論狄更斯小說《大衛(wèi)·科波菲爾》中的藝術(shù)魅力

查理斯·狄更斯是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期最偉大的作家，他采用真實(shí)而極有感染力的寫作手法描繪出了一幅幅資本主義文明的圖畫。他的偉大之處在于，不僅諷刺了當(dāng)時(shí)的資本家，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的貪婪與虛偽，而且更為重要的是展示了深刻的人道主義精神，對(duì)那些勞苦大眾表達(dá)了深切的同情。

他用溫暖的筆調(diào)與喜劇手法贊美英國人民在日常生活中，尤其是在困難面前所流露出來的樂觀主義精神。狄更斯溫情地展示了他所喜愛的人物的善良美好心靈，同時(shí)又無情地暴露了社會(huì)黑暗，描繪了形形色色的社會(huì)罪惡及其代表人物。然而，在他展現(xiàn)的善與惡的沖突的世界里，總是充溢著對(duì)未來的希望，給讀者留存的常是一種巨大的道德純潔性和美感。像同時(shí)代的作家那樣，狄更斯學(xué)會(huì)了在自己的小說里直接質(zhì)疑社會(huì)中的特權(quán)和不平等現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)某些制度、特別是那些僵死的、已失去作用的制度的懷疑。

一、無與倫比的幽默

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，狄更斯運(yùn)用漫畫家夸張和變形的手法，用簡單的語言風(fēng)趣幽默地塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，給我們留下了難忘的印象。這些漫畫人物充分展示了狄更斯小說的藝術(shù)魅力。

在狄更斯的筆下，貝西姑婆是個(gè)性格古怪卻又心地善良的老太婆。除了她那直挺挺的腰板、板著的面孔和高視闊步的神氣外，“她帽子上系著一塊手絹，手上戴著一副在花園干活的手套，胸前掛著一個(gè)園子里用的大口袋和收路捐的人系的圍裙一樣”。英國的女性是最講究淑女風(fēng)度的，她們打扮得體，舉止高雅，而她這樣稀奇古怪的裝扮顯然有些格格不入。她第一次出現(xiàn)在讀者面前是這樣的一種形象，“貝西小姐安靜地走到門口，然而她沒有去拉門鈴，卻把鼻子壓扁貼著窗戶朝里窺視”。大衛(wèi)出生的那個(gè)晚上，她不速而至，并武斷地認(rèn)為，生的一定會(huì)是一個(gè)女孩，而且決意要“她”從自己的姓，擅自要給“她”取名為貝西·特洛伍德。當(dāng)醫(yī)生告訴她生的是男孩時(shí)，她抓住她的帽子的帶子，像彈弓一樣瞄著醫(yī)生的腦袋打過去，然后就像一個(gè)沒有得到滿足的妖精一樣消失了，再也沒有回來。

隨著小說情節(jié)的發(fā)展，讀者了解到貝西小姐之所以討厭男孩是因?yàn)樗苓^男人的欺騙。但也正是她收留了精神有點(diǎn)失常、受到家人虐待的狄克生，并耐心地照顧他。當(dāng)貝西在孤苦伶仃的時(shí)候，毅然決定收留大衛(wèi)并親自教育他，“永遠(yuǎn)不要在任何事情上卑劣，永遠(yuǎn)不要作假，永遠(yuǎn)不要?dú)埲獭薄Ｗ髡邔?duì)貝西姑婆性格上缺陷的夸張與對(duì)其高貴品質(zhì)的真實(shí)描述形成的強(qiáng)烈對(duì)比，幽默地展示了她性格上的復(fù)雜性，既凸顯了她性情奇特、古怪的一面，又宣揚(yáng)她為人善良、品格高貴的一面，她那樣怪異的行為經(jīng)過作者幽默夸張的語言渲染，使故事妙趣橫生、引人入勝。她的幽默和機(jī)智既是賞心的，又是娛情的，既有審美情趣的快感，又有長才益智的收獲。

米考伯之所以成了世界文學(xué)中的一個(gè)典型形象，除了他肖像滑稽可笑之外，更在于他的言行和舉止。在語言上，他處處都試圖顯得文雅，說話中帶著上等人屈尊就教以及喜歡賣弄學(xué)問的那種迂腐的味道。他與大衛(wèi)第一次見面時(shí)就用了這樣的語言：“我的印象是，你在這個(gè)大都會(huì)里瀏覽過的地方還不多，要想穿過這種神秘的現(xiàn)代巴比倫往都會(huì)路過，可能會(huì)有困難……總而言之，你也會(huì)迷路……我愿意晚上來接你，帶你認(rèn)認(rèn)最近的一條路?！痹谶@一段話里，“瀏覽”一詞，他用的是拉丁詞“peregrinations”（游覽）這么一個(gè)偏僻的書面語；把倫敦這個(gè)大都會(huì)比喻為“神秘的現(xiàn)代巴比倫”（arcane of the Modern Babylon）；而且都喜歡用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句。要知道大衛(wèi)當(dāng)時(shí)還不到十歲。通過這樣的語言使得米考伯好炫耀、迂腐的性格躍然紙上。

在行為上，米考伯最顯著的特點(diǎn)是得樂且樂、夢(mèng)想有一天會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，一副盲目樂觀的樣子。他收入不多卻又愛慕虛榮、喜歡講排場(chǎng)，所以常常是吃了上頓愁下頓，不得不變賣家當(dāng)或四處舉債。當(dāng)陷入困境，債主上門逼債時(shí)，他會(huì)愁眉苦臉，甚至聲淚俱下，拿著刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而債主一走，頃刻之間又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有說有笑。他多次向大衛(wèi)傳授支出不能大于收入的道理，可自己總是陷于債務(wù)之中不能自拔。這種變形的夸張?zhí)N含著一種善意的諷刺，把他那種愛虛榮、講排場(chǎng)、盲目樂觀的典型性格表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人常常捧腹大笑。作者對(duì)生活在社會(huì)底層的樸實(shí)、窮苦的勞動(dòng)人民始終懷有感情，他不愿用虛偽的說教去教訓(xùn)別人，而是通過輕快的筆調(diào)來點(diǎn)醒那些麻木愚鈍的人們。

狄更斯用他塑造人物的獨(dú)特手法為讀者展示了19世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中各個(gè)層次的人物，特別是作品中無與倫比的幽默，讓讀者領(lǐng)略到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

二、辛辣的諷刺所產(chǎn)生的喜劇效果

與貝西姑婆的幽默和機(jī)智所產(chǎn)生的喜劇效果不同的是兩個(gè)不同類型的諷刺漫畫人物米考伯和希普所產(chǎn)生的喜劇效果。狄更斯在創(chuàng)造米考伯這個(gè)諷刺人物時(shí)，一方面批判了他身上所具有的種種劣根性，如身處底層卻總要擺出上等人的架子、債務(wù)纏身卻總要過體面的生活以及不去做艱苦的創(chuàng)業(yè)卻總寄希望于時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)等等。另一方面，作者又對(duì)他寄予了深深的同情。作者以大衛(wèi)的口吻說：“在我那種無人疼愛的情況下，我對(duì)這家人產(chǎn)生了深厚的感情，常翻來覆去地考慮米考伯太太盤算的那些出路，也常為米考伯先生債務(wù)累累而感到心情沉重?！f也奇怪，我和他兩人之間產(chǎn)生了一種平等的友誼，也許是因?yàn)槲覀兊奶幘诚嗤瑔帷薄６髡邔?duì)希普這個(gè)反面的諷刺人物卻只有深深的厭惡。諷刺人物總是處在真與假、善與惡、美與丑的種種矛盾中，而他代表的總是假的、惡的、丑的方面。通過對(duì)假惡丑的揭露，“將那無價(jià)值的撕破給人看”，從而顯出真善美來，正是諷刺人物所要追求的喜劇效果。

米考伯的喜劇性就是他總是生活在一種不顧現(xiàn)實(shí)的虛假世界中。他由此而發(fā)生的種種尷尬、滑稽和不幸將他那愛虛榮、游手好閑、盲目樂觀的不良本性暴露無遺。他著裝打扮的那種滑稽酸相，使人發(fā)笑；他咬文嚼字，總想炫耀自己的學(xué)問的那種迂腐，讓人發(fā)笑；而希普就截然不同了。他是一個(gè)以害人開始、以害人而終的集假惡丑為一身的惡棍，狄更斯以辛辣的筆調(diào)對(duì)他進(jìn)行了毫不留情的揭露和深刻的諷刺。

希普與大衛(wèi)是在維克菲先生的律師事務(wù)所認(rèn)識(shí)的，大衛(wèi)對(duì)他的印象是，“他在看書時(shí)，留在書上的又粘又濕的指印，像蝸牛爬過一樣”，當(dāng)他看到大衛(wèi)時(shí)，“兩腮抽搐，擠出兩條生硬的紋道，算作笑容?！贝笮l(wèi)與他握手感到“他那只手又涼又滑，像一條魚”。狄更斯不愧是駕馭語言的大師，他用這種活靈活現(xiàn)的語言，一針見血地勾畫出了希普狡猾卑鄙、善于逢迎奉承的小人物嘴臉。他出身于下層階級(jí)，卻又不甘心于貧窮和地位的低下，他像陰溝的老鼠一樣，以一個(gè)卑賤的身份進(jìn)入社會(huì)，卻又懷著不可告人的目的——那就是不擇手段地向上爬!他以卑賤的身份作偽裝，卻暗中不惜以卑鄙狡猾的手段，如偽造帳目、涂改票據(jù)，令大衛(wèi)的姑婆破產(chǎn)，控制她的合伙人維克菲先生，以此逼迫他的女兒——仁愛善良美麗的愛格尼絲小姐嫁給他，以達(dá)到奪取維克菲先生財(cái)產(chǎn)、地位的目的。又是一個(gè)卑鄙的小人物形象！他出身卑賤而靈魂更卑鄙。狄更斯對(duì)這個(gè)狡猾、勢(shì)利、向上爬的小人物形象的塑造，更加全面地對(duì)人類的貪婪丑惡的一面進(jìn)行了揭露與諷刺。然而，出于偏愛以大團(tuán)圓結(jié)局結(jié)束作品的初衷，狄更斯在這里做了一個(gè)善意的安排：它讓人揭穿了希普的詭計(jì)，希普受到了應(yīng)有制裁，讓善良的人們——貝西姑婆、維克菲先生及愛格尼絲小姐恢復(fù)了往日的財(cái)富和歡樂，以此表達(dá)作者對(duì)生活仍抱著一定的期望和樂觀的態(tài)度。

總之，狄更斯的小說部分顯示了文學(xué)的社會(huì)功能，對(duì)19世紀(jì)上半葉的英國社會(huì)生活作了高度的概括，他不僅用自己的文學(xué)作品去反映生活，而且評(píng)價(jià)和干預(yù)生活。他從人道主義思想出發(fā)，本著藝術(shù)家的良心，對(duì)社會(huì)的黑暗與不公正進(jìn)行了深刻的揭露和批判?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

1、狄更斯著、汪婉萍譯《大衛(wèi)·科波菲爾》，高印書館1986年版。

2、狄更斯著、張谷若譯《大衛(wèi)·科波菲爾》，上海譯文出版社1993年版。

3、狄更斯著、慶繹傳譯《大衛(wèi)·科波菲爾》，人民出版社2000年版。

（作者單位：黃岡師范學(xué)院外國語學(xué)院）