天涯榮歸話大師

鋼琴家傅聰曾說：“我從來沒有夢想過成為音樂家、鋼琴家?！笨墒?，由于他有“我覺得沒有音樂的話，我的生命就缺少意義”這種與生俱來的生命意識，所以，他無可奈何地做了個“國際上的鋼琴家”。①作為有全球影響的大鋼琴家，他在整個華人世界里也是屈指可數(shù)的。我們常說：真正的藝術(shù)家都是獨(dú)一無二的。但是，現(xiàn)在我們不得不將傅聰先生“另當(dāng)別論”，因?yàn)榫驮谖覀兩畹?0世紀(jì)里，傅聰先生竟與另一位大鋼琴家，在出身，經(jīng)歷，愛好，情操，甚至家庭婚姻狀態(tài)等許多方面，非常相似。他就是著名的俄裔美國鋼琴家弗拉迪米爾·霍洛維茨。下面，我們將圍繞這兩位鋼琴大師的獨(dú)特身世，對他們富于戲劇性的生活和藝術(shù)經(jīng)歷，進(jìn)行一些分析比較。

(一) 兩位鋼琴家生平簡介

傅聰(1934—)華裔英國鋼琴家。生于中國上海。七歲始學(xué)琴，九歲起，師從上海交響樂團(tuán)指揮、意大利指揮家和鋼琴家、李斯特的再傳弟子梅·百器先生學(xué)琴，1948年隨父母遷居昆明，先后就讀于粵秀中學(xué)和云南大學(xué)外語系。1951年回到上海跟蘇聯(lián)籍鋼琴家勃隆斯丹夫人學(xué)琴。1953年在羅馬尼亞布加勒斯特舉辦的第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)鋼琴比賽中獲得第三名。1954年奉派赴波蘭學(xué)習(xí)，師從著名音樂學(xué)學(xué)者、鋼琴教育家杰維埃茨基教授。1955年3月，在華沙第五屆肖邦國際鋼琴比賽中，獲季軍與瑪祖卡獎。1958年底以優(yōu)異的成績畢業(yè)于華沙國立音樂學(xué)院。1959年傅聰在倫敦皇家節(jié)日大廳首次登臺，與著名指揮家朱利尼成功合作，自此傅聰?shù)淖阚E遍布五大洲。1979年始回國開展鋼琴演奏和教學(xué)活動，1982年被中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院聘為鋼琴系兼職教授。

霍洛維茨（1904—1989）俄裔美國鋼琴家。生于俄國基輔，三歲學(xué)鋼琴，七歲舉行獨(dú)奏音樂會。后入基輔音樂學(xué)院，1921年畢業(yè)。1924年演出于柏林，很快獲得國際聲譽(yù)。1925年離開蘇聯(lián)，1928年定居美國紐約。同年與紐約愛樂管弦樂團(tuán)合作演出的柴可夫斯基《第—鋼琴協(xié)奏曲》獲得很大成功，后在美國舉行多次獨(dú)奏音樂會，并與各國著名交響樂團(tuán)合作演出，1937年在美國與著名指揮家托斯卡尼尼的女兒旺達(dá)結(jié)婚。后因病中斷藝術(shù)生涯數(shù)年。1944年入美國籍。1960年起又公開表演，再度顯示他演奏斯卡拉蒂、肖邦、李斯特和其他作曲家作品的才華。1978年為慶祝赴美50周年，在卡內(nèi)基音樂廳演奏拉赫瑪尼諾夫《第三鋼琴協(xié)奏曲》，贏得盛譽(yù)。1986年，在他82歲高齡時重返蘇聯(lián)，于莫斯科和列寧格勒各舉行了一場音樂會?；袈寰S茨的演奏曲目十分廣泛，演奏技巧輝煌瀟灑，富有氣勢，被譽(yù)為“旋風(fēng)”。②

（二）卓越的文化藝術(shù)家庭孕育了世界級的鋼琴家

傅聰出生于舊中國一個學(xué)貫中西的知識分子家庭，他的父親傅雷是一位留法的知識淵博的學(xué)者，著名文藝翻譯家。

傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年時就已展露。其父傅雷先生曾在一篇文章中寫道：“傅聰3歲至4歲之間。站在小凳上，頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時候，就愛聽古典音樂。只要收音機(jī)和唱機(jī)上放送西洋樂曲，不論是聲樂是器樂，也不論是哪—樂派的作品，他都安安靜靜地聽著，時間久了也不會吵鬧或是打瞌睡……他7歲半，進(jìn)小學(xué)四年級的秋天，讓他開始學(xué)鋼琴的。過了一年多，由于孩子學(xué)習(xí)進(jìn)度的快速，不能不減輕他的負(fù)擔(dān)，我便把他從小學(xué)撤回，這并非說我那時已決定他專學(xué)音樂，只是認(rèn)為小學(xué)的課程和鋼琴學(xué)習(xí)可能在家里結(jié)合得更好?！雹?/p>

“關(guān)于傅聰習(xí)琴的緣起，1983年9月12日，重病中的周煦良教授曾給我（傳記作家葉永烈）來信，詳細(xì)談了當(dāng)年的情形：傅雷本人并不搞音樂，也不唱歌，也不唱戲，連像我會哼兩句京戲也不行，怎么想到要兒子學(xué)鋼琴呢? 原來是這樣。他和林俊卿等（大約在打橋牌之余）談到音樂時，談及兒童中絕對音感之難得(即在鋼琴上隨便挑一只鍵子，亦即不靠音與音的比較就能知道是哪個音)，碰巧傅聰在側(cè)，時不過五歲左右，就以他試驗(yàn)。使在座吃驚的是，傅聰竟具有這種絕對音感，而且屢試不爽。于是林俊卿等懂音樂的朋友都慫恿傅雷培養(yǎng)他為鋼琴家”④。隨后傅雷便送子到梅·百器先生門下學(xué)習(xí)鋼琴。

霍洛維茨出生在基輔一個俄羅斯化了的猶太家庭里。父親西蒙是一位電氣工程師，能說一口流利的法語和德語。母親是位鋼琴家?！耙魳穼δ暧椎幕袈寰S茨的吸引，可以用一樁戲劇性的小事來表明。當(dāng)他還只有3歲的時候，有一天他正在聽姐姐練琴。他用小手跟著姐姐彈的節(jié)拍敲打著玻璃窗。那首即興曲的伴奏部分戛然而止。然而，霍洛維茨的小拳頭也因猛擊而穿透玻璃……接著便是長大，6歲起他開始隨母親學(xué)琴，12歲時，進(jìn)入基輔音樂學(xué)院學(xué)習(xí)?；袈寰S茨視譜極快，天賦記憶力很強(qiáng)。他對各種鋼琴樂譜，像貪食的小孩子那樣狼吞虎咽。他也喜歡瀏覽歌劇總譜，常常是把自己沉浸其中，流連忘返”。⑤

同是出身于文化家庭，且在童年時期就有對音樂進(jìn)行獨(dú)特感受的經(jīng)歷，但二位音樂“神童”在童年時，也都飽受過戰(zhàn)亂之苦。傅聰?shù)耐辏等哲娗秩A抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的動亂年代，他雖然得到了父親的全力呵護(hù)，但也曾為躲避炮火而遷徙流浪。在霍洛維茨出生的第二年(1905)，沙俄政府曾對國內(nèi)的猶太人進(jìn)行過大規(guī)模的迫害和殺戮?；袈寰S茨一家是那場災(zāi)難中的幸存者。

(三) 大器早成的天才鋼琴家

前文提到，傅聰在10歲時，曾跟隨上海交響樂隊(duì)的創(chuàng)辦人兼指揮，意大利鋼琴家梅·百器先生學(xué)琴三年。梅先生是19世紀(jì)大鋼琴家李斯特的再傳弟子，在他門下的三年，是傅聰在國內(nèi)所受的唯一嚴(yán)格的鋼琴訓(xùn)練。1946年8月梅·百器故世。此后，傅聰換了幾個鋼琴教師，但沒有遇到合適的，加之社會動蕩以及青春期的到來，使傅聰?shù)膶W(xué)琴生涯經(jīng)歷了一個約五年的蹉跎期。然而，這位當(dāng)年的音樂“神童”并未在蹉跎中沉淪，17歲那年，傅聰?shù)男闹兄赜謴?fù)蘇了對音樂與鋼琴的迷戀，他在琴上每天工作七八個小時，就是酷暑天氣，衣褲盡濕，也不稍息，而他對音樂的理解也日益顯出獨(dú)到。

“1953年夏天，政府給了他一個難得的機(jī)會，經(jīng)過選拔，派他到羅馬尼亞去參加‘第四屆國際青年與學(xué)生和平友好聯(lián)歡節(jié)’的鋼琴比賽；接著又隨我們的藝術(shù)代表團(tuán)去民主德國與波蘭作訪問演出。他表演肖邦的樂曲，受到波蘭肖邦專家們的重視：波蘭政府向我們政府正式提出邀請傅聰參加1955年2月至3月舉行的‘第五屆肖邦國際鋼琴比賽’。1954年8月，傅聰由政府正式派往波蘭，由波蘭的老教授杰維埃茨基親自指導(dǎo)，準(zhǔn)備比賽節(jié)目。比賽終了，政府為了進(jìn)一步培養(yǎng)他，讓他繼續(xù)留在波蘭學(xué)習(xí)”。⑥對于傅聰在這次大賽中的兩項(xiàng)得獎，評論家們似乎更看重其中的“瑪祖卡獎”?！案德?shù)默斪婵ㄕ媸瞧婷?；在我簡直就是一個夢。不能相信真有其事。我無法想象那么多的層次，那么典雅，又有那么好的節(jié)奏，典型的波蘭瑪祖卡節(jié)奏”。“也正是這次大賽，使時年21歲的傅聰成為新中國歷史上第一位在重大國際鋼琴比賽中獲獎的音樂家”。

霍洛維茨也是一位大器早成的音樂驕子?！?922年，18歲的霍洛維茨在哈爾科夫舉行了15場音樂會，獲得成功，聲名大振。隨后的兩年里，他在基輔、莫斯科、列寧格勒等地登臺演出達(dá)70多場，演奏了200多首曲子，其才華令人驚訝。1925年，他把這種驚訝帶到了德國。在漢堡，他臨時代替一位患病的著名女鋼琴家上場演出柴可夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》，其強(qiáng)勁的力度與氣勢，使觀眾震驚狂喜?；袈寰S茨的聲名開始傳遍歐洲?！雹咚?1歲時，也已是著名的演奏家了，“從莫斯科到列寧格勒，他有著無數(shù)的聽眾，他們熱情地為他焰花電火般的鋼琴技藝而傾倒，喝彩”。⑧

值得注意的是，上述兩位鋼琴大師都是在3—4歲時展示出自己“神童”般的音樂感受，又都在21歲左右成為才華橫溢的鋼琴驕子。

(四)故國在心中的青年“叛逃者”

傅聰是1959年初從波蘭乘飛機(jī)出走英國的。1958年夏，傅聰?shù)母赣H傅雷被打成“資產(chǎn)階級右派分子”。在波蘭，“傅聰?shù)貌坏郊倚牛只挪灰?。不久，他又接到要他回國的通知，?dāng)時的文化部命令他立即回國——當(dāng)時國內(nèi)“左”的政治氣氛與傅氏父子所處的境遇，傅聰意識到他的音樂生涯將被迫無限期地?cái)R置！傅聰想到他將離開他的肖邦、莫扎特，他要發(fā)瘋了！傅聰決定鋌而走險(xiǎn)——他在波蘭的藝術(shù)家朋友圈子，尤其是音樂界的朋友們開始為這個中國的天才鋼琴家擔(dān)心了。不少人希望幫助他能留在國外以實(shí)現(xiàn)他的音樂理想。事亦湊巧，當(dāng)時正值英國邀請他去訪問演出，于是在朋友的安排下，傅聰在1959年初來到了英國，并從此長期定居在英國。⑨

由于傅聰是被“逼上梁山”而出走英國的。1959年，傅聰在向外國記者發(fā)表談活時，明確地闡述了自己的“三原則”。至于傅聰于1964年加入英國籍一事，也是由于生存環(huán)境所迫，試想：他是鋼琴家，為了生存一年到頭要“跑碼頭”，要去許多國家演出，長住英國而不入英國籍，在簽領(lǐng)出國護(hù)照等方方面面都極為不便。對此，祖國人民和政府曾給予了他充分的理解。雖然他后來已經(jīng)成為“英國鋼琴家”了，但是他從來沒有忘記自己生長成人的故土，他多次說到：“我的東方的根真是深，好像越是對西方文化鉆得深，越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在我內(nèi)心里的東方氣質(zhì)。”⑩“中國文化本就是我的一部分，沒有這個就不是我了！”{11}

與此驚人相似的一幕也曾發(fā)生在距此30年前的蘇聯(lián)：

“一位瘦長的青年人神情緊張地走向邊境檢查站。他戴著一個漂亮的領(lǐng)結(jié)，穿著一套上好的深藏青西服，整齊的頭發(fā)看得出是精心梳理過的。他的簽證是到德國學(xué)習(xí)六個月，但他心里明白，他再也不會回來了”。{12}這位迫于政治環(huán)境壓力而出走異國他鄉(xiāng)的青年人，就是時年21歲的蘇聯(lián)鋼琴家霍洛維茨。

傅聰?shù)某鲎?，使他本已錯劃為“右派”的父親傅雷，遭受了雙倍的橫禍打擊。因?yàn)榫驮诟道咨硖幠婢?，把遠(yuǎn)方游子視為自己最大希望的時候，他的愛子“叛逃”了。此后，傅雷的心境一直處于憂郁與苦悶之中，直到1967年，他因受“文革”迫害而與愛妻一起雙雙飲恨自盡。

霍洛維茨到達(dá)西方國家后，也只在1936年見過父親一面，但也就是那次在柏林的會面，導(dǎo)致了給他的父親帶來了悲慘的后果。會面后，其父不顧兒子的勸告執(zhí)意回國，于是，被蘇聯(lián)政府當(dāng)作納粹特務(wù)嫌疑犯而逮捕了。他的柏林之行和流利的德語，自然也都成了指控他的罪證。他被流放到了西伯利亞，并于1939年在流放地含冤而逝。

(五)異鄉(xiāng)奮斗的幸運(yùn)音樂家

作為國際著名的鋼琴家，傅聰在音樂天地里有他恢宏的遠(yuǎn)景。但在婚姻歷程中卻遭遇了挫折。在經(jīng)過—年多的醞釀輾轉(zhuǎn)之后，兩人（與彌拉）終于1969年宣告離異。當(dāng)時5歲的男孩凌宵歸女方撫養(yǎng)。眾所周知，傅聰?shù)那霸栏敢稀っ芳~因是世界聞名的小提琴大師，這位定居英國的美國小提琴家曾在多次的公演中和傅聰合作過鋼琴協(xié)奏曲，其中西合璧翁婿聯(lián)袂的風(fēng)采在音樂界曾作為佳話廣為流傳，現(xiàn)今想起他們的各奔東西，仍然不免令人唏噓。

梅紐因與傅聰曾是音樂事業(yè)上的同道益友和合作伙伴，盡管傅雷先生早在1965年6月致友人的一封信中就曾言到：“他(傅聰)最不喜歡人家把他的藝術(shù)生涯和他的岳父聯(lián)系在一起，仿佛他在藝術(shù)界沾了岳父的光；盡管他與岳父合作得到不少啟發(fā)，盡管他非常尊重岳父的為人和藝術(shù)成就，但他自己有些小成就決不愿意有依賴他人的嫌疑?！眥13}但筆者認(rèn)為，這段生活和事業(yè)上的合作經(jīng)歷，對日后傅聰回國時多次強(qiáng)調(diào)的“一定要重視室內(nèi)樂”“音樂學(xué)院的學(xué)生要多搞室內(nèi)樂”{14}是有直接而深刻的影響的。

1932年的紐約，正在飛速躍起的鋼琴新星霍洛維茨，在一場晚會上用一首肖邦的《瑪祖卡舞曲》，為自己贏來了一位姑娘的戀愛，不久他們便成婚了。1934年，隨著他們的女兒的誕生，一連串麻煩事也接踵而至，他們的婚姻關(guān)系也變得風(fēng)雨飄搖。1949年分道揚(yáng)鑣，但1953年又破鏡重圓。無獨(dú)有偶，鋼琴家霍洛維茨的岳丈也是一位音樂大師，他就是移居美國的意大利指揮家托斯卡尼尼。托斯卡尼尼也是一位有正義感的人，因反對法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治，1931年后，他拒絕去意大利和德國演出。還指揮過受納粹迫害者組成的交響樂團(tuán)1936年在特拉維夫的第一場演出。1933年，托斯卡尼尼在他的“貝多芬之夜”的系列演奏中，選擇霍洛維獲演奏貝多芬的《第五鋼琴協(xié)奏曲》，從此，霍洛維茨的名聲更加確立。由霍洛維茨彈奏鋼琴與托斯卡尼尼指揮NBC交響樂團(tuán)合作演出并錄音的柴可夫斯基《第一鋼琴協(xié)奏曲》，半個世紀(jì)以來，也一直被公認(rèn)為是演繹此曲的典范。

（六）祖國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的繼承人

偉大的音樂家都是本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承人。

“只有真正了解自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，具備自己的民族靈魂，才能徹底了解別個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，滲透他們的靈魂?！眥15}

傅聰14歲以前的本國語文是由父親傅雷來指導(dǎo)的，傅雷先生對民族傳統(tǒng)文化相當(dāng)重視，他從孔、孟、先秦諸子、國策、左傳、晏子春秋、史記、漢書、世說新語等等上選材料，對傅聰做全方位的指導(dǎo)。加之傅聰從小就喜歡詩歌、小說、戲劇、繪畫，對一切美的風(fēng)景都有強(qiáng)烈的感受，所以對音樂能從整個藝術(shù)的意境，而不僅僅局限于音樂本身去體會。傅聰?shù)某晒?，主要是在藝術(shù)表現(xiàn)上運(yùn)用了中國的“神韻”，這種“神韻”源自于對中國文化更深層的積淀。正如傅聰自己所說：“最顯著的是加強(qiáng)我的感受力，擴(kuò)大我的感受的范圍。往往在樂曲中遇到一個境界，一種情調(diào)，仿佛是相熟的；事后一想，原來是從前讀的某一首詩，或是喜歡的某一幅畫，就有這個境界，這種情調(diào)。也許文學(xué)和美術(shù)替我在心中多裝置了幾根弦，使我能夠?qū)Ω嗟囊魳钒l(fā)生共鳴?！眥16}

俄羅斯民族屬東斯拉夫民族的一個分支。它的文明史起源于東斯拉夫原始部落的生活。俄羅斯民族自古就有能歌善舞的傳統(tǒng)，積累了豐富的民間音樂寶藏?；袈寰S茨曾在接受記者采訪時說：“是什么造就了音樂家？音樂。當(dāng)然，但不僅是音樂。我想起我的童年，想起那些已經(jīng)作古的人。當(dāng)然我想起斯克里亞賓，他對我母親說過這樣的話：‘令郎必將成為鋼琴家。但要真正成為優(yōu)秀鋼琴家，他應(yīng)當(dāng)是知識淵博的人，應(yīng)當(dāng)讀許多書，會欣賞繪畫，通曉建筑史，當(dāng)然也要懂音樂’。這個真理我一輩子牢記在心，每個藝術(shù)家都應(yīng)當(dāng)掌握這個真理！”{17}在談起優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化對自己的影響時，霍洛維茨說：“我們是讀著普希金、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫的書長大的，我們聽著格林卡、穆索爾斯基、里姆斯基—科薩科夫和鮑羅丁的音樂聲聲如耳。這就是為什么我回到那里的原因，我聽到了偉大俄羅斯母親的召喚?！眥18}

另外，要論民族音樂傳統(tǒng)對霍洛維茨的影響，還必須談到斯克里亞賓和拉赫瑪尼諾夫。因?yàn)檫@兩位俄羅斯大師，是傳承西歐浪漫樂派，俄羅斯民族樂派，柴可夫斯基傳統(tǒng)至現(xiàn)代主義階段的紐帶?；袈寰S茨曾說：“誰是我的老師，精神上的導(dǎo)師呢？當(dāng)然首先是李斯特，還有斯克里亞賓和拉赫瑪尼諾夫。拉赫瑪尼諾夫是唯一喜歡我作品的人，我想這是因?yàn)樗谖业淖髌分懈械剿膭?chuàng)作傳統(tǒng)的緣故吧。但是我與俄羅斯、蘇聯(lián)音樂發(fā)生關(guān)系不但靠他一人，還必須提到柴可夫斯基、穆索爾斯基、普羅科菲耶夫、卡巴列夫斯基等人的名字。”{19}

（七）榮歸故里的兩代鋼琴大師

大師級音樂家不僅具有音樂天賦，還具有社會良知。音樂固然是無國界的，但是音樂家是有祖國的，是有民族性的。

傅聰出走后的首次回國是在1979年4月，那次他是回國參加父母的平反昭雪追悼會。其實(shí)，還在他剛出走的時候，其父傅雷先生就接到了通過夏衍，通過柯靈，捎來周恩來總理、陳毅副總理的話：“祖國的大門，任何時候都對傅聰開著。只要愿意回來。歡迎！”傅雷也在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸澳慵热粵]有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的”{20}關(guān)于“回國”，傅聰在他離開祖國二十余載后首次踏上無時不縈繞心里的故土?xí)r，他說：“在北京一下飛機(jī)，聽到北京話，我的心就融化了……”他還說：“我真的是應(yīng)該回來，做很多很多工作?！眥21}

“1980年1月，著名英籍華裔鋼琴家傅聰先后在上海音樂學(xué)院和北京中央音樂學(xué)院進(jìn)行講學(xué)活動并舉辦鋼琴獨(dú)奏音樂會”?！?981年1月，鋼琴家傅聰在北京、上海、西安、成都、昆明等地進(jìn)行講學(xué)和舉行鋼琴音樂會”?！?982年11月21日—1983年1月16日，鋼琴家傅聰回國講學(xué)、演出。12月16日，中央音樂學(xué)院授予傅聰以該校鋼琴系兼職教授職銜?！眥22}我國人民和政府給予了傅聰應(yīng)得的尊敬和榮譽(yù)，使這位著名的天涯游子實(shí)現(xiàn)了他對故鄉(xiāng)的衣錦榮歸。

霍洛維茨在離開自己祖國的半個多世紀(jì)里，雖然在鋼琴生涯中取得了巨大成功，但卻時常因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人而懷有一種失落感。經(jīng)過60多年的深思熟慮之后，霍洛維茨終于決定要實(shí)施一次返鄉(xiāng)之行。時年81歲的他曾充滿深情地說：“我從來也未曾忘記我的俄羅斯，我記得冬雪融化和春風(fēng)映拂時的氣味。我必須在離世以前回去。對于我這一生來說，就好像樂曲中的尾聲。該是我回去的時候了”。{23}霍洛維茨的這次返鄉(xiāng)演出雖然只在莫斯科和列寧格勒安排了兩場音樂會，但演出的盛況卻是空前的。音樂評論家們也給予了他以熱情洋溢的贊譽(yù)。大師在他的演奏中，注入了一種火樣的熱情以及能使人感到吃驚的精確度，對他來說這已經(jīng)是好多年沒有過的了。

有比較才有鑒別。兩位大師的身世是那么的曲折艱辛，既令人素敬又使人迷惘，以至于使我們覺得它簡直就是兩幕藝術(shù)人生的悲喜劇。音樂是情感的藝術(shù)，演奏的激情來自人生經(jīng)驗(yàn)的積淀。兩位大師雖然在藝術(shù)上不能同一而語，但是生活的坎坷所帶給他們的對人生的體驗(yàn)無疑對他們的成長和成功起著無可忽視的影響。

①艾雨《與傅聰談音樂》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９４年第９０頁。

②羅傳開編著《外國通俗名曲辭典》[Ｍ]，辭書出版社１９８８年第１０２１頁。

③艾雨《與傅聰談他的世界》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９４年第１６—１７頁。

④金圣華《傅雷與他的世界》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９６年第１０４頁。

⑤⑧{12}盛茵編譯《衣錦榮歸的天涯浪子》[Ｊ]，《鋼琴藝術(shù)》１９９６年第１期第３４頁。

⑥艾雨《與傅聰談音樂》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９４年第１９頁。

⑦李清《音樂大師和唱片》[Ｍ]，吉林教育出版社１９９９年第１５４頁。

⑨蘇立群《傅雷別傳》[Ｍ]，作家出版社２０００年第２４２頁。

⑩傅雷《傅雷家書》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９８１年第３２８頁。

{11}王士昭《傅聰?shù)那閼选穂Ｊ]，《愛樂》２００１年第１１期第９０頁。

{13}傅雷《傅雷書簡》[Ｍ]，三聯(lián)書店２００１年第３５９頁。

{14}艾雨《與傅聰談音樂》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９４年第１０頁。

{15}同上，第２３頁。

{16}同上，第９頁。

{17}韓斌《最后的浪漫主義者》[Ｍ]，上海音樂學(xué)院出版社２００４年第２５８頁。

{18}同上，第１頁。

{19}同上，第２５９頁。

{20}金圣華《傅雷和他的世界》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９６年第１０６、１０７頁。

{21}艾雨《與傅雷談他的世界》[Ｍ]，三聯(lián)書店１９９４年第１０２頁。

{22}孫繼南、周柱銓主編《中國音樂通史簡編》[Ｍ]，山東教育出版社１９９３年第５３７、５４１、５４８頁。

{23}盛茵編譯《衣錦榮歸的天涯浪子》[Ｊ]，《鋼琴藝術(shù)》１９９６年第１期第３５頁。

陳再峰山東煙臺大學(xué)音樂系副教授

陳共萌山東煙臺雅歌藝術(shù)中心主任

（責(zé)任編輯張萌）