１９５８年中央軍委擴(kuò)大會(huì)議紀(jì)實(shí)

林蘊(yùn)暉

關(guān)于１９５８年舉行的中央軍委擴(kuò)大會(huì)議，人們習(xí)慣地把它說成是一次反對“教條主義”的會(huì)議。實(shí)際上，這是不全面的。從這次會(huì)議的全過程來看，前后分為兩個(gè)階段：最初是集中在批總參謀長粟裕的所謂“個(gè)人主義”，后來才轉(zhuǎn)向集中批“教條主義”的。會(huì)議的緣起、會(huì)議重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及會(huì)議的結(jié)果，是否完全符合毛澤東指示軍隊(duì)整風(fēng)的初衷，都是值得人們深思的。

毛澤東指示軍隊(duì)整風(fēng)

反“教條主義”，并不是毛澤東指示軍隊(duì)整風(fēng)的最初主題。１９５８年１月２１日，毛澤東在南寧會(huì)議的結(jié)論中講到軍隊(duì)問題時(shí)說：

黨委要抓軍事。軍隊(duì)必須放在黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督之下。要好好同軍事工作方面的同志們商量。一年抓四次。在整風(fēng)中，建議軍隊(duì)拿幾天時(shí)間討論一次朱可夫所犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的問題，此事由軍委發(fā)出指示和有關(guān)朱可夫錯(cuò)誤的材料，吸取蘇聯(lián)的教訓(xùn)。

“朱可夫事件”是指１９５７年６月，莫洛托夫、馬林科夫等在蘇共中央主席團(tuán)會(huì)議上，決定罷黜第一書記赫魯曉夫。赫魯曉夫不服，要求召開中央全會(huì)。朱可夫命令國防部用軍用飛機(jī)火速將各地的中央委員接到莫斯科，為赫魯曉夫擊敗莫洛托夫等人，并把他們打成“反黨集團(tuán)”起了決定性作用。但朱可夫在軍隊(duì)中權(quán)力的膨脹，又引起赫魯曉夫的警惕。同年１０月，蘇共中央全會(huì)以朱可夫“破壞了黨的列寧主義原則”的罪名，解除了他的蘇共中央主席團(tuán)委員和中央委員職務(wù)，并決定解除其國防部長的職務(wù)。

在１９５８年３月的成都會(huì)議期間，毛澤東講到建國后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，出現(xiàn)了“教條主義”的錯(cuò)誤。在３月９日的講話中，他說到，建國后學(xué)習(xí)蘇聯(lián)出了“教條主義”，“忘記了歷史上教條主義的教訓(xùn)。歷史教訓(xùn)就是理論要和實(shí)際結(jié)合，理論從實(shí)踐中來，又到實(shí)踐中去。建國后，這個(gè)道理沒有用到經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上”?！败娛孪到y(tǒng)也受此災(zāi)難，規(guī)章制度訓(xùn)練部門搬得多?！保吃拢保叭?，又說，全國解放后（１９５０年到１９５７年），在經(jīng)濟(jì)工作和文教工作中產(chǎn)生了“教條主義”；軍事工作中搬了一部分教條，基本原則堅(jiān)持了，還不能說是教條主義。

４月８日，毛澤東在武昌會(huì)議上講到黨的領(lǐng)導(dǎo)問題時(shí)強(qiáng)調(diào)：黨要抓工、農(nóng)、兵、學(xué)、商、思六大問題。今年都要抓。７月再談一次，可以在一個(gè)地方，分兩批談。４、５、６三個(gè)月抓工、商、學(xué)，結(jié)合抓軍隊(duì)。７月以后秋季再著重抓軍隊(duì)。要教育軍隊(duì)，不要像匈牙利軍隊(duì)一樣爛掉了。

上述多次講話表明，關(guān)于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)犯了“教條主義”，毛澤東認(rèn)為問題嚴(yán)重的是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線和文教戰(zhàn)線；至于軍事工作中的“教條主義”，他看得并不怎么嚴(yán)重，反而說軍隊(duì)“基本原則堅(jiān)持了”?？梢?，毛澤東認(rèn)為軍隊(duì)整風(fēng)要突出解決的問題是——吸取蘇聯(lián)朱可夫所犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)，防止像匈牙利軍隊(duì)一樣爛掉。至于“搬了一部分教條”的問題 ，則處于次要地位。矛頭指向，是向軍隊(duì)高層將帥敲警鐘，要他們牢記“黨指揮槍”的原則，不要居功自傲。

軍委會(huì)拿粟裕開刀

成都會(huì)議曾根據(jù)毛澤東的建議作了《中共中央關(guān)于軍事工作的決議》，“建議軍委召集一次擴(kuò)大會(huì)議，用整風(fēng)方式 ，討論軍事建設(shè)中的重要問題，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，提高覺悟，并在這個(gè)基礎(chǔ)上使各項(xiàng)工作得以貫徹”。據(jù)此，１９５８年５月２７日，中央軍委擴(kuò)大會(huì)議在北京舉行。

在此之前的１９５１年１１月，中央軍委任命粟裕為總參謀部第二副總參謀長；１９５４年１０月，粟裕又被任命為總參謀長。粟裕就任第二副總參謀長時(shí)，總參謀長徐向前因病在治療休養(yǎng)，由第一副總參謀長聶榮臻任代總參謀長。１９５２年７月，彭德懷接替周恩來主持中央軍委日常工作。粟裕在聶、彭兩位元帥領(lǐng)導(dǎo)下工作，難免發(fā)生不同意見的碰撞，以至個(gè)人之間的誤會(huì)。

１９５２年７月，聶榮臻任代總參謀長時(shí)，對呈送毛澤東和中共中央的文件有所控制。據(jù)時(shí)任總參作戰(zhàn)部部長的張震回憶說：“聶總說，毛主席他們管的事多、太忙了。你們的東西事無巨細(xì)地都報(bào)上去不好，以后報(bào)到我這里就行了，需要毛主席他們知道的由我批后轉(zhuǎn)報(bào)。從那以后，我們送到毛主席、劉少奇同志、朱老總那里的東西就少了。后來毛主席召開會(huì)，把幾個(gè)老帥都找去，我也被叫去。毛主席對我說，早先還見得著你們作戰(zhàn)部的報(bào)告，后來也看不到了，現(xiàn)在黨、政、民系統(tǒng)的東西一大桌菜吃不完，軍事系統(tǒng)就沒有吃的，干餓?！泵珴蓶|批評后，粟裕認(rèn)為向毛澤東反映情況少，自己也是有責(zé)任的。剛到總參謀部工作時(shí)，毛澤東就規(guī)定粟裕每半月向他直接匯報(bào)一次工作。粟裕起先是按規(guī)定執(zhí)行的，但聶榮臻有了交代后，執(zhí)行就不夠堅(jiān)決了。同時(shí)，粟裕認(rèn)為，自己是副總參謀長，作為總參領(lǐng)導(dǎo)人之一，也應(yīng)該承擔(dān)一定責(zé)任，便向毛澤東作了書面檢討，檢討了未按毛澤東要求每半月報(bào)告一次情況的錯(cuò)誤，并且說雖然毛澤東沒有指名批評他，但對他教育很大。毛澤東在粟裕的檢討上作了批示，不但寫上“此種檢討很好”，而且把粟裕和聶榮臻的工作作了對比，肯定了粟裕半年來的工作，對聶榮臻作了批評。此事，引起了聶榮臻的很大誤解。

彭德懷主持軍委日常工作后，粟裕與彭德懷在對未來戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)爭準(zhǔn)備問題上，存有分岐，有時(shí)粟還與彭據(jù)理力爭。１９５４年第一屆全國人民代表大會(huì)決定在國務(wù)院設(shè)立國防部，為了體現(xiàn)國防部的領(lǐng)導(dǎo)，許多原來由中央軍委和總部頒發(fā)的命令、指示，都要求改由國防部署名。但哪些文件以國防部的名義發(fā)，哪些不用，又無明確規(guī)定?？倕橹醒胲娢鸩莸暮涂倕⑾掳l(fā)的命令、文電，常常因署名問題受到批評。文件有時(shí)沒有署國防部的名受批評，有時(shí)署了也受批評。為此，粟裕提過希望加以明確的意見，以便在日常工作中有所遵循。

１９５８年５月２４日，彭德懷在軍委預(yù)備會(huì)議（預(yù)備會(huì)議計(jì)劃參加人員有中央軍委委員，軍隊(duì)系統(tǒng)的中央委員和中央候補(bǔ)委員，各軍區(qū)、各軍兵種黨委書記共５６人，實(shí)際到會(huì)４０人。軍委擴(kuò)大會(huì)議開幕以后作為“小型會(huì)議”經(jīng)常舉行）上就會(huì)議的主題講話說：

我們是人民的軍隊(duì)，過去的任務(wù)是打破國民黨的國家機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在要保衛(wèi)人民的國家機(jī)構(gòu)，這就要解決人民軍隊(duì)的三大問題：一是建軍原則，包括黨的領(lǐng)導(dǎo)、軍民關(guān)系、軍隊(duì)內(nèi)部關(guān)系等問題。二是建軍方針，原先的方針是現(xiàn)代化、正規(guī)化，后來主席提出建設(shè)優(yōu)良的現(xiàn)代化革命軍隊(duì)，這兩個(gè)方針在１９５４年春的高干會(huì)文件中，我們同時(shí)都用過。現(xiàn)在看來，只提出現(xiàn)代化、正規(guī)化的方針，就可能產(chǎn)生否定我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的偏向，事實(shí)上也一度產(chǎn)生過，不如提建設(shè)優(yōu)良的現(xiàn)代化革命軍隊(duì)好。大家可以考慮。三是戰(zhàn)略方針問題，它關(guān)系著軍隊(duì)三大方面的工作——關(guān)系著戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，關(guān)系著組織編制和各軍兵種建設(shè)的重點(diǎn)，關(guān)系著訓(xùn)練和科學(xué)研究。我們這次會(huì)議最根本的目的，就是要把這三方面的問題搞一致。在這種一致的基礎(chǔ)上，其他的不一致就比較好解決了。

時(shí)任軍委秘書長的黃克誠回憶說，彭德懷在開幕式上強(qiáng)調(diào)：會(huì)議主要任務(wù)是整風(fēng)、整編，方式是大鳴放、大爭辯。

為解決好黨的領(lǐng)導(dǎo)問題，在５月２６日的小型會(huì)議上，軍委責(zé)成粟裕就所謂“總參與國防部關(guān)系”等問題作檢討。２７日，會(huì)議正式開幕，會(huì)上就所謂“總參與國防部關(guān)系”問題 ，強(qiáng)加給粟?！耙回灧搭I(lǐng)導(dǎo)”、“向國防部要權(quán)”、“告洋狀”等罪名，迫使粟裕在會(huì)上進(jìn)行檢討。所謂“一貫反領(lǐng)導(dǎo)”，主要是指粟裕與聶榮臻、彭德懷的關(guān)系。“告洋狀”、“里通外國”，指１９５７年１１月粟裕在蘇聯(lián)訪問時(shí)，拜會(huì)了蘇軍總參謀長索科洛夫斯基。鑒于軍委責(zé)成總參謀部起草國防部及總參職責(zé)條例，雖已五易其稿，尚未獲得通過，粟裕從借鑒蘇軍經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，趁便向蘇軍總參謀長提出請對方提供一份蘇軍“關(guān)于國防部和總參謀部工作職責(zé)的書面材料”，以作參考一事。

批粟裕，毛澤東最初是表示支持的。５月３０日，黃克誠傳達(dá)毛澤東的指示：“把火線扯開，挑起戰(zhàn)來，以便更好地解決問題。”彭德懷在會(huì)上說，“朱可夫事件”就暴露了蘇軍在（不少地方違背列寧建軍原則）這方面的弱點(diǎn)……我們所以要嚴(yán)肅地批判“教條主義”，就是為了把我軍優(yōu)良傳統(tǒng)牢固地傳下去。不然的話，當(dāng)我們這批老的骨干逐漸死去以后，我軍就可能有像匈牙利軍隊(duì)那樣變質(zhì)垮臺(tái)的危險(xiǎn)。

于是，從６月７日起，會(huì)議擴(kuò)大到由全軍軍以上單位和部分師級單位的主要領(lǐng)導(dǎo)干部參加，人員增加到１４００多人。大會(huì)的主持者，既不顧歷史的基本事實(shí)，也不愿聽粟裕的解釋，批判粟裕的調(diào)門一再升溫。但是，粟裕終究不是毛澤東預(yù)先設(shè)定的批判對象。有一次，毛澤東找蕭勁光談話，問他對粟裕的看法。蕭勁光說：“粟裕同志為人正派，沒有二心，是好人?！泵c(diǎn)頭表示贊同。就在粟裕第二次在大會(huì)作檢討之前，毛澤東為粟裕說了話：“粟裕同志戰(zhàn)爭年代打仗打得好，是為公的。到北京以后是為公還是為私？不能說都是為私吧?選請大家來判斷?！?/p>

７月１４日，粟裕在大會(huì)上第二次作檢討，把別人強(qiáng)加的罪名，差不多都認(rèn)了下來，才算基本過關(guān)。８月３１日，中央政治局會(huì)議決定“解除粟?？倕⒅\長職務(wù)”，并決定將他的“錯(cuò)誤”口頭傳達(dá)到軍隊(duì)團(tuán)一級、地方地委一級。

方強(qiáng)上書與會(huì)議轉(zhuǎn)向

關(guān)于１９５８年軍委擴(kuò)大會(huì)議把反對“教條主義”作為會(huì)議的中心主題，林彪在１９５９年８月３１日的軍委擴(kuò)大會(huì)議第一綜合小組會(huì)上的發(fā)言中說，去年軍委擴(kuò)大會(huì)議反“教條主義”的情況，他記得很清楚。在軍委擴(kuò)大會(huì)以前，彭德懷的態(tài)度是不明確的，當(dāng)時(shí)軍委擴(kuò)大會(huì)議馬上就要開，但并沒有確定以反“教條主義”為主題。林彪看到訓(xùn)練總監(jiān)部關(guān)于對反“教條主義”爭論的材料后，認(rèn)為這個(gè)問題很重要，應(yīng)該以這個(gè)為主題。于是，林彪就把這個(gè)情況報(bào)告給毛澤東，毛澤東認(rèn)為應(yīng)該開展這個(gè)斗爭。林彪說：“這才有去年以反教條主義為中心的軍委擴(kuò)大會(huì)。這個(gè)會(huì)議是多少年來第一次大規(guī)模的會(huì)議，會(huì)后軍隊(duì)思想才有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變。中央、主席有決定，彭德懷才有１８０度大轉(zhuǎn)彎來領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)會(huì)議。”林彪這番話說明，是他的意見才使毛澤東下決心扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的主題，但具體時(shí)間無從考查。從現(xiàn)有材料來看，直接引出毛澤東指示，會(huì)議轉(zhuǎn)向反“教條主義”，是時(shí)任海軍副司令員、海軍學(xué)院院長的方強(qiáng)寫給大會(huì)主席團(tuán)的一封信。

就在大會(huì)批判粟裕不久，方強(qiáng)于５月２９日就會(huì)議的開法給會(huì)議主席團(tuán)寫了一封信，闡述了自己的意見。信中說：

這次軍委擴(kuò)大會(huì)議，確定了整風(fēng)和整編兩個(gè)內(nèi)容，要解決軍隊(duì)建設(shè)中的思想問題，以求得認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一，會(huì)議采取大鳴大放、大辯論的方法都是對的。但這次整風(fēng)的指導(dǎo)思想是什么，要解決哪些主要的思想問題，解決什么主要矛盾，還須有明確的必要，否則會(huì)議就開不好。我認(rèn)為這次軍委擴(kuò)大會(huì)議，應(yīng)當(dāng)解決我軍當(dāng)前建設(shè)中的主要矛盾：即一方面我們要建設(shè)一支現(xiàn)代化的優(yōu)良的革命軍隊(duì)；另一方面在各項(xiàng)工作中還或多或少存在著教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，阻礙我軍的發(fā)展。建議這次軍委擴(kuò)大會(huì)議的指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是認(rèn)真貫徹黨的八大二次會(huì)議精神，在“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”總路線的指導(dǎo)下，以反教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義為綱，檢查軍隊(duì)各方面的工作。

在我看來，我們的建軍方針、建軍路線、戰(zhàn)略方針都是正確的。幾年來，在這些方針和路線的指引下，我軍的建設(shè)，在各方面都取得了很大的成績。在這方面，是不存在什么根本性的問題的。

我們軍隊(duì)曾有過一個(gè)時(shí)期，有這樣一種趨向：只強(qiáng)調(diào)正規(guī)化，不重視發(fā)揚(yáng)我軍的光榮優(yōu)良傳統(tǒng)；只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)技術(shù)，不強(qiáng)調(diào)政治；只講集中，不重視民主；只講學(xué)習(xí)蘇聯(lián)（這是必要的），不注意總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)；只強(qiáng)調(diào)首長教育部屬，不走群眾路線，不講我軍官兵互教的優(yōu)良傳統(tǒng)方法；只講紀(jì)律服從，不講政治自覺；只講遵守規(guī)章制度，不注意發(fā)揚(yáng)群眾的創(chuàng)造精神和積極性；只講軍銜等級，不講或少講官兵政治平等……這種種，使我軍的一些優(yōu)良傳統(tǒng)，在某個(gè)時(shí)期受到了一定程度的削弱，甚至使我軍某些根本制度發(fā)生過搖擺。

毛澤東看了方強(qiáng)的信后，于６月５日寫了以下批語：

此件寫得很好，提出了問題，彭、黃、鄧看后還我。我暫時(shí)不宜講話，先要讓他們把問題都放出來。過幾天，我準(zhǔn)備找各小組長分別談一下，調(diào)查一下情況，摸一下底。

在“我們的建軍方針、建軍路線、戰(zhàn)略方針都是正確的……是不存在什么根本性的問題”處，毛澤東批道：“不存在問題么？”在“不重視發(fā)揚(yáng)我軍的光榮優(yōu)良傳統(tǒng)”處，毛批道：“一方面有優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面，就整個(gè)歷史說來不占全軍統(tǒng)治地位的另一個(gè)惡劣傳統(tǒng)是存在著，即非馬克思主義的，有時(shí)是反馬克思主義的傳統(tǒng)，例如教條主義、軍閥主義。”

毛澤東還就此寫信給主持會(huì)議的彭德懷和黃克誠（并指示閱后退鄧小平），信中說：

有些同志對會(huì)議的開法感到不滿。此事容易，調(diào)整一下就好了。振起生氣，大有可為，請小平商彭、黃召集七八個(gè)同志經(jīng)常談一下，似可不必開小型會(huì)，只開大會(huì)和小組會(huì)。如何，請酌定。

６月７日，毛澤東又專給鄧小平寫信說：

６、７兩月份，你應(yīng)做兩件事：（一）第二個(gè)五年計(jì)劃的布局，如你自己所提的；（二）幫助彭德懷同志將軍事會(huì)議開好，關(guān)鍵是本月一個(gè)月，宜與彭等少數(shù)同志每三天商量一次。大事抓起來干，多快好省。

這樣，軍委會(huì)議的主題才由批判粟裕的“個(gè)人主義”轉(zhuǎn)向反對“教條主義”。

６月９日下午，黃克誠傳達(dá)毛澤東的指示說，主席對我們的會(huì)議決心很大，開不好，大家就不要走。會(huì)議要擴(kuò)大范圍。每個(gè)師的黨委書記都來（軍分區(qū)的不來）。黃還傳達(dá)了毛澤東講的一個(gè)理論問題，他說：

教條主義不懂得社會(huì)存在決定人的意識(shí)，意識(shí)又反過來影響（推動(dòng)）社會(huì)存在。大國有大國的憲法，小國有小國的憲法，教條主義不承認(rèn)這條真理。蘇軍條令、規(guī)章制度，是在蘇聯(lián)土壤條件中產(chǎn)生的，這些人不承認(rèn)中國的社會(huì)（客觀）存在，不承認(rèn)中國有它特殊的東西。

根據(jù)毛澤東的意見，鄧小平開始直接過問這次軍委會(huì)議。反“教條主義”開始成為會(huì)議的中心議題。對此后會(huì)議的發(fā)展，黃克誠回憶說：

中央委托鄧小平召集各位元帥開會(huì)，認(rèn)為軍委擴(kuò)大會(huì)議溫度不夠高，決定采用整風(fēng)方式開會(huì)，會(huì)議發(fā)言與大小字報(bào)相結(jié)合，一周內(nèi)使空氣緊張起來。

毛主席召集主席團(tuán)和組長座談，指出：這次會(huì)議主要是打倒奴隸思想，埋葬教條主義，大鳴大放，破除迷信，解放思想，吸取教訓(xùn)，著眼于團(tuán)結(jié)全黨、全軍。會(huì)議中，整風(fēng)、反教條聲勢日大，整編已提不上日程。

軍隊(duì)高層在會(huì)前的不同意見

軍隊(duì)開展反對學(xué)習(xí)蘇軍中出現(xiàn)的“教條主義”，始于１９５６年蘇共二十大以后。但在對具體程度和影響的估計(jì)上，軍隊(duì)上層明顯存在著兩種不同的意見。

“一定要將蘇聯(lián)的一切先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)都學(xué)到手，改變我軍的落后狀態(tài)，建設(shè)我軍為世界上第二支最優(yōu)良的現(xiàn)代化軍隊(duì)?！薄?應(yīng)該在全國掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮，來建設(shè)我們的國家?！边@些都是由毛澤東親自提出的。這對長期在農(nóng)村游擊環(huán)境中成長起來的人民解放軍廣大干部來說，是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折，不少人本能地反應(yīng)出一種抵觸情緒。時(shí)任南京軍事學(xué)院院長兼政治委員的劉伯承，在建院之初，就對學(xué)院的訓(xùn)練工作非常明確地提出“反對經(jīng)驗(yàn)主義，防止教條主義”的指導(dǎo)方針。在１９５６年６月，中共中央發(fā)出“克服學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和外國經(jīng)驗(yàn)中的教條主義傾向”的有關(guān)指示后，劉伯承當(dāng)即領(lǐng)導(dǎo)檢查建院五年多來在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)軍事科學(xué)中，出現(xiàn)的某些教條主義傾向，開展批評與自我批評。

這時(shí)，在軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的一位戰(zhàn)役系學(xué)員寫信給彭德懷，認(rèn)為在向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)中，學(xué)院在教材、教學(xué)方法，對待我們的經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度以及其他方面，“也產(chǎn)生了教條主義傾向”。因而，對學(xué)院提出的“反對經(jīng)驗(yàn)主義，防止教條主義”這一口號提出質(zhì)疑。不久，軍事學(xué)院戰(zhàn)史教授會(huì)主任蔡鐵根致信中共中央總書記鄧小平，對向蘇軍學(xué)習(xí)的問題談了自己的看法 。蔡鐵根的基本觀點(diǎn)是：蘇聯(lián)軍事科學(xué)是一個(gè)完整的系統(tǒng)科學(xué)，只有全部學(xué)會(huì)、學(xué)通，融會(huì)貫通之后，才談得到批判。我們在學(xué)習(xí)和運(yùn)用蘇軍這一整套的時(shí)候，卻往往是割裂開來，隨意取舍。結(jié)果弄得四分五裂，驢唇不對馬嘴。還美其名曰“批判地接受”。最后執(zhí)行不通，不說自己學(xué)習(xí)上有問題，還說蘇軍的東西不適合我軍的情況。蔡認(rèn)為：“這不是一個(gè)小問題，而是一個(gè)不容忽視的重大問題，是一個(gè)關(guān)系著建軍思想和軍事路線的問題 ，是直接關(guān)系著我國社會(huì)主義建設(shè)的安危問題?！苯ㄗh中央和軍委給予重視。

為了解軍事學(xué)院是否犯有教條主義，主管全軍院校工作的副總參謀長張宗遜，率領(lǐng)工作組來到南京，在軍事學(xué)院和總高級步兵學(xué)校召集多次座談會(huì)，隨后寫了一份調(diào)查報(bào)告。報(bào)告在肯定幾年來院校學(xué)習(xí)蘇軍經(jīng)驗(yàn)取得成績的同時(shí)，指出學(xué)習(xí)中有片面性，把許多不適用于中國軍隊(duì)的東西也學(xué)來了。彭德懷看了張宗遜的報(bào)告后，感到很有必要親自去軍事學(xué)院進(jìn)行了解，以便著手解決。在得到毛澤東同意后，彭德懷于１９５７年２月２７日率領(lǐng)總參謀部和總政治部工作組一行到達(dá)南京。彭德懷在軍事學(xué)院聽取學(xué)員、各級領(lǐng)導(dǎo)及機(jī)關(guān)干部的匯報(bào)后，于３月２日同學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)干部（劉伯承在上海休養(yǎng)，缺席）談了對學(xué)院教學(xué)工作的意見。彭德懷回到北京，將在軍事學(xué)院的講話作了修改后，向中共中央和中央軍委寫了專題報(bào)告。

報(bào)告說：“軍事學(xué)院自１９５０年成立以來，經(jīng)過全院同志的積極努力，克服困難，取得了許多工作成績?！薄暗窃谶^去幾年的教學(xué)中，存在一個(gè)很大的缺點(diǎn)，就是教學(xué)工作中的教條主義相當(dāng)嚴(yán)重?！眻?bào)告認(rèn)為：（學(xué)院）“在成立了六年多之后，對于結(jié)合我國我軍的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，仍然沒有引起應(yīng)有的重視。特別是經(jīng)過１９５６年９月全院學(xué)過五個(gè)整風(fēng)文件，學(xué)院中的許多同志已經(jīng)感到有反對教條主義必要之后，而院黨委仍然徘徊、猶豫、拖延，未能下定決心，就使黨委領(lǐng)導(dǎo)在教學(xué)工作上落后于客觀實(shí)際了。”

軍事學(xué)院黨委對彭德懷的報(bào)告，一時(shí)難以接受。學(xué)院黨委召開擴(kuò)大會(huì)議，作出了《關(guān)于深入開展反對教條主義的決定》，對彭德懷報(bào)告中關(guān)于教學(xué)工作中“教條主義”相當(dāng)嚴(yán)重的批評，委婉地陳述了自己的看法。即肯定“學(xué)院成立以來的工作成績是基本的、主要的”，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的性質(zhì)是“在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和外國經(jīng)驗(yàn)中的教條主義傾向”。

對軍事訓(xùn)練工作中的“教條主義”錯(cuò)誤如何估計(jì)，主管全軍訓(xùn)練工作的訓(xùn)練總監(jiān)部內(nèi)部也出現(xiàn)兩種意見。一種意見認(rèn)為“軍事學(xué)院是教條主義的大本營”，“訓(xùn)練總監(jiān)部是教條主義司令部”。時(shí)任訓(xùn)練總監(jiān)部部長的蕭克則持另一種意見。他在回憶錄中寫道：

我對那種認(rèn)為教條主義是訓(xùn)練和教學(xué)工作中主要傾向的觀點(diǎn)，是不同意的，特別是把軍事學(xué)院冠之以“教條主義大本營”的說法，不滿意。我認(rèn)為，工作中有缺點(diǎn)、有錯(cuò)誤，可以批評，可以糾正，但不能夸大事態(tài)。

蕭克接著寫道，他對彭德懷在紀(jì)念蘇聯(lián)紅軍建軍三十周年大會(huì)上作的報(bào)告（征求意見稿）中一段“否定正規(guī)化和現(xiàn)代化兩個(gè)口號的說法不大贊同”。于是，就給彭寫了一封信。信中寫到：“我們過去提出這個(gè)口號對不對？我認(rèn)為是對的……在執(zhí)行這一口號中，有若干同志產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和產(chǎn)生一些偏差，這是必須批判和堅(jiān)決糾正的，因此建議將批評的火力集中在這些傾向方面，而不要批評口號本身?！薄啊l知，這封信在反教條主義后竟成了我向彭老總進(jìn)攻的罪證，說我是‘挑刺挑到國防部了。”

１９５８年３月，訓(xùn)練總監(jiān)部召開機(jī)關(guān)四級干部會(huì)議。會(huì)上，對批評“軍事學(xué)院是教條主義的大本營”、“訓(xùn)練總監(jiān)部是教條主義的司令部”持不同意見的一方占了上風(fēng)，并對原訓(xùn)練總監(jiān)部副部長張宗遜（時(shí)任副總參謀長）進(jìn)行了尖銳批評。將張作為“保守主義”的代表進(jìn)行批判。在會(huì)議快要結(jié)束的時(shí)候，總政治部派來了由組織部長劉其人任組長的工作組，明確表態(tài)：訓(xùn)練總監(jiān)部是搞教條主義的。并宣布：“訓(xùn)總的四級干部會(huì)，是向黨進(jìn)攻的會(huì)，因?yàn)榉磳堊谶d就是反對彭總，就是反黨反中央。”于是，會(huì)議轉(zhuǎn)向反對“教條主義”。這是軍隊(duì)內(nèi)部在反對“教條主義”問題上，兩種不同意見的一次正面交鋒。

曾主持訓(xùn)練總監(jiān)部工作多年的葉劍英對此并未理會(huì)。１９５８年４月８日，他在軍事學(xué)院全院教職學(xué)員大會(huì)上發(fā)表講話，對軍事學(xué)院工作中的成績作了充分肯定，反對給軍事學(xué)院戴“教條主義”的帽子，并主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。他說：“有人說學(xué)院是教條主義的頭頭，但應(yīng)該說，全軍包括院校和部隊(duì)都有教條主義的成分，當(dāng)然不必安上一個(gè)教條主義的帽子。過去軍事訓(xùn)練中出現(xiàn)教條主義傾向，主要責(zé)任在領(lǐng)導(dǎo)。訓(xùn)總首先應(yīng)作自我批評，不要把責(zé)任推到底下，因?yàn)槲覀冋瞻?、照翻、照印、照發(fā)，毫無疑問，你們底下只好照辦，我們‘四照，你們只‘一照?！边@是在軍委擴(kuò)大會(huì)議之前，葉劍英的一次鄭重表態(tài)。

劉伯承、蕭克成了斗爭重點(diǎn)

軍委擴(kuò)大會(huì)議的重點(diǎn)，正式轉(zhuǎn)向反“教條主義”是在１９５８年６月２０日。這一天，擴(kuò)大會(huì)舉行全體大會(huì)，正式出席的１００４人，列席的４３８人，大會(huì)主席團(tuán)由３２人增加到４１人。彭德懷代表主席團(tuán)首先講話，他開頭就提出了兩條軍事路線的斗爭，從戰(zhàn)爭年代教條主義的危害，講到全國勝利后軍事教條主義的復(fù)活，認(rèn)為教條主義是反對毛澤東建軍思想和戰(zhàn)略方針的，一下子就把問題上了綱。彭德懷還帶著情緒說：“我這個(gè)人是沒有學(xué)問的，是丘八學(xué)校和農(nóng)民學(xué)校出身的，出身寒微，是難以使人信服的。就是他們所說的，反教條主義的人都是沒有學(xué)問的。在這方面我有自卑感?！?/p>

接著，毛澤東先后三次到會(huì)并在不同范圍發(fā)表講話。６月２１日，他在全體會(huì)議上講話說，他這幾年對軍事沒有抓。軍事工作基本上做得好，有成績，也有缺點(diǎn)。軍委有責(zé)任，中央也有責(zé)任。大家對軍委、對彭德懷的批評，也就是對他的批評。

關(guān)于“教條主義”問題，毛澤東說我軍有兩種傳統(tǒng)，一是優(yōu)良傳統(tǒng)，一是錯(cuò)誤傳統(tǒng)。一是馬克思主義傳統(tǒng)，一是非馬克思主義傳統(tǒng)。解放后又出現(xiàn)教條主義，看來有一點(diǎn)，分量可以研究。說完全沒有，是不妥當(dāng)?shù)模患臃治龅匕嵬鈬?，是妄自菲薄，不相信自己?/p>

２３日，毛澤東召集軍委委員和各組組長舉行座談。他多次插話說：

人民解放軍有沒有教條主義呢？我在成都會(huì)議上說過，搬是搬了一些，但基本原則堅(jiān)持下來了?，F(xiàn)有四（三？）種說法：一種說沒有，一種說有，一種說相當(dāng)多。說沒有教條主義是不符合實(shí)際的。究竟有多少，這次軍委會(huì)議要實(shí)事求是地加以研究，不要夸大，也不要縮小，要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的方針是堅(jiān)定不移的，因?yàn)樗堑谝粋€(gè)社會(huì)主義國家，但一定要有選擇地學(xué)，因此就要堅(jiān)決反對教條主義，打倒奴隸思想，埋葬教條主義。

十大軍事原則，是根據(jù)十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭初期經(jīng)驗(yàn)，在反攻時(shí)期提出來的，是馬列主義普遍真理與中國革命戰(zhàn)爭實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。運(yùn)用十大軍事原則，取得了解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利（當(dāng)然還有其他原因）。十大軍事原則目前還可以用，今后有許多地方還可以用。但馬列主義是不停止的，是向前發(fā)展的，十大軍事原則也要根據(jù)今后戰(zhàn)爭的實(shí)際情況，加以補(bǔ)充和發(fā)展，有的可能要修改?，F(xiàn)在“小米加步槍”的經(jīng)驗(yàn)還是重要的，新的沒有，就把“小米加步槍”否定了是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，停留在舊階段也是不對的。

我們社會(huì)主義建設(shè)是三個(gè)“并舉”。斯大林只強(qiáng)調(diào)一面，強(qiáng)調(diào)搞工業(yè)，忽視了搞農(nóng)業(yè)；強(qiáng)調(diào)集中，忽視分權(quán)；強(qiáng)調(diào)大型的，忽視中小型的。我們比斯大林要完善。蘇聯(lián)現(xiàn)在有兩個(gè)地方有改進(jìn)，注意了農(nóng)業(yè)，注意了分權(quán)。但他們還是不大注意走群眾路線，不提倡中小型。我們還有一條，就是洋辦法和土辦法結(jié)合。人民解放軍搞現(xiàn)代化，搞洋辦法，也應(yīng)該搞點(diǎn)土辦法，例如民兵是土辦法。土辦法發(fā)展以后，也可以變成洋辦法。“小米加步槍”同現(xiàn)代化可以結(jié)合起來。

現(xiàn)在學(xué)校奇怪得很，中國革命戰(zhàn)爭自己的經(jīng)驗(yàn)不講，專門講“十大打擊”（指第二次世界大戰(zhàn)期間，蘇聯(lián)為反對德國法西斯而進(jìn)行的斯大林格勒、庫爾斯克、攻克柏林等十大戰(zhàn)役的戰(zhàn)例），而我們幾十個(gè)打擊也有，卻不講。應(yīng)該主要講自己的，另外參考人家的。

在２９日召集的各組組長座談會(huì)上，毛澤東批評軍事學(xué)院和訓(xùn)練總監(jiān)部說：不知道軍事學(xué)院、訓(xùn)總到底有多少馬克思列寧主義。馬列主義本來是行動(dòng)的指南，而他們當(dāng)作死條條來啃，馬克思、列寧在的話，一定批評他們是教條主義。并點(diǎn)名批評了劉伯承和蕭克，指責(zé)他們犯了教條主義錯(cuò)誤。他說：“蕭克同志的錯(cuò)誤是嚴(yán)重的。過去沒有這樣的時(shí)機(jī)開這樣大的會(huì)議，今天有了這個(gè)時(shí)機(jī)，我們可以挖挖教條主義的根子?！泵珴蓶|說：“蘇聯(lián)打敗過１４個(gè)帝國主義國家的干涉，那很久了。蘇聯(lián)有二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。我們打敗過蔣介石、日本帝國主義、美帝國主義，我們有豐富的經(jīng)驗(yàn)，比蘇聯(lián)的多，把自己的經(jīng)驗(yàn)看得那么不值錢是不對的。（林彪插話說，我們的經(jīng)驗(yàn)很豐富，不要把黃金當(dāng)黃土甩掉了。）要以我為主，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?！泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)：這個(gè)會(huì)議主要是打倒奴隸思想，埋葬教條主義，以整風(fēng)方式大鳴大放，破除迷信，提高思想，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，主要是教育全黨全軍，團(tuán)結(jié)全黨全軍。因此，會(huì)議上可以指名批評。

會(huì)議根據(jù)毛澤東的指示精神，采取大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論的方式，批判軍隊(duì)工作中的所謂“教條主義路線”、“資產(chǎn)階級軍事路線”、“反黨宗派活動(dòng)”等等，開展所謂的“兩條軍事路線”的斗爭。先后點(diǎn)了蕭克、李達(dá)、陳伯鈞、宋時(shí)輪、粟裕、葉劍英、劉伯承的名。

７月１０日，劉伯承不得不抱病到中南海懷仁堂的大會(huì)上作檢討。蕭克也作了檢討。但會(huì)議的斗爭氣氛，愈來愈猛。給蕭克、李達(dá)戴上了“反黨宗派集團(tuán)”的帽子，說他們是“有計(jì)劃、有組織地向中央、軍委的正確路線猖狂進(jìn)攻”。

７月１９日，彭德懷作會(huì)議總結(jié)。他說：“在軍事訓(xùn)練部門和某些院校中，極少數(shù)同志具有資產(chǎn)階級的軍事思想，他們一直堅(jiān)持反馬克思主義的軍事路線，抗拒中央和軍委關(guān)于反教條主義的指示，嚴(yán)重地阻礙了反教條主義運(yùn)動(dòng)的開展。其中，蕭克同志，不僅一貫堅(jiān)持資產(chǎn)階級的軍事路線，反對馬克思主義的軍事路線，而且從極端嚴(yán)重的資產(chǎn)階級個(gè)人野心出發(fā)，進(jìn)行反黨反領(lǐng)導(dǎo)的宗派活動(dòng)，企圖以他的面貌來改變我們?nèi)嗣褴婈?duì)的面貌?！薄板e(cuò)誤的軍事路線產(chǎn)生的主要根源是：過渡時(shí)期，資本主義和社會(huì)主義，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，兩條道路，兩個(gè)階級的斗爭，在我軍內(nèi)部的反映?！?/p>

７月２２日，大會(huì)通過的《中共中央軍事委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議決議》說：“訓(xùn)練總監(jiān)部和一些院校，教條主義傾向直到最近仍然占著統(tǒng)治地位。而且某些個(gè)別同志，還堅(jiān)持了一條與黨的軍事路線相對抗的資產(chǎn)階級的軍事路線?！薄艾F(xiàn)在我軍中兩條軍事路線的斗爭，基本上是我軍歷史上正確路線和錯(cuò)誤路線的斗爭在新條件下的反映?！薄斑@樣兩條軍事路線的斗爭，貫穿著我軍三十多年的歷史”，“目前軍隊(duì)中的錯(cuò)誤軍事路線，實(shí)際上是歷史上的錯(cuò)誤路線在某些范圍內(nèi)的復(fù)活”。“錯(cuò)誤路線可以在受過歷史裁判以后卷土重來，在一段時(shí)間和一些部門、一些單位中可以橫行無忌，俘虜群眾，甚至有計(jì)劃有組織地向中央和軍委的正確路線猖狂進(jìn)攻。這就證明，兩條路線的斗爭是一個(gè)長期的艱苦的過程。”決議要求，“目前的斗爭必須在全軍認(rèn)真開展”。會(huì)議通過《關(guān)于處理蕭克同志所犯錯(cuò)誤的決議》，《決議》說：“本會(huì)議對蕭克同志的錯(cuò)誤，暫不作最后結(jié)論”，待大會(huì)閉幕后在軍委、總政治部的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步徹底揭發(fā)檢查后，再作結(jié)論。

此后，由總政治部派出工作組到訓(xùn)練總監(jiān)部，指定訓(xùn)練總監(jiān)部組成新的臨時(shí)黨委，舉行由２００多人參加的部黨委擴(kuò)大會(huì)議，把蕭克、李達(dá)、郭天民三個(gè)部領(lǐng)導(dǎo)及李鐘奇、吳偉、趙凌漢、葉楚屏、楊力勇、李文芳、王波、劉光第、王時(shí)彥、陳緒英等人打成“反黨分子”。隨后，總政治部向中共中央寫了《關(guān)于以蕭克同志為首的資產(chǎn)階級軍事路線和反黨宗派活動(dòng)》的報(bào)告，給蕭克、李達(dá)作了：一貫堅(jiān)持“資產(chǎn)階級軍事路線”，“公開抗拒中央關(guān)于反教條主義的指示”，“有組織、有計(jì)劃地向黨的正確路線開展猖狂進(jìn)攻”，以及“卑鄙的野心家和軍閥主義”的結(jié)論。與此同時(shí)，高等軍事學(xué)院和軍事科學(xué)院舉行兩院黨委聯(lián)席擴(kuò)大會(huì)議，對劉伯承、陳伯鈞、宋時(shí)輪等進(jìn)行揭發(fā)批判，并作出結(jié)論：“過去南京軍事學(xué)院成立以來所犯的是資產(chǎn)階級軍事路線的錯(cuò)誤。這條錯(cuò)誤路線在較長時(shí)間內(nèi)和中央正確的軍事路線相對抗，是我軍歷史上兩條路線斗爭在新條件下的反映。這條錯(cuò)誤路線統(tǒng)治學(xué)院數(shù)年之久，在軍事訓(xùn)練和科學(xué)研究中表現(xiàn)最為嚴(yán)重，其影響遍及全軍，其發(fā)生發(fā)展過程是由盲目到自覺，由實(shí)際工作中的錯(cuò)誤發(fā)展到路線錯(cuò)誤?！?/p>

這樣，這場反“教條主義”的斗爭，就在實(shí)際上把從１９５３年以來，軍隊(duì)轉(zhuǎn)入正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)的成績一概抹殺了。一大批為軍隊(duì)正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的干部受到殘酷斗爭，無情打擊：劉伯承被免去高等軍事學(xué)院院長兼政治委員的職務(wù)；粟裕被免去總參謀長的職務(wù)；訓(xùn)練總監(jiān)部被撤銷；蕭克、李達(dá)的國防部副部長職也被免去并調(diào)離軍隊(duì)；陳緒英等則被開除軍籍，送邊疆勞動(dòng)改造。整個(gè)人民解放軍的建設(shè)也隨之轉(zhuǎn)向。在政治掛帥的口號下，搞軍事訓(xùn)練就被斥為“資產(chǎn)階級單純軍事觀點(diǎn)”；強(qiáng)調(diào)大打人民戰(zhàn)爭，使諸軍兵種聯(lián)合作戰(zhàn)的協(xié)同訓(xùn)練受到削弱；培養(yǎng)現(xiàn)代化軍政指揮員的軍隊(duì)院校工作，受到了嚴(yán)重打擊。因而，使中國人民解放軍的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程延誤了一個(gè)時(shí)代。

“教條主義”冤案的平反

１９７８年１１月７日，總政治部在《關(guān)于蕭克、李達(dá)等同志申訴問題的處理意見》中，撤銷了“以蕭克同志為首的資產(chǎn)階級軍事戰(zhàn)線和反黨宗派活動(dòng)”的結(jié)論。

１９８６年１０月２７日，中共中央總書記胡耀邦代表中央在劉伯承追悼大會(huì)上致悼詞說：“１９５８年，在對建軍工作中的所謂教條主義傾向的批判中，劉伯承同志受到了不公正的對待，仍嚴(yán)格自責(zé)。１９８０年，鄧小平明確指出：“‘那次反教條主義是錯(cuò)誤的。這也是黨中央一致的意見。”

１９８７年１１月２５日，總政治部和中央軍委紀(jì)律檢查委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于蕭克、李達(dá)同志的所謂教條主義問題徹底平反的通知》，宣布：“關(guān)于１９５８年反教條主義的問題在為劉伯承同志致的悼詞中，黨中央已經(jīng)作了徹底否定”，根據(jù)中央的指示精神，經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，決定“為在１９５８年因所謂教條主義問題上受到錯(cuò)誤處理的蕭克、李達(dá)、郭天民、李鐘奇、吳偉、趙凌漢、葉楚屏、楊力勇、李文芳、王波等同志徹底平反”。

對粟裕１９５８年蒙冤的正式公開平反，是在１９９４年１２月２５日，中央軍委副主席劉華清、張震聯(lián)名在《人民日報(bào)》、《解放軍報(bào)》上發(fā)表了《追憶粟裕同志》一文，正式宣稱：“１９５８年，粟裕同志在軍委擴(kuò)大會(huì)議上受到錯(cuò)誤的批判，并因此長期受到不公正的對待。這是歷史上的一個(gè)失誤。這個(gè)看法，也是中央軍事委員會(huì)的意見?！?/p>