對中國特色社會主義理論體系的初步認識

十七大報告鮮明的指出：只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

報告中闡述：中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

“馬克思主義中國化”的提法最早是在創(chuàng)立新民主主義理論的過程中出自毛澤東思想的創(chuàng)立者毛澤東，而毛澤東思想正是馬克思主義中國化的第一個偉大成果。十七大之前，我們黨分別把鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀作為新時期馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論成果。單一的看，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，在理論名稱上表述不同，但是，以黨在不同時期所處的歷史方位來看，以聯(lián)系的觀點看，它們其實都包含和貫通于中國特色社會主義理論同一個主題之中，同屬中國特色社會主義理論體系。正確認識中國特色社會主義理論體系必須與中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義理論緊密聯(lián)系。

一、中國特色社會主義理論的形成

追根溯源，中國特色社會主義的探索，始于以毛澤東為代表的黨的第一代中央領導集體。毛澤東領導黨建立起中國特色的社會主義制度，探索中國自己的建設社會主義的道路，特別是在失去前蘇聯(lián)的指導和幫助后，并沒有迷失社會主義方向，而是提出要根據(jù)本國情況，著眼于最大限度地調動一切積極因素，正確處理各方面的矛盾和問題等一系列社會主義建設重要思想，為以后社會主義在中國的發(fā)展莫定了重要基礎。老一代無產階級革命家薄一波曾經說過：中國特色社會主義“始于毛，成于鄧”，是實事求是的。

1982年9月1日，經過幾年的改革開放實踐后，鄧小平在十二大致開幕詞時強調，“我們的現(xiàn)代化建設，必須從中國的實際出發(fā)。無論是革命還是建設，都要注意學習和借鑒外國經驗?！疡R克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”第一次提出和使用“建設有中國特色的社會主義”的概念。從十三大到十四大，鄧小平理論逐步形成。社會主義初級階段的提出，黨的“一個中心、兩個基本點”基本路線的形成，中國現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略目標的確定，直至1992年鄧小平南巡講話后，在十四大黨章中首次出現(xiàn)“建設有中國特色社會主義的理論”的提法，強調“建設有中國特色社會主義的理論，闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，繼承和發(fā)展了馬克思主義，是引導我國社會主義事業(yè)不斷前進的指針”。黨的十五大正式提出和使用了鄧小平理論的概念，并把鄧小平理論確立為黨的指導思想。鄧小平理論在十一屆三中全會以來總結建國以來正反兩方面的經驗的基礎上，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經濟建設的轉移，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策。鄧小平理論實際上成為中國特色社會主義理論的基礎理論。

二、中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展

在鄧小平理論的基礎上，在改革開放深化的歷史進程中，以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題?！叭齻€代表”重要思想關于建立社會主義市場經濟體制、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務、依法治國與以德治國相結合、發(fā)展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明以及關于黨在社會主義初級階段的基本綱領和全面建設小康社會等思想，進一步深化了對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認識。在黨的十六大上，“三個代表”重要思想被寫進黨章，確立為黨的指導思想。十七大新的黨章進一步指出，“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€代表”重要思想開拓了馬克思主義中國化的新境界，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

黨的十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央，提出了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展觀，提出了構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義核心價值體系、堅持走和平發(fā)展道路、加強黨的先進性建設等重大戰(zhàn)略思想，進一步回答了新形勢下中國特色社會主義發(fā)展的一系列重大問題，堅持并豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

作為十六大以來我們黨最主要的理論創(chuàng)新成果，科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本?；疽笫侨鎱f(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。胡錦濤在十七大報告中指出，科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。從這樣的歷史地位來看，科學發(fā)展觀客觀上進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

三、中國特色社會主義理論體系

十七大報告把改革開放以來我們黨三代中央領導集體在不同階段創(chuàng)立的馬克思主義中國化的成果第一次統(tǒng)一稱為中國特色社會主義理論體系，并將其鄭重寫進黨章，是十七大的偉大創(chuàng)造。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀三者完全統(tǒng)一于中國特色社會主義建設和發(fā)展理論同一個主題中，無一例外都產生于建設中國特色社會主義的偉大實踐，是同一體系中不同階段的馬克思主義中國化的重大成果。中國特色社會主義理論體系是對新時期我們黨的全部理論創(chuàng)新成果的科學總結。

首先，從實踐特色角度來看，中國特色社會主義理論體系中三大馬克思主義中國化重要成果是在新時期不同階段中國特色社會主義事業(yè)的指導思想，指導著全黨全國各族人民不斷發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。它們具備共同內在精神實質，那就是解放思想、實事求是、與時俱進。十一屆三中全會以來，在改革開放的偉大實踐中，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的黨的三代領導集體始終面對并探索研究建設中國特色社會主義的規(guī)律問題，始終堅持解放思想、實事求是和與時俱進的思想路線，始終堅持“一個中心，兩個基本點”這個黨在新時期的基本路線，始終堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，從同一個理論體系內在的邏輯結構上揭示了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀三者之間是一脈相承的。如果說鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的基石?！叭齻€代表”重要思想不斷開辟了這個體系的新境界，進一步豐富和發(fā)展了這個體系，那么，科學發(fā)展觀則是馬克思主義中國化的最新成果，是堅持和繼承、豐富和發(fā)展鄧小平理論、“三個代表”重要思想的與時俱進的科學理論。

其次，從民族特色角度看，中國特色社會主義理論體系中三大馬克思主義中國化重要成果體現(xiàn)了中國共產黨領導中華民族持續(xù)的、連貫的馬克思主義中國“化”的歷史進程。一是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀共同堅持了科學社會主義的基本原則，堅持把馬克思主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合，特別是堅持在新的歷史條件下繼承和發(fā)展了產生于本民族的毛澤東思想；二是從十二大號召“建設高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強國”以鄧小平理論“兩手抓，兩手都要硬”(兩個文明)為標志，到十六大提出建設“社會主義物質文明、精神文明和政治文明”(三位一體)，發(fā)展至十七大鮮明地提出“堅持中國特色社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的基本目標和基本政策構成的基本綱領”(四位一體)，都涵蓋著中國傳統(tǒng)文化的基本元素，體現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀精神品質和崇高思想境界，特別是十六大以來以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想中，鮮明提出的社會主義榮辱觀以及建立“社會主義核心價值體系”更是包括了“以愛國主義為核心的民族精神”。因而，十七大報告明確指出，中國特色社會主義理論體系“是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”。

再次，從時代特色角度看，中國特色社會主義理論體系中三大馬克思主義中國化重要成果展示了中國特色社會主義理論體系不斷開放、不斷發(fā)展的光輝歷程。改革開放以來，中國從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建筑都發(fā)生了意義深遠的重大變化，但正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。這是在經濟文化落后的中國建設社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。因而，我國的社會主義建設，必須從我國的國情出發(fā)，走中國特色社會主義道路。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀都正是在這樣的基本國情基礎上，緊緊圍繞經濟發(fā)展這個中心、堅持“四項基本原則”和改革開放這兩個“基本點”在不同時期、不同階段創(chuàng)立的科學理論成果。另一方面，時代在發(fā)展，實踐在變化，建設中國特色社會主義的客觀進程時刻都在產生出新情況、新問題、新矛盾，從而呈現(xiàn)出不同的階段性特征。而應對不斷出現(xiàn)的新情況、解決不斷產生的新矛盾，首先是要求指導我們實踐的理論要不斷得以創(chuàng)新和發(fā)展。創(chuàng)新的中國特色社會主義理論體系跟馬克思主義一樣，跟所有馬克思主義中國化成果一樣，需要不斷得以豐富和發(fā)展。長遠地看，未來的中國共產黨人一代一代始終都肩負著既堅持這個理論、更要順應客觀實際的變化創(chuàng)新發(fā)展這個理論的歷史責任。建設中國特色社會主義是一個長期的歷史過程，在這個歷史進程中，中國共產黨人全部理論和實踐的主題只能是中國特色社會主義理論體系。

(作者單位：中共遵義市委講師團)

責任編輯：王方