尊重個(gè)性　審視差異

楊苗芬

【摘要】作文是高考語文取勝的關(guān)鍵，立意彰顯文章的靈魂。歷來學(xué)生作文從正面取意，歌頌真善美者居多，而揭露人性弱點(diǎn)，透視社會(huì)弊端的反面立意作文常被排斥甚至否定。教師在教學(xué)與閱卷過程中要立足評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，更注重學(xué)生的語言表達(dá)，不拘“一意”降人才。同時(shí)注意區(qū)分幾種不同性質(zhì)的學(xué)生作文。

【關(guān)鍵詞】立意；個(gè)性化；反傳統(tǒng)

作文是高考語文卷中一道綜合性的題目，是語文高考的壓軸題，也是語文成績?nèi)俚年P(guān)鍵所在。它全面地反映學(xué)生遣詞造句、謀篇布局的能力和人生觀價(jià)值觀取向。

縱觀近些年的高考滿分作文，可謂道盡了人間的真善美；歷覽各地高考作文，不乏有因立意偏失、語言偏激而得低分，直至被判為零分的作文。然而現(xiàn)實(shí)生活中有價(jià)值偏離，有人性丑陋，有道德淪喪，當(dāng)有學(xué)生在作文中勇敢的直面“黑暗”，出現(xiàn)類似的“審丑”作文時(shí)，我們?yōu)槿藥熣咴撛趺刺幚?？為此我想從教師閱卷角度談?wù)勛魑牧⒁獾膸c(diǎn)看法。

一、尊重個(gè)性化的語言表達(dá)

語言是文章的組成單位，每個(gè)學(xué)生在長期的作文過程中形成了自己獨(dú)特的語言風(fēng)格?！皞€(gè)性化寫作”首先應(yīng)從個(gè)性化的語言表達(dá)開始。語言個(gè)性化了，思想的個(gè)性化才能得到充分地發(fā)揮，學(xué)生才能用個(gè)性化的思維來選材、立意、構(gòu)思，最終成就個(gè)性化作文。教師在評(píng)判作文時(shí)應(yīng)立足高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，從語言表達(dá)、思想情感、發(fā)展等級(jí)三個(gè)角度綜合打分，不要因?yàn)樗枷胂麡O或基調(diào)低沉而抹殺其語言表達(dá)的分?jǐn)?shù)。如2005年浙江省高考討論稿《眾生》一文敘述了一個(gè)孩子眼里看到的生活細(xì)節(jié)——夫妻婚姻、民工就業(yè)、未成年人的思想道德教育、急功近利的學(xué)校教育、老人的晚年孤獨(dú)、家庭和睦等深層次社會(huì)問題。在小組討論時(shí)，此文被很多老師否定了。有的老師打了24分，理由是語言尚可，但思想低調(diào)，立意灰暗。有的老師給了44分，認(rèn)為整體表達(dá)能力不錯(cuò)，但有些語言過于尖銳，思想稍稍欠亮色些。但最后回到閱卷組的時(shí)候給了52分。浙大中文系吳秀明主任在評(píng)論此文時(shí)指出“高考作文主要看學(xué)生的語言功底，語言好了，那么思維藝術(shù)感覺就好，發(fā)展的前景也大。教師應(yīng)從考生的語言能力判斷他的綜合語文水平。由于學(xué)生的生活僅是從家庭到學(xué)校，人生經(jīng)歷簡單，決定其看問題的深度不夠，但隨著其年齡地增長，走上社會(huì)后閱歷的不斷豐富，思想一定會(huì)成熟，看待問題也一定會(huì)深刻、老到。但語言表達(dá)能力隨年齡增長而提升的可能性就小了?！痹诖宋蚁牒粲跷覀兘處煵痪小耙灰狻苯等瞬牛蚍謺r(shí)手下留情，少一些零分作文。

因此，在平時(shí)教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生謀篇布局，遣詞造句能力的培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀美文名著，從民族優(yōu)秀文化中汲取營養(yǎng)，提升文學(xué)素養(yǎng)，形成個(gè)性化創(chuàng)作。在肯定學(xué)生抒寫積極的人生態(tài)度，弘揚(yáng)社會(huì)正氣的同時(shí)，也可以允許學(xué)生關(guān)注人生，詆毀陰暗，解剖丑陋，關(guān)注社會(huì)，透視弊端，揭露黑暗。但同時(shí)也要教育學(xué)生在直面丑陋時(shí)不應(yīng)偏執(zhí)地斥責(zé)痛罵，更不能絕望的否定一切，別讓個(gè)性化作文進(jìn)入“審丑”的死胡同。

二、包容學(xué)生純真的人文情懷

中學(xué)生人格趨向獨(dú)立，人生觀、世界觀逐漸形成，開始從被關(guān)愛轉(zhuǎn)向關(guān)愛他人、關(guān)愛草木蟲魚。然而孩子的關(guān)愛一開始往往沒有明確的指向性。他所關(guān)心的可能是弱者、劣者、敗者，也可能是蠅鼠、蛇蝎。如2000年《語文學(xué)習(xí)》第一期登載的湖北初三學(xué)生李煜暉的《逮老鼠》，該文描寫自己用老鼠夾捕捉兩只老鼠，它們發(fā)出的叫聲引來了老鼠媽媽，它拼命撕咬鼠夾上的鐵絲，企圖解救被困的親生骨肉，表現(xiàn)出了萬般無助與焦急，盡現(xiàn)母愛的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。聽著老鼠“吱——吱——”，“我”不由產(chǎn)生了惻隱之心，對(duì)萬惡的老鼠有了同情的傾向。很多人認(rèn)為作者的立場有問題，老鼠曾被列為“四害”之首，傳播疾病，偷吃糧食，讓人深惡痛絕，不應(yīng)該得到同情。但幾十位教授、作家、名師卻異口同聲對(duì)此文予以贊揚(yáng)，認(rèn)為它“寫出了人對(duì)一切生命的感動(dòng)”“就同情老鼠這一點(diǎn)我看到了作者的個(gè)性，作者的真情實(shí)感，還有作者那自由飛翔的心靈”。這份純真體現(xiàn)了孩子對(duì)生命個(gè)體的尊重，對(duì)異己生命所展現(xiàn)的親情的認(rèn)識(shí)?！皭烹[之心，仁之端也”。在涵養(yǎng)溫文爾雅的感情產(chǎn)生對(duì)他人痛苦的同情中，在對(duì)外界物象的關(guān)愛過程中逐步確立人的主體性地位，從而確立賦予人生以意義和價(jià)值的人文關(guān)懷。孩子對(duì)外部世界的關(guān)愛，是人文關(guān)懷的第一步，這是孩子成長中的可喜變化，是孩子走向社會(huì)，立足生活，與外界和諧相處的必修課程，我們成年人不要輕易給予否定。

三、肯定盡匹夫之責(zé)的憂患意識(shí)

高中生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起一定的社會(huì)責(zé)任，在作文中要樹立“主人翁”意識(shí)，關(guān)注自然、人生，把國家和人民裝在心中，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟(jì)世精神激勵(lì)自己成長。1987年高考作文《給光明日?qǐng)?bào)的一封信》，讓學(xué)生寫工業(yè)興起后的污染之害；1993年高考作文從“幫同學(xué)補(bǔ)課該不該收取報(bào)酬”的角度入題，正確處理“金錢”和“道德”的關(guān)系，這些作文都讓學(xué)生評(píng)判社會(huì)現(xiàn)象，在討論中揚(yáng)善棄惡，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。2005年浙江卷中《眾生》一文，盡管有些言語過激，但如果我們寫進(jìn)作品，設(shè)身處地站在“我”的立場上，就能深刻體悟到這正是一個(gè)有良知的社會(huì)公民發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈的吶喊。作者正是懷著對(duì)社會(huì)對(duì)眾生的關(guān)注而流露出滿腹的憂愁。在這憂慮中我們看到了作者對(duì)真善美強(qiáng)烈的渴求。除此以外，就語言表情達(dá)意的功能角度評(píng)判其語言的文學(xué)性，該文也稱得上是一篇佳作。

四、反對(duì)無原則立場的個(gè)性張揚(yáng)

在自由思潮泛濫、個(gè)性張揚(yáng)的今天，學(xué)生作文往往毫不顧忌，率性而為。平時(shí)話怎么說、內(nèi)心怎么想，文章就怎么寫。行文或入“無我”之境，看不出作者的文思才情。偶爾有自我意識(shí)流露的，要么所表達(dá)的也常常是以自我為中心的“小資情調(diào)”，要么忘了自己的身份與場合一吐心中積郁，寫出無原則立場的張揚(yáng)個(gè)性的作文。接著我們看看2007年浙江考場作文因該生不顧場合，言辭張狂，目中無人，其作文被判為零分的范例：

“先一看這個(gè)題目，我就覺得這個(gè)題目有問題。行走在消逝中？怎么可能。行走和消逝，哪個(gè)誰誰誰，站出老走給我看？……在這里我不是鄙視什么什么老師，只是想說明一個(gè)問題，做學(xué)問要非常的認(rèn)真的，不要把學(xué)問當(dāng)兒戲，我們?yōu)榱诉@次高考可是下了好多的功夫了，你們這樣草率，簡直對(duì)不起我們的父母。等著，我的私人律師呆會(huì)會(huì)給你們打電話！

再如2001年高考一篇作文，題目是《我要做惡人》，整篇文章就是講做惡人的好處。雖然考生的文筆流暢，表現(xiàn)出一再的才氣。此文當(dāng)年也引起了很大的爭論。有人認(rèn)為這是違背基本倫理、道德立場的，應(yīng)該給低分。也有人從人才選拔的角度，認(rèn)為可以給高分。從閱卷教師一直到大組商討，分歧無法解決，最后的妥協(xié)意見是給及格分。寫作是“帶著鐐銬跳舞”，因此不可信馬由韁、恣意妄為，同時(shí)高考又是為國家輸送人才的選拔性考試，要顧及學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，那些無原則立場的學(xué)生作文，必定會(huì)被淘汰出局。

五、杜絕反道德、反倫理的叛逆

很多學(xué)生寫作文時(shí)很想另辟蹊徑，來點(diǎn)與眾不同，這本不是壞事，但劍走偏鋒、標(biāo)新立異需要一定文學(xué)創(chuàng)作功底和語言表達(dá)能力，否則易誤入歧途。“作文要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康”，高中生作文中要重視人生態(tài)度的表達(dá)和價(jià)值取向的選擇。盡管這些年高考作文閱卷已不再突出強(qiáng)調(diào)主題的明確指向性，但文章立意必須是積極健康的而不是低級(jí)、媚俗、反動(dòng)的。

如2002年高考中，有一學(xué)生想反彈琵琶給出了“誠信丟得好”這樣立意，顯然是有悖于社會(huì)道德規(guī)范。盡管結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆也不錯(cuò)，最終也未能被閱卷老師認(rèn)可，分?jǐn)?shù)自然很低。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是我們教育日新月異的保證，但是揚(yáng)棄、創(chuàng)新并不等于跟傳統(tǒng)唱反調(diào)。作文素材來自生活，學(xué)生作文中難免出現(xiàn)一些錯(cuò)誤、怪異、扭曲的思想，在平時(shí)作文訓(xùn)練中教師宜及時(shí)指正?？忌运怂桓已?，在高考時(shí)冒的風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)大的，希望考生在確立文章主題時(shí)三思而行。作文立意得有個(gè)是非界線，傳統(tǒng)道德的底線還是要堅(jiān)守的，離經(jīng)叛道的立意是學(xué)生作文中應(yīng)該避免的。