媒體素養(yǎng)研究與教育技術(shù)創(chuàng)新

【摘要】教育技術(shù)發(fā)展歷史上風靡一時的“媒體－工具論”，多年來隨著教育技術(shù)理論與實踐的發(fā)展，有了質(zhì)的變化，我們該如何重新審視這個觀點？本文從媒體素養(yǎng)的角度試圖找出教育技術(shù)發(fā)展的線索，探討教育技術(shù)的學(xué)科定位、研究方向和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的途徑。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù)學(xué)，創(chuàng)新，途徑

【中圖分類號】G40-057 【文獻標識碼】B 【論文編號】1009—8097（2007）09—0038—03

新技術(shù)和新媒體的不斷涌現(xiàn)，教育技術(shù)專業(yè)的定位和發(fā)展受到越來越多教育技術(shù)人的關(guān)注和討論，教育技術(shù)專業(yè)如何體現(xiàn)自己的學(xué)科特色？在反思經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，探尋教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新途徑十分必要。

一、對教育技術(shù)歷史發(fā)展的反思

（一）媒體-工具論的緣起

教育技術(shù)的產(chǎn)生和概念的演變，一直是教育技術(shù)人爭論不休的熱門話題。綜觀大家的諸多說法，可以將教育技術(shù)的緣起歸結(jié)于兩種觀點。一是教育技術(shù)產(chǎn)生于技術(shù)。那么教育技術(shù)的起源可追溯到遠古時代教育活動的形成。人類通過最初的口述、象形文字到語言，再到印刷術(shù)的誕生，用文字記載，將生存技能和經(jīng)驗傳遞給下一代。教育技術(shù)伴隨著教育學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。二是教育技術(shù)起源于20世紀初媒體的發(fā)展。近百年來，媒體的發(fā)展日新月異，從直觀教具到音像媒體，從程序教學(xué)機器再到計算機教育系統(tǒng)。無論是技術(shù)起點論或媒體起點論，可以統(tǒng)稱為媒體-工具論。

在美國教育技術(shù)發(fā)展的進程中，隨著媒體手段的不斷更新和認識水平的逐漸提高，諸多學(xué)者不斷嘗試著教育技術(shù)學(xué)理論體系的構(gòu)建，一方面主要反映在教育技術(shù)組織機構(gòu)的產(chǎn)生和演變上，從Division of Visual Instruction（DVI）-Division of Audio-Visual Instruction（DAVI）-Association for Educational Communications and Technology（AECT）。另一方面也反映在對教育技術(shù)名稱和概念的定義的不斷變更上，從視覺教育（20世紀20年代）-視聽教育（20世紀40年代）-視聽傳播（20世紀50年代）-教育技術(shù)（20世紀70年代）。教育技術(shù)權(quán)威組織AECT先后多次對教育技術(shù)定義(1963年、1970年、1972年、1977年、1994年、2004年)，每一次的定義都力圖客觀地刻畫伴隨著時代發(fā)展新技術(shù)、新媒體和新觀念的不斷涌現(xiàn)而變遷的教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的本質(zhì)，從而明確本學(xué)科領(lǐng)域的研究對象、范疇、理論基礎(chǔ)以及學(xué)科的知識來源和構(gòu)成等，正是這一系列定義變更促進著教育技術(shù)不斷走向成熟。綜上所述，媒體發(fā)展和技術(shù)進步在教育技術(shù)專業(yè)歷史發(fā)展中處于核心地位，推動著教育技術(shù)理論與實踐的不斷進步。

（二）“媒體-工具論”新解

媒體-工具論主要存在于教育技術(shù)發(fā)展的早期，這種觀點的持有者認為教育技術(shù)專業(yè)隨著媒體的變更而發(fā)展；教育技術(shù)是用于教學(xué)的各種媒體和工具。代表媒體—工具論的典型定義如美國教育技術(shù)委員會(AECT)1970年定義和Lumsdaine.A.A的1964年定義。隨著時代的發(fā)展，教育技術(shù)已不再僅僅是媒體、工具本身，媒體-工具論相對于當今的信息時代來說存在很大的局限性，因此媒體-工具論受到越來越多人的批判，并逐漸被人們遺忘。教育技術(shù)談理論偏向教育科學(xué)領(lǐng)域，談技術(shù)偏向計算機和信息技術(shù)，并沒有體現(xiàn)教育技術(shù)專業(yè)自身的學(xué)科特色，忽視了伴隨著媒體技術(shù)發(fā)展而注入的新內(nèi)涵——媒體素養(yǎng)的研究。媒體素養(yǎng)的興起與發(fā)展充實了媒體-工具論的觀點。由于媒體素養(yǎng)與教學(xué)環(huán)境、教學(xué)資源和教學(xué)方法的緊密關(guān)系，媒體素養(yǎng)研究成為教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展的核心。

信息時代的到來引起了教育領(lǐng)域翻天覆地的變化，以往的教室、黑板和教師蒼白的講解已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)出來的人才也不能適應(yīng)社會的激烈競爭。教學(xué)環(huán)境的變化導(dǎo)致教學(xué)資源、學(xué)習方法的更新，如信息時代的教學(xué)環(huán)境已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒔涣髋c傳播的環(huán)境（ICT環(huán)境），教學(xué)資源從未達到現(xiàn)在的豐富程度，學(xué)習方法也由過去單一的教師傳授更多地轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習者的自主探究學(xué)習。面對這樣一個信息環(huán)境和大量的媒體信息資源，不論是教師還是學(xué)習者，應(yīng)該清醒地認識到，日常使用的媒體不再是單純的可以看得見的硬件，還伴隨著大量的信息資源，如何對這些信息進行有效的篩選、加工、合成等是媒體素養(yǎng)的體現(xiàn)?？梢哉f媒體素養(yǎng)是媒體-工具論的新解，它有更深刻的內(nèi)涵和更廣闊的外延。

二、當前教育技術(shù)專業(yè)的局限

（一）培養(yǎng)目標的偏離

新課程改革提出了三維教學(xué)目標：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。在基礎(chǔ)教育中要培養(yǎng)學(xué)生以上三方面的能力，三維目標齊步走在教育技術(shù)專業(yè)中也一樣適用。教育技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅要具備教育技術(shù)理論知識、各種技術(shù)操作技能，教學(xué)過程設(shè)計的過程方法等，還應(yīng)該注重情感態(tài)度與價值觀方面的培養(yǎng)。然而從目前的課程設(shè)置和課程設(shè)計思路來看，知識與技能、過程與方法的關(guān)注程度遠遠大于對“情感態(tài)度與價值觀”的關(guān)注。媒體素養(yǎng)作為一種不易為人覺察到的“素質(zhì)”，為教育技術(shù)的培養(yǎng)目標所忽視。而如何在媒體所營造的生活空間里“學(xué)會生存”，媒體素養(yǎng)教育的培養(yǎng)又如此迫切，這樣的矛盾必須首先得到解決。

（二）缺少媒體素養(yǎng)與其他素養(yǎng)融合的研究

教育技術(shù)專業(yè)要想突破現(xiàn)有的專業(yè)定位的局限，將研究的視野擴大，僅僅局限于教育科學(xué)領(lǐng)域是遠遠不夠的，技術(shù)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域的拓展顯得尤其必要（如圖五）。教育技術(shù)學(xué)融合了教育、技術(shù)和藝術(shù)理論，卻并非是教育、技術(shù)和藝術(shù)的簡單疊加。因此教育技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)的不是泛泛地跨三個領(lǐng)域的通才，而是融教育、技術(shù)和藝術(shù)于一體的專才。

縱觀近幾年教育技術(shù)學(xué)探討的熱點問題也主要圍繞這三個方面展開，如教育技術(shù)理論探究、教育技術(shù)的科學(xué)研究方法、教育工程學(xué)、媒體技術(shù)、學(xué)習理論和視覺藝術(shù)等研究。媒體技術(shù)的發(fā)展之迅速是教育技術(shù)人關(guān)注媒體的主要原因。從最初的幻燈、電影電視到程序教學(xué)機，到1946年計算機的出現(xiàn)，再到20世紀90年代網(wǎng)絡(luò)的崛起，媒體技術(shù)的發(fā)展吸引了全球各行各業(yè)人的眼球。伴隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，各種學(xué)習理論不斷涌現(xiàn)，從程序教學(xué)機的行為主義學(xué)派，到認知主義學(xué)習理論的興起，再到人本主義的發(fā)展，學(xué)習理論的發(fā)展歷程也追隨著教育技術(shù)歷史的發(fā)展腳步。如今受后現(xiàn)代思潮的影響，視覺藝術(shù)吸引了一部分教育技術(shù)工作者的眼球，教育技術(shù)學(xué)的藝術(shù)理論基礎(chǔ)成為教育技術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)不可或缺的一部分。

就某一個領(lǐng)域的研究體現(xiàn)不了教育技術(shù)專業(yè)特色，作為教育技術(shù)專業(yè)的研究者想要成為跨三個領(lǐng)域的專才，缺少的就是媒體素養(yǎng)與其他素養(yǎng)融合的教育。媒體一直處于教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展的核心地位，它的發(fā)展帶動著整個教育技術(shù)專業(yè)的研究方向的轉(zhuǎn)變。因此媒體素養(yǎng)與其他素養(yǎng)的融合是每一個從事教育技術(shù)研究的工作者必須具備的素質(zhì)。

三、教育技術(shù)專業(yè)理論與實踐創(chuàng)新的途徑

未來教育技術(shù)發(fā)展的努力方向，首先要在教育技術(shù)專業(yè)理論尋求創(chuàng)新點，即回歸媒體素養(yǎng)的研究，還要在人才培養(yǎng)模式上有所創(chuàng)新，提高教育技術(shù)專業(yè)人才的市場競爭力。

（一）理論創(chuàng)新——回歸媒體研究

教育技術(shù)專業(yè)的三大基礎(chǔ)理論涉及的領(lǐng)域眾多，具體而言，教育理論基礎(chǔ)包括基于媒體的學(xué)習理論、課程與教學(xué)理論和教育傳播理論；技術(shù)基礎(chǔ)包括多媒體技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)和通訊技術(shù)；藝術(shù)基礎(chǔ)包括語言文字藝術(shù)、數(shù)字視覺藝術(shù)和數(shù)字聽覺藝術(shù)。媒體的研究在這三大基礎(chǔ)理論中占有重要地位，如今的教育理論離不開媒體環(huán)境，需要借助媒體的傳播來施教；技術(shù)基礎(chǔ)涉及日新月異的媒體技術(shù)研究；藝術(shù)形式的知識與理論也離不開媒體環(huán)境和傳播的技術(shù)。同時隨著信息時代的飛速發(fā)展，媒體研究已經(jīng)不再局限于媒體本身，如媒體知識與技能，媒體作為傳播的工具等，媒體素養(yǎng)已經(jīng)成為教育技術(shù)領(lǐng)域研究者的必備素養(yǎng)。因此回歸媒體研究顯得尤其必要。

教育技術(shù)專業(yè)理論創(chuàng)新的著眼點應(yīng)該放在教育理論、技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合點——媒體素養(yǎng)的培養(yǎng)上。那么媒體素養(yǎng)究竟是什么，它在教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域又有什么樣的新內(nèi)涵呢？媒體素養(yǎng)起源于1933年的英國，隨后陸續(xù)在歐洲及北美逐漸受到重視。在教育技術(shù)專業(yè)理論中，媒體素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延有了新的發(fā)展。不僅指媒體的知識和技能，還有媒體信息素養(yǎng)和鑒賞能力以及善用媒體的能力。

不論是教育技術(shù)學(xué)的三大基本理論的交叉，還是具體剖析到教育、技術(shù)和藝術(shù)的第二層，媒體素養(yǎng)研究必不可少。通過媒體素養(yǎng)教育，才能了解媒體語言和媒體信息技術(shù)，懂得媒體再現(xiàn)現(xiàn)實的特性，反思媒體信息的意義，才能不被媒體所左右，自主地分析、選擇媒體內(nèi)容。然而，目前對媒體素養(yǎng)理論的研究還不夠成熟，大多數(shù)人對媒體素養(yǎng)的理解還停留在媒體技術(shù)或工具層面上，要走出這個誤區(qū)，就要對媒體素養(yǎng)理論加強研究，回歸媒體素養(yǎng)的研究工作迫在眉睫。

（二）人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新——改善媒體素養(yǎng)教育

教育技術(shù)專業(yè)回歸媒體素養(yǎng)的研究首先要從參與教育技術(shù)研究的“人”入手，由于在理念上大多數(shù)人還認為媒體素養(yǎng)就是媒體技術(shù)或工具的使用技能，并沒有認識到信息時代的媒體有了新的內(nèi)涵。要想實現(xiàn)教育、技術(shù)與藝術(shù)的有效融合，當務(wù)之急就要在人才培養(yǎng)模式上有所創(chuàng)新——改善媒體素養(yǎng)的教育。

綜觀各校教育技術(shù)專業(yè)課程的開展情況，教育技術(shù)專業(yè)課程大部分是關(guān)注媒體使用知識與操作技能的，涉及與技術(shù)相關(guān)的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的課程較少。在這樣一個紛繁復(fù)雜的信息社會，通過媒體傳遞的各種信息涌至公眾的面前，學(xué)會獲得信息和創(chuàng)造信息的本領(lǐng)固然重要，但是如何辨別、加工、處理信息的能力尤其必要，媒體素養(yǎng)的教育亟需加強。

上海交通大學(xué)第一個在本科生中開展媒體素養(yǎng)公共選修課。南京師范大學(xué)教育技術(shù)專業(yè)研究生課程中的“視覺素養(yǎng)與信息技術(shù)”課，旨在重培養(yǎng)學(xué)生的視覺素養(yǎng)和媒體素養(yǎng)。同時在本科階段設(shè)置了“視覺素養(yǎng)與民族文化意識培養(yǎng)”全校的公共選修課，旨在培養(yǎng)全體本科生的視覺素養(yǎng)與喚醒學(xué)生的民族文化自覺意識。但是在教育技術(shù)專業(yè)本科階段還沒有一門有關(guān)媒體素養(yǎng)或視覺素養(yǎng)培養(yǎng)方面的必修課程。

放眼全球，歐洲與北美的媒體素養(yǎng)課程從無到有，貫穿于大中小學(xué)，并不斷融合到其他課程之中，在媒體素養(yǎng)理論和實踐上的日漸成熟。雖然國內(nèi)的媒體素養(yǎng)課程在中小學(xué)還未能普及，只有在一些大學(xué)的與媒體素養(yǎng)相關(guān)專業(yè)的課程中有所體現(xiàn)，但如今媒體素養(yǎng)理論研究與課程建設(shè)受到越來越多人的關(guān)注，加強媒體素養(yǎng)教育的觀念也已深入人心。

媒體素養(yǎng)在教育技術(shù)專業(yè)發(fā)展中的核心地位，以及進行這項研究給全社會帶來的公眾整體素養(yǎng)的提高，造就了未來教育技術(shù)研究的方向——回歸媒體研究，注重媒體素養(yǎng)的理論研究，進而全面推動媒體素養(yǎng)在大中小學(xué)的課程建設(shè)。立足現(xiàn)在，展望未來，隨著時代的發(fā)展，技術(shù)的日新月異，人們觀念的不斷更新，教育技術(shù)人還要不斷探尋新的發(fā)展道路。

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