靜心做事情是人生的一種享受,更是一名教育者的真實追求。我們每天每時都在強調(diào)心態(tài)平和、細心做事,用平常心去看待周圍的人和事,但在具體的事情面前卻難以做到。
教育需要用“靜心”去做,任何浮躁、郁悶的心態(tài)都不能做好教育的,急于求成、揠苗助長不是在做教育,尤其是教育的直接實施者——教師。教師是學(xué)生每天所必需要面對的,有人說“教師的精神狀態(tài)意味著孩子們精神成長過程中的參照系和精神構(gòu)建”。的確如此,教師的飽滿情緒將會直接影響到學(xué)生。教師的急躁、怨恨同樣也能給學(xué)生帶來災(zāi)難。
教育是有規(guī)律可尋,具有周期性的。教育者在做教育的過程中是能夠找到這種規(guī)律的,也是能夠感覺到周期的存在。靜心做教育就是要積淀教育的規(guī)律,品味教育的周期,走進教育的深處。靜心做教育需要睿智的做事品性和豐富的做事儲備。品性是與生俱來的,盡管有人認為后天的修煉也能夠熟化自己的品性,但是與生俱來的東西是難以改變的。例如,教師在自己心情不好的狀態(tài)下,面對學(xué)生時也要笑容滿面,這種面具是很容易被本來面目所代替的,這種經(jīng)不起時間流逝的品性,就不如真誠地向?qū)W生傳遞快樂,用心地向?qū)W生傳遞快樂,擯棄那種在學(xué)生面前表現(xiàn)的膚淺的快樂。
教師是教育最為直接的主體,作為社會公共的知識分子,還承擔著構(gòu)建社會精神世界的責任,進而,靜心做教育就顯得更為重要。做教育的過程就是在構(gòu)建社會、影響社會的。教育是在一步步踩實的前提下進一步發(fā)展。在教育的行進中老師的作用不可低估,教育的發(fā)展恰恰是教師在做教育過程中形成的,是在教師的教育經(jīng)歷中形成的。所以說任何一個時期的教育都帶有那個時期教育的品行印記,教師在做教師的過程中將自己的品行牢牢地印在了教育上。
教師是社會道德體系中的一道不可缺少的防線,“老師的人格就是老師的一切”。教育的問題不是教育技術(shù)的問題,而是教師人格的問題。教師良好人格的形成,要靠長期的書香浸泡和自我探求,更需要在做教育的過程中“靜心”去形成。
(作者單位:哈爾濱市南崗區(qū)教師進修學(xué)校)