兔先生的發(fā)言

□魯迅

“現(xiàn)在請兔先生給我們講幾句話?！痹谌w來賓一陣掌聲安撫了一個講演者之后，獅先生站起來，和容悅色地請兔先生發(fā)言。于是來賓又鼓起掌來；多數(shù)來賓還“哦哦”地叫：有的扭頭，有的側(cè)身，有的把望遠(yuǎn)鏡拿起來，所有的眼光都集中在兔先生身上。那些眼光，也有驚訝的，好像說：“還請他說話?”也有鄙夷的，意思是：“你也配講話么?”也有幸災(zāi)樂禍的：“看你講出什么來?”也有替古人擔(dān)憂的：“這席話可難講啊!”更有等機(jī)會在東道面前討好的，心里想：“一句話不對，老子就首先動手，要這小兔崽子的命!”這是森林中間的大宴會，東道是獅先生，來賓有象先生，熊先生，虎先生，豹先生，狼先生，狐先生，鹿先生，野豬先生，野貓先生……所有森林里的大亨乃至小百姓都一齊請到了，更是一齊都出席了，誰敢不出席呢?用新聞?wù)Z說，就是“濟(jì)濟(jì)一堂，極一時(shí)之盛”。而叨陪末座的是我們的兔先生。

兔先生是在座諸公中體格最小的一個，恐怕也是最弱的一個吧!他很少機(jī)會參加這樣盛大的宴會，他常常是很幸福地被忘記了。他雖然身體小，在來賓中卻極其顯眼，因?yàn)樗姆b的顏色是顯眼的，像雪一樣。在我們?nèi)祟悾挥行履镒拥浇Y(jié)婚的禮壇去的時(shí)候，才穿這種顏色的服裝。有人說：結(jié)婚的禮壇就是女人的祭壇，像太牢少牢們被宰了送上去的那神前的祭壇；女人被送上祭壇去的時(shí)候，服裝的顏色和兔先生的經(jīng)常的顏色是一樣的。有的地方的人，遭逢著人生最大的不幸，比如說：兒子死了父母，妻子死了丈夫，這才穿這樣顏色的服裝；但兔先生卻把這樣顏色的服裝經(jīng)常地穿著。兔先生不光服裝的顏色特別，眼睛的顏色也很特別，像哭得太多了似的紅。兔先生也哭過吧，哭過的時(shí)候，眼睛是紅的；但不哭的時(shí)候究竟多，就是不哭的時(shí)候，眼睛也是紅的。生來如此，與哭不哭無關(guān)。但有人說：生來如此，恐怕是遺傳；兔先生知道，爸爸和媽媽的眼睛，的確也是紅的，說不定祖先的眼睛也這樣；那么，祖先們也許哭得太多了。

森林里有一條好法律：無論怎樣的小家伙，在家庭里都可以放肆。年輕的時(shí)候，罵罵爸爸，打打媽媽，誰也不會干涉；討了老婆或嫁了丈夫，欺壓一下老婆或丈夫，也決不會出什么亂子；年紀(jì)大了，有了兒女，兒女當(dāng)然是出氣筒?？墒且浑x開家庭，情形就兩樣了。大亨們是那樣多，幾乎每走一步都會碰見；這并不要緊，要緊的是大亨們都難以侍奉。有一種法律叫做“吃掉法”，是專為小動物侍奉大亨們而設(shè)的，那上面自然寫著許許多多的字，例如第五百八十四條，第七千六百三十二條，第三萬八千六百二十一條，第五十四萬一千九百八十一條，第九百九十二萬二千八百八十六條，第八百六十二萬……等等，但每條的收尾兩個字都是一樣：“吃掉”!比如說，一個小動物像兔先生似的，偶然在森林里散步，不幸而碰見了虎先生：照小動物的習(xí)慣是，站在路旁，恭恭敬敬請一個安，說聲：“虎先生，您好哇!”這時(shí)候，虎先生如果高興，那就是說它老人家肚子飽飽的，不想吃什么，把兔先生的話當(dāng)作耳邊風(fēng)，昂頭闊步地走過去，或者鼻子里“唔”一聲，頭也不點(diǎn)就走過去的時(shí)候，在幾千年幾萬年的長時(shí)間中，有這么一回半回也說不定的?？墒腔⑾壬蛘邉e的大亨，卻常常是不高興的，或者說常常是胃口很好的：“怎么，你問我好么?我有什么不好，你敢諷刺我么?”下文不必說，就是“阿門”一口，把兔先生吃掉。因?yàn)槌缘舴ㄉ厦髅鲗懼骸胺矊Υ蠛嗾f‘您好者，吃掉!”誰吃掉誰呢?當(dāng)然是大亨吃掉小動物。如果碰見的是豹夫人，說的話是：“豹夫人，今天天氣嚇嚇嚇嚇!”結(jié)果也一樣，吃掉法上也有：“凡對大亨夫人說‘今天天氣嚇嚇者，吃掉!”不說什么也不行，吃掉———裝做沒有看見也不行，吃掉，看見了回頭跑，吃掉!逃到別的森林里去，別的森林里自然還是有大亨，且不必說：但被本森林里的大亨抓回來了，仍然是吃掉!所有這些吃掉，吃掉法上都有明文規(guī)定，是之謂“吃掉法”。這吃掉法，兔先生并未看見，更不知道里面究竟寫著一些什么；因?yàn)樗槐４嬖诖蠛鄠兡抢铮谴蠛鄠儗懙?，也并未征求任何小動物的同意。但也一樣，反正兔先生之流，一不識字，二無法律知識，三家里房屋窄小，沒有地方擺那些高文典冊。再說：識字，有法律知識，把那些高文典冊擺在家里又有什么用呢?反正條文太多，記不清楚，誰能被吃掉了之后再回家翻書呢?就是記得清楚又有什么用呢?反正不能對大亨說：“你這回吃掉我，沒有法律根據(jù)呀!”吃掉法上難道不能載著一條：“凡說大亨的行為沒有法律根據(jù)者，吃掉”?在兔先生的家族或者親眷中間，誰也不知道什么叫做死，也從來沒有誰死過，它們的結(jié)局只有一種：“給吃掉”。“寶寶不要跑遠(yuǎn)路了，小心給吃掉!”“爸爸天黑還沒有回來，一定是給吃掉了!”這就是它們中間流行的語言。從荒古以來，那些列祖列宗都是給吃掉了的。兔先生之流，都是一些對于家屬親朋的感情極為濃厚的，一知道誰給吃掉了，少不得大家嚎啕痛哭起來。從荒古以來的列祖列宗們起，就是如此。從此，人就可以明白：為什么兔先生的眼睛生來就是像哭過的。

這樣一位兔先生，坐在幾乎全體是大亨的宴會上，心情是頗有些尷尬的。常言道得好：“宴無好宴，會無好會?！边@回大概是九死一生了?！巴蒙皇溃萆磺铩?，“兔活百年也是給吃掉”之類的成語，兔先生記得爛熟；然而“螻蟻尚且貪生”，比之于螻蟻總算是龐然大物的兔先生，又怎能因此而曠達(dá)?何況太太昨晚沒有回家，一定是給在座的哪位大亨吃掉了?！巴梅悄臼?，孰能無情?”兔先生就因此更加傷感，不過這都是內(nèi)心的事，表面上還是像在專心致志地在敬聽大亨們的講演；在每位大亨講完之后，也沒有忘掉鼓掌歡呼，只是講演的內(nèi)容，卻一句也沒有聽進(jìn)去。兔類雖然沒有仇敵這名詞，正像也沒有恩人這名詞一樣；雖然報(bào)仇雪恥，從來不曾放在考慮之列；但“非我族類，其心必異”的道理，兔先生卻是明白的；無論說什么，總不會給自己有什么好處；就是有，也不過說說而已，誰也不會當(dāng)真，聽不聽都一樣。自己的文化程度本來不算是太高，大亨們的講演中，有許多美麗的詞藻，特別的名詞術(shù)語，常常是自己所未聽過，或者聽過，那含義又剛剛相反的；就是用心聽，也不一定就完全懂得，鼓掌歡呼，這就夠了，還用得著什么呢?然而東道說：“請兔先生給我們講幾句話!”這時(shí)候，菜上到第五道，擺在兔先生面前的是一盤熱騰騰的烤兔腿，兔先生正望著它發(fā)愣。皮剝了，又經(jīng)過烤制，顏色也不同，但是，是兔腿卻很明顯。為了太太沒有回家，兔先生心里正在難過，誰知在這里要自己吃自己的太太的腿了!作算這一只不恰巧就是太太的，也定是戚族中的誰的，而太太的幾只腿，更定是分放在別的來賓們面前。這樣想，兔先生便覺得大亨們把太太烤了來吃，實(shí)在比當(dāng)場“阿門”一口，生吞活剝地吃掉，要?dú)埧岬枚?；而要自己來吃自己的太太，又比把太太和自己一齊烤得讓大亨們吃，要?dú)埧岬枚?。這樣殘酷的事，簡直把兔先生嚇昏了，幾乎以為自己是在夢中，要不是大亨們的掌聲辟辟拍拍地響著。一聽見掌聲，雖然不知道是誰說過話還是誰講話，跟著鼓掌總不會錯，于是自己也辟辟拍拍鼓掌了。

“兔先生知道自己的講演一定精彩，所以先就替自己鼓掌了?！苯苹暮壬抑粋€開玩笑的機(jī)會，話一說出，引得許多來賓都笑了。兔先生這才意識到東道所請講話的就是自己!這真是沒有想到的事呀，竟會像自己這樣的小動物，也配在這樣盛大的宴會上，對這樣多的大亨們講話么?兔先生平日也未嘗不是個饒舌家，但那總是和自己差不多的小動物們在一塊兒的時(shí)候；在大亨面前，除了等候吃掉以外，從來不曾有過發(fā)言的經(jīng)驗(yàn)。今天的心情特別不好，大亨們講的話一句也沒有聽進(jìn)去，連東道宣布的宴會的理由也是如此。大家正在笑自己替自己鼓掌的滑稽，再一把他們意見弄錯或者說的和他們說的話剛剛相反，他們一定笑得更厲害。笑笑倒是小事，生命的危險(xiǎn)也許就藏在這些笑聲中間，想到這里，兔先生覺得身上一陣寒冷，腿上的肉不住地顫動，現(xiàn)在正在什么地方，有誰正在請自己講話的事，倒通通忘了。這大概真是一個夢，一個可怕的夢!凡是夢，終久是要醒的，無論怎樣可怕的夢，一醒也就好了；這個夢要特別醒得快才好，可是怎么還不醒呢?“兔先生，”坐在旁邊的鹿先生推了兔先生一把，低聲地說：“請你講話咧!”“哦哦!”兔先生真有點(diǎn)像從夢里醒來似地站起來：“兄兄弟，兄弟，”可是馬上又想到自稱兄弟，本來習(xí)慣上是謙虛，但在這兒用，卻是絕對僭妄，連忙改口：“本席，本席?！北鞠坪醺豢蜌猓敫目诜Q“小的”，一想到現(xiàn)在是宴會，和跪在法庭上不相同，怕大亨們疑心故意諷刺，那就爽興稱“我”吧?！拔椅覜]沒有話話說，我不不會說說話?！边@樣一聲明，滿以為可以應(yīng)付過去了，于是又坐下。

“就這樣一句么?”狐先生不滿足地問，雖然并沒沖著兔先生的臉。

“這未免太簡單了吧?”熊先生也說?！斑@不像話!”不知哪幾位先生同聲說?！安槐乜蜌猓孟壬?，隨便給我們一點(diǎn)教訓(xùn)，機(jī)會難得，大家都在等著聽咧?！睎|道說這話的時(shí)候，臉上是冷冷的，兔先生望了望別個，別個臉上也冷冷的，都一齊望著自己，似乎都在說：“不識抬舉的東西!”看樣子，不說點(diǎn)什么，是不能收場的。但是說什么呢?兔先生年輕的時(shí)候也曾有過各種各樣的幻想，比如說，什么時(shí)候在大亨面前開誠布公，傾心吐膽地談一回話，就是其中之一。年輕的兔類們，雖然不知道什么叫做仇恨，但眼睜睜地望著骨肉親朋給大亨們吃掉，總不能心里一無感觸，這就是說不能不牽動一下腦筋。腦筋這東西只要一動，就隨便什么危險(xiǎn)的思想都會產(chǎn)生出來。要兔類沒有誰給吃掉或者少給吃掉，非要森林里的大亨們減少或者絕跡不可，有什么方法能使它們的數(shù)目減少乃至絕跡呢?一想到這樣的問題，馬上就發(fā)生了許多不同的意見。一種是祈禱派，主張祈禱天老爺把這些大亨們趁早收回去。一種是計(jì)劃派，主張估計(jì)大亨們每年需要吃掉多少只兔，由兔類組織一個委員會來計(jì)劃地征集進(jìn)獻(xiàn)，卻請大亨們再不在路上隨意吃掉額外的兔類，據(jù)說，這樣就既可由各家平均分?jǐn)?，又可把一些敗類進(jìn)獻(xiàn)上去，比較合理，所以也稱合理派。還有一種饑餓派，主張絕食，餓死也不給大亨們吃；至少也節(jié)食讓自己身體永遠(yuǎn)養(yǎng)不胖，大亨看見瘦骨嶙峋，就引不起食欲，不想吃掉，就是吃掉，味口和滋養(yǎng)都不行，于大亨們的好處就很少。最危險(xiǎn)的一種是服毒派，主張每次出門，口里都含一包毒藥，一碰見大亨要吃掉自己，就先把毒藥吃下去，讓那毒藥到大亨肚里去發(fā)揮藥性。各派的主張，兔先生都不滿意；祈禱派空言無補(bǔ)，“不問蒼生問鬼神”，也是世道兔心的隱憂。計(jì)劃派雖較切實(shí)際，但誰也不能擔(dān)保大亨們吃掉額定進(jìn)獻(xiàn)之后，一定沒有額外需索。“江山易改，本性難移”。大亨們有時(shí)候連自己也克制不住自己的。饑餓派違背兔情和萬物的生存原則，難以實(shí)踐。又無法證明大亨們一定不吃瘦的。服毒派忽視了毒藥是禁物，來源極少，毒死大亨，自己也不能活，也不是聰明辦法。祈禱派和服毒派的目的都在使大亨死掉，更不算一種純正思想。我們所需要的并不在他們的死，而在于他們不吃掉我們。假如他們肯不吃掉我們，他們的活著于我們有什么妨害呢?我們要求不給吃掉，是天公地道的，因?yàn)槿f物都應(yīng)該生存。可是大亨們的生存也天公地道，我們應(yīng)該尊重。大亨們之所以看見我們就要吃掉，完全是被一種偏見所蒙蔽，被一種不合理的生活習(xí)慣所陷溺了的緣故，其實(shí)獸類并不要吃別的獸類的肉才能生活；野草野花野菜野果的甘美，遠(yuǎn)在動物的尸體的滋味之上，有一次自己曾碰見一只死老鼠，偶然動了想嘗嘗的欲念，可是一嘗，天哪，那是什么味道啊!腐臭腥騷，簡直不能下喉，真不知大亨們?yōu)槭裁聪矚g這種滋味，難道他們從來不曾嘗過植物的味道?我們雖然是小動物，但是也是生命，也有求生的欲望，也有父母夫妻的感情和家庭的樂趣，而且又是我們所貪戀的。大亨們不曾和我們一塊兒生活過，完全不了解我們的情形，不知道它們一時(shí)口腹之欲，給我們的災(zāi)禍?zhǔn)侨绾尉薮蟆＜偃缑靼琢诉@一切，縱然送給它們吃，它們也不會忍心吃的。要它們明白植物的滋味，了解我們的生活，理解萬物都應(yīng)生存和別的動物的生存也該尊重的這些道理，都極其容易，只要一席話就夠了；問題是難得有這樣的機(jī)會。那些頭等大亨被二等大亨們包圍得水泄不通，二等大亨又被三等大亨包圍得水泄不通，誰也見不著他們。而見著的時(shí)候，他們忙于吃掉，別個忙于被吃掉，簡直沒有說話的余裕。只要有一天能夠見得著了又不發(fā)生什么不幸事件，從從容容詳詳細(xì)細(xì)地談一回，不必有什么激烈行動，也不必存什么不純正的念頭，一定可以化干戈為玉帛。這就是兔先生年輕的時(shí)候所常常發(fā)揮的主張，別個也相信這位舌辯家要是真有這么一天，他一定能達(dá)到目的的。

這已經(jīng)是年深月久的事情了。從最初一次激昂慷慨地發(fā)表那樣的意見到現(xiàn)在，中間經(jīng)過爸爸的給吃掉，媽媽的給吃掉，哥哥嫂嫂以及最近太太的給吃掉，兔先生飽經(jīng)傷亂，精神漸漸頹傷，對于自己的主張也不像從前那樣自信了。在被邀請來參加這宴會的最初的一瞬間，雖然也正為了太太的被吃掉而心灰意懶，這應(yīng)該說是早已忘記的昔年的主張的影子也未嘗不在心里動了一動，這機(jī)會終究來了。但一到這宴會上來，看見那些雄赳赳氣昂昂的大亨們，覺得不但獅先生象先生熊先生虎先生這些頭等角色，擺著順我者生，逆我者死的猙獰面目，就是端菜篩酒的狗們都威風(fēng)凜凜殺氣騰騰，叫別個一見之下，不寒而栗。它們都不像能接受誰的意見的角色，無論怎樣入情入理的話，除了順著它們的意旨的，說出來后，收到的效果，恐怕只是觸怒?！懊髡鼙Ｉ怼?，古有明訓(xùn)，從種種傷亂中格外覺得生之可樂，死之可悲的兔先生，決定得裝傻處且裝傻，得縮頭時(shí)且縮頭，無論什么話也不說，無論什么態(tài)度也不表示，只盼望宴會趕快終結(jié)，自己能平平安安地跑回家去，從此閉門隱居，不再出來，或者可以多活些時(shí)日。

然而東道一再敦請講話，來賓們也都幫著催促。固執(zhí)不講，反而會得罪他們，使他們有所借口來加害自己，無法可想，就講幾句應(yīng)酬話吧，于是他站起來，忍著身上的哆嗦。

“偉偉大的獅獅先生!”向東道鞠一個躬，“各各位尊尊貴的來來賓!”向全體來賓點(diǎn)點(diǎn)頭。

“今天———我我參加這這個盛盛會，我我覺得非非常榮榮幸，我我非非常感激，非非常感動———”“他的牙齒在打架咧!”不知是誰說?！跋认壬?”他向那說話的鞠躬，他是機(jī)警的，馬上用話去掩飾自己的顫栗：“是是的，我說得太，太結(jié)結(jié)里結(jié)結(jié)巴，因因?yàn)槲姨d奮了……”“瞧!他還流淚，”另一位誰說：“我看見一滴淚珠，滴到菜上了，為什么?”“是的。先先生!”他又鞠躬：“我流淚了。”他趁此揩了一下眼睛，“為為什么呢?這這不是很很明白么?因?yàn)?，因?yàn)樘袆恿??！蓖Ａ艘幌拢终f：“我我覺得我我們的獅獅先生太太偉大，太，太仁慈，太尊重森林里大大小小的動物，太尊重各各種動物的意見。比比如像我我這種小小動物，也也沒有忘記邀請赴宴，沒沒有忘記邀邀請發(fā)言，就就是一個鐵證……”“哦，哦!”來賓們叫，同時(shí)是一片掌聲?！蔼{先生是我們森林里的救主!”他說，他的話一得到贊賞，他也就再不口吃了，“尤其是我們小動物的救主。要是沒有獅先生和獅先生領(lǐng)導(dǎo)下的在座的各位先生，這森林一定會被別的兇惡的野獸所占領(lǐng)。他一定會把我們小動物吃光，把森林里的一草一木都吃光。我們活不成，就是活得成也沒有東西可吃。幸而有獅先生，有獅先生領(lǐng)導(dǎo)下的各位先生……”“哦哦!”來賓又叫，又是一片掌聲。“我們小動物，生來就是不幸的，生得太小，就是個證據(jù)。因?yàn)樽约撼３Ｅ鲋恍?，又不懂得不幸是分所?dāng)然，請讓我說老實(shí)話吧，有些少數(shù)荒謬分子，便以為是誰加給我們的。一來因?yàn)樗麄兲焐闹?，二來恐怕還有誰從中挑撥是非，這是不應(yīng)該饒恕的，但他們都不明白獅先生和在座的各位先生是如何地仁慈寬大，絕沒有絲毫加害于我們的心思。

這是一種可怕的隔膜，我們要打破這種隔膜!從今天起，我要向我的同類宣揚(yáng)獅先生和在座的各位先生的這種德意，要他們盡量地接近先生們。要他們明白，在我們的森林里，已經(jīng)比別的森林所發(fā)生的不幸要少得多，因?yàn)榻o偉大的救主獅先生吃掉或者給救主的使徒們像熊先生虎先生吃掉，比之于給別的森林里的野獸吃掉，簡直是一種光榮的結(jié)局!”“哦哦哦哦!”又是歡呼鼓掌。

“今天，我真是酒醉菜飽，隨便亂說。筵席豐盛極了，口味好極了，從來沒有吃過這樣豐盛美好的筵席，十二萬分感謝獅先生賜給我們的筵席的恩典；也十二萬分感謝獅先生命我講話，各位先生容許我講話的恩典!完了!”它又向獅先生和來賓鞠躬。

“哦哦哦哦!”怒潮一樣歡呼和鼓掌?！爸v得真好?！北壬鷽]口地稱贊?！傲瞬坏?，簡直是天才演說家。”鹿先生伸著大拇指。

“乖乖!”虎先生跑到跟前一把抓住它說：“你怎么有這樣好的口才?”那爪子幾乎刺進(jìn)肉里頭去了，兔先生感到像火燒一樣疼痛，可是不敢叫喚。“我真愛你，我恨不得把你一口!”“阿門”，虎先生張開大口，露出了上下兩排白牙，做了一個要吃掉的樣子。兔先生以為它真要吃，早嚇得魂都不在身上了。

幸而這宴會不久也散了，他們也未注意它吃過那盤兔腿沒有。兔先生如遇皇恩大赦，這才覷了一個大家正在高談闊論的機(jī)會，辭也不敢叫，裝作小解，偷出大門，射出的箭一樣地跑回家去了，聽說以后還生了好些日子的病，幾乎開了兔類的先例，死在自己的床上了。

一九四二，二，二一，桂林。