浮華

人生，沉浸了世間浮華，徒留匠心一片，讓平凡的生命溢出了非凡的香氣。路有千萬條，只選一條走，花有千萬種，只選一種愛，事有千萬件，只選一件忠。對(duì)壁五載，終成著作，徐懷中專心一事的堅(jiān)持讓人不禁沉思，世間有許多人，皆有其夢(mèng)，然而實(shí)現(xiàn)者卻在少數(shù)，為何？在當(dāng)代年輕人中，好高騖遠(yuǎn)者，見異思遷者，亦不少見。我們都想追趕疾風(fēng)，卻很少有人愿同徐懷中一般略盡世間風(fēng)景，緩緩爬行。我們都想習(xí)得千萬本領(lǐng)，卻少有人同他專一事精一行。若得玓瓅珠玉，必須漠視塵間浮華，屏蔽世間雜音，細(xì)琢慢磨

要角度。其中，“浮華”士風(fēng)由于牽涉到漢魏學(xué)術(shù)、文學(xué)、政治等諸多方面，對(duì)于考察漢魏文學(xué)流變有著相當(dāng)意義。此前，學(xué)界多從政治與學(xué)術(shù)思想角度對(duì)漢魏的“浮華”士風(fēng)作出梳理與研究①(1)①參見王勇《“浮華”觀念的意義轉(zhuǎn)移與漢魏思想的進(jìn)路——兼論“浮華”與漢魏文學(xué)》，《文學(xué)評(píng)論》2019年第6期，第151頁。，但少有針對(duì)建安這一“浮華”士風(fēng)的轉(zhuǎn)變期作出專門考察的研究。建安年間較之桓、靈之際，士人風(fēng)氣分為兩端：以孔融為代表的少數(shù)士人繼軌浮華士風(fēng)，而以陳琳為代表的多數(shù)士人

楊凡摘要：小學(xué)這一階段是打基礎(chǔ)，培養(yǎng)同學(xué)們學(xué)習(xí)習(xí)慣的階段，如果在這一階段不能培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，在今后的學(xué)習(xí)過程中，將會(huì)很難讓同學(xué)們重新燃起對(duì)學(xué)習(xí)的欲望。所以，老師們?cè)诮虒W(xué)的過程中，應(yīng)該盡可能在培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，讓同學(xué)們看到學(xué)習(xí)的效果，激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情。本文從小學(xué)數(shù)學(xué)課堂出發(fā)，對(duì)如何創(chuàng)造一個(gè)有效的課堂進(jìn)行思考，希望能夠讓同學(xué)們學(xué)有所成。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);有效性在課堂教學(xué)的過程中，什么樣的課堂才是有效的？簡(jiǎn)單來說，我認(rèn)為有效課堂應(yīng)該包含

徐珺航嘆紅塵，浮華滾滾，紅塵里太多浮華，浮華里太多紅塵……多少浮華堆積，形成了紅塵。紅塵，太多浮華，太多浮塵，我早已把一切看透。無所謂了，就是這個(gè)樣子了吧。似水紅塵，似水年華，多少人的癡癡苦等，似水柔情，都再也回不來了。那日，送走了遺落的余暉。無數(shù)街燈淌在地上，更拉長(zhǎng)了我那寂寞的身影。搜尋著曾經(jīng)的燭光，在腦海中顫抖著?？傆幸粋€(gè)暗影低頭垂落，凋零永無盛開的花。聽著無數(shù)勾起相思的歌曲，手指跟著鼠標(biāo)不知滾了多少圈，總是在尋找著讓自己熏陶在一片天地的音符，讓我醉倒

謝，一榮一謝間，浮華恰似塵煙。不再有什么雕欄玉砌，不再有什么銀盞金杯，不再有什么帝位王權(quán)，一切都在長(zhǎng)夜的笙簫中，化成了一去不復(fù)返的流光。但還是有一些東西，細(xì)水長(zhǎng)流，袖底盈香。我永遠(yuǎn)記得那遠(yuǎn)山的青黛給我的一切情感，那是一份亙古的詩意與雄渾，伴隨著時(shí)光鏗鏘的腳步聲，巍巍然屹立，以凝固的姿態(tài)征服了幾千年沉淀的浮華。于是綠影撫過衣襟，青云潤(rùn)濕淺眸。我坐在光影里，一坐便是整天。不為別的，只因?yàn)檫@里的氣息太令人沉醉，是城市繁麗的浮光所無法帶來的，那是一份最本色的真實(shí)，

劉佳.爵士時(shí)代的浮華與幻滅——精神生態(tài)批評(píng)視域下的《了不起的蓋茨比》[J].文化學(xué)刊，2017（8）：52-56.[3]趙一凡.迷茫一代的文化背景透視[J].美國(guó)研究，1987（2）：129-131.[4]Leland.S.Person.JR.“Herstory” and Daisy Buchanan[J].American Literature，1987（Vol.50， No.2）：250-257.[5]Benjamin Franklin.The Aut

◎馬德浮華的心難赴清冷◎馬德人生有一種高處，一旦上去就不好下來了?？嘁埠茫瑯芬擦T，總之，你都得在那里挺著。有什么勝利可言，挺住就意味著一切。里爾克的話放在這里，最恰當(dāng)不過。因?yàn)橛幸环N巔峰之痛，只能冷暖自知。不能說，不便說，說了別人也不懂，甚至還可能被笑話。這是一種心甘情愿的自我劫持。心甘情愿，是說那里有自己想要的風(fēng)光和體面。自我劫持，是說自己把自己逼進(jìn)了死胡同，進(jìn)不是，退不是，無處突圍。始知，風(fēng)光處即是風(fēng)險(xiǎn)處，體面其實(shí)是為了臉面。到了高位上才發(fā)現(xiàn)，人不是自

味。對(duì)于太多的的浮華，我們只去接受則會(huì)遮蔽我們的眼睛，迷失前進(jìn)的方向。我們應(yīng)莫讓浮華遮望眼。莫讓浮華遮望眼才能使自己擺脫驕傲，獲得進(jìn)步。不要在意過分的贊譽(yù)，而重點(diǎn)關(guān)注自己的進(jìn)步?！痘ㄇЧ恰藩?dú)霸暑期檔熒屏，收視率連連高升，數(shù)次奪冠。而當(dāng)贊譽(yù)的洪流將趙麗穎包圍時(shí)，她卻抽身而退，默默地在橫店拍攝她的下一部作品《胭脂》。她說：“我很難去在意別的事，最在意的是能夠多進(jìn)步一點(diǎn)?！彼钱?dāng)紅明星，卻看不出一點(diǎn)浮躁，她在浮華之中選擇了沉潛為下一次而努力，運(yùn)氣只會(huì)降落在有準(zhǔn)備

：洛可可藝術(shù)，是浮華輕佻、窮奢極欲的法國(guó)貴族們追逐和崇尚的藝術(shù)繁花。她美輪美奐，鶯鶯燕燕，騷首弄姿，綺麗光彩。在西方藝術(shù)史的殿堂中，洛可可藝術(shù)猶如春色滿園關(guān)不住，一株紅杏出墻來；飽受爭(zhēng)議，但卻擁有獨(dú)特魅力。那里祭奠著一位絕代佳人的藝術(shù)風(fēng)情和愛情故事。不管佻達(dá)和奢華的藝術(shù)如何讓人不恥，可她終究在藝術(shù)史的典籍中鮮衣怒馬、活色生香。猶如刀尖上嗜蜜，只要你愿意。關(guān)鍵詞：風(fēng)騷；浮華；美艷；甜香；多情；浪漫丑女再騷，也不起啥浪。略帶姿色的女子，對(duì)鐘愛的男人發(fā)嗲，拖著長(zhǎng)

級(jí)中學(xué) 倪桂梅“浮華”背后的質(zhì)樸 ——初中英語詞匯教學(xué)有效性的探索江蘇省連云港市東海縣房山初級(jí)中學(xué) 倪桂梅詞匯，又稱語匯，是一種語言里所有的（或特定范圍的）詞和固定短語的總和。英語詞匯量大，記憶起來又很難，但掌握大量的詞匯又是英語學(xué)習(xí)所必需的，否則英語學(xué)習(xí)就無法進(jìn)行。教有法但無定法，本文淺談如何找到切實(shí)可行的提升詞匯教學(xué)的方法，讓詞匯教學(xué)從浮華歸向質(zhì)樸。詞匯；音形結(jié)合；模型構(gòu)建；語境詞匯教學(xué)是英語教學(xué)的重要組成部分，它直接或間接地影響著學(xué)生的總體英語水平。

何求，何求？只愿浮華散盡，駕得一葉扁舟。吾方疑：碑倒香斷，可惜當(dāng)年榮華，早灰飛煙滅?？茨菐嗌诫[隱江水流。明知應(yīng)放手，怎奈何是非成敗亂心曲，欲斷難休。佛有應(yīng)：且看道濟(jì)，傳說得道高僧，亦酒肉狂癲。卻不礙慈悲濟(jì)世度有緣。過執(zhí)著何苦？不如太白當(dāng)年千金散盡，皆從心念。溫一壺月光下酒，奏半闕霓裳撫憂?？煞?，可否？夜半船泊，梵鐘鳴后。只愿浮華散盡，駕得一葉扁舟。只愿，駕得一葉扁舟。

5200）拒絕“浮華”教學(xué) 追求務(wù)實(shí)課堂馮 靜（江蘇省蘇州市吳江區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)，江蘇蘇州 215200）在初中語文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究文本，在主動(dòng)積極思考的過程中，獲得豐富的知識(shí)和情感的體驗(yàn)。在新課改的大背景下，教師構(gòu)建高效課堂，應(yīng)更加重視課堂教學(xué)的有效性，拒絕浮華，提高課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)，實(shí)現(xiàn)務(wù)實(shí)語文課堂的構(gòu)建。初中語文；課堂實(shí)效；高效課堂引 言語文教學(xué)過程中，教師不僅要注重發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)探究文本內(nèi)容

活得真。這是一個(gè)浮華的年代，這是一個(gè)聰明人滿街亂竄的年代。這是一個(gè)本真缺失的年代，這是一個(gè)老實(shí)人難遇難求的年代。正如老實(shí)是另一種聰明，本真也是另一種華麗；正如聰明的不一定真聰明，浮華也往往是一種虛無?！霸傅靡蝗诵?，白首不相離?！辈排课木凇奥劸袃梢狻敝笏鞯摹栋最^吟》，不僅僅拯救了自己的婚姻，也給了以后的紅男綠女關(guān)于愛的信條。漢樂府里的這一句詩之所以能綿延千年，在時(shí)光這個(gè)苛刻的篩子中風(fēng)華不減，不僅僅是因?yàn)楦耥嵅环玻且驗(yàn)槠涫惆l(fā)出人們內(nèi)心對(duì)于聰明人浮

，才能夠做到看盡浮華，清茗自享。所謂“恰同學(xué)少年”，我們總是躍躍欲試，想要經(jīng)歷不同的奇遇和冒險(xiǎn)。我們也總是想要揮霍時(shí)光探尋些什么，不論是學(xué)術(shù)理論知識(shí)或是人生哲理，都是應(yīng)該知道的秘密世界。我們被霧里花、鏡中月迷住，拼命想要撥開云霧去擁抱幻影。我們當(dāng)然會(huì)遇到挫折，遇到堅(jiān)硬的石頭讓我們頭破血流，但我們也未放棄過?！皶鈿猓瑩]斥方遒”，我們所要追求的，就是體驗(yàn)人生；我們所希望的，就是知道更多。生活是一朵玫瑰，充滿誘人的希望，布下令人流淚的刺。當(dāng)我們哭過笑過，一路

詠梅摘 要：從“浮華”走向“真淳”，是新課標(biāo)的要求；從“浮華”走向“真淳”，讓學(xué)生掌握閱讀的步驟；從“浮華”走向“真淳”，讓學(xué)生掌握劃分段落的方法；從“浮華”走向“真淳”，讓學(xué)生掌握概括段意的方法四方面進(jìn)行探討，指出只有讓語文教學(xué)從“浮華”走向“真淳”，才能讓學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；方法步驟；浮華；真淳中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）06-0034-01當(dāng)前，語文教學(xué)仍然存在著

際上只是表面的“浮華”，限制了學(xué)生的思維和個(gè)性發(fā)展。習(xí)作教學(xué)應(yīng)該更貼近學(xué)生，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，還學(xué)生習(xí)作以“純真”，才能寫出有個(gè)性的優(yōu)秀作品。那么，如何提高小學(xué)生的寫作能力，我認(rèn)為首先要激發(fā)他們的寫作興趣。那么，如何激發(fā)學(xué)生的寫作興趣呢？我認(rèn)為可以從如下幾方面入手。一、學(xué)會(huì)觀察，激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣學(xué)會(huì)觀察是習(xí)作的基礎(chǔ)。在家里，可以認(rèn)真觀察爸爸媽媽、爺爺奶奶的言行舉止和家庭生活的方方面面。在學(xué)校，可以觀察周圍的同學(xué)，可以留心身邊最近的同學(xué)、老師，如同桌、最好

課改的方向，去“浮華”求“真淳”，使課改沿著健康的軌道向前推進(jìn)。關(guān)鍵詞：訓(xùn)練；自主；探究；對(duì)話隨著課程改革的不斷推進(jìn)，各種各樣的教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方法紛紛出現(xiàn)，課堂教學(xué)異彩紛呈，極具觀賞性。但是，認(rèn)真審視一下當(dāng)前的課堂教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，不少教師對(duì)于新課程缺乏深入的理解，重現(xiàn)象不重本質(zhì)，用非此即彼的形而上學(xué)的思維方式看待問題，有的甚至完全舍棄了傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)秀方法，盲目跟風(fēng)，追求時(shí)髦，致使課堂教學(xué)出現(xiàn)虛假的繁榮，教學(xué)改革從一個(gè)極端走向另一極端。面對(duì)這些問題，我們有

革的初衷。這些“浮華”現(xiàn)象，應(yīng)引起我們廣大語文教師的關(guān)注與思考。一、探究——不要冷落了課本【現(xiàn)象】一位教師在教學(xué)《望月》一課前，請(qǐng)學(xué)生回家搜集有關(guān)月亮的詩、歌曲、神話傳說、月亮的名稱以及人類登月的探索。上課伊始，她請(qǐng)學(xué)生展示交流搜集到的信息，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生手捧著一張張從網(wǎng)上下載的資料。于是，課堂成了“月亮詩會(huì)”、“月亮對(duì)歌”、“月亮神游”、“登月備忘錄”……整節(jié)課教師和學(xué)生無暇顧及課本，師生倒也忙得不亦樂乎?！舅伎肌空n本是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的窗口，獲取知識(shí)的工具。