知道自己的地位,知道胳膊拗不過(guò)大腿,也不會(huì)輕易做出自毀前程的舉動(dòng)。他們只是爭(zhēng)取自己應(yīng)得的那部分利益,犯不著明知不可能而去為之,如果真有蓋主的能力,單干也未嘗不是一條發(fā)展之路,不同于封建社會(huì),如果有蓋主的能力,當(dāng)不了皇帝,就只能當(dāng)“王臣”這一條路走到黑。
令人悲哀的是,基因是可以遺傳的,雖然已經(jīng)not;到了現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),但是,封建農(nóng)耕時(shí)代對(duì)于自身恐懼的基因,卻還留在現(xiàn)代企業(yè)人的肌體內(nèi),在一個(gè)變化了的社會(huì)背景下,這種惡性基因更加扭曲人性。對(duì)企業(yè)的破壞更大。
現(xiàn)實(shí)的情況是,老板一看到有職業(yè)經(jīng)理人才華出眾,在企業(yè)里有了威望,甚至是威望還超過(guò)了自己,馬上就心里不痛快,恐懼感油然而生。怕別人控制不了,怕別人搶了自己的風(fēng)頭,為了消除這種恐懼感,于是,殺機(jī)頓起,必欲除之而后快。
現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的偉大之處,就在于它改變了專制社會(huì)存在的基礎(chǔ),很多企業(yè)家之所以做不大,就在于沒有看到時(shí)代發(fā)展的大勢(shì),而是沉迷于權(quán)謀,欲以所謂的“中國(guó)式管理”,來(lái)運(yùn)作根植于不同時(shí)代背景之中的現(xiàn)代企業(yè)。在某種程度上說(shuō),老板與職業(yè)經(jīng)理人之爭(zhēng),更多的原not;因在于老板,2000多年的封建社會(huì)歷史,使整個(gè)社會(huì)殘存著很多封建思想的遺毒,老板們不僅想做老板,潛意識(shí)中還想做帝王,而帝王是容不下號(hào)召力比自己強(qiáng)的,可是,老板不是帝王,因?yàn)闆]有任何力量可以保護(hù)帝王,但是有產(chǎn)權(quán)保護(hù)老板,帝王只要能夠駕馭帝國(guó)內(nèi)部的臣民就可永傳萬(wàn)世,企業(yè)卻還要應(yīng)對(duì)外部的競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)代的進(jìn)步,已經(jīng)使封建王國(guó)與現(xiàn)代企業(yè),有了本質(zhì)的不同。 同時(shí),商業(yè)的進(jìn)化,也在逐步改變?nèi)藗兊幕颍怪l(fā)生變化,以適應(yīng)現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)的基本規(guī)則。