西方哲學(xué)史上有這樣一個(gè)故事:在劍橋大學(xué),有一天,羅素問(wèn)穆兒:“誰(shuí)是你最好的學(xué)生?” 穆兒毫不猶豫地說(shuō):“維特根斯坦?!薄盀槭裁??”“因?yàn)樵谖业膶W(xué)生中,只有他一個(gè)人在聽我的課時(shí)總是露著茫然的神色,總是有一大堆問(wèn)題。”后來(lái),維特根斯坦的名氣超過(guò)了羅素。有人問(wèn):“羅素為什么會(huì)落伍?”維特根斯坦說(shuō):“因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)題了。”
從這個(gè)例子中我們不難看出,問(wèn)題意識(shí)對(duì)于一個(gè)人的成功是多么重要。因此,課堂教學(xué)要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)” 。
● 消除學(xué)生心理障礙,使學(xué)生有“疑”敢問(wèn)
激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵就是要?jiǎng)?chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,增進(jìn)教學(xué)民主,消除學(xué)生在課堂上的緊張、壓抑和焦慮情緒。因此,教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、寬容、和諧的學(xué)習(xí)氣氛,用真誠(chéng)親切的微笑、和藹可親的教態(tài),不斷加強(qiáng)師生間的情感交流,消除學(xué)生的緊張和顧慮。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽向同學(xué)質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,向教材質(zhì)疑,在質(zhì)疑中解疑,在求疑中發(fā)展思維。
例如,學(xué)習(xí)《盧溝橋的獅子》一文時(shí),有一個(gè)學(xué)生突然問(wèn):“盧溝橋的獅子有501個(gè),書上為什么說(shuō)有498只?”這一提問(wèn)引起了學(xué)生的極大興趣。老師立即予以肯定并啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入理解“盧溝橋的獅子真是千姿百態(tài),不好數(shù)清楚”這句話。這樣,不僅拓展了學(xué)生的思維空間,還極大鼓舞了學(xué)生提出問(wèn)題的積極性。
● 改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生有“疑”善問(wèn)
由于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)有限,僅靠膽量和興趣還發(fā)現(xiàn)不了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。因此,教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程,并在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
例如,一位教師在教學(xué)《小音樂(lè)家揚(yáng)科》時(shí),有個(gè)學(xué)生對(duì)題目提出質(zhì)疑:“只有在某方面具有超群才能的人才稱得上‘家’。而小揚(yáng)科只是酷愛音樂(lè),大伙兒就管他叫小音樂(lè)家揚(yáng)科,這個(gè)稱謂是否合適,是否應(yīng)該給小音樂(lè)家加上引號(hào)?!?他的話語(yǔ)得到了不少學(xué)生的響應(yīng)。當(dāng)時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從正反兩面展開辯論。學(xué)生從質(zhì)疑中捕捉到了思想的火花。正方同學(xué)從揚(yáng)科能用樹皮和馬鬃制作小提琴,把各種聲音都能聽成音樂(lè)加以辯論;反方同學(xué)則從藝術(shù)家、思想家、政治家的定義或具體的事例來(lái)論述揚(yáng)科不應(yīng)稱為“家”。學(xué)生之間的這種合作與交流,開闊了視野,拓寬了思路。
● 教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生想“疑”會(huì)問(wèn)
學(xué)生由于對(duì)提問(wèn)的意義認(rèn)識(shí)不足,或缺乏適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,所以不能主動(dòng)提問(wèn)或所提問(wèn)題價(jià)值不大。對(duì)此,教師要循序漸進(jìn),教給學(xué)生提問(wèn)的方法,讓他們學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見解,學(xué)會(huì)聆聽、理解他人的想法,逐步掌握提問(wèn)的技巧。孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!睂W(xué)生“憤”、“悱”之際正是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的最佳時(shí)機(jī)。教師要在鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的同時(shí),幫助學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類、梳理,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn),進(jìn)而帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)課文,解決問(wèn)題。
例如,教學(xué)《花潮》時(shí),當(dāng)學(xué)生對(duì)課文有了一定理解后,有的提出:“課文寫海棠花的海洋,為什么不以《花海》為題?”這正是引導(dǎo)學(xué)生理解課文的好機(jī)會(huì)。老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀、討論。通過(guò)討論學(xué)生明白了本文是以“潮”為主線安排文章結(jié)構(gòu)的,先寫花多如潮,再寫看花人如潮,最后寫看花人心如潮。在此過(guò)程中,學(xué)生互問(wèn)互答,形成良好的質(zhì)疑、解疑的氛圍,使教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)在學(xué)生的互動(dòng)參與中得到解決。
美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克精辟地指出:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題?!?只有這樣,才能使教學(xué)走探究式的、自主學(xué)習(xí)的道路,才能使學(xué)生成為最好的學(xué)生。
(作者單位:山東省淄博師范高等??茖W(xué)校)