“閱讀期待”的內(nèi)涵、功能與教學(xué)策略

“閱讀期待”支配著閱讀全過(guò)程，是影響閱讀質(zhì)量的重要心理因素。本次語(yǔ)文課程改革珍視其教學(xué)價(jià)值，并在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中予以強(qiáng)調(diào)：“利用閱讀期待、閱讀反思和批判環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！辫b于此，本文試對(duì)“閱讀期待”的內(nèi)涵、功能及教學(xué)策略作些探討。

一、“閱讀期待”的內(nèi)涵與功能

閱讀期待是閱讀主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及由此產(chǎn)生的閱讀需求和期望。可從兩方面理解其內(nèi)涵：一是綜合性，它由閱讀主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、興趣、動(dòng)機(jī)和希望等多種心理因素構(gòu)成，各種因素相互聯(lián)系，互為作用，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體：二是基礎(chǔ)性，它是閱讀理解發(fā)生的心理基礎(chǔ)。接受理論認(rèn)為：“閱讀是在讀者期待視野和文本召喚的互動(dòng)中完成的”?！白x者和文本的對(duì)話即讀者期待視野和文本視野的碰撞，在交匯中，你中有我，我中有你，構(gòu)成了視野融合，意義隨之而生”。語(yǔ)言心理學(xué)認(rèn)為，“閱讀理解不僅依賴(lài)于外部輸入的信息，而且依賴(lài)于人們自己的知識(shí)組織、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，依賴(lài)于內(nèi)部心理圖式”，“語(yǔ)言理解是由語(yǔ)言感知提供的輸入信息與已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相互作用的結(jié)果”。沒(méi)有“閱讀期待”參與，讀者和文本無(wú)以“對(duì)話”?！伴喿x期待”對(duì)讀者的閱讀有以下功能：

1，動(dòng)力功能。閱讀興趣是閱讀期待中所包含的一種重要的心理因素。皮亞杰認(rèn)為。有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力因素很多，其中學(xué)習(xí)興趣是最直接、最活躍的動(dòng)力。最直接是指興趣可直接推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)而不需要其他中介因素?，F(xiàn)實(shí)中一個(gè)人如果對(duì)某篇文章具有濃厚的興趣。便不需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的引發(fā)，就會(huì)興致勃勃地去閱讀。最活躍是指興趣可使大腦皮層處于優(yōu)勢(shì)興奮狀態(tài)。對(duì)閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣時(shí)，讀者感知敏捷、記憶牢靠、思維活躍、想象豐富、不斷將認(rèn)識(shí)深化，閱讀效率高，質(zhì)量好。實(shí)踐表明，在閱讀課上，教師采取有效措施激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，學(xué)生學(xué)習(xí)興致高，往往理解課文有深度、有創(chuàng)新。

2，預(yù)期功能。“閱讀期待”是“讀者在閱讀前所擁有的指向文本及文本創(chuàng)新的預(yù)期結(jié)構(gòu)”，這種結(jié)構(gòu)是閱讀理解的驅(qū)動(dòng)機(jī)制。圖式理論能較好地解釋這個(gè)問(wèn)題。閱讀心理學(xué)認(rèn)為，閱讀期待是一種心理圖式，圖式是認(rèn)知的基石，閱讀理解發(fā)生的心理機(jī)制即圖式的活動(dòng)。當(dāng)圖式被激活后，人們對(duì)即將要閱讀的內(nèi)容便會(huì)產(chǎn)生一種預(yù)期。圖式活動(dòng)存在兩個(gè)基本源：從上到下和從下到上的驅(qū)動(dòng)，即概念驅(qū)動(dòng)和材料驅(qū)動(dòng)。如“一個(gè)圖式活動(dòng)起來(lái)，并使一個(gè)下一級(jí)圖式也活動(dòng)起來(lái)，那么，這個(gè)下一級(jí)圖式的活動(dòng)就源于一種預(yù)期”，反之亦然。這兩種預(yù)期驅(qū)動(dòng)，使閱讀理解得以發(fā)生，即是說(shuō)閱讀理解發(fā)生于圖式活動(dòng)的預(yù)期作用的推動(dòng)。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師都以學(xué)生為尺度，我們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生固然不要出現(xiàn)像徐江教授批判的那樣：學(xué)生不能從老師那里攝入任何有效的能夠生成思維能力的成分，但也決不能遠(yuǎn)離學(xué)生的發(fā)展可能。另外，以學(xué)生為尺度，還要重視所創(chuàng)生的教學(xué)內(nèi)容針對(duì)不同學(xué)生的針對(duì)性，保證每一個(gè)學(xué)生逐步達(dá)成課程目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)水平。所以，在教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)生上，專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師甚至應(yīng)當(dāng)擁有“為每個(gè)學(xué)生開(kāi)發(fā)個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容”這樣的理念和實(shí)際能力。而這種個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容的作用，用最近發(fā)展區(qū)的理論來(lái)看，也是必須且適用的。

綜上所述。語(yǔ)文教師對(duì)“教學(xué)內(nèi)容”的創(chuàng)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)追求專(zhuān)業(yè)的水準(zhǔn)，以語(yǔ)文的本位為實(shí)踐土壤，努力讓教學(xué)內(nèi)容與課程目標(biāo)趨向一致；全面自然地融合語(yǔ)文的性質(zhì)特點(diǎn)，始終緊握語(yǔ)文的韁繩；以學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀和可能性為參照。最終實(shí)踐為了每個(gè)學(xué)生充分達(dá)成課程目標(biāo)的語(yǔ)文教育理念。

但也很重視激發(fā)學(xué)生的閱讀預(yù)期。如有位老師教《展示華夏文化魅力》，在導(dǎo)入新課時(shí)，運(yùn)用多媒體將著名美籍華人建筑師貝聿銘在世界各地設(shè)計(jì)的優(yōu)秀建筑作品圖片展示給學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生閱讀課文、走近貝聿銘的強(qiáng)烈欲望。這一導(dǎo)入的意義在于，不僅為學(xué)生理解文本提供了背景知識(shí)，還引發(fā)了有關(guān)課文的“圖式活動(dòng)”，即培育和啟動(dòng)了閱讀理解機(jī)制。

3，導(dǎo)向功能?！伴喿x期待”內(nèi)在規(guī)定著讀者的閱讀需求，引導(dǎo)著讀者的閱讀指向或目標(biāo)。閱讀期待導(dǎo)向有不同的類(lèi)型，如功利性導(dǎo)向和非功利性導(dǎo)向、整體性導(dǎo)向和重點(diǎn)性導(dǎo)向、內(nèi)容性導(dǎo)向和表達(dá)性導(dǎo)向等。教師根據(jù)教學(xué)需要，在激發(fā)學(xué)生的閱讀期待時(shí)可將學(xué)生的閱讀導(dǎo)向某些目標(biāo)。一位教師教《散步》一文，其導(dǎo)入語(yǔ)是：“幸福的家是美好的、溫馨的，幸福家庭生活細(xì)節(jié)也往往滲透著深情的愛(ài)。進(jìn)入《散步》的牧歌式情景，你會(huì)感受到這一點(diǎn)。這篇課文很美。今天我們學(xué)習(xí)這一課，要注意在理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤?！边@一充滿(mǎn)著情感的導(dǎo)語(yǔ)既有效地激發(fā)了學(xué)生的閱讀欲望，又將學(xué)生引向閱讀教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)，即引導(dǎo)學(xué)生理解、體悟、品味課文的美。

二、激發(fā)“閱讀期待”的教學(xué)策略

1，設(shè)計(jì)“問(wèn)題”喚起學(xué)生的“閱讀期待”。問(wèn)題中的未知意蘊(yùn)與學(xué)生已有知識(shí)之間的沖突能激發(fā)其閱讀期待?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多老師在導(dǎo)入新課時(shí)，經(jīng)常設(shè)計(jì)一個(gè)與課文密切相關(guān)的問(wèn)題以引發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣。如有位教師教《七根火柴》，導(dǎo)入新課時(shí)，精心設(shè)疑：“請(qǐng)你以講解員的身份，用講解員的口吻，根據(jù)這篇課文的內(nèi)容，向你的觀眾簡(jiǎn)要介紹這六根火柴的來(lái)歷?！庇谑且饘W(xué)生的一些疑問(wèn)：“老師你講得不對(duì)，題目是七根火柴。您怎么講成六根火柴呢?”由此，學(xué)生產(chǎn)生了閱讀課文來(lái)弄清“疑問(wèn)”的急切心情。激發(fā)閱讀期待需要注意兩點(diǎn)：一是不光在學(xué)生閱讀文本之前注重激發(fā)興趣，在教學(xué)過(guò)程中也要注意激發(fā)，這樣，學(xué)生的閱讀期待才能得以保持；二是激發(fā)學(xué)生閱讀欲望，要克服過(guò)于功利的傾向。閱讀的最高境界是審美性閱讀，“人正是最為根本、最為原初、最為直接地生存在審美活動(dòng)之中，才最終地成為人”。筆者幾年前在某校聽(tīng)課，教學(xué)內(nèi)容是《岳陽(yáng)樓記》，執(zhí)教老師導(dǎo)入新課時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“這篇古文考試時(shí)經(jīng)?？嫉?，大家一定要認(rèn)真學(xué)。”這種提醒可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(功利性)，但難以喚起學(xué)生審美性閱讀的欲望，其閱讀質(zhì)量可想而知。

2，運(yùn)用“背景知識(shí)”激活學(xué)生的“閱讀期待”。讀者了解文本的背景知識(shí)對(duì)更好地理解課文具有重要意義。一方面文本的背景知識(shí)能有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀需求。心理學(xué)研究表明，“具有某種知識(shí)領(lǐng)域中的實(shí)際知識(shí)的積累，達(dá)到一定水平時(shí)，才能產(chǎn)生對(duì)這一領(lǐng)域的興趣”。另一方面，文本的背景知識(shí)能促進(jìn)讀者對(duì)文本的理解。背景知識(shí)是心理圖式的重要內(nèi)容。“由于圖式集合了關(guān)于某一定型事物的知識(shí)，它能為人們理解語(yǔ)言材料提供一種積極的準(zhǔn)備狀況”。當(dāng)圖式被激活后，人們對(duì)即將要敘述的內(nèi)容便會(huì)產(chǎn)生一種預(yù)期。當(dāng)預(yù)期同材料所敘述的內(nèi)容一致時(shí)，圖式將促進(jìn)對(duì)材料的迅速理解。正因?yàn)槿绱?。有?jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)一篇課文之初，都很注意讓學(xué)生掌握有關(guān)此文的相關(guān)知識(shí)，如作者、寫(xiě)作背景、課文的評(píng)價(jià)等相關(guān)信息。例如，一位特級(jí)教師教《晉祠》一文，上課伊始。先讓學(xué)生說(shuō)“你所知道的山西省的名勝古跡”，引出“晉祠”，然后讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)《中國(guó)名勝詞曲》中有關(guān)“晉祠”的介紹，這一導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生閱讀《晉祠》的欲望，又為學(xué)生理解課文提供了知識(shí)支撐。

3，營(yíng)造“閱讀場(chǎng)”誘發(fā)學(xué)生的“閱讀期待”。任何閱讀活動(dòng)都是在一定的“閱讀場(chǎng)”中完成的。“閱讀場(chǎng)”是指影響人們閱讀活動(dòng)的環(huán)境氛圍，它看不見(jiàn)摸不著。但人們的閱讀行為不知不覺(jué)地受到它的影響。閱讀場(chǎng)具有情緒感染性，例如，一個(gè)人走進(jìn)閱覽室，看見(jiàn)大家都在靜靜地讀書(shū)，他也會(huì)情不自禁地產(chǎn)生閱讀欲望。閱讀場(chǎng)既是保證閱讀活動(dòng)順利進(jìn)行的環(huán)境氛圍，又是“閱讀期待”產(chǎn)生的土壤、溫床。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，由于語(yǔ)文教育在應(yīng)試教育和功利主義的主宰之下。作為教學(xué)主陣地的課堂變成了“灌輸場(chǎng)”、“機(jī)械訓(xùn)練場(chǎng)”，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，學(xué)得枯燥乏味，逐漸失去了閱讀的興趣。當(dāng)下。新課改的公開(kāi)課，討論、交流、表演、游戲使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，這是一種好現(xiàn)象。但遺憾的是一些閱讀課總是“熱熱鬧鬧”，不給學(xué)生靜心讀書(shū)的時(shí)空。讀書(shū)需要心靜，心靜方能細(xì)細(xì)讀書(shū)、細(xì)細(xì)品味，方能真切感悟、理解課文。由于教學(xué)中的對(duì)話交流須在學(xué)生自讀課文、初步理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行，因而，閱讀課首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寧?kù)o和諧的讀書(shū)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生靜心讀書(shū)。要先靜——讓學(xué)生靜心讀書(shū)、靜心思考，再動(dòng)——書(shū)聲瑯瑯以致議論紛紛。