蘊(yùn)蓄結(jié)尾初探

劉白羽在《論特寫》中寫道：“文章開頭難，實(shí)際結(jié)尾也難，要結(jié)得有余味，有力量，以使讀者讀完時(shí)，能夠余音如縷，引起回味，喚起深思，重新思索全篇，自然地得出結(jié)論?！边@不僅說明蘊(yùn)蓄結(jié)尾的基本特點(diǎn)，而且說明要寫出一個(gè)這樣的結(jié)尾，必須經(jīng)過一番苦心經(jīng)營(yíng)的功夫。

怎樣才能使文章的結(jié)尾蘊(yùn)蓄呢?筆者就平時(shí)所學(xué)，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

一、空白之處藏“文眼”，無聲之處勝有聲。

這類結(jié)尾的特點(diǎn)，就是巧妙地運(yùn)用省略號(hào)，讓讀者透過省略號(hào)，品味作者的含意，發(fā)掘文章的思想，從而收到此處無聲勝有聲的效果。

魯迅先生的《狂人日記》是一篇徹底的反封建的作品，結(jié)尾的“救救孩子……”可說十分蘊(yùn)蓄。讀者從這里會(huì)引起回味、思索，從而悟出要改變這個(gè)吃人的社會(huì)，使下一代不再吃人和被人吃的道理。魯迅先生其它的一些作品，如《為了忘卻的紀(jì)念》、《傷逝》等都是采用這種方法結(jié)尾的。還有魏巍的《依依惜別的深情》、余秋雨的《老屋窗口》、莫泊桑的《項(xiàng)鏈》、黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》、何其芳的《哀歌》、劉白羽的《長(zhǎng)江三日》等等，舉不勝舉。作家馮驥才在《談創(chuàng)作思維的習(xí)慣》中說：“我喜歡這樣的結(jié)尾，把話留下半句，把感情推出去。作品終結(jié)時(shí)，能將作品的思想推進(jìn)一層，這一層又完全交給讀者去想象?！边@段話，可說是道出了怎樣寫好蘊(yùn)蓄結(jié)尾的真諦。

二、情感寓于描述中，余音如縷難忘懷。

這類結(jié)尾，作者把深邃的含義寄寓于情景的描寫中，讓讀者去品味體會(huì)。魯迅先生《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾，以飽含哲理的抒情描述，用地上的路是人走出來的道理，激勵(lì)人們?nèi)ザ窢?zhēng)，升華了作品的主題。楊朔的《荔枝蜜》的結(jié)尾，則是把自己愿意象蜜蜂那樣辛勤勞動(dòng)，成為勞動(dòng)人民中的一員的思想，寓于夢(mèng)境的描繪。文章所表達(dá)的思想便隨此向著更高、更深處延伸，寓意是深刻的。法國(guó)法朗士的《克蘭比爾》以描繪主人翁“克蘭比爾低著頭，垂著兩條胳膊，冒著雨，向黑暗的地方走去”這一情景作結(jié)尾，使讀者從這情景中引起回味，喚起深思，從而體會(huì)到主人公的不幸結(jié)局和悲慘的前程。這種結(jié)尾，可謂余音如縷，令人難以忘懷。

三、留個(gè)問號(hào)給讀者，掩卷沉思意不盡。

即用疑問的形式，讓讀者思索，如冰心的《夢(mèng)》、巴金的《我的眼淚》、吳伯簫的《夜談》、儒勒·凡爾納的《機(jī)器島》等等。這類結(jié)尾往往具有如明人謝榛所說的“如撞鐘，清音有余”那樣的效果。

美國(guó)作家德萊塞的長(zhǎng)篇小說《金融家》這樣結(jié)尾：“從這么一個(gè)開端，這么一個(gè)結(jié)局里，聰明人難道看不出道理來嗎?”《金融家》是寫銀行職員的兒子柯帕爾怎樣進(jìn)行投機(jī)買賣，不惜利用欺騙、賄賂、勾結(jié)官方、國(guó)會(huì)等種種手段，成為了金融界的顯赫人物，而后來他又在資產(chǎn)階級(jí)之間的爾虞我詐傾軋吞并中，被拋出充當(dāng)了替死鬼的故事，戳穿了資本主義的罪惡本質(zhì)，而在這部小說的結(jié)尾，作者采用了反問的形式，這就使結(jié)尾不僅深刻有力，而且耐人尋味。

文學(xué)作品是靠形象來傳達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，靠形象來啟示人的，需要一個(gè)具有藝術(shù)魅力的結(jié)尾。而議論文需要準(zhǔn)確鮮明地闡明自己的觀點(diǎn)，它的結(jié)尾多是采用總結(jié)全文，或發(fā)出號(hào)召、提出希望這一類方法，但也不乏具有蘊(yùn)藉特點(diǎn)的佳作。如鄧小平的《全黨講大局，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去》結(jié)尾：“要從大局出發(fā)解決問題不能拖。拖到哪一年呢？搞社會(huì)主義怎么能等呢？”又如，彭端淑的《為學(xué)一首示子侄》結(jié)尾：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?

這樣的結(jié)尾，以問號(hào)作結(jié)，寓濃烈的感情于樸素的文字之中。發(fā)人深省、耐人尋味，給人的印象也是深刻的。

總之，具有蘊(yùn)蓄意味的結(jié)尾明結(jié)暗不結(jié)，言盡意不盡，往往使讀者掩卷沉思、激動(dòng)不已，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，真可謂：“于文之去路不惟能發(fā)異光，而且長(zhǎng)留余味?！?林紓《春覺齋論文》)

（許翠先，湖北省仙桃市職業(yè)學(xué)院）