如果有一個(gè)外國(guó)人在與你交流的過程中,問道:“你們的民族有歷史嗎?”我相信,你一定會(huì)馬上回答:“有!中華民族有五千年的文明史!”如果這個(gè)老外繼續(xù)問:“你為什么說有五千年的文明史?”你也一定會(huì)馬上回答:“我們?cè)S多文物(史料)可以證明這一點(diǎn),我們的祖先對(duì)世界文明作出了重大貢獻(xiàn)?!比绻贤饫^續(xù)問下去,你可能會(huì)帶他去博物館。讓他眼見為實(shí)。我們的祖先非常聰明??偸前炎约旱乃?、所想、所作、所為通過各種各樣的方式記錄下來,保存起來,流傳下去,也正因?yàn)榇?。我們的民族才有了歷史,我們的文明才得以快速地發(fā)展。
如果有一個(gè)人在與你交流數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,問道:“你們學(xué)校有數(shù)學(xué)教學(xué)的歷史嗎?”我不知道你會(huì)怎樣回答。如果你也能夠回答說:“有!我們學(xué)校已經(jīng)有100年歷史,當(dāng)然也就有100年的數(shù)學(xué)教學(xué)史,我們學(xué)校里有許多數(shù)學(xué)教學(xué)的檔案可以證明這一點(diǎn)!”要是我聽到你這樣的回答,那一定會(huì)產(chǎn)生曠古未有的驚喜,由衷地欽佩你和你們學(xué)校。但現(xiàn)在能夠讓老師說得出這樣話來的學(xué)校恐怕會(huì)少之又少,原因自然是極其復(fù)雜的。以前的記錄與積淀不夠,也已經(jīng)是昨天的事了,歷史已經(jīng)過去,我們無權(quán)去責(zé)怪“過去的人”。今天,我們問這樣的問題,它的現(xiàn)實(shí)意義實(shí)質(zhì)上是問:“我們正在書寫的數(shù)學(xué)教學(xué)歷史,很好地記錄和保存下來了嗎?”作為學(xué)校的一代數(shù)學(xué)教師,每個(gè)人都有責(zé)任記錄下今天的歷史。
說起來非常有意思,我們每個(gè)學(xué)校都有各種各樣的檔案,如每年的計(jì)劃是檔案;每人的年終總結(jié)是檔案;綜合治理計(jì)劃生育的方案也是檔案等等。名目繁多的檔案都是十分重要的。但很多學(xué)校卻缺少學(xué)科教學(xué)的檔案,而我們不是說學(xué)校以教學(xué)為中心嗎?以教學(xué)為中心的學(xué)校卻沒有學(xué)科教學(xué)的歷史積淀,這不能不說是一件“怪事”。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說。我們每個(gè)學(xué)校都在進(jìn)行教學(xué)研究,上課、聽課、評(píng)課是最為常見的教研活動(dòng)形式,但很少有學(xué)校把自己研究過的課,很好地記錄下來。包括課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。試教過程中的討論與修改,教研組老師聽課后的交流、執(zhí)教老師的反思,或許還有專家的點(diǎn)評(píng)等等。只要看一看新中國(guó)成立以來的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)幾個(gè)大綱(標(biāo)準(zhǔn))的變化,我們就可以看到,教學(xué)內(nèi)容的變化比較少。如20以內(nèi)的進(jìn)位加法、長(zhǎng)方形正方形的面積、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題等許多內(nèi)容始終沒有變化。而像“20以內(nèi)進(jìn)位加法”這一內(nèi)容是學(xué)校經(jīng)常研究的課,但很少有學(xué)校說得出來:某一節(jié)課在我們學(xué)校的歷史上研究過多少次,第一次是什么時(shí)間,主要的研究成果是什么等等。如果有一個(gè)學(xué)校的數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng)能夠說:“在我們學(xué)校的歷史上,20以內(nèi)進(jìn)位加法這一內(nèi)容一共研究過16次,第一次研究是1987年4月16日下午……?!爆F(xiàn)在的情況是研究過的課沒有很好地記錄與保存,更沒有很好地利用已經(jīng)有的研究成果。每次研究差不多都是從零開始,有些經(jīng)歷過原來研究的教師也還記得某一節(jié)課曾經(jīng)研究過。但找不到原來的資料了,很多時(shí)候只是憑著自己的記憶。回顧原來的成果,開始著新的研究。那些沒有經(jīng)歷原來研究的新教師,由于沒有資料的積淀,當(dāng)然也只能是從零開始研究。
重視數(shù)學(xué)教學(xué)檔案建設(shè)吧!因?yàn)?,用文字記錄下來的?shù)學(xué)教學(xué)檔案能使后人啟動(dòng)想象,它是數(shù)學(xué)教學(xué)歷史摸得著的物證。如果能用視頻的方式記錄,那不但可以領(lǐng)略前一輩老師栩栩如生的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)思想。更可以看到那一代學(xué)生的數(shù)學(xué)思維過程與特點(diǎn)。這些數(shù)學(xué)思維過程與特點(diǎn),如果你從心理學(xué)角度去研究它,就會(huì)認(rèn)識(shí)到它的心理學(xué)價(jià)值:如果你從教育學(xué)角度去觀察它,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的教育價(jià)值;如果你從審美的角度端詳它,還會(huì)找到它獨(dú)有的數(shù)學(xué)思維的審美價(jià)值。它的歷史價(jià)值那更是不言而喻。這些價(jià)值就是因?yàn)槲覀冇涗浟藘和臄?shù)學(xué)思維過程與特點(diǎn)留下來的富貴財(cái)富。
學(xué)校中的每一個(gè)教師都有一個(gè)神圣的使命,就是把以前和現(xiàn)在的教學(xué)研究成果記錄和保存下來,留給后來的教師。當(dāng)你把一些檔案?jìng)鹘o后來人時(shí)。其實(shí)你在傳遞的是一種十分有價(jià)值的財(cái)富,你也是在傳遞文明、傳承歷史。從某種意義上說。整個(gè)學(xué)校的歷史就是由一門一門學(xué)科的歷史,一個(gè)個(gè)校長(zhǎng)的歷史,一個(gè)個(gè)老師的歷史:一個(gè)個(gè)學(xué)生的歷史匯集而成的。中國(guó)的教育史也是由一個(gè)個(gè)學(xué)校的歷史凝聚而成的。