教師發(fā)展，財富蘊藏其中

摘要：教師發(fā)展是社會變革帶來的必然議題，它直接影響著學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展及課程改革。學(xué)科知識、專業(yè)知識與能力、個性因素、環(huán)境因素、教育教學(xué)實踐等構(gòu)成了教師發(fā)展的基本模型。以校為本是教師發(fā)展最有效的途徑。

關(guān)鍵詞：教師發(fā)展模型 以校為本校本培訓(xùn)

一、教師，財富蘊藏在發(fā)展之中

教師是一個需要經(jīng)過專門的教育、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，并且要在整個教育生涯中積累經(jīng)驗不斷學(xué)習(xí)發(fā)展的職業(yè)。師范教育是必須的，它可以讓準教師們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)學(xué)科知識及基本的教育教學(xué)原理。通過師范教育及相應(yīng)的考試就可取得教師資格證書，但這個證書的獲得并不意味著你就是一位真正的老師，盡管你可以稱為“教師”。教師資格證僅僅是進人教師隊伍的入門券，或者相當(dāng)于長跑運動員的運動員證，你真正的價值及身份在運動場上，并要堅持跑下去，力爭跑出成績。所以，真正的教師還必須要在崗位上不斷地成長。

教師是一個不斷積累經(jīng)驗又是需要經(jīng)驗的職業(yè)，幾千年來，經(jīng)驗與知識幾乎成了傳統(tǒng)教師獲得社會地位的主因，但在日新月異的今天，昨天的“經(jīng)驗”受到了挑戰(zhàn)。教師并非資格越老越受到學(xué)生歡迎，越是固守傳統(tǒng)，越是以老方法、老眼光、老經(jīng)驗來教學(xué)或處理學(xué)生問題，將事倍功半甚至一事無成。一些老特級教師在當(dāng)時來講是很有影響力及感召力的，但在新時期其優(yōu)勢也面臨挑戰(zhàn)，他們自身也處在迷茫及困惑期。那么為什么會出現(xiàn)這種情況呢?我們可以從一張調(diào)查表中看出一些問題。多年前人們對6000名骨干教師和特級教師就實踐經(jīng)驗的積累、教學(xué)改革實驗、進修提高等作了問卷調(diào)查。

表中數(shù)據(jù)顯示，特級教師與中青年骨干教師就促進教學(xué)水平提高的主要因素，差異最大的主要在“進修提高”、“教改實驗”這兩項。特級教師們給了相當(dāng)?shù)蜕踔磷畹偷姆种担星嗄旯歉蓜t給了相當(dāng)高的分值。說明中青年骨干教師更希望通過“進修提高”及“教改實驗”來提高自己的教學(xué)水平，老一輩特級教師們更相信通過“擴大知識面”、“經(jīng)驗積累”等來提高自己的教學(xué)水平。在這里中青年骨干教師們更有學(xué)習(xí)的欲望及課改的熱情。

從目前來看，上世紀90年代中期成長起來的中青年骨干，及90年代后成長起來的特級教師其實力不可低估，其成績也令人矚目。2003年《江蘇教育》曾做過關(guān)于“新生代”教師的專題?！白呓律?。我們不覺眼前一亮，內(nèi)心激動不已，在這些新面子乙身上。我們看到一種鮮活的時代氣息和咄咄逼人的氣勢……”。彭鋼則把這一批“新生代”教師稱為“教育的布波族”，“在他們的成功中，我們既看到了時代和社會的發(fā)展，也看到了文化趨向于多樣和寬容，更看到了思想、智慧和創(chuàng)造在現(xiàn)代的意義和價值。”他們與前人一樣樂于學(xué)習(xí)，但更善于學(xué)習(xí)；他們與前人一樣擁有智慧，但更有靈氣；他們與前人一樣渴望經(jīng)驗，但更渴望變革。

對他們來講，發(fā)展就意味著成功，成功就意味著自我超越。要是說以前追求的是學(xué)者型教師，那么現(xiàn)代成就的是學(xué)習(xí)型教師。經(jīng)驗在教師的發(fā)展中依然有效，但經(jīng)驗已不是一套程式，而是面對“在教育發(fā)展過程中發(fā)生預(yù)期的或非預(yù)期的千變?nèi)f化中能夠生存下去的能力”。

教師是通過發(fā)展來成就自我價值的。教師的理想、信念、智慧、才干、價值、活力……都體現(xiàn)在教師的發(fā)展之中。教師的發(fā)展與學(xué)生的發(fā)展是一個硬幣的兩個面。單向度地談學(xué)生的發(fā)展而沒有教師的發(fā)展幾乎是不可能的。教學(xué)相長，教與學(xué)是相互促進、共同發(fā)展的。

教師的發(fā)展主要是指教師的專業(yè)發(fā)展，教師的發(fā)展是伴隨著教師理念的提升，實踐水平的提高而發(fā)展的。李吉林老師的成長就與她對“情境教學(xué)”的探索分不開的。從“情境教學(xué)”到“情境教育”，再到“情境課程”。一步步把李吉林推上了名師之路。

陶行知教育思想的形成也是有一個發(fā)展過程的，他名字前后的變化告訴了我們一些道理。陶行知原名陶文浚，后來因為研究了王陽明的學(xué)說“信仰知行合一的道理”后。改名為“陶知行”，又后來覺得“行是知之始，知是行之成”，于是再改名為“陶行知”。這樣的認識及發(fā)展，產(chǎn)生了陶行知“生活即教育”、“社會即學(xué)?！薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”的教育思想，也奠定了陶行知“偉大的人民教育家”的地位。

教師們的這種發(fā)展力決定了教師最終的地位及命運，決定了最終對社會的價值?！澳切┲铝τ诮逃母锏娜耍褪悄切┲铝τ谏鐣l(fā)展的人；那些致力于發(fā)展的人也就是那些致力于進化事業(yè)的人?！痹谖覀冞@個時代，這種發(fā)展力將顯得尤為重要，發(fā)展力就是學(xué)習(xí)力。發(fā)展力決定著教師的生存力。

二、教師發(fā)展模型的構(gòu)建及相關(guān)因素分析

整合教師發(fā)展的因素，我們可以把它構(gòu)建成一列正在飛馳的列車的模型，它有五個基本要素構(gòu)成：學(xué)科知識、專業(yè)知識與能力、成長環(huán)境、個人因素、教育教學(xué)實踐。

學(xué)科知識，即教師教學(xué)時所應(yīng)具備的有關(guān)學(xué)科的知識，包括學(xué)科性質(zhì)、結(jié)構(gòu)，學(xué)科在整個學(xué)校教育中及學(xué)生發(fā)展中所具有的意義等。

專業(yè)知識與能力，教師教學(xué)時所應(yīng)具備的有關(guān)教學(xué)原則，教學(xué)方法，教學(xué)管理等方面的知識及能力、當(dāng)代教師除了能有效地向?qū)W生教授知識，還要學(xué)會與學(xué)生溝通的技能與方法。學(xué)會有效管理的技能及方法。教師們越來越覺得教育是一門相互溝通、交流、對話的技術(shù)和藝術(shù)。沒有溝通或不會溝通，當(dāng)代學(xué)生極易把教師的教育拒之門外。教師們也越來越感到教學(xué)是一門有效的管理藝術(shù)，有效的組織與管理是知識傳授的第一步。

成長環(huán)境，指能對教師發(fā)展產(chǎn)生影響的學(xué)校、社會甚至家庭等環(huán)境，這里主要指學(xué)校環(huán)境。學(xué)校制度與文化，是對老師的發(fā)展產(chǎn)生重要影響的學(xué)校環(huán)境。一個低劣的制度及平庸的文化則會產(chǎn)生一群平庸的教師，一個科學(xué)的制度及先進的文化則可產(chǎn)生一群充滿理想、銳氣、活力及智慧的教師。成長環(huán)境是列車行走的外在因素，氣候的優(yōu)劣對列車行駛速度有十分重要的影響，過于惡劣的氣候會毀掉整列列車。

個人因素，指教師的個人品質(zhì)，能力、理想、信念、態(tài)度、價值觀等。個人因素是教師發(fā)展最為關(guān)鍵的因素。是列車的車頭。個人因素直接影響學(xué)科知識、專業(yè)知識與能力的學(xué)習(xí)，影響著教師教育教學(xué)實踐。個人因素也可以彌補平庸文化及低劣制度對老師發(fā)展所帶來的負面影響。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)同在一所學(xué)校，一個環(huán)境，有的教師能獲得很好的業(yè)績，得到很好的發(fā)展，而有的教師成績平平，難有作為。

教育教學(xué)實踐，是列車的路基及軌道，列車是行走在軌道及路基上的，路軌到哪里，列車就能到哪里，這是基本常識。是教師就得進課堂，就得面對學(xué)生，因而教師的發(fā)展是基于教育教學(xué)實踐的，不管教師發(fā)展到何種程度，都始終離不開教育教學(xué)實踐，離不開對教育教學(xué)問題的思考。路基越是堅實，行車就越安全，其速度發(fā)揮得就越好。教師工作越踏實，對教學(xué)問題思考越深入。教師發(fā)展就越快。

學(xué)科知識，專業(yè)知識與能力，個人因素，成長環(huán)境，教育教學(xué)實踐等要素構(gòu)成了教師發(fā)展的模型。根據(jù)對這些要素的分析，我們應(yīng)關(guān)注下面一些問題。

1、教師發(fā)展與學(xué)校制度建設(shè)。

在教師發(fā)展的模型中學(xué)校制度是“成長環(huán)境”中一個重要部分，一個好的制度的建立可以保證學(xué)校各項工作的正常進行，并能讓教師在一個公平、科學(xué)、和諧的環(huán)境中愉快地教學(xué)；好的制度的建立，還可以最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性，為有理想、有抱負、有才智的人的發(fā)展提供強大的動力。好的制度的建立可以形成一個和諧的人文環(huán)境，在這樣一個環(huán)境中教師們不但能愉快地教學(xué)。同樣也能盡情地享受生活。

有人對“教師可持續(xù)發(fā)展的外在動力的看法”做過調(diào)查。

“學(xué)校干群關(guān)系、同事關(guān)系和諧”、“學(xué)校合理的教師管理方式和評價方式”兩項就占了64％。可見一個合理的教師發(fā)展制度及一個良好的工作氛圍在教師發(fā)展中起著重要的作用。

在教師發(fā)展的制度建設(shè)中。要處理好“園丁工程”與“名師工程”的問題。在“名師工程”與“園丁工程”的問題上，我們首先致力于“園丁工程”，因為教育是一個系統(tǒng)工程，憑個別精英是不能發(fā)展學(xué)校的。這當(dāng)然是問題的一個方面，但當(dāng)教師隊伍建設(shè)發(fā)展到一定階段，也確實需要有這樣一個機制能讓優(yōu)秀的教師脫穎而出，并利用待遇、感情、職業(yè)前途等因素。讓這部分優(yōu)秀的教師能安心、舒心地工作。這就是我們所講的“名師工程”，這也是教師隊伍建設(shè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

2、教師專業(yè)發(fā)展與教師整體發(fā)展。

在教師發(fā)展中我們主要關(guān)注的是教師的專業(yè)發(fā)展，即與教師工作相關(guān)的學(xué)科知識、專業(yè)知識及能力等方面的發(fā)展，這兩方面構(gòu)成了教師發(fā)展的主體，但另有一些因素，如教師的職業(yè)信念、情感態(tài)度、生活經(jīng)歷、王作環(huán)境等也是不可忽視的，并隨著社會的變革，它們在教師發(fā)展中的重要性越來越顯示出來。

目前教師的生活環(huán)境及精神狀態(tài)確實不容樂觀。社會及個別媒體對教師的負面宣傳，一些家長對學(xué)校教育不理解及與教師發(fā)生糾紛后處事不當(dāng)?shù)?，都讓教師們承受的壓力越來越大。現(xiàn)代教師情感更為豐富，因而精神有時更加脆弱。當(dāng)代教師隊伍中女教師占有的比例越來越大，許多學(xué)校已大大超過半數(shù)，女教師們感情細膩，工作嚴謹，但她們家庭、生活、情感的變化也很大，這些變化學(xué)校如不引起重視，不及時給予人文關(guān)懷，將會影響學(xué)校教學(xué)工作的正常進行。

所以，我們既要關(guān)心教師的專業(yè)發(fā)展，也應(yīng)關(guān)心包括教師的生活狀態(tài)與精神狀態(tài)在內(nèi)的教師的整體發(fā)展，不要只重視教師的工具價值，而忽視其生命價值。只有當(dāng)人們的生命是愉悅的、激昂的。其工具價值才有可能發(fā)揮得最大。

3、真正的發(fā)展只有致力于改變?nèi)说膬?nèi)心，

“除非人自己想改，否則什么也改變不了”。

事物的發(fā)展，內(nèi)因永遠起決定作用。在教師的發(fā)展模型中，“個人因素”處在車頭的位置，它是列車的動力所在，教師的理想、信念、能力等決定著教師這列列車的動力及發(fā)展力。

一般認為教師是專業(yè)發(fā)展的主體，教師擁有專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)，同時教師也能對專業(yè)發(fā)展進行自我管理。因而教師的發(fā)展，教師自己掌握著主動權(quán)，只有當(dāng)教師自己渴望發(fā)展，才能為自己成長制定目標(biāo)及規(guī)劃發(fā)展方案，并能在實踐中及時調(diào)整自己的目標(biāo)及行為。只有當(dāng)教師內(nèi)心渴望變革時，教師才會革除積弊，努力改善自己的心智模式。

要改變教師的內(nèi)心，只有促進教師學(xué)習(xí)，讓教師在學(xué)習(xí)中求發(fā)展，在自我成長中求發(fā)展。只有把學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展同教師職業(yè)發(fā)展、自我成長建立對等關(guān)系，才能為教師內(nèi)心發(fā)展提供不竭動力。事實上，教師這一職業(yè)的使命同教師生命的價值是一致的。

真正的發(fā)展只有致力于推動教師內(nèi)心的變革，在這樣的變革中學(xué)校組織并非無所作為，恰恰相反，學(xué)校組織在教師發(fā)展中可以大有作為。因為學(xué)校組織可以通過校本培訓(xùn)，建立學(xué)習(xí)型組織等來營造學(xué)習(xí)的氛圍，建立以學(xué)習(xí)為中心的學(xué)校文化，從而來促進教師發(fā)展。

三、以校為本的教師發(fā)展之路

教師發(fā)展離不開教師的教育教學(xué)實踐。教師這一列車要想行駛的快，只有緊緊貼近這片熱土，熱愛這片熱土。教育教學(xué)實踐，是教師工作的特點，也是教師們可以大有作為，并能夠給教師帶來希望、榮耀、幸福的圣地。以校為本的教師發(fā)展之路，就是要讓教師充分發(fā)揮及利用好這片熱土的價值。

1、在組織中求發(fā)展。

從微觀角度來看，教師工作確實是以“個體勞動者”身份出現(xiàn)的。教材的處理、方法的選擇、教學(xué)的進程等都由老師一人完成，師生之間的談話也一般選擇與學(xué)生一對一、面對面的方式進行，這樣更容易走進學(xué)生心里，因而教師的工作是有很大的獨立性。但我們從宏觀的視野，及整個學(xué)校教育來看教師工作又是另一種情形。現(xiàn)代教育沒有哪個教師可以勝任學(xué)生發(fā)展所需要的所有學(xué)科，現(xiàn)代學(xué)科知識迅猛增長及不斷更新，即使同一學(xué)科教師也無法包攬所有學(xué)段的教學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，個性的發(fā)展。豐富的精神世界，廣泛的興趣愛好。及他們前所未聞的聰穎，都讓教師工作變得十分復(fù)雜及有挑戰(zhàn)性。社會的發(fā)展已越來越讓人們感到學(xué)校及學(xué)生的教育已無法由一個人來擔(dān)當(dāng)了，必須要通過全體教師共同努力，團結(jié)協(xié)作來完成。

所以，教師越來越覺得需要群體力量及群體的智慧。在這樣一個有組織的群體中可以發(fā)展得更快，因為組織學(xué)習(xí)有它的優(yōu)勢。組織學(xué)習(xí)是“同志學(xué)習(xí)”，即組織內(nèi)的每個成員有共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有共同的發(fā)展志向。組織學(xué)習(xí)也是“互補學(xué)習(xí)”，在教師這個組織中，每位教師的能力、專長是不一樣的，決定了教師之間是能夠并應(yīng)當(dāng)互補的。組織學(xué)習(xí)也是“增量學(xué)習(xí)”，是“1＋1＞2”的學(xué)習(xí)，教師在相互學(xué)習(xí)、合作交流中提高各自的能力，激發(fā)創(chuàng)意，豐富思想。

組織學(xué)習(xí)構(gòu)建的是有效的合作機制，其目的不一定是要形成統(tǒng)一的意見或觀點，“與人們想象的情況相反，有效的合作文化氛圍并不是以觀點相似為基礎(chǔ)。多一定的教育案例。從而構(gòu)建自己的實踐知識。反思有助于解決各種新的教學(xué)問題，鍛煉自己的教學(xué)機智，發(fā)展自己的專業(yè)水平，教師發(fā)展的程度源于他對教學(xué)反思的程度及深度。

學(xué)校應(yīng)積極組織各種形式的課堂研討活動，如課例研究(對一節(jié)課進行多層面多角度研究)，同題課教學(xué)(“一課多人上”及“多人上一課”)，以課會友(與兄弟學(xué)校聯(lián)誼會課)。與名師同臺上課等。

3、在學(xué)生成長中求發(fā)展。

教師這個職業(yè)有它的特殊性，其成長是伴隨著學(xué)生成長而成長的，是能做到自己發(fā)展與學(xué)生成長雙贏的職業(yè)。教師的命運與學(xué)生的前途是緊緊相連的，教師的價值是體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)展中。因而，我們只要把目光投向?qū)W生。把我們的教學(xué)智慧用在學(xué)生的發(fā)展上，自己也會隨著發(fā)展。

當(dāng)通過我們的努力，學(xué)生變得講文明有禮貌了；當(dāng)通過我們的努力，學(xué)生們比以前更健康更樂觀了；當(dāng)通過我們的努力，良好的班風(fēng)建立起來了，班級的團隊精神增強了；當(dāng)通過我們的努力，一個學(xué)困生的成績得了提高，一個經(jīng)常遲到的學(xué)生不再遲到了……所有這些都將證明，我們已經(jīng)取得了成績，我們已經(jīng)得到了發(fā)展。所以，以校為本的教師發(fā)展應(yīng)重視學(xué)生的成就與發(fā)展。

4、在培訓(xùn)中求發(fā)展。

在教師發(fā)展模型中，環(huán)境因素對教師的發(fā)展有著很大的推動作用。而校本培訓(xùn)可以給老師發(fā)展提供巨大的推動力。讓教師在培訓(xùn)中求發(fā)展，在培訓(xùn)觀念上要有以下轉(zhuǎn)變：從重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、基本技能的掌握轉(zhuǎn)為重對教育本質(zhì)的理解和教學(xué)策略的選擇；從知識的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷逃虒W(xué)的反思；從原來單一的課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的執(zhí)行者與開發(fā)者。

現(xiàn)代教師需要大教育觀及教學(xué)智慧。這是時代發(fā)展的要求。新課程的實施要求教師有新的教學(xué)觀，需要教師對教育有更深刻的理解，需要教師有更豐富的教學(xué)策略，能以研究的態(tài)度及方法來從事教育教學(xué)工作。能對自己的及身邊的教學(xué)現(xiàn)象不斷進行反思。校本培訓(xùn)應(yīng)努力幫助教師提高這些品質(zhì)，實現(xiàn)這些價值。如我們在教師中舉行了“尋找一堂好課”的教學(xué)研討活動。要求老師通過一個學(xué)期的聽課情況評選出一堂自己認為的好課，把它完整記錄下來，分析這堂課之所以成為好課的原因及其給自己帶來的啟示。“尋找一堂好課”教學(xué)培訓(xùn)活動把教學(xué)培訓(xùn)與教師平時的教學(xué)實踐結(jié)合起來了。讓教師用研究的眼光來關(guān)注每一個教學(xué)現(xiàn)象，提高了教師聽課的積極性與質(zhì)量。

隨著現(xiàn)代課程論的影響，特別是新課程的實施，教師僅僅是一個課程的執(zhí)行者已不能適應(yīng)新時期的要求。課程的開發(fā)能力將會提升教師的價值，課程的開發(fā)有利于教師理解課程的本質(zhì)。校本培訓(xùn)應(yīng)重視教師課程基本概念的學(xué)習(xí)，了解課程開發(fā)的基本知識及技能，熟悉課程開發(fā)的基本程序，培養(yǎng)教師課程開發(fā)的能力。

新時期，教師發(fā)展成了教師教育中越來越被人們重視的一個主題。抓住了教師發(fā)展這一主線。學(xué)校發(fā)展。學(xué)生發(fā)展，課程改革等都將有很大的變化。教師發(fā)展，財富蘊涵其中。教師發(fā)展猶如一列飛奔的列車，它的前進會受到學(xué)科知識、專業(yè)知識與能力、個性因素、環(huán)境因素、教師的教育教學(xué)實踐等因素的影響。要讓教師這列列車能像動車組一樣飛奔起來，上述的幾個因素都應(yīng)提供動力，校本可以有效整合這些動力。校本發(fā)展是教師發(fā)展的必由之路。