“不是所有的事情都能到永遠(yuǎn)
有一些人 有一些事
有一些經(jīng)歷 有一些情境
只是無(wú)法再覓的絕版……”
在寧?kù)o的柔光中,我讀完了這本薄薄的詩(shī)集,正如癡如醉,外加一味夢(mèng)幻般奇特的不真實(shí),好比一個(gè)捧著熱奶茶的自由魂,孤獨(dú)徘徊中總?cè)滩蛔c(diǎn)猜疑。
難道詩(shī)中飄著的夢(mèng)幻是供人寄情的嗎?
其實(shí)不然,其中本無(wú)什么幻影的性格。然而早已成為記憶的席慕容的詩(shī),何嘗不是多愁歲月的安慰或者重尋舊夢(mèng)的觸媒。
本來(lái)文藝,原不是事實(shí)的敘述而是意境的營(yíng)造。無(wú)論是真是善是美,是婉約是雄偉是恬悅,總歸是一個(gè)無(wú)限。但無(wú)限的意境怎可言傳,詩(shī)人眼前有限的事相,就予以暗示烘托詩(shī)人心中那永恒的意境。所以詩(shī)人筆下的只是一個(gè)形象,一種象征,執(zhí)著地看死了也無(wú)異于褻瀆。
于是席慕容詩(shī)中所謂青春所謂愛(ài),是不可以真當(dāng)作青春與愛(ài)來(lái)解釋的,她所說(shuō)的十六歲并不是現(xiàn)實(shí)的十六歲,所說(shuō)的別離并不是別離,錯(cuò)過(guò)的并不是錯(cuò)過(guò),太遲并不是太遲,則當(dāng)然哀傷也并不是真的哀傷。有誰(shuí)讀她的詩(shī),若以為是在追淚,卻沒(méi)有悲傷;雖說(shuō)悲傷,實(shí)無(wú)痛楚。她不是在追懷十六歲已逝的青春,在嗟嘆那已錯(cuò)過(guò)的愛(ài),或者顛倒迷亂心目中可望不可及的舊夢(mèng),而是借形象上的一點(diǎn)茫然,幻化成境界上的千年好夢(mèng)。而對(duì)此一點(diǎn)永恒,亦只是每一刻對(duì)人生的幾點(diǎn)深思罷了!重逢便真實(shí)出現(xiàn)在對(duì)過(guò)去朦朧經(jīng)驗(yàn)的深思中,然則重逢的驚喜,完全握于自己的掌心,如人飲水,冷暖自知。
也許不堪以自己為外道人,這便是初在席慕容詩(shī)中所讀到的真實(shí)而純美的意境,又哪里有夢(mèng)幻之情可言?
詩(shī)集很特別,分了九篇,每篇都有一節(jié)類(lèi)似散文詩(shī)的引首,常常略微可窺見(jiàn)全篇的主題,尤其第一篇的引首,“無(wú)怨的青春”就點(diǎn)出此書(shū)的主題之意。
是的,作者所欲傳達(dá)的信息,無(wú)非是無(wú)怨的青春與無(wú)瑕的美麗,但何以獲得呢?尤其,當(dāng)人在彼是已然怨了,愛(ài)上已然有了瑕疵了,如何復(fù)無(wú)瑕?與此我們并非無(wú)路可尋,而正可以經(jīng)由事后的深思、覺(jué)悟,而重征彼時(shí)本有的純潔晶瑩,真的,往事本來(lái)純凈,而所有的瑕疵只是人自己“莫須有”的妄加。正如在《入歌的行板》中,我們憬悟永恒。是的,那永恒已經(jīng)鑄成,所欠的,也只有讀者的心領(lǐng)神會(huì)了。
歲月的流逝,青春不再,在陷落的驚悸中,人需得去破解這亙古的謎題。但愛(ài)的力量造就了種種不朽,一切可愛(ài)的,都源于這人類(lèi)滿懷沖動(dòng)的時(shí)節(jié)——青春。
春天憐愛(ài)小草,造就了令人心曠神怡的綠色天地;夏天鐘愛(ài)蟬兒,成全了那樸實(shí)短暫的絲絲綿綿;秋天癡愛(ài)秋葉,終結(jié)了從容淡漠的不悔精神;冬天戀愛(ài)孤雁,留下了那無(wú)法追憶的似水年華……
是的,我們不該吝嗇青春。
縱使她是一本太倉(cāng)促的書(shū),我們是否也應(yīng)該細(xì)細(xì)品味;縱使她是一顆沒(méi)有年輪的書(shū)我們是否也應(yīng)該讓她永不老去。
或許是吧,無(wú)怨的青春,無(wú)悔的青春,我們又復(fù)何求?