2015年2期
刊物介紹
堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)術(shù)至上，理論創(chuàng)新，展示人文社會(huì)科學(xué)最新成果，提供人文社會(huì)科學(xué)理論研究的最新信息，面向全國(guó)高等院校、科研院所及社會(huì)各界人文社會(huì)科學(xué)工作者辦刊。
武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
風(fēng)險(xiǎn)與安全研究
- 洪水風(fēng)險(xiǎn)下的我國(guó)洪水保險(xiǎn)定價(jià)研究*
- 基于食品類別的消費(fèi)者食品安全風(fēng)險(xiǎn)感知狀態(tài)的分類方法研究*
- 群體性事件處置中的政府決策風(fēng)險(xiǎn)*
- 制造型企業(yè)信息安全管理的現(xiàn)狀及其對(duì)策研究*
- 正確理解馬克思美學(xué)思想的三個(gè)關(guān)鍵理論問題
——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的文本闡釋 - 從生態(tài)美學(xué)的“參與審美”看梭羅自然觀對(duì)愛默生自然觀的超越
——以《瓦爾登湖》與《論自然》為文本依據(jù) - 卡爾維諾與米蘭·昆德拉的小說美學(xué)相似性探微
- 古代藝術(shù)作品中“斗獸”圖式的文化意蘊(yùn)及美學(xué)特征*
- 明成化時(shí)期青花纏枝紋裝飾藝術(shù)特色探析*
- 瑟韋斯的發(fā)展傳播學(xué)學(xué)術(shù)思想述要*
- 國(guó)家形象的自我認(rèn)知：現(xiàn)實(shí)與想象的沖突*
——基于對(duì)國(guó)家形象片網(wǎng)民評(píng)論的分析 - 城市文化講座的傳播理念解析
- 論科學(xué)對(duì)個(gè)體認(rèn)知能力提升的價(jià)值
- 論技術(shù)人類學(xué)對(duì)芬伯格困境的超越*
- 借上市公司平臺(tái)融資的資產(chǎn)置換定價(jià)方法研究*
- 中國(guó)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)對(duì)組織創(chuàng)新績(jī)效的影響機(jī)制*
——一項(xiàng)被中介調(diào)節(jié)的效應(yīng)研究 - 服務(wù)性企業(yè)的管理創(chuàng)新
——基于關(guān)系質(zhì)量的實(shí)證研究 - 法國(guó)“三級(jí)會(huì)議”與自由傳統(tǒng)*
——兼論托克維爾對(duì)法國(guó)大革命的“三問” - 梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)體與政體問題的研究*
- “中國(guó)模式”下私營(yíng)企業(yè)主階層的參政議政*
- 地方性知識(shí)：工程成功“嵌入”社會(huì)何以可能*
- 論邪教的不法性及其規(guī)制*
- 當(dāng)代中國(guó)“剩女”婚戀觀的歷史唯物主義解讀
- 警惕控方的話語壟斷*
——論犯罪論體系的變革 - 論演繹作品的固定性
- 沖破冤錯(cuò)案積弊的藩籬*
——由刑事冤錯(cuò)案件引發(fā)的思考 - 蘇軾慕白情結(jié)的文化闡釋*
- 從陶淵明到白居易：兩種形態(tài)的現(xiàn)代性追求
- 陶謝形象比較論析
- 論人文視域下“隱含作者”的效用*
- 網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)及其情感性意義*
- “被××”結(jié)構(gòu)的原型理論解析
- 對(duì)新世紀(jì)以來《四庫全書總目》研究的反思與前瞻*
- 不同城市水環(huán)境污染與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系的差異性*
——基于蘇州、無錫、常州三市的實(shí)證研究 - “紅顏禍水”
——“夏姬”形象考辨 - 書法作品選登