墨韻

詞：寫意山水畫；墨韻；色彩管理中圖分類號(hào)：TS8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 10-0036-04基金項(xiàng)目：四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)課題研究成果（類別：應(yīng)用技術(shù)研究2016NC04）Application Of Digital Giclee Print Technology in Art Reproduction——Take Freehand Landscape Painting As An ExampleHUANG Wen-jun（

筆墨? 線條? 墨韻? 再設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：J292.1??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）01-0100-04書法與中國(guó)畫在民族文化中最具有特色，是中國(guó)文化的瑰寶，更是中國(guó)文化最具代表性的精神符號(hào)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)往往與文化積淀密不可分，文化是設(shè)計(jì)的源泉與根基，故有“設(shè)計(jì)文化”之說。設(shè)計(jì)文化與民族文化、審美觀念等有著緊密的聯(lián)系，兩者不論是在起源與發(fā)展，還是在造型特征、構(gòu)成形式或者說美學(xué)原理等方面都有許多相通的共性。這種共性與聯(lián)系，恰恰就是傳

鍵詞：桂林山水;墨韻;創(chuàng)作中圖分類號(hào)：J22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 03-0023-01一、墨韻的變化墨韻的變化在山水畫創(chuàng)作中起著重要的作用。墨主要是一個(gè)“潤(rùn)”字，“潤(rùn)”是指墨的韻味，并非是濕，它是干濕、濃淡相宜的一種理解。即便是積墨法也要把墨積的厚而潤(rùn)，而且渾然一體;墨黑也要黑的發(fā)亮，要透氣。構(gòu)成簡(jiǎn)單理解即線段的分割，山石的外形結(jié)構(gòu)，樹枝的穿插無(wú)不蘊(yùn)含在內(nèi)。好的構(gòu)成關(guān)系對(duì)畫面的形式感起著至關(guān)重要的輔助作用，它是點(diǎn)、線、面

詞：國(guó)畫;教學(xué);墨韻學(xué)習(xí)中國(guó)畫既要“有筆”，又要“有墨”。所謂“有墨”就是要做到“墨韻”生動(dòng)。在作畫的過程中，通過水與墨的巧妙配合，運(yùn)用不同的筆鋒筆法和墨法的變化，可以創(chuàng)造出濃、淡、干、濕、實(shí)、虛等極其豐富、千姿百態(tài)、妙不勝言的墨象效果。這些不同的墨跡貌相產(chǎn)生不同的墨意感和墨律美，墨意感和墨律美的有機(jī)配合就形成了“墨韻”。“墨韻”是中國(guó)畫畫家表現(xiàn)客觀物象形神和表達(dá)作者主觀情思的一種強(qiáng)有力的繪畫藝術(shù)手段。所謂“墨韻”實(shí)際上也是指墨的“氣韻”，也可當(dāng)音樂的節(jié)奏

。關(guān)鍵詞：筆墨;墨韻;變化;美學(xué)元素;意象美一、由道入技中國(guó)水墨畫沒有像西方油畫寫實(shí)和細(xì)膩，很多時(shí)候不被孩子們所理解，要讓孩子學(xué)習(xí)水墨畫首先要欣賞它獨(dú)有的“氣韻”。對(duì)于“氣韻”來(lái)說可發(fā)于墨，也可發(fā)于筆。宋代郭若虛：凡畫，氣韻本乎游心，神修養(yǎng)多余對(duì)客觀外界的求實(shí)精神。在少兒美術(shù)教學(xué)中我們首先要認(rèn)識(shí)兒童，由于兒童的身心發(fā)展水平所限制，他們畫不像也不具備畫像的能力，所以我們不能像成人一樣教孩子學(xué)水墨畫。少兒學(xué)習(xí)水墨畫應(yīng)該從國(guó)畫的最本質(zhì)的美學(xué)元素上著手，墨韻和變化

學(xué) 三（11）“墨韻”中隊(duì) 張迎春自隊(duì)員們帶上紅領(lǐng)巾之后，孩子們就從小苗苗光榮地成長(zhǎng)為少先隊(duì)員，隊(duì)員們也開始自主建設(shè)我們自己的中隊(duì)。從隊(duì)干部、到小崗位，都由隊(duì)員們自主選拔并組建，中隊(duì)公約由隊(duì)員們自己制定并執(zhí)行。在“動(dòng)感中隊(duì)”創(chuàng)建過程中，隊(duì)員們?yōu)槲覀兊闹嘘?duì)取了“墨韻”中隊(duì)的中隊(duì)名。一、從問題切入，開展親子繪本閱讀活動(dòng)1.觀察分析，尋找隊(duì)員們的閱讀喜好剛開始時(shí)，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)員們沒有良好的看書習(xí)慣：要么草草閱讀，耐心不足；要么根本就沒有拿起書本閱讀的興趣。能安安靜靜

，這便為我國(guó)書法墨韻的表現(xiàn)提供了更廣闊的發(fā)展空間。因此，本文針對(duì)書法中墨韻的表現(xiàn)做出了進(jìn)一步探究，對(duì)墨韻表現(xiàn)、現(xiàn)代書法墨韻表現(xiàn)創(chuàng)變、書法藝術(shù)發(fā)展的未來(lái)給出了詳細(xì)的分析，對(duì)書法的發(fā)展有著重要的意義。關(guān)鍵詞：書法；墨韻；表現(xiàn)在當(dāng)前的語(yǔ)境當(dāng)中，藝術(shù)環(huán)境氛圍非常和諧，并且門類之間互相連通。在其他國(guó)家的藝術(shù)對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生干擾之后，有些書法家開始獨(dú)對(duì)我國(guó)書法存在的語(yǔ)言形式、審美思想以及視覺習(xí)慣等產(chǎn)生質(zhì)疑，這些書法家受到了西方抽象表現(xiàn)等觀念的影響，慢慢形成了融合現(xiàn)代審

關(guān)鍵詞：積墨法 墨韻 青花瓷繪畫 釉下彩瓷繪畫一、中國(guó)畫裝飾陶瓷“用墨”的歷史局限1、釉上瓷繪的“用墨”局限中國(guó)畫裝飾陶瓷歷史上分釉上繪畫與釉下繪畫，釉上繪畫是在已經(jīng)燒好的瓷器白釉上作畫，顏料的不滲透與瓷面的光滑使得行筆難以實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫變化的書寫用筆，一般都采用描摹的古彩、粉彩、琺瑯彩、新彩來(lái)裝飾，即便是使用各種墨法，也只能淺嘗輒止使之呈現(xiàn)出一定的筆墨藝術(shù)效果而已，難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)畫的筆墨意趣。晚清民國(guó)一批陶瓷藝人試圖改變陶瓷繪畫的用墨程式化局面，直接將中國(guó)

版印刷的“《國(guó)學(xué)墨韻—魏傳忠書國(guó)學(xué)名句作品選》叢書贈(zèng)書儀式暨書法作品展”在北京首都圖書館舉行?！皞鞑?guó)學(xué)文化，彰顯東方墨韻”是《國(guó)學(xué)墨韻》叢書的主題。該叢書薈萃了魏傳忠先生近幾年研習(xí)國(guó)學(xué)、臨池習(xí)字的嘔心之作。此次捐贈(zèng)儀式猶如一次接續(xù)傳統(tǒng)文明、探討國(guó)學(xué)文化、切磋書法藝術(shù)、溝通讀者心靈的對(duì)話活動(dòng)。贈(zèng)儀式上，與會(huì)嘉賓在致辭中積極肯定《國(guó)學(xué)墨韻》叢書對(duì)弘揚(yáng)、普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，認(rèn)為在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來(lái)偉大復(fù)興的大背景下，《國(guó)學(xué)墨韻》叢書的出版，開啟了一扇

：山水畫；筆墨；墨韻從古至今，中國(guó)畫都離不開筆墨，“筆墨”是中國(guó)畫的一個(gè)獨(dú)特表現(xiàn)形式，是中國(guó)畫的精髓。歷代的中國(guó)畫家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中積累和創(chuàng)造了豐富的技法和經(jīng)驗(yàn)，并形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技巧和多種風(fēng)格，為中國(guó)畫藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)造了輝煌。筆墨在中國(guó)畫的表現(xiàn)藝術(shù)形態(tài)中有它自身的獨(dú)特性。中國(guó)畫自古就有“墨分五彩”的說法，五彩是指焦、濃、淡、干、濕，如果把白也算在內(nèi)，就成為六彩。古人說“墨即是色”，濃淡水墨可代替各種色彩。因此，在學(xué)習(xí)國(guó)畫中，不能忽視筆墨的運(yùn)用，筆墨的