如何建構(gòu)科學(xué)的英語閱讀教學(xué)模式

一、引言

美國(guó)著名心理學(xué)家Goodman提出：“閱讀是心理語言學(xué)的猜謎游戲，包含思想和語言的相互作用過程?！保℅oodman：1976，489）。在這個(gè)過程中，人們通過語法分析，釋義或翻譯，力圖對(duì)篇章進(jìn)行全面的理解。英語閱讀過程是語言學(xué)習(xí)者認(rèn)知的過程，同時(shí)也是教師建構(gòu)更科學(xué)完善的教學(xué)模式的過程。隨著心理學(xué)家對(duì)人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，近年來，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，即“以教師為中心，教師講、學(xué)生聽”，這種教學(xué)模式既不能保證教學(xué)的質(zhì)量與效率，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。為了改變這種狀況，國(guó)內(nèi)外的許多教育工作者、教育學(xué)家、教育技術(shù)專家多年來從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面作了大量的研究與探索，建構(gòu)主義理論的發(fā)展與應(yīng)用在最大程度上解決了傳統(tǒng)教學(xué)模式不足之處，在英語學(xué)習(xí)的每個(gè)側(cè)面，如何應(yīng)用建構(gòu)主義的指導(dǎo)構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式成為具有現(xiàn)實(shí)意義的研究。

二、以建構(gòu)主義為指導(dǎo)

建立科學(xué)的閱讀教學(xué)模式

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。

1.發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用

（1）要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義。

（2）在建構(gòu)意義過程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料，對(duì)所學(xué)習(xí)的問題要提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證。

（3）要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考。

2.發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用

（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（2）通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。

（3）為了使意義建構(gòu)更有效，教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)（開展討論與交流），并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)使之朝著有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。引導(dǎo)的方法包括：提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論；在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解；要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正和補(bǔ)充錯(cuò)誤的或片面的認(rèn)識(shí)。

3.教師應(yīng)采取的主要措施

我們的教學(xué)對(duì)象一般在入學(xué)前已經(jīng)接受了六年的系統(tǒng)外語學(xué)習(xí)，有一定的語音、語法和詞匯基礎(chǔ)，具有初步的閱讀能力。但他們的閱讀水平往往只停留在對(duì)事實(shí)的認(rèn)知以及簡(jiǎn)單的推理上，學(xué)生對(duì)大學(xué)英語閱讀材料中的大量信息（長(zhǎng)單詞、長(zhǎng)句子、長(zhǎng)文章）感到極不適應(yīng)，以至失去興趣。對(duì)于這種情況，教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

（1）培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)

在中學(xué)階段，學(xué)生習(xí)慣于依賴教師。教師對(duì)知識(shí)進(jìn)行的極為詳盡的講解，的確保證了教學(xué)的準(zhǔn)確性、全面性，但同時(shí)也使學(xué)生養(yǎng)成不愿動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴的習(xí)慣，自學(xué)能力差，語篇分析能力薄弱，不敢說英語。學(xué)生在閱讀時(shí)，主要依賴字典。他們最擔(dān)心的就是生單詞，一遇見生單詞就忙于查閱詞典，有的學(xué)生還有諸如遇見幾個(gè)不熟悉的詞，就意味著文章內(nèi)容也理解不了等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

因此，在大學(xué)英語學(xué)習(xí)的開始階段就應(yīng)糾正學(xué)生的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)，介紹一些好的學(xué)習(xí)方法和適合學(xué)生水平的閱讀技巧，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀文章、分析文章。還可在課堂上進(jìn)行學(xué)生講解課文的活動(dòng)，使學(xué)生真正主動(dòng)去分析、講解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使課堂形式多樣化。

（2）幫助學(xué)生樹立信心，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣

提高學(xué)生語言的實(shí)際應(yīng)用能力，讓學(xué)生了解燦爛的英語文化、優(yōu)美的韻律和巧妙的變換形式，這對(duì)提高學(xué)生的興趣都很重要。蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?！币虼?，在教學(xué)過程中，教師要挖掘課文里一些能引起學(xué)生興趣的地方，師生可以共同欣賞英文詩歌，共同誦讀經(jīng)典原文，共同演唱英語歌曲，在輕松愉快的氣氛中，師生都會(huì)獲益匪淺。有了興趣，就有了樂趣，也就有了信心。

（3）設(shè)置學(xué)生學(xué)習(xí)的任務(wù)區(qū)

根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)原則，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，教師確定的問題應(yīng)該使學(xué)生感到就是他們本人的問題。就教學(xué)任務(wù)而言，應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。由于英語實(shí)用性內(nèi)容的增加，教師可以把一些常用的日常表達(dá)及科技英語詞匯介紹給大家。在逐漸的積累中，提高學(xué)生的實(shí)用詞匯量，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中去發(fā)現(xiàn)英語，如包裝上的英語、說明書上的英語，學(xué)生更容易去記憶，讓學(xué)生感到英語的實(shí)用性，有興趣不斷地去發(fā)現(xiàn)。

（4）加強(qiáng)協(xié)作學(xué)習(xí)

進(jìn)行小組協(xié)商、討論。討論的結(jié)果有可能使原來確定的、與當(dāng)前所學(xué)概念有關(guān)的屬性增加或減少，各種屬性的排列次序也可能有所調(diào)整，并使原來多種意見相互矛盾、態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

三、結(jié)束語

為解決傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，建構(gòu)主義提供了一種改革思路，它可以極大程度地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)；它可以培養(yǎng)學(xué)生理智上的獨(dú)立性和自主性；它有利于培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和探究欲。當(dāng)然，與知識(shí)講授型的教學(xué)相比，這種教學(xué)也有自己的弱點(diǎn)，如：知識(shí)不系統(tǒng)，不同水平的學(xué)生是否都能適應(yīng)。通過問題解決來學(xué)習(xí)是否可以避免“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的厄運(yùn)？它能否在知識(shí)的建構(gòu)上取得更好的效果？這是有待進(jìn)一步探索的問題（Gabrys等，1993）。維特羅克（M. Wittrock）提出了生成性學(xué)習(xí)（generative learning）的模式，探討學(xué)習(xí)者如何在閱讀以及科學(xué)學(xué)習(xí)中通過經(jīng)驗(yàn)間的相互作用而生成意義（見陳琦，1988）；有些研究者則致力于如何在科學(xué)學(xué)習(xí)中促使學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念，真正建構(gòu)起科學(xué)的觀念（見張建偉，發(fā)表中）等等。