要正確地對待青年群眾

劉冰

青年團的工作天天都在前進，但是在前進當中還有不少問題和缺點?，F(xiàn)時在我們的工作當中，值得特別提出的就是有一些團組織不善于以正確態(tài)度對待青年群眾。由于不能正確對待青年群眾，有的團組織和青年群眾的關(guān)系疏遠了，團的作用減弱了，這應(yīng)該引起我們的注意。而不善于以正確態(tài)度對待青年群眾，最主要的表現(xiàn)就是不能正確地對待青年群眾的要求和不敢放手地發(fā)揮青年群眾的積極性。

正確對待青年群眾的要求

在對待青年群眾要求的問題上，有許多團組織做得是很好的。他們一方面動員青年積極參加了中心工作；另一方面又很關(guān)心青年的學(xué)習(xí)和生活。這些團組織很好地團結(jié)教育了青年，在中心工作中發(fā)揮了顯著的作用。但是，還有一些團組織做得是不好的，他們只注意了動員青年參加中心工作，只要求青年完成任務(wù)，面對青年的學(xué)習(xí)、生活等切身要求很少去管。譬如，工廠里技術(shù)學(xué)習(xí)組織得不好，集體宿舍的秩序和環(huán)境衛(wèi)生不好，體育文娛活動沒人領(lǐng)導(dǎo)，民校里沒教員，識字班的紀律不好，青年男女的婚姻問題和街道無組織青年的學(xué)習(xí)問題沒人關(guān)心。星期天不知道如何過等等。青年們批評他們說：“團干部是管中心的，文化活動是自動的”，二只管使用不管教育”，二只管工作不管休息”。對這些他們滿不介意。恰恰就在這種情況下，他們那里的青年當中有人賭博起來了，有人看起淫穢荒誕的書來了，有人甚至破壞紀律曠工礦課和流氓混在一起了，這些現(xiàn)象雖為數(shù)很少，但它強烈地腐蝕著青年，大大妨礙著生產(chǎn)和工作。這里的團組織顯然是既沒作好中心工作，也沒教育好青年，沒有盡到自己的責任。

為什么不能正確地對待青年群眾的要求呢？據(jù)我們所知，有的由于工作作風上的官僚主義，根本就不了解青年群眾有些什么要求，或者雖然了解一點而采取漠視態(tài)度；有的是由于還不知道青年團除了動員青年參加中心工作的任務(wù)而外，還有一項關(guān)心和解決青年的特殊要求的任務(wù)；還有的是由于把青年群眾的特殊要求和中心工作對立了起來，認為關(guān)心了青年的學(xué)習(xí)和生活就會影響中心工作。不管什么原因，它們發(fā)生作用的結(jié)果都阻礙著團組織去正確對待青年群眾的要求，都會使團組織脫離群眾，都會影響青年參加建設(shè)的積極性，都會妨礙對青年的培養(yǎng)和教育，都會給資產(chǎn)階級思想侵蝕青年留下缺口。

把青年群眾的其他要求和中心工作對立看待是沒有事實根據(jù)的。的確，中心工作任務(wù)和青年的特殊要求是有區(qū)別的，譬如，搞生產(chǎn)與學(xué)文化，做工作與戀愛結(jié)婚，自然是不同的，并且某些青年的某些要求也可能是不妥當?shù)?，譬如，某些人侵占生產(chǎn)時間去學(xué)習(xí)文化。在工作時間去打籃球。這些“區(qū)別”“不同”“不妥當”就是矛盾。我們不能否認矛盾，而要承認矛盾，妥善地解決矛盾，并且決不能因為有矛盾就否認了中心工作和青年特殊要求的聯(lián)系。我們知道，青年要求的妥善解決，恰恰有助于中心工作的發(fā)展。譬如，青年要求學(xué)習(xí)文化技術(shù)，我們的工業(yè)生產(chǎn)不是正需要青年工人的文化技術(shù)水平不斷提高嗎？我們的農(nóng)業(yè)合作化運動不是正需要千千萬萬的會計員、技術(shù)員和生產(chǎn)能手嗎？青年要求體育文娛活動，我們的國防建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不是正需要身強力壯的青年嗎？自家在為社會主義勞動中不是正需要愉快的生活、文化的休息嗎？青年要求婚姻自主，我國勞動生產(chǎn)率的不斷提高，不是正要求勞動群眾的家庭內(nèi)部和睦平等、互相鼓勵、積極勞動嗎？婚姻自主不正是造成這種家庭關(guān)系的重要條件之一嗎？青年的這些要求正是我國人民生活當中一股蓬勃的朝氣，如果正確引導(dǎo)它，將會在我國的社會主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)生偉大的作用。我們不僅要看到中心工作和青年特殊要求的矛盾，更要看到這兩者的統(tǒng)一。我們不應(yīng)主觀地割裂這一客觀聯(lián)系，而要正確地對待青年的特殊要求，以動員他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而斗爭。

把青年群眾的其他要求和中心工作對立看待，在理論上也是站不住腳的。毛主席教導(dǎo)我們，要動員群眾完成革命任務(wù)，就要深刻地注意群眾的生活問題，關(guān)心群眾的切身利益，從土地、勞動問題到柴米油鹽問題，都應(yīng)該提到議事日程上來，他說：“要使廣大群眾認識我們是代表他們利益的，是和他們呼吸相適的，要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭的任務(wù)，擁護革命，把革命推廣到全國去?！蔽覀円獎訂T青年參加社會主義建設(shè)，毫無疑問就應(yīng)該關(guān)心青年的切身要求。如果我們只向青年要“東西”，只要他們做工作完成任務(wù)，面對青年的學(xué)習(xí)問題、生活問題、思想問題，這些切身要求一點也不管，那就很難使他們親身感受到社會主義和他自己的切身關(guān)系，

他們的勞動積極性就不會那樣昂揚和高漲，工作任務(wù)就一定完成得不好。毛主席說：“如果我們單單動員人民進行戰(zhàn)爭，一點別的工作也不做，能不能達到戰(zhàn)勝敵人的目的呢？當然不能。……一切群眾的實際生活問題，都是我們應(yīng)當注意的問題。”他指出汀州市的工農(nóng)代表因為大會“完全不理群眾生活，后來就不高興到會了，會議也召集不成了”。我們有些團組織不正是因為不關(guān)心青年群眾的切身問題而脫離群眾，在中心工作中軟弱無力嗎？

我們還應(yīng)懂得，青年團的工作是教育青年的工作。如果青年團組織只要青年做工作，面對于青年的學(xué)習(xí)、生活這些問題一概不管，那就不可能很好地培養(yǎng)教育青年。因為引導(dǎo)青年積極地學(xué)習(xí)，愉快地生活一就是以共產(chǎn)主義精神教育青年的重要組成部分。我們決不可以設(shè)想，只要青年做工作面不關(guān)心青年的學(xué)習(xí)和生活，就能把青年培養(yǎng)成為社會主義的新人。

當然，把青年的其他要求和中心工作對立起來，脫離中心工作，孤立地只談青年的特殊問題，也是會妨害我們更好地去培養(yǎng)教育青年和動員青年更好地參加中心工作的。如果脫離開中心工作只談青年的特殊問題，會使我們的工作失去方向，這就大錯而特錯了。所以我們既要服從中心工作，又要抓住青年的特殊要求，善于把兩者統(tǒng)一起來。

青年的特殊要求是多方面的，例如青年要水學(xué)文化，要求有技術(shù)，要求鍛煉好身體，要求得到很好的休息和娛樂，要求知道衛(wèi)生知識，要求婚姻自由和有關(guān)正確處理婚姻戀愛問題的知識，積極要求政治上的進步等等。對于這些要求，我們應(yīng)該經(jīng)常全面地去關(guān)心。當然，全面地去關(guān)心并不等于立即地、不顧客觀條件是否具備而全面地去解決，而是要有計劃有步驟地去滿足青年的要求，要注意分析，看看那些是可以辦到的，那些是目前不應(yīng)辦的，那些是合理的，那些是不妥當?shù)?，?yīng)該辦的、辦得到的就要辦，要求過高或是不妥當?shù)木鸵f服教育。要依據(jù)時間地點條件，從人民群眾的整體利益出發(fā)去引導(dǎo)教育青年，決不能有求必應(yīng)作尾巴主義。

在解決青年切身要求問題的時候，要首先注意抓住最普遍最大量存在的問題，因為它普遍大量，所以常常也是整個社會群眾關(guān)心的問題。例如，高小畢業(yè)生問題，識字學(xué)文化的問題，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的問題，培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)問題。這些問題不僅是青年的問題，也是全體人民群眾都關(guān)心的問題。解決這些問題，群眾就一致支持，對工作就大有好處。如果只抓住某一些人的片面的要求，就大聲疾呼喊叫起來，那就會擾亂思想，混亂陣勢，自然就得不到群眾的支持。但這決不是說對於青年日常生活中的個別問題可以不管了，恰恰相反，團組織應(yīng)當具體地對待人，對某一個青年人的具體問題也應(yīng)關(guān)心解決，只是不能把個別的當成一般的。

至于以官僚主義的態(tài)度來對待青年，漠視青年群眾的要求，我們認為必須加以無情的揭露。要使我們的干部知道那是違背青年團的生活原則的；使他們懂得青年團的生活原則是要以關(guān)切的同志的態(tài)度對待青年，要經(jīng)常了解青年人在如何工作，如何學(xué)習(xí)，如何生活，有何進步，有何缺點，有什么要求，有什么意見。要對每個青年都是親切的，同青年分享和分擔他們的快樂或憂傷、成功或失敗的種種心情，作青年人知心的朋友。如果我們青年團的干部真能以這樣的心情對待青年，我們的工作就一定可能做得更好，就一定能夠把青年更加緊密地團結(jié)在黨的周圍。

這里還應(yīng)指出，如果我們的干部整天坐在機關(guān)、埋在文件堆里，不去接觸青年，就是心思很好也是不行的。所以，我們必須提倡深入群眾的作風，必須到青年群眾中去，不要只在會場上向青年講話，而要到生產(chǎn)中、俱樂部中、民校中、青年活動的一切場合中，同他們研究工作、學(xué)習(xí)和生活中的問題，同他們講故事、談天。生活在他們當中。

發(fā)揮青年群眾的積極性

在對待發(fā)揮青年群眾積極性的問題上，有一些同志采取了錯誤的態(tài)度。譬如，有人認為“青年人加入合作社不當家，統(tǒng)購統(tǒng)銷賣余糧不當家，起不了什么作用”。一般地說，青年人不當家是事實，但說青年人起不了什么作用那就錯了。就拿加入合作社和實行統(tǒng)購統(tǒng)銷來說吧，不正是有許多青年團員對他的家庭進行了說服教育，他的父母才報名加入合作社，才踴躍賣出了余糧嗎？這不就是青年人積極作用的表現(xiàn)嗎？現(xiàn)時在我國人民的生活中。青年是一個多么富有活力的因素，他們是那樣向往社會主義，那樣擁護黨的政策，那樣富有朝氣。不管什么時候，黨的每一號召，青年人總是積極響應(yīng)、帶頭完成；不管在什么地方，在先進與落后的斗爭中，青年人總是站在最前列，擁護先進反對落后，青年人的這種勁頭正是我國社會主義建設(shè)事業(yè)中的一個積極因素。難道應(yīng)該忽視這一事實嗎？這些人不從事實出發(fā)，只看一面不看全面，便作出了錯誤的結(jié)論，在實際工作中很不注意去發(fā)揮青年的作用，甚至團組織召開會議布置工作，他也認為不太必要，作用不大，這當然是非常錯誤的。

還有些人他們總怕青年犯錯誤，不論什么事情總不敢讓青年去干，如果讓青年干了，他就提心吊阻怕出岔子。他希望青年們按照他規(guī)定的樣子走路，如果走了樣子，他就大驚小怪責備起來。在他的領(lǐng)導(dǎo)下青年人弄得謹小慎微、拘拘謹謹，失去朝氣。這些人是錯了，他首先忘記了自己走過的路——其實自己正是從不斷的糾正錯誤克服缺點當中走過來的。他不了解人能夠走路正是從走的當中學(xué)來的；走路能夠不摔跤，正是從摔跤當中鍛煉出來的，對這些道理只要回憶一下我們走過的路，是不難懂得的。我們這些從年紀很輕的時候起就在黨領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)斗、工作、成長起來的人都會記得：可以說我們還算小孩子的時候黨就交給

了我們重要的工作，黨是那樣信任我們，那樣關(guān)懷我們，我們不會工作黨來教我們，做錯了黨幫助我們改正，遇到了困難黨支持我們，黨就這樣在斗爭中培養(yǎng)了我們。黨培養(yǎng)我們的過程就是黨培養(yǎng)青年的道路，難道我們應(yīng)該忘記嗎？決不應(yīng)該。我們一定要放手地讓青年到實際當中去，到復(fù)雜的斗爭中去接觸廣闊的天地。日丹諾夫同志說：“為什么青年團基層組織不能參加經(jīng)濟問題的討論和解決呢？譬如說，集體農(nóng)莊管理沒有秩序，播種工作做得不好，勞動紀律松懈，為什么這樣問題青年團組織不可以討論呢？為什么青年團組織不能討論集體農(nóng)莊管理委員會工作得不好的問題，并設(shè)法使好的管理委員會來代替壞的呢？為什么青年團組織不能討論鄉(xiāng)蘇維埃的缺點呢？為什么青年團組織不能依據(jù)黨區(qū)委會的委托去執(zhí)行那些僅僅由于沒有黨的基層組織而無人執(zhí)行的黨的任務(wù)和指令呢？我想，這是青年團組織能夠而且應(yīng)該做的?！彼f：“如果青年團組織抓住這類的問題，不僅討論團內(nèi)工作的問題，不僅是各自打掃門前雪，那么它就能走上更加積極地參加我們整個社會主義建設(shè)的廣闊大道；未來的黨和國家干部的成長也將大大加速；青年團員將會受到真正的教育和訓(xùn)練?！边@些話字字句句都充滿著對青年的希望、信任和關(guān)懷，明確的指示了我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)教育青年的道路，這就是馬克思列寧主義對待青年的態(tài)度。對于青年工作者來說，我們是應(yīng)當要深刻領(lǐng)會努力學(xué)習(xí)的。

但決不要誤會為對青年放手就可以對青年的缺點錯誤不管了，恰恰因為對青年放手，我們在工作中就要特別注意抓緊教育使他們少犯錯誤，如果犯了錯誤就要很好地幫助他們改正。但是一定要耐心說服，不能粗暴行事，如果對他們的缺點和錯誤采取了粗暴態(tài)度，那就不僅不能幫助他們認識錯誤改正錯誤，反而會使他們縮手縮腳，失去主動性與創(chuàng)造性。

我們培養(yǎng)教育青年最主要的方面是保護和發(fā)展他們的積極性。所以，就要特別注意支持青年的創(chuàng)造和有益的倡議，表揚青年中的先進人物，總結(jié)和推廣青年在工作中、勞動生產(chǎn)中的各種經(jīng)驗。這樣可以鼓舞廣大青年的政治熱情，指導(dǎo)他們?nèi)绾稳嶋H行動，去發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造性。在這一方面許多團組織巳經(jīng)開始注意并且實際上也做了起來，譬如發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)青年中的先進人物，總結(jié)和推廣青年的創(chuàng)造、經(jīng)驗，各地都已做出了許多成績，青年團吉林省委總結(jié)了農(nóng)村知識青年呂根澤的事跡，在全國農(nóng)村知識青年中所發(fā)生的巨大影響就是一例。但是也還有些人對于群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造采取了錯誤的態(tài)度，這首先表現(xiàn)在有人漠視群眾的具體經(jīng)驗，他們對于青年群眾在勞動生產(chǎn)工作中的許多具體創(chuàng)造都看不上眼，他們總覺得群眾的那些經(jīng)驗太瑣碎了，解決不了什么問題，他們想撇開這些“瑣碎”的經(jīng)驗去尋找基本經(jīng)驗，解決根本問題，在他們眼前許多生動的事情都變得平淡無味了。當然心想尋找基本經(jīng)驗解決根本問題的用意也是很好的，在工作當中尋找基本經(jīng)驗掌握事物發(fā)展的基本規(guī)律對于我們的事業(yè)是萬分重要的，但是漠視群眾的“瑣碎”經(jīng)驗，撇開這些去尋找基本經(jīng)驗這就錯了，很顯然，如果不接觸群眾的具體實際，不研究群眾的具體經(jīng)驗，就無法把群眾的經(jīng)驗?zāi)脕砘プ鞅容^，就無法從中找出事物發(fā)展的規(guī)律性，自然不可能尋找出來基本經(jīng)驗。而且基本經(jīng)驗只能幫助我們研究和認識具體事物發(fā)展的規(guī)律，至于具體問題的具體解決，那還要靠我們對于事物自身發(fā)展規(guī)律性的掌握和運用，也就是說要靠具體經(jīng)驗。毫無疑問，作實際工作的人不去研究群眾的具體經(jīng)驗，要想解決任何具體問題，都是困難的。

其次表現(xiàn)在有人對待群眾的經(jīng)驗、創(chuàng)造有虛夸的現(xiàn)象。他們對于青年群眾的經(jīng)驗，不作詳細的調(diào)查研究，常常抓某些片斷就“提煉”就“上升”，使這些片斷超出了事物自身的實際情況，搞得頭重腳輕走了樣子。所以這些被總結(jié)了的“經(jīng)驗”“創(chuàng)造”再到實踐當中常常行之不通。這種虛夸的現(xiàn)象常常能嚇唬住人，所以我們應(yīng)當注意反對這種現(xiàn)象。

還表現(xiàn)在有人以粗暴的態(tài)度對待青年群眾的創(chuàng)造和經(jīng)驗。他們腦子里有著定型的格式，群眾的經(jīng)驗凡合乎他的格式的，他就承認，不合乎他的格式的，他就批判。他可以不調(diào)查不研究，根據(jù)主觀想像武斷地否定群眾的實踐經(jīng)驗，青年群眾中許多新鮮的創(chuàng)造都被他粗暴地否定了。我們共產(chǎn)黨員是辯證唯物主義者，我們認定世界是物質(zhì)的發(fā)展的，事物的發(fā)展是新的克服著舊的，一切新事物的生長都要遇到舊事物的頑抗。在社會領(lǐng)域當中我們黨是新事物的依靠力量，黨特別注意扶助新鮮事物，培植新生力量，所以我們就應(yīng)當十分注意培植新鮮事物，扶助新鮮事物的生長。對待群眾任何微小的創(chuàng)造都應(yīng)當熱情歡迎、仔細研究，不這樣做就不是馬克思主義者。對待群眾的經(jīng)驗創(chuàng)造持粗暴態(tài)度的人是錯了的。再一種表現(xiàn)就是有人因發(fā)現(xiàn)在宣傳表揚模范人物當中有個別造假或夸大現(xiàn)象，個別模范人物因驕傲而垮臺的現(xiàn)象，就認為不需要宣傳和表揚模范人物了。這種意見是錯誤的，因為宣傳表揚模范人物是一回事，造假、夸大又是一回事。正因為用模范人物的事例教育青年是一件嚴肅的工作，所以一定要反對造假和夸大，但是決不能因噎廢食，否定用先進帶動一般這個鼓舞教育青年的重要方法。我們主張保護和發(fā)展青年的積極性，但決不能疏忽青年人因勝利而可能產(chǎn)生的驕傲情緒。我們要時刻提起青年人的注意。如果青年人發(fā)生了驕傲情緒，這就要循循善誘地幫助他克服，切不能急躁粗暴潑冷水。我們要發(fā)揮青年人的長處，克服青年人的缺點，但不要因為克服缺點而影響了發(fā)揮青年人的長處。

在對待青年群眾的要求和發(fā)揮青年群眾積極性的問題上，這些錯誤的態(tài)度雖表現(xiàn)各異，但他們的共同點都是不能正確地對待青年群眾，不從實際出發(fā)，不按照客觀規(guī)律辦事，因此使工作遭到損害。我們要把青年團的工作做好，那就要研究青年人正確發(fā)展的規(guī)律，按照規(guī)律引導(dǎo)他們前進，否則就不能實現(xiàn)我們的任務(wù)?，F(xiàn)時有些團組織的工作做的不切實、一般化、不活躍，也就是因為未能很好地不斷地去鉆研、探求和發(fā)現(xiàn)做青年群眾工作的客觀規(guī)律，并按照客觀規(guī)律辦事。所以從實際出發(fā)，正確地對待青年群眾對于我們的工作來說是一個很重要的問題。