故宮博物院

章 蘊(yùn)《故宮博物院》是一篇以游覽的方式展開(kāi)介紹的說(shuō)明文，教師不妨設(shè)計(jì)一些學(xué)習(xí)任務(wù)，利用任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)度，引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)探索性學(xué)習(xí)，自然建立學(xué)科核心素養(yǎng)。精選任務(wù)內(nèi)容，教師推出初讀感知、故宮分享、知識(shí)梳理、目標(biāo)設(shè)計(jì)等多種學(xué)習(xí)任務(wù)；優(yōu)化任務(wù)設(shè)計(jì)，教師布設(shè)概括內(nèi)容、深度閱讀、閱讀規(guī)劃等學(xué)習(xí)任務(wù)；組織任務(wù)活動(dòng)，教師推出景點(diǎn)解說(shuō)、生活觀察、閱讀作業(yè)等任務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)契機(jī)。學(xué)生對(duì)教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)有不同期待，教師對(duì)學(xué)情進(jìn)行梳理和分析，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程展開(kāi)任務(wù)設(shè)計(jì)

生在7月的故宮博物院，它還借著雨水表演了一場(chǎng)“千龍吐水”。7月22日上午，北京主汛期的最大雨強(qiáng)出現(xiàn)在故宮博物院。大雨不停，但是故宮博物院安然無(wú)恙，在故宮博物院中央的三大殿臺(tái)基上，1142只排水“螭首”齊齊發(fā)力，呈現(xiàn)“千龍吐水”的壯觀景象。這是偶然現(xiàn)象嗎？并不是，故宮博物院是我國(guó)古代科學(xué)排水的一個(gè)典范，在設(shè)計(jì)之初就做好了完善的排水系統(tǒng)。首先，從地勢(shì)上看，故宮博物院的地面不是平的，它順應(yīng)了北京西北高、東南低的走勢(shì)，在建造時(shí)地面整體走勢(shì)呈北高南低、中間高兩邊低，

：本文借《故宮博物院藏殷墟甲骨文·馬衡卷》出版之契機(jī)，以馬衡先生舊藏甲骨的章法布局盎然可談?wù)呗允鲆欢?。關(guān)鍵詞：故宮博物院 馬衡舊藏甲骨 甲骨文書(shū)法二〇一七年甲骨文入選『世界記憶名錄』，故宮博物院作為世界第三大甲骨收藏機(jī)構(gòu)有幸成為聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定的『世界記憶』保管單位。故宮庋藏的二一三九五片甲骨在入院之前，名門(mén)家藏、遞傳有序。為了盡早將這批沉睡的瑰寶公之于世，故宮博物院申報(bào)了國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目『故宮博物院藏殷墟甲骨文整理與研究』并成立項(xiàng)目組，專門(mén)從事故

素摘 要：故宮博物院藏殷墟甲骨數(shù)量居世界第三，大部分從未整理公布。甲骨文書(shū)法從混沌到分期，其風(fēng)格和特色，學(xué)術(shù)界存在不同看法。用故宮最新整理公布的甲骨文，證明晚商五期十余殷王，每一期，每一個(gè)殷王在位，其書(shū)法風(fēng)格和特色都不盡相同，表面上是契手或刻手的創(chuàng)造，實(shí)質(zhì)上是時(shí)代風(fēng)貌的反映和影響。關(guān)鍵詞：故宮博物院 甲骨文書(shū)法 時(shí)代風(fēng)貌 反映和影響故宮博物院藏殷墟甲骨不僅是甲骨文書(shū)法的珍貴資料，也是甲骨文書(shū)法研究史的珍貴見(jiàn)證。本文擬分三部分介紹故宮甲骨與甲骨文書(shū)法時(shí)代風(fēng)貌

；博物館；故宮博物院中圖分類(lèi)號(hào)：G124；F274 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）07-0242-03課題項(xiàng)目：本論文為2022年度商丘市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)“以文創(chuàng)產(chǎn)品為載體的商丘古城文旅融合思路與對(duì)策研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2022（116）國(guó)家文物局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)階段我國(guó)有91%的博物館對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放。近年來(lái)，受地方財(cái)稅壓力以及經(jīng)濟(jì)下行壓力等的影響，博物館的發(fā)展陷入了困境。為了轉(zhuǎn)變此情況，國(guó)家制定了一系列政策，指明了博物館文創(chuàng)

文創(chuàng)產(chǎn)品；故宮博物院；創(chuàng)新發(fā)展【中圖分類(lèi)號(hào)】G269 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2023）01-0112-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.01.036文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館文化傳播功能的重要組成部分，是博物館文化展示、展覽的延伸。2018年，《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》發(fā)布，92家博物館率先成為文創(chuàng)開(kāi)發(fā)試點(diǎn)單位，此后我國(guó)的博物館文創(chuàng)行業(yè)迅速

述數(shù)字時(shí)代故宮博物院的轉(zhuǎn)型情況，分析線性視角下多元媒介的轉(zhuǎn)型策略，探討線性視角下故宮博物院多元媒介文化傳播的策略應(yīng)用。故宮博物院通過(guò)做好“環(huán)境—用戶—策略”的靈活轉(zhuǎn)化，將用戶心理嫁接于產(chǎn)品文化輸出，并利用好用戶和媒介之間的相互作用關(guān)系，增強(qiáng)用戶黏性，實(shí)現(xiàn)跨品牌合作，以力助力，提高文創(chuàng)知名度和文化影響力，從而創(chuàng)新出符合數(shù)字時(shí)代發(fā)展的多元媒介文化傳播新模式，引領(lǐng)當(dāng)代博物館發(fā)展。［關(guān)鍵詞］線性視角；故宮博物院；多元媒介；文化傳播2022年，習(xí)近平總書(shū)記在中共中央

5.6cm故宮博物院藏宋 佚名 秋蘭綻蕊圖絹本 設(shè)色25.3cm×25.6cm故宮博物院藏宋 佚名 水仙圖絹本 設(shè)色24.6cm×26cm故宮博物院藏宋 佚名 晚荷郭索圖絹本 設(shè)色23.9cm×24.7cm故宮博物院藏宋 佚名 蛛網(wǎng)攫猿圖絹本 設(shè)色23.7cm×24.8cm故宮博物院藏宋 佚名 猿猴摘果圖絹本 設(shè)色25cm×25.7cm故宮博物院藏宋 佚名 無(wú)花果圖絹本 設(shè)色25cm×25.6cm故宮博物院藏宋 佚名 竹澗鴛鴦圖絹本 設(shè)色24.8cm×24

.9cm 故宮博物院藏宋 佚名 夏卉駢芳圖 絹本 設(shè)色 23.7cm×25.2cm 故宮博物院藏宋 佚名 松澗山禽圖 絹本 設(shè)色 25.3cm×25.3cm 故宮博物院藏宋 佚名 青楓巨蝶圖絹本 設(shè)色 23cm×24.3cm故宮博物院藏宋 佚名 晴春蝶戲圖 絹本 設(shè)色 23.7cm×25.3cm故宮博物院藏

.1cm 故宮博物院藏宋 佚名 碧桃圖 絹本 設(shè)色24.9cm×27cm 故宮博物院藏宋 佚名 膽瓶秋卉圖 絹本 設(shè)色26.5cm×27.5cm 故宮博物院藏宋 佚名 叢菊?qǐng)D 絹本 設(shè)色24cm×25.1cm 故宮博物院藏宋 佚名 春溪水族圖 絹本 設(shè)色 25.6cm×24.2cm 故宮博物院藏宋 佚名 荷蟹圖 絹本 設(shè)色 28.4cm×28cm 故宮博物院藏

.6cm 故宮博物院藏宋 佚名 溪蘆野鴨圖 絹本 設(shè)色 26.3cm×27.3cm 故宮博物院藏宋 佚名 繡羽鳴春圖絹本 設(shè)色 25.7cm×24.1cm故宮博物院藏宋 佚名 梅竹雙雀圖絹本 設(shè)色 26cm×26.5cm故宮博物院藏宋 佚名 斗雀圖絹本 設(shè)色 24.2cm×25.5cm故宮博物院藏宋 佚名 紅蓼水禽圖絹本 設(shè)色 25.2cm×26.9cm故宮博物院藏宋 佚名 秋樹(shù)鵒圖絹本 設(shè)色 125.9cm×92.6cm故宮博物院藏宋 佚名 夜合花圖絹本

月15日，故宮博物院年接待觀眾數(shù)突破1700萬(wàn)。故宮博物院表示，經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，30歲以下觀眾占40%，30～40歲觀眾占24%，40～50歲觀眾占17.5%?？梢?jiàn)年輕觀眾，尤其是80后、90后已經(jīng)成為參觀故宮博物院的“主力”。70%根據(jù)世界自然基金會(huì)（WWF）的《地球生命力報(bào)告2018》，人類(lèi)每年消耗的資源比地球能夠再生的資源多出70%，大約1.7個(gè)地球才能滿足人類(lèi)目前的消費(fèi)需求。

現(xiàn)在您參觀故宮博物院，從午門(mén)進(jìn)，神武門(mén)出，都在中軸線上，而神武門(mén)也是故宮博物院中軸線上一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在2017年春節(jié)前期，去北京故宮博物院參觀的游客在從神武門(mén)離去時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)神武門(mén)口搭起了腳手架。原來(lái)，這是在修繕部分邊框脫落的“故宮博物院”匾額。神武門(mén)建于明永樂(lè)十八年（1420年），為紫禁城北門(mén)，神武門(mén)外墻所嵌“故宮博物院”五字匾額為中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若于1971年題寫(xiě)，40多年來(lái)已成為故宮博物院的重要標(biāo)識(shí)，也是觀眾參觀故宮博物院后合影留念時(shí)的經(jīng)典背景。其

本 設(shè)色 故宮博物院宋 佚名 桐陰玩月圖 24cm×17.8cm 絹本 設(shè)色 故宮博物院宋 佚名 竹澗焚香圖 25.8cm×20cm 絹本 設(shè)色 故宮博物院宋 佚名 柳院消暑圖28.7cm×29cm絹本 設(shè)色 故宮博物院宋 佚名 深堂琴趣圖24.2cm×24.9cm絹本 設(shè)色 故宮博物院

.1cm 故宮博物院藏宋 佚名 納涼觀瀑圖 絹本 設(shè)色 23.7cm×24.8cm 故宮博物院藏宋 佚名 梅溪放艇圖 絹本 設(shè)色 24.4cm×24.7cm 故宮博物院藏宋 佚名 臨流撫琴圖 絹本 設(shè)色 25.5cm×26.5cm 故宮博物院藏宋 佚名 柳蔭云碓圖 絹本 設(shè)色 22.8cm×20.5cm 故宮博物院藏宋 佚名 蓮塘泛艇圖 絹本 設(shè)色 24.3cm×25.9cm 故宮博物院藏宋 佚名 云峰遠(yuǎn)眺圖 絹本 設(shè)色 24.8cm×26.4cm 故宮博