臥虎藏龍龍虎山

“龍”與“虎”，都是霸氣的動(dòng)物，象征著威嚴(yán)威儀權(quán)威。與這兩個(gè)字沾邊的成語，都是霸氣、十足氣象萬千：龍騰虎躍，龍吟虎嘯，臥虎藏龍……“龍虎山”之所以敢稱“龍虎山”，自有其霸氣的道理。這座青山確實(shí)藏龍臥虎，它的山水之秀，江南無出其右；它的人文含量，更是難以估量——作為“中國道教第一山”，龍虎山不僅傳承了5000年前老子的道家思想，而且將道教的經(jīng)典延至今日。說龍虎山“藏龍臥虎”，一點(diǎn)不為過。

初夏的一個(gè)艷陽天，我們一行數(shù)人來到了位于江西鷹潭市郊西南16公里處的著名風(fēng)景區(qū)龍虎山。對(duì)于此行，我們神往已久。友人推薦說，江西的“四大名山”之中，廬山和井岡山因其“紅色”著名，三青山以其險(xiǎn)峻著稱，而龍虎山集自然與人文于一體，不但碧水丹山甲天下，而且是著名的道教圣地。大文豪魯迅曾經(jīng)有過一個(gè)著名的論斷：“中國的根柢全在道教”。恰巧的是，時(shí)間不但逐漸地雕琢著龍虎山完美的山水，也將道教文化深深根植在龍虎山1900多年。因此，龍虎山的“正一道”讓龍虎山成為真正意義的仙山靈水，躍為中國名山。于是，龍虎山的“神”似乎也顯而易見了。怪不得權(quán)威的《中國國家地理》雜志，在2005和2007年兩次把龍虎山作為中國江南的“形象代言人”。它還先后摘取了國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家“4A”級(jí)旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園等多項(xiàng)國字號(hào)招牌。令人欣喜的是，近日又從北京傳來喜訊，龍虎山在申報(bào)世界地質(zhì)公園中脫穎而出，角逐最后的桂冠指日可待……

泛舟瀘溪河

我們一行興致勃勃地游山玩水，陶醉于“仙水巖”的十大美景，沉醉于“金槍峰”的鬼斧神工。龍虎山那奇特的丹霞地貌，讓絕景目不暇接，有的堪稱“世界級(jí)景觀”。據(jù)專家介紹，丹霞地貌景觀類型共有26種，而龍虎山竟占23種，在美學(xué)觀賞、地質(zhì)地貌研究等方面都有重要價(jià)值。

“游山”讓人大開眼界大長知識(shí)，而“玩水”更令人目醉神迷流連忘返。一到瀘溪河邊，踏上竹筏，穿上橘紅色的救生衣，眾人情不自禁地歡呼起來。那清澈寬闊的瀘溪河綿延伸展，望不到頭，泛舟其上，那是多爽的美事呀！

俄頃，但見筏工用竹篙輕輕一點(diǎn)，竹排就緩緩離開了河岸，在平靜如鏡的湖面上滑行。坐在竹排上，兩岸草木芬芳，水中野鴨鸕鶿戲水，清風(fēng)徐來，賞心悅目，頓覺一掃塵煩俗慮，塵世中的煩躁很快便融化在瀘溪的水中了。瀘溪水流長43公里，一路水推山開，九曲回腸，一江瀘溪春水把上清宮、天師府、龍虎山、仙水巖連成一體，我們?cè)谥衽派弦灰挥[閱著藍(lán)天、白云、碧水、丹山，恍如夢境，只感覺山在水中，水在山中……

中途，我們下舟感受和見識(shí)了一個(gè)神奇之村，即中國唯一一處“無蚊村”許家村。關(guān)于許家村沒有蚊子有著一段美麗的傳說。傳說當(dāng)年天師張道陵去龍虎山修道練丹，其母思子心切，便去探望，船到許家村天色已晚，便上岸住下，夜間蚊子頗多，其母被叮咬得無法入睡，張道陵便施法把蚊子驅(qū)逐殆盡，許家村從此成了無蚊村落了。傳說終歸是傳說，科學(xué)的解釋是因許家村四周長了許多樟樹和桉樹，它們發(fā)出的氣味和在一起有驅(qū)蚊的功效，而且在這個(gè)村后有一個(gè)巨型的蝙蝠洞，棲息了數(shù)以萬計(jì)的蝙蝠，有天敵在此生活，蚊子也就無從生存于此了。我們到達(dá)的時(shí)日已是初夏，按理正是蚊子猖獗的季節(jié)，可我們置身其間，果然無蚊子叮擾，不禁暗暗稱奇。

在瀘溪河，我們還看到一道別樣的風(fēng)景，那就是當(dāng)?shù)氐拇么?。這些俊俏的船娘們?cè)跒o溪河面上穿梭來往，給游人開起一個(gè)個(gè)“水上超市”，竹筏上裝滿了龍虎山獨(dú)有的板栗粽子、烤紅薯、烤板栗等，尤其是那包扎精致，青翠可愛的板栗粽子，令人回味無窮。船娘方便了游客，也收獲了幸福生活?！褒埢⑸礁淖兞宋覀兊纳睿覀兊娜兆釉竭^越好了?！币晃淮镆荒樞腋５卣f。

一路泛舟而下，船行江面，風(fēng)在耳際輕輕地拂撩，人猶在畫中慢慢地漂流。瀘溪如練，山形疊蕩，群峰倒映。這情這景讓人不禁感嘆，只恨“無從學(xué)到王維手，畫取千山萬壑歸”。徜徉于此，洗禮心靈的疲憊，你可以盡情地展開豐富的想象力，而龍虎山的靈山秀水，綺麗美景，也就在行走與聆聽之間，緩緩地刻入你的印記，浸潤你的心靈。

懸疑世界之謎：絕壁懸棺

坐在竹筏上，我們還親眼目睹了一場“懸棺秀”。

龍虎山的“絕壁懸棺”聞名遐邇，享有“天然考古博物館”之美譽(yù)。對(duì)于這個(gè)世界之謎，無數(shù)學(xué)者專家愛好者研究者有話要說、見仁見智，有的說法還頗有說服力——可不，我們眼前的懸棺表演就是一種可以印證的“說法”。

這個(gè)“說法”，源于1989年，上海同濟(jì)大學(xué)古代機(jī)械研究專家陸敬嚴(yán)教授，研制出仿古吊裝法，把重達(dá)二百公斤的棺木提升至洞口，由吊裝人拉進(jìn)洞中安放?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的，就是陸敬嚴(yán)教授的這種仿古吊裝法升置棺木的過程，它已經(jīng)成為龍虎山一個(gè)固定表演節(jié)目，這個(gè)節(jié)目就設(shè)置在仙水巖懸棺比較集中的飛云閣。每每表演前，總有悠緩沉郁的旋律在瀘溪河飄散開來，人們似乎在那一刻，體味了古越人生死的心慧。

舉目望去，但見半空中正有懸棺表演。表演者自峰頂輕輕騰空跳起，沿著垂直懸掛到江面的繩子攀緣而下，靈活的身軀在空中表演出許多令人驚嘆的高難度動(dòng)作，一會(huì)兒似狼奔豹突，一個(gè)倒栽蔥滑下三四米；一會(huì)兒如春燕展翅，矯健的身形橫掛在繩索上；一會(huì)兒如猿猴攀緣，手展彩綢當(dāng)空舞。

當(dāng)他們下滑到接近峭壁中間的巖洞時(shí)，只見他們劇烈地?fù)u晃繩索，借著慣性，以迅雷不及掩耳之勢竄入洞中。然后是地面上的楠木懸棺緩緩升空，上升到接近洞口時(shí)，巖洞里的人用短索牽引，地面的人則大幅度地?fù)u晃繩索，借著懸棺在半空中左右晃蕩的慣性，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，上下合力把懸棺送入洞中。

仿古吊裝法的表演雖然精彩，但不少學(xué)者認(rèn)為“千古懸棺之謎并未完全解開，僅僅從棺木升置問題上說，仿古吊裝法只能是棺木進(jìn)洞其中的一種方法。這種方法必須要有掌握傳統(tǒng)技藝的人先攀緣到后山頂，而有些后山，至今人也無法攀上去。

一個(gè)個(gè)謎團(tuán)顯得那樣神秘玄幻，古往今來多少圣賢為之皓首窮經(jīng)，卻也不能解開個(gè)中奧秘。那么，還是讓我們把思緒轉(zhuǎn)回到瀘溪河上，洗耳聆聽那一首首旋律悠揚(yáng)不羈的古越曲吧。嗩吶聲聲里我們不僅聽懂了古越人悠遠(yuǎn)執(zhí)著的呼喚，那些千古之謎，那些生生不息的智慧，也仿佛在樂曲聲中穿越時(shí)空，滌蕩我們的心靈……這美麗如畫的仙水巖景區(qū)的絕壁之上，為何集中了成片的千古崖墓群？這些絕壁上的懸棺距今有2600余年，為春秋戰(zhàn)國時(shí)期古越人所為，這些懸崖絕壁高100多米，重達(dá)千斤的棺木究竟是用什么辦法放置進(jìn)去的？今天研究出來的“說法”在當(dāng)年可能實(shí)現(xiàn)嗎？古越人為何采用絕壁洞穴墓葬？重重懸疑背后，到底隱藏著一種什么樣的文明形態(tài)？千百年來，這些疑問一直都是千古世界之謎，龍虎山崖墓因此蒙上了一層層神秘的色彩，由此產(chǎn)生了種種神話傳說：有人說這洞里的東西，是神仙用金絲線吊上去的；也有的說這洞里裝的是無字天書、金銀財(cái)寶……

種種傳說似乎不能使人信服，一千多年前，就有人表示了心中的疑惑，宋理學(xué)家朱熹曾發(fā)出疑問：“三曲君看架壑船，不知停棹幾何年？”無獨(dú)有偶，原中科院院長、現(xiàn)代考古學(xué)家郭沫若也發(fā)出了“船棺真?zhèn)€在，遺蛻見崖看”的感嘆，表示無法用科學(xué)解釋崖墓的遺憾。龍虎山懸棺的“千古之謎”，已令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓首窮經(jīng)，欲解其謎。

歲月輕晃，千百年來，塵封在龍虎山洞穴內(nèi)的懸棺，佇佇靜立，守望著滄海變桑田。而生活于此的龍虎山人，祖祖輩輩面臨那些高懸在離溪面20到100余米絕壁上的棺木，無法洞悉其中奧秘，只能借以各種神奇?zhèn)髡f來詮釋千古之謎。直到1978年，江西省考古部門開始對(duì)這些懸掛了千年的古墓進(jìn)行了發(fā)掘清理，才初步揭開了它的神秘面紗。

1978年，考古部門請(qǐng)來了身懷攀巖絕技的當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)，憑借幾根繩子蕩入洞中，取出一些文物，經(jīng)專家科學(xué)鑒定，確定屬春秋戰(zhàn)國時(shí)期的遺存。1979年，考古隊(duì)采用層層搭架的方法第二次發(fā)掘清理，共取下棺木39具，人骨架16副，收集到珍貴文物290多件。其中出土的紡織機(jī)器件和部分紡織品，改寫了中國紡織史，將斜織機(jī)和印花織物的歷史向前推移了近700年。

雖然有了實(shí)物資料，但是龍虎山崖墓中沒有留下任何的文字甚至符號(hào)，地方志和史籍均找不到記載，使破解困難重重。為了徹底解開這個(gè)世界之謎，1997年6月25日，龍虎山遍下英雄帖，向全世界鄭重宣布，有人能解開以下三個(gè)謎底的，即：1、棺木如何進(jìn)洞？2、為何采用崖葬？3、葬者何人。即可獲得30萬元人民幣的巨獎(jiǎng)。

懸賞解懸棺之謎的消息一經(jīng)發(fā)出，海內(nèi)外解謎者紛至沓來。僅一年時(shí)間，就收到海內(nèi)外猜謎者寄來的信函和文稿近千件，來函作者中有歷史學(xué)家、教授、有機(jī)械師、技術(shù)員，以及從事發(fā)明創(chuàng)造的人員，其中也不乏有普通公務(wù)員、工人、農(nóng)民等。

對(duì)懸賞的三個(gè)主要問題，他們見解不一，歸納起來有三：一、關(guān)于棺木進(jìn)洞方法，有“懸吊法”、“竹木搭架法”、“云梯架巖法”、“架天梯法”、“網(wǎng)繩搭架法”、“棧道法”、“后山挖隧法”、“樓船安放法”等等。二、關(guān)于為何采用崖葬，有“升天成仙說”、“尊神事祖說”、“敬先至孝說”、“回歸洞穴說”、“保存祖尸說”、“防盜防害說”、“修煉坐化說”等等。三、關(guān)于何人享受此葬待遇，認(rèn)為上至諸王將相、文臣武將，下至部落首領(lǐng)、家庭成員或修道隱士者都有。

雖然說法很多，但至今還沒有見到一份比較全面的令人信服的破解答案。2004年7月，龍虎山再次懸賞40萬元，求解千古懸棺之謎。直到如今，雖然許多中外學(xué)者為了解開“中國懸棺葬之謎”付出了艱巨的勞動(dòng)，但至今還是沒有一份令人信服的答案。

“由于懸棺葬俗是世界上最為神秘的葬法之一，它跨越的時(shí)空又很長，因而它需要?dú)v史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、科技史學(xué)等諸多學(xué)科的通力協(xié)作，或許才能解開龍虎山千古懸棺之謎，目前破解還為時(shí)尚早?！眳⑴c龍虎山崖墓考古的一位專家遺憾地表示。

遺憾有遺憾的美。在我們并非從事考古的人們看來，眾說紛紜的解謎現(xiàn)象本身就是一道絢麗的人文景觀。如同埃及金字塔的解謎一樣，誰能說自己是真正的“權(quán)威解謎者”呢？古人的靈魂和智慧，現(xiàn)代人可能永遠(yuǎn)無法觸摸。

Tips:

龍虎山十景

一景：男女相依的情侶峰。《龍虎山志》載“雌雄石，在仙水巖下，兩石如人，抵背而立?！睋?jù)傳雌峰叫志貞，長得聰明貌美，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大財(cái)主要娶她當(dāng)“二房”，志貞不從，乃遭毀家傷夫之難。為了救她夫婦出苦海，張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸?，將他們化為石，立于河邊。這已經(jīng)成為有情人表達(dá)愛情的見證。

二景：含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭，結(jié)果附地自焚，落入瀘溪河化成了含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。

三景：形象逼真的仙桃石。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會(huì)。當(dāng)時(shí)孫悟空因沒有接到請(qǐng)柬而十分惱怒，大鬧天宮，隨后攜帶仙桃逕直朝花果山飛去，飛經(jīng)龍虎山時(shí)，打了個(gè)噴嚏，仙桃跌了下來，化成了仙桃石。

四景：天師煉丹的丹勺巖。西漢末年，龍虎山有個(gè)冬不衣、夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”，隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間，玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，將“綠毛仙”召回天庭，丹勺就留下來給張道陵，這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗(yàn)了。

五景：紅紫斑瀾的云錦山。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成，后玉帝急召七仙女回宮，便留下了這件珍貴的紀(jì)念品。游遍名山大川的張道陵從鄱陽湖上溯至瀘溪，見云錦山如此壯美，便在此結(jié)廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，云錦山才改為龍虎山。

六景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀，據(jù)傳此石為一只三腳龜所變，張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^，三腳龜不肯，將頭一伸，道堂倒塌。天師大怒，拔出寶劍鎮(zhèn)住龜頭，不準(zhǔn)縮回，就成了如今險(xiǎn)惡幽深的崖洞。

七景：孤峰獨(dú)秀的鐘鼓石。傳說石鼓原是神鼓，它先投奔張?zhí)鞄煟蟮烬埢⑸较聯(lián)窬?。石鼓敲一下，國泰民安，敲兩下，風(fēng)調(diào)雨順，敲三下，五谷豐登……成為龍虎山吉祥如意的象征。

八景：天師試劍的試劍石。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼?，土地爺不肯：“這是我管轄的地方，豈容他人落腳？如何你真的道法通天，且用你的寶劍將此山劈開如何？”天師聽罷，拔出寶劍念念有詞，一劍下去，入石十分，巨石截然兩斷，故曰試劍石。

九景：橫溪枕流的玉梳石。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳，為皇后娘娘專用。黃楊木精想下凡，故在皇后梳頭時(shí)變出一條大蛇，嚇得皇后逃命，御梳跌了下來，化為玉梳。

十景：華廈唯一的仙女巖。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好，于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”，成了曠世奇緣，風(fēng)流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前，稱此石為“華廈之唯一，域外更無雙”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程，膜拜者水陸并進(jìn)”。故稱為“天下第一絕景”。