從“紙面課標(biāo)”走向“課堂課標(biāo)”

有些“變味”的課堂：

我喜歡聽課，尤其喜歡聽真實的隨堂課，因為《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的落實就是要靠一線老師一節(jié)一節(jié)真實的課堂來達(dá)成。可是，現(xiàn)實的情況卻不容樂觀，往往存在以下幾種現(xiàn)象——1，無視《課標(biāo)》。2，生硬地“套”《課標(biāo)》。3，“歪曲”《課標(biāo)》。課堂與課標(biāo)成了兩張皮。在與上課老師的課后交流中我發(fā)現(xiàn)：上課老師對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還是“知道”的，有的老師說起《課標(biāo)》來還頭頭是道，甚是內(nèi)行。我把這些現(xiàn)象稱為“眼高手低”，把這樣的《課標(biāo)》稱為“紙面課標(biāo)”。也就是說：老師還沒能真正領(lǐng)會《課標(biāo)》的精髓，對《課標(biāo)》的理解還只是停留在“紙面”，所以一到課堂就變了味道。

因為變味情況有很多種，所以我只舉一例加以說明，希望以一斑窺豹的方式引發(fā)老師們的思考。

“紙面課標(biāo)”的教學(xué)片斷：

某天上午第一節(jié)課，我去聽一位老師上《長江之歌》。這篇課文是電視片《話說長江》的主題歌，便于詠唱。前面的教學(xué)都很順暢，看來老師是做了精心準(zhǔn)備的。進(jìn)入質(zhì)疑時，小手林立，其中一個小男孩，手一直不肯放下，盡管老師并沒有讓他回答問題的“意思”，我也就在一旁始終看著他。

大概是那位老師意識到什么了，不情愿地說了一聲：“錢某某，你有什么要問的嗎?”

“我想聽聽歌是怎么唱的?”原來他不是提問題的。

“我們也要聽!”可能是班級的學(xué)生看到今天有老師聽課很“興奮”，都喊了起來。

老師一句話也沒有說，臉卻紅了，呆了數(shù)秒種，便用只有他自己班級學(xué)生才能讀懂的“目光”掃視著全班。一會兒。班級就“安靜”下來了。

“我們不研究歌是怎么唱的。還有其他問題嗎?”

課后的了解與思考：

對于那個錢同學(xué)。我一直充滿了好奇，為什么他的手一直“堅強(qiáng)”地舉著?為什么老師不愿意叫他?為什么他的“問題”得到了全班同學(xué)的響應(yīng)?如果是我，我會讓孩子們聽歌嗎?《課標(biāo)》允許在語文課堂上聽歌嗎?

那位老師告訴我——錢同學(xué)愛舉手，可每次站起來回答問題總是和你瞎扯，經(jīng)常引起同學(xué)們的一陣哄笑，所以就不太愿意叫他了，怕影響了正常的教學(xué)，可是他仍然天天舉手……多么不容易的孩子啊!聽到這里，我被他“屢敗屢戰(zhàn)”的精神深深地感動了。這種不怕同學(xué)笑、不怕自己出錯的精神，我們這些老師也未必做到!

課堂中經(jīng)常會生成許多“精彩”，上面案例中出現(xiàn)的情境，老師們可能都遇到過，也矛盾過。到底是把自己預(yù)設(shè)的教案完成，還是順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求放開教案?

新課程告訴我們：教學(xué)準(zhǔn)備后的實施不是貫徹計劃，而是根據(jù)課堂情景進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整的最重要的因素就是班上學(xué)生的反應(yīng)。課堂教學(xué)行為可以分為兩種：一、直接指向目標(biāo)和內(nèi)容的。事先可以作好準(zhǔn)備的行為，這種行為稱之為主要教學(xué)行為；二、一種行為直接指向具體的學(xué)生和教學(xué)情景，許多時候都是難以預(yù)料的偶發(fā)事件，因而事先很難或根本不可能作好準(zhǔn)備。這種行為稱之為輔助教學(xué)行為。

上述案例就是一種輔助教學(xué)行為，而這種輔助教學(xué)行為又與主要教學(xué)行為有著密切的聯(lián)系，都是為了學(xué)生的成長。本案例中，表面看唱歌與《長江之歌》的課堂教學(xué)相距很遠(yuǎn)，其實不然，此時的唱歌已成為學(xué)生最喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。學(xué)生可以憑借唱歌的學(xué)習(xí)方式來感悟蘊(yùn)涵在文章內(nèi)的感情——對長江之愛。對祖國之愛；也可以用唱歌的學(xué)習(xí)方式來品評課文，鞏固所學(xué)，而絲毫沒有感到是被動接受。正因為輔助教學(xué)行為與主要教學(xué)行為有機(jī)地整合，才使課堂教學(xué)給學(xué)生提供了發(fā)展思維的健康成長的土壤，而老師不過是在這片土壤上播上“好學(xué)、不怕失敗、愛自己的祖國”的種子。

這才是《課標(biāo)》的精髓。這才是從“紙面的課標(biāo)”走向“課堂的課標(biāo)”。

當(dāng)然。由于學(xué)生的知識面、心理、閱歷等原因，生成的不可能都是有價值的，老師要看“課堂中生成的”是否有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，是否有利于學(xué)生生命的成長。

尋找穿越的路徑：

為什么會出現(xiàn)這樣的“紙面課標(biāo)”?出現(xiàn)了這種問題如何解決?既然我們的語文教學(xué)是為提高學(xué)生語文素養(yǎng)服務(wù)的，那么我們就應(yīng)找到與提高學(xué)生語文素養(yǎng)有關(guān)的主要因素，先從改變自我開始做起。竊以為可以從以下幾方面著手：

1，研讀《課標(biāo)》，把《課標(biāo)》中的理念化為自我的觀念。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的4條基本理念我們一定要牢記——其一，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。其二，正確把握語文教育的特點(diǎn)。其三，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其四，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了語文課程的“課程目標(biāo)”，其中包括總目標(biāo)和具體目標(biāo)，是從語文學(xué)科的角度規(guī)定人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量的要求。本著“它是語文教學(xué)的基本要求，是語文學(xué)習(xí)的下限標(biāo)準(zhǔn)”的認(rèn)識，我們要敢于突破課程目標(biāo)，即在小學(xué)語文教學(xué)中下限要達(dá)標(biāo)，但上限不封頂，鼓勵學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中實現(xiàn)有個性的發(fā)展。

2，敢于超越，科學(xué)地用好教材。

教材不是全部的課程內(nèi)容，教學(xué)則應(yīng)從課程的高度出發(fā)，憑借教材整體設(shè)計并努力超越教材。具體地說就是要超越教材的體系，創(chuàng)造更適合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)體系；要超越教材的內(nèi)涵，實現(xiàn)多元解讀，提升教學(xué)的意義；要超越教材的內(nèi)容，開發(fā)和補(bǔ)充教材，使學(xué)習(xí)過程更豐滿。在教學(xué)實踐中我深深感到：語文教學(xué)無止境，學(xué)生的語文能力提高遠(yuǎn)在教材教學(xué)之外。

3，躬身實踐，從“紙面目標(biāo)”走向“課堂目標(biāo)”。

語文教學(xué)的過程是一種不可重復(fù)的激情和智慧綜合生成的過程。我們可以立足《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材，但我們不能“死扣”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材。因為，老師是不同的，學(xué)生是不同的，學(xué)校是不同的，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境也是不同的。而這么多不同又是動態(tài)發(fā)展的。因此，我以為——只有結(jié)合學(xué)生、老師、學(xué)校、家庭等方面的實際情況進(jìn)行語文教學(xué)才是真實有效的。

當(dāng)然，在改變自身的同時，也應(yīng)努力把準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需求和學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。

“扔掉”教案不扔“學(xué)生”：

假如遇到這樣的課堂，我會笑著問：“錢同學(xué)，有什么好問題?”

“我想聽聽歌是怎樣唱的?”這是他的回答。

他的提議依然得到了同學(xué)的認(rèn)可：“對!我們也想聽!”

由于備課充分，磁帶就躺在我的口袋里，可如果讓他們聽歌學(xué)歌的話，下面的教學(xué)我就完成不了了。該不該放一放?我也會猶豫……

“你從雪山走來，春潮是你的豐采……”

錄音機(jī)里飄出了悠揚(yáng)的歌聲。學(xué)生聽著聽著。都跟著唱了起來，聲音越來越大。我看著這些可愛的學(xué)生，心里滿是喜悅。

學(xué)生是愛學(xué)習(xí)的，關(guān)鍵要看老師如何激起他們的興趣。我的目光又遇到了錢同學(xué)。他會坐得特別端正。我不由感嘆：每個學(xué)生對學(xué)習(xí)都是那么富有熱情，老師要做的不過是點(diǎn)燃學(xué)生心底深處的火苗。下課后，學(xué)生們還在唱著歌，他們沉浸在愉悅中。

“課堂目標(biāo)”的言說：

“語文是一門母語課程：語文是一門工具性與人文性統(tǒng)一的課程；語文是一門認(rèn)識性和實踐性統(tǒng)一的課程；語文是以漢語言文字為內(nèi)容的課程?！边@些《課標(biāo)》中的理念已經(jīng)成為老師的共識。但小學(xué)語文教學(xué)本身就是一個復(fù)雜的教學(xué)系統(tǒng)，知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀構(gòu)成橫向的緯度。識字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等構(gòu)成縱向的層面。作為一名一線的語文教師，我一直認(rèn)為：在學(xué)習(xí)理論的同時。應(yīng)注重實踐，在理論與實踐的交叉處求得科學(xué)的“策略”。這樣才可能把“紙面目標(biāo)”轉(zhuǎn)化為“課堂目標(biāo)”，才能在課堂教學(xué)中自由靈活地運(yùn)用《課標(biāo)》，這樣的一個過程猶如學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)化過程。

就拿本文中的這個案例來說：表面上看偏離了“預(yù)先的軌道”，其實并沒有“迷失方向”。因為語文教學(xué)的本義是“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，而這節(jié)課中的“歌”已悄然成為了“語文材料”，成為了“語文熏陶”，“聽歌”、“唱歌”既符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，又暗合了《課標(biāo)》中倡導(dǎo)的“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實……應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用。使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率……”這一“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”理念。

寫到這里，我想起了《為政第二》中的一段話：“吾十五而有志于學(xué)……七十而從心所欲，不逾矩?！边@個過程與“內(nèi)化課標(biāo)”的過程何其相似!孔子從“有志于學(xué)”到“從心所欲。不逾矩?！庇昧?5年，這個周期似乎長了一些。其實在教學(xué)中我們可以通過科學(xué)的方法、自身的努力來縮短周期：我們可以靈活地借鑒顧泠沅教授的“三個關(guān)注和兩次反思的課堂改革經(jīng)驗”也就是“一篇課文。三次備課——第一次備課擺進(jìn)自我，不看《課標(biāo)》，全按個人見解準(zhǔn)備教案；第二次備課細(xì)讀《課標(biāo)》，用《課標(biāo)》來觀照自己的教案；第三次備課邊教邊改。在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中區(qū)別順利與困難之處。課后再備課?！?/p>

從“紙面課標(biāo)”走向“課堂課標(biāo)”。從“有志于學(xué)”到“從心所欲，不逾矩?！边@是實踐的智慧與“人生”的感悟。