美麗的臨潼

何正璜（１９１４－１９９４）：女，湖北漢川人，中國(guó)著名美術(shù)考古及博物館學(xué)專家。上世紀(jì)三十年代留學(xué)日本，學(xué)習(xí)工藝美術(shù)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回國(guó)。四十年代參加西北藝術(shù)文物考察團(tuán)。解放后一直從事博物館工作，對(duì)博物館陳列研究和宣傳做出了突出貢獻(xiàn)，有許多學(xué)術(shù)著作。

在西北，冬日旅行，并不是快樂(lè)的事，但是我們故意想趕在雙十二的一天到達(dá)驪山，所以在十二月十日便站在長(zhǎng)安車站上，等待隴海路東行的綠鋼皮到來(lái)。

夜十一點(diǎn)，火車停在臨潼驛站里，還有二三點(diǎn)微光，能勉強(qiáng)照著旅人各自尋得路途，夜風(fēng)掠面如刃，令人不敢遲疑，沖著迎面的北風(fēng)，直奔向離站最近的一家雞茅小店。

一個(gè)駝背老叟，用豆光小燈領(lǐng)我們進(jìn)入一間小房，房中土炕，上鋪一塊破席，另外一塊木板釘在墻上，算是桌子，此外一無(wú)所有。老叟轉(zhuǎn)身即走，并帶走他的小燈，我們被丟在冰冷陌生的土屋里，尋出燭來(lái)燃著，窗外北風(fēng)呼呼的響，燭焰也搖搖不定，手僵不能解開(kāi)行李，深夜了，多少人在甜夢(mèng)中，誰(shuí)知道冬夜的天空是這樣的灰暗，沉重。

次晨起來(lái)，霜重賽），踏地喳喳有聲，烏鴉三五，在霜地上徘徊，此外一片漫漫的郊野，可是回首一看，發(fā)現(xiàn)美麗綿亙的驪山如紫翠交嵌的錦屏，聳立在東南方，我們被這塊瑰麗的山色所引誘，決心冒著晨風(fēng)立刻前去。

由車站到城中，據(jù)說(shuō)是五里，一路全是煤渣大道，寬整平坦，兩邊時(shí)有挺直的白楊，樹(shù)外是無(wú)盡的被濃霜蓋著的田野。

半小時(shí)，抵臨潼西門，城門小巧有趣，我們想先安好宿處再入城，所以人力車并未停下，車?yán)@城墻而行，在城與路之間，灣灣地流著一渠清水，在重霜中毫無(wú)凍意，知道一定是流自溫泉，這小水渠一直和城走著平行線，做成了這小小古城的護(hù)城河，沿途白樺和垂柳賴這溫柔的灌溉，竟在枝頭上保存著綠色的葉子，這是其他各處所見(jiàn)不到的。約半里，繞過(guò)南城門，向右轉(zhuǎn)直對(duì)驪山，至此白樺更密，整行夾道，成群的白鵝，散步在路的兩旁，迎面一架木牌坊，上書“大地陽(yáng)春”四大字，坊后一面國(guó)旗，被北風(fēng)吹得平展的拍拍作聲，勇敢而且明朗，驅(qū)走了畏寒者的怯意，不一會(huì)車已拉到華清池大門前，內(nèi)中有中國(guó)旅行社辦的溫泉旅社，我們即下榻于此。

在這里可以獲得辛苦和寒冷的報(bào)酬，也可以令人有到了陜西而不到臨潼將是一種大遺憾的感覺(jué)，冬天在此幾乎失掉了威風(fēng)，池水清碧，粼粼地繞著掩映交錯(cuò)的亭臺(tái)，水中還留著殘斷的荷枝，白鴨子們?cè)诶锩婊顫姷刈分?，這樣的景色，對(duì)于我們真是很生疏了。在小橋上站了好一會(huì)，才跟著茶房走上轉(zhuǎn)彎抹角的重階，停在一間小房前，開(kāi)開(kāi)門，居然明窗凈幾，室外散長(zhǎng)著絳色的野菊，我們剛從雞茅小店來(lái)，立刻就滿意了。早餐后，即由華清宮邊門沿小徑上山，霜才化凍，小路崎嶇泥濘，極難攀登，但是已有許多士兵越我面前，我不愿貽笑彼等，努力登上，待得上至懸崖時(shí)，手已因攀折荊棘而刺破，鞋上的濕泥也已重有幾斤了。

站在這里，雖然僅及全山之少半，但是已經(jīng)可以望見(jiàn)臨潼的小小城垣，城作不規(guī)則的方形，縣署文廟等建筑，都清晰的排在眼底，華清宮全址更近在足下，四郊的景物地勢(shì)，也一一可指望著，這小寨似的縣城，我們藉立在這里的機(jī)會(huì)，先來(lái)敘說(shuō)一下它的沿革，和一些溫馨的歷史！

相傳古代女媧氏曾在此居住，所謂“女媧氏立治于中皇山之原，繼興于麗”，“麗”即臨潼最古的名稱，殷商時(shí)稱為麗國(guó)，在現(xiàn)縣治東二十四里有古麗城遺城，周時(shí)為驪戎所居，竹書紀(jì)年有：“成王三十年，離戎來(lái)賓”，離戎即驪山之戎，其故址在今治東三十五里之處。秦時(shí)名櫟陽(yáng)，乃秦獻(xiàn)公所置之都邑，秦亡，項(xiàng)羽以秦之降將司馬欣都此，稱塞王。漢初折為二縣，除櫟陽(yáng)外，另一半取名新豐，乃高祖定三秦后，都于櫟陽(yáng)，仿其故鄉(xiāng)豐縣之市井風(fēng)物，以慰其鄉(xiāng)思極殷之老父的，因名新豐。唐代稱臨潼為昭應(yīng)，今日縣址，乃天寶七年所設(shè)定，至宋代大中祥符八年，才開(kāi)始有現(xiàn)在的名字。到元代至元四年，才將櫟陽(yáng)歸并合治。城垣初筑于天寶，明代重修，城門四，東北名集鳳，北名臨渭，西名永豐，南名華清。明崇禎八年，洪承疇曾大敗李自成于此。

人言驪山幽僻處，尚遺有古代巨柱，據(jù)云乃當(dāng)日始皇作阿房宮時(shí)的驪山閣道廢礎(chǔ)，因其在深山之內(nèi)，未能往睹，不過(guò)我們親履渭河南北，驪麓前后，考察當(dāng)日阿房宮的舊址遺痕，其范圍之廣大遼闊，實(shí)是令未親見(jiàn)的人難以置信的。

繼續(xù)向上登攀，有一處濃林茂葉青蒼特甚的地方，今名中山林，而在唐代時(shí)，此地乃是有名的長(zhǎng)生殿。當(dāng)日的長(zhǎng)生殿，并非寢殿，乃是皇帝去朝元閣聽(tīng)政以前整沐之所，后妃所不能到的地方，而明皇因特寵貴妃，曾攜貴妃兩度蒞此，一次是天寶四年，玄宗幸驪山適逢貴妃生辰，特命大設(shè)宴樂(lè)于長(zhǎng)生殿，恰好忠州遞進(jìn)荔枝，開(kāi)籠香滿一室，李龜年因作“荔枝香”之詞曲以獻(xiàn)，杜牧名句之“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，即是詠此。再一次是天寶十年七月七日之夜，明皇于夜半時(shí)，休退侍衛(wèi)于東西廂，憑貴妃肩而立，仰天密誓，當(dāng)時(shí)各情，在《長(zhǎng)恨歌》及一切外傳中可見(jiàn)。不過(guò)當(dāng)時(shí)連侍衛(wèi)尚且休退，白香山老先生如何得與聞其誓的呢？

今日長(zhǎng)生殿的遺址，當(dāng)然是毫無(wú)存留，我們也無(wú)法想象當(dāng)日的豪華艷膩，只覺(jué)得若在此有一高臺(tái)闊廊，于風(fēng)清星密之夜，登臨眺望，是非常適宜而有特殊風(fēng)趣的，因?yàn)檫@是明皇貴妃艷事的舞臺(tái)，不覺(jué)聯(lián)想到不久前曾去吊臨過(guò)的馬嵬坡邊的黃土孤墳，有一種說(shuō)不出的感觸，風(fēng)吹林梢沙沙作響，似乎是當(dāng)年環(huán)佩笑語(yǔ)的余聲。

除長(zhǎng)生殿外，在唐代，這附近百里之內(nèi)，都是精致的離宮別苑，珠樓繡閣，現(xiàn)在雖然都已蕩為煙雨，而尚可考其舊址，指其方位。

時(shí)間尚早，決定繼續(xù)登上，約半小時(shí)，到達(dá)驪山第二峰上之老母殿，殿宇似甚古老，中居老道士，正殿內(nèi)供驪山老母像，即傳說(shuō)中李荃受教黃帝陰符經(jīng)之老母，白眉銀發(fā)，微笑端坐，頗有慈和之感。

此處因較高，乃驪山西峰之巔，立于殿門前，可遙見(jiàn)渭水風(fēng)帆，景色甚佳，并可望見(jiàn)驪山全景。驪山，綿亙五十里，山之本身，崇峻不及太華，綿亙不如終南，幽異不及太白，但為三皇舊居，媧圣所興，又加周秦漢唐以來(lái)，代多游幸，經(jīng)歷朝刻意經(jīng)營(yíng)，驪山便躋入名山之列了，加之溫泉出自山麓更非他山所能及，尤其在唐朝，驪山東西二峰上，遍植各種花卉，四季望之皆如錦繡，因名二峰為東西繡嶺，錦繡之山嶺上下，又布滿金碧玲瓏之宮館樓院，遙想當(dāng)日的盛況，真是驪山的黃金時(shí)代。

從這里向西望，可以看見(jiàn)附近一個(gè)稍低的山頭上，有一座寺宇，現(xiàn)名老君廟，因其內(nèi)久已荒蕪，故未前去，不過(guò)那卻正是唐時(shí)朝元閣的舊址，王建詩(shī)：“朝元閣上風(fēng)初起，夜聽(tīng)霓裳玉露寒，宮女月中更替立，黃金梯滑并行難?！庇纱嗽?shī)中可以想到朝元閣當(dāng)日的豪麗，現(xiàn)在雖然遺跡不存，可是還有一點(diǎn)前朝的風(fēng)韻，即是白楊現(xiàn)仍濃茂，這和杜常句中的“朝元閣上西風(fēng)急，都入長(zhǎng)楊作雨聲”很相符合。不過(guò)秋夜風(fēng)緊時(shí)，白楊的殘葉，只好落在荒廟的塵土中，而不能落在黃金梯上了。

下山坡，走過(guò)山溝，又上更高的山坡，是為東繡嶺。山峰絕頂上，有腐磚一堆，亂雜在黃土荒草中，這乃是有名的周幽王烽火臺(tái)遺址。從幼時(shí)，即聽(tīng)說(shuō)幽王寵褒姒，褒姒不好笑，王欲其笑，乃舉烽火于驪山以戲諸侯，諸侯慌忙趕至而無(wú)寇，褒姒乃大笑，后來(lái)犬戎寇境，幽王再舉烽火，諸侯以為戲，皆不引兵來(lái)救，幽王便被殺于驪山之下，當(dāng)日覺(jué)得是很有趣的故事，想不到今天竟親臨其址，實(shí)為意外。在這里我想誰(shuí)也會(huì)同樣的想到一些景象，即在這高峰上，當(dāng)日是放著如何沖天驚人的烽火，諸侯們又是如何慌張騎馬振戈的四方趕來(lái)，而那一位不好笑的絕代美人，在那種情形之下是如何破例的放聲大笑了，這一切本來(lái)是２７００多年前的往事，可是一站在這廢臺(tái)荒峰上，卻令人易于幻想到這一切似乎很新鮮的正演繹在眼前，這真是一個(gè)非常不嚴(yán)肅的故事，而都是歷來(lái)引為戒諫帝王的教訓(xùn)。時(shí)代已經(jīng)使我們不必再去絮絮批評(píng)其功過(guò)，只是褒姒那一次傾國(guó)大笑，究竟是如可笑法，卻是令人難以想象，那當(dāng)然和在她一千多年后在同此山麓下曾回眸一笑的楊玉環(huán)的笑大有不同?？傊?，驪山真是一個(gè)特別的地方，為什么千古流傳的美人笑聲，都恰恰響亮的發(fā)出在這里？

唐敬宗寶歷元年冬，幸驪山宮，拾遺張權(quán)輿伏紫宸殿下叩首而諫，謂昔周幽王幸驪山而為犬戎所殺，秦始皇幸驪山而國(guó)亡，玄宗宮驪山而祿山亂，敬宗因笑答：“驪王果若是之兇耶？我當(dāng)前往，驗(yàn)汝言！”真的，驪山本身果然如此之兇么？

冬季日短，不覺(jué)已是將近黃昏，即由烽火臺(tái)東坡下山，沿山腰東南行，路既狹曲，又為荊棘亂石堆滿，頗不好走。黃昏中到達(dá)石甕寺，固寺前有石甕谷，谷中有水，瀑激如飛泉，水擊石成臼，如甕形，因以名寺。據(jù)說(shuō)西壁谷下有玄宗題詩(shī)及王維山水畫，現(xiàn)已遍覓不得。昔日寺僧于飛樓上，懸轆轤斜引修梗，長(zhǎng)二百余尺以汲甕泉，出紅樓高樹(shù)之梢，想那景象當(dāng)頗有趣，可惜現(xiàn)在也不再有，僅僅剩得清泉，終年淙淙激回而已。

由石甕寺側(cè)，擇路下山，及抵旅社，已暮色深深，人也疲乏不堪了。

十二日，因昨日一天太疲倦，今晨起床后，即往溫泉中入浴，溫泉在旅社范圍以內(nèi)，由房中下石階二重即到，湯室分四種：一為雙人池，二為單人池，其地約當(dāng)于昔日之御湯，是九重之尊的皇帝沐浴的地方，三為貴妃池，一名海棠湯，又名芙蓉湯，即當(dāng)日太真“春寒賜浴華清池”的所在，四為長(zhǎng)湯，乃昔日妃嬪宮娥共浴之處。三種皆酌收浴費(fèi)，第四種則令人自由沐浴，各池皆布置雅潔舒適，泉水又溫涼適度，并且溫泉清澈，不帶其他溫泉所有的一種刺鼻的臭氣，浴后能使皮膚滑膩輕松，更是別的溫泉所不能及的。即不論其歷史趣味，而只這本身所給予游人的嘉惠，也使人非常對(duì)它留戀的。

此溫泉最初被人建為沐浴之所，遠(yuǎn)在秦始皇時(shí)，當(dāng)日砌石起宇名驪山湯，唐貞觀十八年，重新?tīng)I(yíng)建宮殿，名溫泉宮，天寶六年改名華清宮，據(jù)說(shuō)當(dāng)日的宮殿建筑以及內(nèi)部溫泉的設(shè)備，都是極其豪麗奢侈的，關(guān)于這地點(diǎn)及人物的事跡，在溫庭筠長(zhǎng)詩(shī)中，描寫得很好很詳細(xì)：

“憶昔開(kāi)元日，承平事勝游。貴妃專寵幸，天子富春秋。月白霓裳殿，風(fēng)乾羯鼓樓，斗雞花蔽膝，騎馬玉搔頭，繡轂千門伎，金鞍萬(wàn)戶侯。薄云攲雀扇，輕雪犯貂裘。過(guò)客聞韶濩，居人識(shí)冕旒。氣和春不覺(jué)，煙暖霽難收。澀浪涵瓊甃，晴陽(yáng)上浮斿。卷衣輕鬢懶，窺鏡淡蛾羞。屏掩芙蓉帳，簾褰玳瑁鉤。重瞳分渭曲，纖手指神州。御案迷萱草，天袍妒石榴。深巖藏浴鳳，鮮隰媚潛虬。不料邯鄲虱，俄即成墨牛，劍峰揮太皞。旗熖拂蚩尤。內(nèi)嬖陪行在，孤臣預(yù)坐籌，瑤簪遺翡翠，霜仗駐驛騮，艷笑雙飛斷，香魂一哭休。早梅悲蜀道，高樹(shù)隔昭邱。朱閣重霄近，蒼崖萬(wàn)古愁。至今湯殿水，嗚咽縣前流?！?/p>

浴后，返室中小息，王縣長(zhǎng)來(lái)訪，其人頗為干練，約以晚間在西秦飯莊便餐。

我們則于午后啟程，至離此地約有十四里之始皇陵，今日風(fēng)頗大，逆風(fēng)而進(jìn)，一小時(shí)方抵達(dá)陵下，因陵之坡度甚緩，所以我們很快都登上陵頂，頂上廣闊平坦，高朗可以遠(yuǎn)眺，惟風(fēng)極大，衣發(fā)亂舞，不能久立，乃下在陵的中段，有階段處小坐休息。

這就是歷史上描寫得嚴(yán)峻可畏的秦始皇的葬地，我們現(xiàn)在所坐的這小山丘似的黃土中所埋葬的，乃是一代專制魔王的枯骨！

關(guān)于始皇陵的豪奢可以引看各書的記載：

漢書賈山傳：“死葬于驪山，吏徒數(shù)十萬(wàn)人，下徹三泉，合采金石冶鑄銅其內(nèi)，忝涂其外，被以珠玉，飾以翡翠，中成觀游，上成山林……”

漢書劉向傳：“珍寶之藏，機(jī)械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原，又多殺宮人，生埋工匠，計(jì)以萬(wàn)數(shù)，天下苦其役而反之?！?/p>

三輔故事：“以明珠為日月，魚膏為脂燭，金銀為鳧雁。”

水經(jīng)注：“斬山鑿石，下涸三泉，以銅為槨，旁行周回三十余里，上畫天文星宿之象，下以水銀為四瀆、百川、五岳、九州，具地理之勢(shì)?！?/p>

水經(jīng)注：“項(xiàng)羽入關(guān)發(fā)之以三十萬(wàn)人，運(yùn)物三十日不能窮?！?/p>

總觀以上各項(xiàng)記載，若非失之夸張，則此一丘黃土中，實(shí)為珠寶之倉(cāng)庫(kù)，其豪侈可稱為中國(guó)各代陵墓之冠，自古至今，除漢武帝茂陵稍可比擬外，恐是空前絕后的了。但葬僅數(shù)年，即罹項(xiàng)羽之大規(guī)模掘發(fā)，真是所謂其葬愈厚，其發(fā)愈速，這又豈是始皇生前所能料及的？

陵形似一自然之火山，四面弧度甚緩，頂微凹而遠(yuǎn)望修平，高約二十五丈，中部有整齊之階段，陵基四方形，每方約千六百余尺，陵基外圍有長(zhǎng)方形之殘?jiān)z址，想為當(dāng)日之外院。若以外院周圍估計(jì)，占地約萬(wàn)方以上。陵邊以迄外院附近，瓦礫殘片俯首可抬，堆積最多之處，幾乎成一小丘，完整者甚少，而字紋花紋猶可于各殘片中拼合，得以辨識(shí)，其花紋與漢代各陵上所見(jiàn)似無(wú)大異，以秦漢相去甚近，其紋飾同一風(fēng)格，當(dāng)屬可能。惟遍行陵上，完整無(wú)隙，實(shí)在令人不信項(xiàng)羽曾以三十萬(wàn)人來(lái)發(fā)掘過(guò)的，陵前無(wú)一碑碣，即畢沅在歷代各陵上皆立有之巨碑，亦付闕如，是畢沅不承認(rèn)始皇是中國(guó)帝王之一，還是惡其為人而故意不立，實(shí)不可解！陵近驪山之麓，有細(xì)泉由山谷中流出，細(xì)草茂深，雖在冬日，牛羊仍得徜徉于陵之四周，享其盛饌，景色靄然，似乎在這巨冢中，埋葬的并不是在史冊(cè)上以剛戾驕奢峻刻著名的秦始皇。

不過(guò)功過(guò)若分析清楚，始皇并非真正可怕的惡魔，若以國(guó)家整個(gè)改革與創(chuàng)造而論，則實(shí)為一大功臣。周末的春秋戰(zhàn)國(guó)，割霸分據(jù)，使中國(guó)形成最破碎的局面，連年征伐，民無(wú)安日，秦起而兼并六國(guó)，統(tǒng)一海內(nèi)，以剛毅機(jī)智的手腕，結(jié)束了紊亂的局勢(shì)，這對(duì)于國(guó)家的立場(chǎng)，實(shí)有偉巨的功績(jī)。統(tǒng)一以后，國(guó)內(nèi)尚存有游說(shuō)詭辯之徒，專以言詞危聳聽(tīng)聞，而博官印，他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)，曾大顯身手，大出風(fēng)頭，他們絕不肯服從國(guó)家的政令，而加社會(huì)以紛擾，在國(guó)事初定之時(shí)，實(shí)不能不大刀闊斧的來(lái)處置他們，這即是始皇最大罪名的“坑儒”，其實(shí)，那并不是儒，而是訟棍之類的辯士，他的處置或?qū)贇埲淌М?dāng)，但為了整飭風(fēng)氣，保護(hù)統(tǒng)一，未嘗不是大有不得已的苦衷。至于對(duì)國(guó)家的建設(shè)改革，如廢封建，改郡縣，書同文，車同軌等，都是不朽的政績(jī)。對(duì)國(guó)防，則筑長(zhǎng)城，屯兵邊域，減少了幾百年外患的威脅，其功過(guò)相抵，實(shí)在罪少功多，是值得在中國(guó)史上以金字寫名字的一個(gè)人。

日暮風(fēng)緊，乃相率下陵，走向歸途。沿途因拾取磚瓦碎片過(guò)多，沉重不克速行，一路上晶瑩透明的石塊甚多，溪邊更遍地皆是，以此地接近產(chǎn)玉的藍(lán)田，或亦含有玉質(zhì)，農(nóng)人多以此類美石筑阡陌或短垣，閃閃發(fā)光，這樣美麗而闊氣的阡陌，倒也少見(jiàn)。

返回溫泉旅社，王縣長(zhǎng)已派人來(lái)催請(qǐng)過(guò)，因又打起精神，步入城中。

十三日，起身較早，因?yàn)榻裉煨枰旃Ψ?，到離此二十里之新豐鎮(zhèn)往返，并且要于當(dāng)晚乘火車返回西安。

在草草早餐后，即乘騾車向縣之東北行，二十里抵一小鎮(zhèn)，即古之新豐驛，今稱新豐鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上極熱鬧，遠(yuǎn)駕縣城之上，市上最多的是韭黃，鮮嫩異于他處，是本地名產(chǎn)。

新豐古名驪邑，到西漢時(shí)，高祖定都櫟陽(yáng)，其父太上皇，居宮不樂(lè)，鄉(xiāng)思極深，高祖因在此處作一新縣，衢巷棟宇。市井風(fēng)物，悉同其故鄉(xiāng)豐縣，并且移徙故鄉(xiāng)友舊居之故，名為新豐，太上皇才大為高興，據(jù)說(shuō)當(dāng)日新豐與豐縣相似之程度，是故人所帶來(lái)的，雞犬都能自識(shí)其家門院籬，可見(jiàn)是完全一樣的，這真是一件有趣的事，也只有昔日的帝王才能做此有趣的事。在唐朝，似乎新豐是一個(gè)很繁盛的地方，記得王維與白樂(lè)天常于詩(shī)中詠及，王維的少年行：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年，相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！奔词且粋€(gè)例子。

在小茶店稍歇，即登上新豐南原，原臨下河邊，俗稱“項(xiàng)王營(yíng)”，實(shí)際上是一片荒丘，頗為荒涼，原上有一小碑，上刻：“漢代名區(qū)，南原鴻門楚霸王宴高帝處”。這便是有名的古鴻門坂舊址，項(xiàng)羽駐兵四十萬(wàn)與沛公會(huì)飲于此，想象當(dāng)日一個(gè)成功的皇帝和一個(gè)失敗的英雄，在此舉杯的情景，營(yíng)帳森嚴(yán)，劍光燦爍，與今日的衰草亂石相對(duì)照，實(shí)不勝今昔之感。

項(xiàng)羽，這個(gè)英雄，也可以說(shuō)是魔王，當(dāng)他在此地宴沛會(huì)時(shí)，天下情勢(shì)實(shí)還較為有利于他，他若在此地毅然的殺了沛公，歷史當(dāng)改變現(xiàn)有的寫法，在那么周密的預(yù)謀下，他終于忠厚的讓沛公走脫，笑壞了張良，氣壞了范增，雖然在決斷上他是失策，可是也就表明了他較沛公遠(yuǎn)還厚道。不僅這次，即扣羌太公及呂后多年，而無(wú)恙無(wú)犯的釋出，和守鴻溝為界，楚漢相安的諾言，而引兵自退，這都是鄙詐的劉邦所不能的。尤其是最后敗到垓下，在四面楚歌聲中，黯然與虞姬烏雅泣別而自刎于烏江之上，真是極其凄慘的結(jié)局。他并非不能渡過(guò)烏江而圖再舉，以他的能力，實(shí)有恢復(fù)壯業(yè)的可能，那以后究竟是誰(shuí)家之天下，真未可必，而他卻為了“羞見(jiàn)江東父老”拒絕渡河，這種“知恥”的心理，使我深深的感動(dòng)、欽佩?？?cè)凰鞘×?，而他的人格?shí)遠(yuǎn)在成功的高祖以上，從來(lái)成者為王，敗者為寇，實(shí)在這個(gè)寇比那個(gè)王還要王道得多！立在這日薄風(fēng)寒的荒跡上，遙想著兩千年前曾經(jīng)以智與力熱鬧地演出過(guò)一幕偉大歷史劇的這個(gè)舞臺(tái)，對(duì)于那一位失敗的英雄，實(shí)在寄有無(wú)限的感懷！

由此更五里，有幽王陵，位于戲水原上，更十里。則有周代名臣扁鵲之墓，相反的方向約五六里，有秦朝子?jì)肽梗曰氖彶豢?，時(shí)間又來(lái)不及，故皆未去，在鴻門坂憑吊后，即由新豐遄返華清池。

臨潼因近長(zhǎng)安，所以風(fēng)俗等多半相同，不過(guò)細(xì)細(xì)訪察，探問(wèn)到幾點(diǎn)有趣的，附記于此，即立春之日，家家皆吃春餅，名為“咬春”，這個(gè)咬字，我覺(jué)得用得太可愛(ài)，春而加之以咬，其情趣可知！其次，正月二十日，戶戶人家都制一種極薄的面餅丟擲屋頂上，名為“補(bǔ)天”，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念女媧氏的遺風(fēng)，這真是新穎的話，再就是婦女雖作濃妝，而首上必飾以白布，問(wèn)其道理，乃因山名太白之故，這也真是想入非非了。

臨潼，在天寶年以來(lái)的小古城，雖然我們?cè)谶@里只耽擱了短短的四天，而竟歷遍了周秦漢唐各代的遺跡，令人沉醉于明麗的山水之外，更沉醉于深深的歷史趣味中，時(shí)代雖已改變，而驪山依舊瑰麗的聳立，溫泉依舊清瑩溫柔的滲流，令來(lái)游的旅人得到在其他古跡中所得不到的實(shí)際賞惠。在戰(zhàn)時(shí)，它是被丟在冷淡中，但相信將來(lái)這美麗的小古城，是會(huì)有一頁(yè)燦燦的記載的。

綠鋼皮又停在站前，我們跳上，找到座位，從窗口中，紫翠交嵌的驪山，慢慢遠(yuǎn)逝在暮靄沉沉里。