馬克思職業(yè)教育思想意義探析

摘 要： 在馬克思主義理論體系中，馬克思的職業(yè)教育思想不太為人所熟知，這不能不說是我們理論宣傳工作中的一大缺憾。發(fā)掘馬克思主義理論寶庫中的職業(yè)教育思想，深刻認(rèn)識其現(xiàn)實指導(dǎo)意義，是非常必要的。

關(guān)鍵詞： 馬克思；職業(yè)教育思想；技能培訓(xùn)

中圖分類號：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號： 1004-1605（2007）05-0085-02

一、馬克思職業(yè)教育思想要點 

馬克思的職業(yè)教育思想，比較集中地體現(xiàn)在他的《資本論》第一卷關(guān)于機器和大工業(yè)的論述之中，可以概括為以下三點：

1.發(fā)展職業(yè)教育是大工業(yè)客觀規(guī)律的要求

馬克思指出，大工業(yè)之前的工場手工業(yè)，使勞動者終身專門使用一種局部工具，只能從事同一種簡單的操作，把局部勞動轉(zhuǎn)化為一個人的終身職業(yè)。而大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，并創(chuàng)立了工藝學(xué)這門完全現(xiàn)代的科學(xué)。因此，現(xiàn)代工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)是革命的，而所有以往生產(chǎn)方式的技術(shù)基礎(chǔ)本質(zhì)上是保守的?，F(xiàn)代工業(yè)通過機器、化學(xué)過程和其他方法，使工人的職能和勞動過程的社會結(jié)合，不斷地隨著生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)生變革，也同樣不斷地使社會內(nèi)部的分工發(fā)生革命，不斷地把大量資本和大批工人從一個生產(chǎn)部門投到另一個生產(chǎn)部門。因此，“大工業(yè)的本性決定了勞動的變換、職能的更動和工人的全面流動性?！?sup>［1］560

馬克思一方面深刻地揭露和抨擊了資本主義的舊式分工和固定化的專業(yè)，與大工業(yè)本性之間的“絕對的矛盾”，及其給工人帶來的災(zāi)難，另一方面要求社會“承認(rèn)勞動的變換，從而承認(rèn)工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律，并且使各種關(guān)系適應(yīng)于這個規(guī)律的正常實現(xiàn)”，“用適應(yīng)于不斷變動的勞動需求而可以隨意支配的人”，“用那種把不同社會職能當(dāng)作互相交替的活動方式的全面發(fā)展的個人，來代替只是承擔(dān)一種社會局部職能的局部個人。”^［1］601怎樣才能實現(xiàn)這一要求呢？就是要利用各種綜合技術(shù)學(xué)校、職業(yè)學(xué)校和農(nóng)業(yè)學(xué)校，發(fā)展職業(yè)教育。馬克思認(rèn)為，這些學(xué)校正是適應(yīng)這種變革過程的需要，而在大工業(yè)基礎(chǔ)上自然發(fā)展起來的一個要素。

2．包括職業(yè)教育在內(nèi)的、與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的未來教育，是造就全面發(fā)展的人的唯一方法

馬克思所要求的全面發(fā)展的個人，是相對于片面發(fā)展的局部個人而言的。他指出，所有的舊生產(chǎn)方式，都通過固定化的專業(yè)分工，把人變成了片面發(fā)展的局部個人。即使是以大工業(yè)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式，也不例外。過去是終身專門使用一種局部工具，后來是終身專門服侍一臺局部機器。分工使這種勞動力片面化，使它只具有操縱局部工具的特定技能。而且，生產(chǎn)過程的智力同體力勞動相分離，智力轉(zhuǎn)化為資本支配勞動的權(quán)利。因此，在資本主義生產(chǎn)方式中，單個機器工人的局部技巧，在科學(xué)、巨大的自然力和社會的群眾性勞動面前“變得空虛了”，“作為微不足道的附屬品而消失了。”^［1］487馬克思看到了舊式分工給工人階級帶來的厄運，所以，他要求未來社會用全面發(fā)展的個人來代替只是承擔(dān)一種社會局部職能的局部個人。

馬克思通過資本主義工廠法的實施，看到了人的全面發(fā)展的可能性和實現(xiàn)途徑。他認(rèn)為工廠立法是社會對其生產(chǎn)過程自發(fā)形態(tài)的第一次有意識、有計劃的反作用，盡管其教育條款整個說來是不足道的，但還是把初等教育宣布為勞動的強制性條件：14歲以下的兒童必須經(jīng)受過初等教育才能進(jìn)工廠做工。他說這一條款的成就“第一次證明了智育和體育同體力勞動相結(jié)合的可能性，從而也證明了體力勞動同智育和體育相結(jié)合的可能性”^{［1］555-556}。在綜合技術(shù)學(xué)校、職業(yè)學(xué)校和農(nóng)業(yè)學(xué)校里，工人的子女可以受到一些有關(guān)工藝和各種生產(chǎn)工具的實際操作的教育。從這里“萌發(fā)出了未來教育的幼芽，未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一法”^{［1］556-557}。

3．工人階級奪取政權(quán)之后，職業(yè)教育必須占據(jù)應(yīng)有位置

馬克思把生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合的未來教育，看作造就全面發(fā)展的人的唯一方法，而當(dāng)時的工廠法只是把初等教育同工廠勞動相結(jié)合，這只是從資本那里爭取來的最初的微小讓步。要使整個教育都與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，必須借助于社會制度的變革。他充滿信心地預(yù)言：“工人階級在不可避免地奪取政權(quán)之后，將使理論的和實踐的工藝教育在工人學(xué)校中占據(jù)應(yīng)有的位置?！?sup>［1］561這種理論的和實踐的工藝教育，也就是我們今天包括職業(yè)教育在內(nèi)的各種層次和類型的學(xué)校教育，其核心就是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、馬克思職業(yè)教育思想的現(xiàn)實意義

毫無疑問，工人階級在奪取政權(quán)之后，應(yīng)當(dāng)努力實踐馬克思的職業(yè)教育思想。列寧在十月革命勝利以后領(lǐng)導(dǎo)制定的俄共黨綱中就明確要求：對一切未滿16歲的兒童實行免費的義務(wù)的普通教育和綜合技術(shù)教育，幫助他們從理論上和實踐上熟悉各主要生產(chǎn)部門，把教育和兒童的社會生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合起來。后來他又提出：共產(chǎn)主義的目標(biāo)，就是要消除資本主義遺留給社會主義的人與人之間的分工，“教育、訓(xùn)練和培養(yǎng)出全面發(fā)展的、受到全面訓(xùn)練的人，即會做一切工作的人”^［2］159。新中國成立后不久，在中共中央宣傳部發(fā)布的一份宣傳提綱中則明確提出：新中國的學(xué)校教育事業(yè)，是要培養(yǎng)青年一代成為社會主義社會全面發(fā)展的成員，我們的教育和勞動生產(chǎn)是絕對不可分離的。后來毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨制定的教育方針，就要求教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”^［3］。很顯然，這些都來源于馬克思的職業(yè)教育思想。

改革開放以來，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。他們先后多次發(fā)布重要指示，要求從培養(yǎng)社會主義建設(shè)合格人才和勞動就業(yè)發(fā)展的需要出發(fā)，擴大農(nóng)業(yè)中學(xué)、各種中等專業(yè)學(xué)校和技工學(xué)校的比例，積極發(fā)展高等職業(yè)教育，進(jìn)一步完善普通教育、職業(yè)教育、成人教育和高等教育相銜接的教育體系。十年前，我國《職業(yè)教育法》頒布實施。特別是2002年以來，我國已先后召開了三次全國職業(yè)教育工作會議，要求從國家現(xiàn)代化建設(shè)全局和戰(zhàn)略的高度，從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的高度，來認(rèn)識并加快職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。

總體上應(yīng)當(dāng)說，我國職業(yè)教育事業(yè)成就顯著，但仍然跟不上經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的要求。據(jù)2006年11月29日《光明日報》記者報道：我國東部沿海珠三角、長三角和環(huán)渤海經(jīng)濟圈三大制造業(yè)基地，全部面臨技工短缺危機；整個廣東省工程技術(shù)從業(yè)者中的高級技工僅占4.2％；廣州市勞動力市場對高級技工的需求缺口達(dá)11萬人；浙江寧波120萬制造業(yè)工人中，獲得職業(yè)資格證書的技工僅占28.7％，高級及高級以上技工僅2萬人，占1.67％，企業(yè)高級技師、技師缺口達(dá)74％，中高級技工缺口達(dá)68％，初級技工缺口達(dá)45％。而另一方面普通高校培養(yǎng)出來的相當(dāng)一批畢業(yè)生卻無業(yè)可就。

面對上述嚴(yán)峻形勢，溫家寶總理前不久專門邀請有關(guān)專家座談。他明確指出：全社會對職業(yè)教育的重視程度還不夠，應(yīng)該擺到更加突出、更加重要的位置；既要從經(jīng)濟發(fā)展的需要看待職業(yè)教育，也要立足以人為本，從提高全民素質(zhì)、促進(jìn)每個人的全面發(fā)展，看待這種面向人人、面向全社會的職業(yè)教育。溫總理的講話抓住了問題的要害。我們過去之所以輕視職業(yè)教育，而以更多的人力、物力、財力投入于普通教育，關(guān)鍵在于未能立足以人為本，從提高全民素質(zhì)、促進(jìn)每個人的全面發(fā)展的高度看待職業(yè)教育，而只是著眼于少數(shù)精英人才的培養(yǎng)教育。這顯然不符合馬克思對我們的要求，沒有把職業(yè)教育放在應(yīng)有的位置，影響了勞動者素質(zhì)的提高，影響了我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，也影響了勞動者的就業(yè)謀生。我們今天之所以要強調(diào)馬克思職業(yè)教育思想的現(xiàn)實意義，就在于它能幫助我們從理論與實際的結(jié)合上，認(rèn)識事物發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺地按客觀規(guī)律辦事。過去對職業(yè)教育認(rèn)識不足、重視不夠的同志，難道不應(yīng)該來一次重新認(rèn)識嗎？現(xiàn)在我們提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的新的歷史任務(wù)，和諧社會的首要原則是以人為本，要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，解決人們迫切要求解決的就業(yè)謀生問題，歸根結(jié)底是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思早就告訴我們，把生產(chǎn)勞動同智育、體育結(jié)合起來的教育，是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。而我們現(xiàn)在花大力氣抓的普通教育，有不少嚴(yán)重脫離工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實際需要，與生產(chǎn)勞動相分離，培養(yǎng)出不少眼高手低、“手不能提籃、肩不能擔(dān)擔(dān)”的“精神貴族”。即使是職業(yè)教育，也沒有很好地把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，學(xué)生實踐經(jīng)驗太少，不能馬上適應(yīng)生產(chǎn)第一線的需要。

好在我們黨對這些問題已有了清醒的認(rèn)識，黨的十六屆六中全會決定明確指出：要加快發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育和培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，努力使勞動者人人有知識、個個有技能；高等教育也要注重增強學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力?！笆晃濉逼陂g，中央財政計劃投入140億元發(fā)展職業(yè)教育。我們相信，只要我們?nèi)尕瀼攸h的教育方針，大力實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，馬克思當(dāng)年發(fā)展職業(yè)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展的要求，就一定能在我們中國實現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

［1］馬克思.資本論第一卷［M］.北京：人民出版社，2004.

［2］列寧.列寧選集第四卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］毛澤東.毛澤東著作選讀［M］.北京：人民出版社，1986. 

責(zé)任編輯：浩 宇