新制度經(jīng)濟學視角下的產(chǎn)業(yè)集群競爭力分析

楊永慶

[摘 要]產(chǎn)業(yè)集群的競爭優(yōu)勢，越來越受到人們的重視，本文從制度經(jīng)濟學出發(fā)，分析了產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)生的原因，以及產(chǎn)業(yè)集群這種中間性組織在降低交易費用，提高信任，增強創(chuàng)新優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢的機理。

[關鍵詞]中間性組織交易費用集群創(chuàng)新隱性知識

新制度經(jīng)濟學認為，制度是一系列正式約束和非正式約束的規(guī)則網(wǎng)絡，它約束著人們的行為，減少專業(yè)化和分工發(fā)展帶來的交易費用的增加，解決人類所面臨的合作問題，創(chuàng)造有效組織運行的條件。 產(chǎn)業(yè)集群作為一種制度形式是介于市場和層級組織之間的中間性組織，它是大量相關聯(lián)企業(yè)的集聚，威廉姆森在《交易費用經(jīng)濟學：契約關系的規(guī)則》（1975/1979）一文中指出，不確定性、交易的重復頻率和資產(chǎn)的專用性這三個交易特性的高低程度不同，與之匹配的規(guī)制結構也不同。這三個決定因素程度較低時，與之匹配的是體現(xiàn)古典契約關系的市場規(guī)制結構；當這三個變量較高時，與之匹配的是同一規(guī)制結構（企業(yè)）。而當介于這兩者之間的是被其稱為 “三方規(guī)制”和“雙邊規(guī)制”的中間經(jīng)濟組織形式。產(chǎn)業(yè)集群的存在，是由組織本身的效率決定的。

一、產(chǎn)業(yè)集群降低了交易費用

新制度經(jīng)濟學認為：從簡單交換到非個人的交換形式的一個重要轉折是，分工及專業(yè)化程度的提高，使生產(chǎn)費用（PC）下降，但另一方面，又會使市場的交易費用增加，其中交易成本是指交易行為發(fā)生時，伴隨產(chǎn)生的信息搜索、交易條件談判與交易實施成本；交易費用的提高有時會抵消專業(yè)化程度提高帶來的好處。

從企業(yè)生存環(huán)境角度看，中小企業(yè)在專業(yè)化生產(chǎn)降低了生產(chǎn)費用的同時，伴隨著交易費用的增加。當交易費用的增加遠大于專業(yè)化程度提高所帶來的生產(chǎn)費用降低時，所有的生產(chǎn)與交換活動都會被整合到企業(yè)內(nèi)部以達到成本的最低化。這樣一來，我們所熟悉的“大而全，小而全”的“全能工廠、通用企業(yè)”就會應運而生。

產(chǎn)業(yè)集群的形成可以有效地改善由于專業(yè)化程度提高所引起的交易費用的增加。中小企業(yè)通過結盟與其他相關企業(yè)建立良好的分工協(xié)作關系，從而降低交易成本，在獲得專業(yè)化程度提高生產(chǎn)費用降低的同時，通過集群降低了交易費用，則企業(yè)就不會將所有的生產(chǎn)環(huán)節(jié)內(nèi)部化，而是在適當?shù)姆秶鷥?nèi)進行外部化，自己則專注于最具競爭力的價值活動，以實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟與專業(yè)化利益。

二、產(chǎn)業(yè)集群降低了企業(yè)道德風險發(fā)生

新制度經(jīng)濟學認為：人的“有限理性”體現(xiàn)在兩個方面：一是環(huán)境是復雜的，在非個人交換形式中，由于參加者很多，同一項交易很少進行，所以人們面臨的是一個復雜的、不確定的世界。而且交易越多，不確定性越大，信息越不完全。二是人對環(huán)境的計算能力和認識能力是有限的。關于“有限理性”的預設表明，人擁有的知識能力和決策能力是有限的，不僅受到物質因素和環(huán)境不確定的影響與限制，還受到諸如記憶容量、判斷準確程度、計算能力有限性的限制。這一預設的邏輯結論是：必須通過制度設計與制度創(chuàng)新，來預防和彌補人理性的不足。制度的存在匡定了交易者的行為界限，能夠減少（雖然不能徹底消除）預期的不確定性，尤其是那種有利于交易重復進行的制度安排。產(chǎn)業(yè)集群制度的出現(xiàn)通過設定一系列規(guī)則能減少環(huán)境的不確定性，提高人們認識環(huán)境的能力并規(guī)范人自身的決策行為，從而提高決策的質量。

產(chǎn)業(yè)集群的形成有效地抑制了企業(yè)的機會主義行為，降低了道德風險的發(fā)生，在通常情況下，人們以及企業(yè)之間的高度信任關系是難以建立和維持的，因為信息不對稱往往是一個經(jīng)濟社會的常態(tài)，企業(yè)間的交易很容易陷入一次性的交易的囚徒困境博弈之中。假定在市場上有任意兩家非集群企業(yè)A和B，在交易中企業(yè)A的策略空間為（守信、不守信），企業(yè)B的策略空間為（守信，不守信）由于非集群企業(yè)交往可能是一次性的，同時對機會主義的懲罰機制只能是個人實施的一次性懲罰。在這個博弈中雙方都存在占優(yōu)策略，就是不守信。企業(yè)間交易往往陷入一次性信任博弈的囚徒困境。

而在集群組織中存在著信任的自律機制，假定企業(yè)A分別為產(chǎn)業(yè)鏈中的一個下游生產(chǎn)廠商，企業(yè)B、C、D、E、都為產(chǎn)業(yè)鏈中的上游供應商。企業(yè)Ａ和B、C、D、E之間的關系是委托代理關系，因此同樣存在著諸如侵吞欺詐和質量控制等道德風險的機會主義行為。所不同的是與一般企業(yè)間的關系相比，集群區(qū)內(nèi)的企業(yè)間對于不講信用的懲罰機制發(fā)生了變化。

三、產(chǎn)業(yè)集群提高了企業(yè)創(chuàng)新能力

集群制度有利于知識的傳播，增強了企業(yè)的創(chuàng)新能力 在整個技術創(chuàng)新網(wǎng)絡資源體系中，知識被認為是最有價值的戰(zhàn)略性資源。知識已經(jīng)替代勞動力、物資、資金、信息而成為第一生產(chǎn)要素，只有知識才是企業(yè)維持長久競爭優(yōu)勢的一切來源，技術創(chuàng)新正是通過企業(yè)內(nèi)外知識的識別、獲取、流動轉化形成的。

制度經(jīng)濟學認為：知識分為可言傳知識（顯性知識）和不可言傳知識（隱性知識），技術創(chuàng)新源于隱性和顯性兩類知識的相互作用和相互轉化，而隱性知識流動轉化是企業(yè)技術創(chuàng)新的起點和關鍵。顯性知識很容易通過文字和數(shù)字表達，容易被理解、傳播和共享。而隱性知識是高度專有，很難確切表達，它由理念、信念、心智和組織文化組成，不易被模仿。隱性知識由非可言傳知識構成非正規(guī)的、瑣碎的知識，往往高度復雜并特定于地點、環(huán)境和時間---非可言傳知識只有通過實踐才能恰當?shù)孬@得（邊干邊學）， 產(chǎn)業(yè)集群企業(yè)中的成員基于互信原則，來自不同企業(yè)的雇員能夠經(jīng)常地坐到一起，進行各種非正式的相互學習、交流和討論，在同產(chǎn)業(yè)和相關產(chǎn)業(yè)的企業(yè)之間，以及同一企業(yè)內(nèi)的不同班組之間也會通過各種正式和非正式的交流與合作，相互傳遞信息和學習技術、技巧。增強了隱性知識的交叉?zhèn)鞑?，提高了?chuàng)新能力，增強了集群企業(yè)的核心競爭力。

總之，產(chǎn)業(yè)集群作為一種制度形式，通過交易網(wǎng)絡、技術網(wǎng)絡、社會網(wǎng)絡所構成的集群內(nèi)復雜而緊密的網(wǎng)絡，模糊了企業(yè)的邊界，提高了集群內(nèi)企業(yè)間的相互信任，降低了交易費用，減少了道德風險的發(fā)生，通過知識與人才的流動，使創(chuàng)新資源在一定程度上實現(xiàn)了共享，增強了企業(yè)競爭優(yōu)勢。

參考文獻

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