書訊

《食貨金瓶梅》

侯會著

廣西師范大學出版社2007年8月出版

奇書《金瓶梅》，歷來為論者所稱道。中國古典長篇小說中，沒有一部能像《金瓶梅》這樣，完全站在市井百姓的立場，用百姓的思想去體悟，用百姓的感情去愛憎，用百姓的語言去講述。然讀者諸君目光多投注于人物的悲歡離合、情節(jié)的起伏跌宕，對于隱藏于故事深層、人性背后的經(jīng)濟動因，或未能予以足夠關注。《金瓶梅》書中經(jīng)濟信息之多，堪稱中國小說之最。不但西門慶做一筆買賣、置一所宅院、收一筆賄賂、送一份厚禮等“大事”記述得價值詳明，就是書中人物沽酒、裁衣、剃頭、磨鏡、買汗巾、稱瓜子，乃至賞賜廚役、打發(fā)轎夫等細事，也都筆筆敘及，言必稱價，銀兩的計算甚至細致到幾錢幾分。

本書從食貨著手，漫談《金瓶梅》中的柴錢米價、人事糾葛，以我們平日打工掙錢、養(yǎng)家糊口的平常心，來體諒古人，觀照人生，觸摸晚明市井百姓的世俗生活。從西門慶的生財與散財之道，“窮”金蓮與“富”瓶兒的生死糾葛，到透過錢眼看去的眾奴才與眾幫閑的丑惡嘴臉，在金錢面前，一切虛偽的假飾都被揭去，赤裸裸的人性展露無遺。而西門慶受金錢與女色欲望推動的發(fā)家與毀滅之路，尤為引人遐思與深省。

本書170千字，圖片：24幅定價：26元

《古典文學論著四種》

陳文新著

武漢大學出版社2007年10月出版

《古典文學論著四種》屬于“名家學術”系列，包括《傳統(tǒng)小說與小說傳統(tǒng)》（第二版）、《文言小說審美發(fā)展史》（第二版）、《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》、《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展》四部專著?！秱鹘y(tǒng)小說與小說傳統(tǒng)》致力于從古典小說中發(fā)掘和整理中國小說的民族傳統(tǒng)，注重辨體，多有創(chuàng)獲。《文言小說審美發(fā)展史》從審美角度考察文言小說的發(fā)展歷程，能發(fā)前人所未發(fā)，新意紛呈。《中國文學流派意識的發(fā)生和發(fā)展》是第一部系統(tǒng)討論流派意識的專著，提出了統(tǒng)系意識、風格意識、盟主意識等核心概念?！睹鞔妼W的邏輯進程與主要理論問題》所設計的問題富于原創(chuàng)性，并對相關問題做了深入闡發(fā)。

四部總字數(shù)：1470千字定價：177元

《儒商及文化與文學》

陳書錄著

中華書局2007年5月出版

本書考察儒家思想與商賈精神的結(jié)合點，考察儒士與商賈心靈的契合處，致力于儒商精神及文化與文學的交叉研究。

作者分別從先秦子貢和弦高、中唐和北宋詩文革新、南宋詩歌及小說的新變、商賈的懺悔與元明文人的自贖、王陽明的儒商倫理與明代中后期的雅俗文學、明清時代性靈思潮的演變等方面，考察文學與儒商精神之間的關系，在貼近歷史真實中更新研究視角，從深層次上發(fā)掘古代文學演變的動因，探究其歷史價值（真）、道德價值（善）、美學價值（美）、經(jīng)濟價值（利）。又分別從區(qū)域民俗與《史記》中的人物性格、玄學與南朝家風及文風、佛教與詩文中的禪境及禪趣、科舉與文人的價值取向、哲學思想與雅俗文學理論、草野文化與古今文學演變等方面，深化文學與文化的交叉研究。堅持考論結(jié)合，堅持發(fā)掘文獻資料與解讀文學文本相結(jié)合，力求探微索隱，取精用宏，以求實與創(chuàng)新相結(jié)合的成果進一步弘揚中國優(yōu)秀的文學與文化傳統(tǒng)。全書230千字，定價：38.00元

《八仙故事系統(tǒng)考論——內(nèi)丹道宗教神話的建構(gòu)及其流變》

吳光正著

中華書局2006年8月出版

八仙傳說由來已久，但迄今為止，對于這一最具民族性的文學現(xiàn)象和文化現(xiàn)象的研究還遠遠不夠。本書作者對古代典籍、出土文獻和田野作業(yè)文獻中的八仙材料作了“竭澤而漁”式的清理，對八仙過海、八仙慶壽、呂洞賓戲白牡丹、雪擁藍關等十三個故事系統(tǒng)的源流、演變作了全方位的觀照。本書作者擴大了神話的內(nèi)涵與外延，從宗教史、文化史和文學史相結(jié)合的角度切入，指出八仙起源于宋金時期，八仙傳說是內(nèi)丹道宗教理念、宗教法術和宗教儀式的神話——文學再現(xiàn)，并隨著宗教背景的淡化滲透到中國文藝、文化和民眾生活的各個層面。在此基礎上，作者還試圖對以往的文化研究和文學史敘事范式進行反思，提出了獨特的見解。在撰寫《考論》一書的過程中，作者對20世紀以來國際八仙研究的成果進行了盡可能的收集（曾編譯出版有九十余萬字的論文集《八仙文化與八仙文學的現(xiàn)代闡釋——20世紀國際八仙論叢》，黑龍江人民出版社2006年版），因而能夠在前人的基礎上有所突破，體現(xiàn)了較強的對話意識，具有一定的國際視野。本書定價：49.00元