草蟲(chóng)

張 銓草蟲(chóng)這一繪畫(huà)意象最早出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，畫(huà)史上對(duì)于繪制草蟲(chóng)較早的記載出現(xiàn)在南朝謝赫的《古畫(huà)品錄》中，其“第二品”中有對(duì)南朝宋畫(huà)家顧景秀善畫(huà)蟬雀的記載：顧駿之，神韻氣力，不逮前賢；精微謹(jǐn)細(xì)，有過(guò)往哲。始變古則今，賦彩制形，皆創(chuàng)新意……畫(huà)蟬雀，景秀始也。宋大明中，天下莫敢競(jìng)矣。1[南朝齊]謝赫，《古畫(huà)品錄》第二品，景印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》，臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1986年，第812 冊(cè)，第3 頁(yè)。唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記》中也提及過(guò)此人：顧景秀中品上，宋武帝時(shí)

1000）《葡萄草蟲(chóng)圖》（圖1）是以葡萄以及幾種昆蟲(chóng)（螳螂、蟈蟈、蜻蜓、甲蟲(chóng)）的有機(jī)組合為主題的南宋團(tuán)扇畫(huà)、小品畫(huà)，用筆精細(xì)，設(shè)色輕柔，工寫(xiě)兼施，層次精妙。該幅作品展現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)自然事物的細(xì)致觀察，凝聚了宋代理學(xué)中的“格物”“致知”“觀自然之理”等儒家思想，其中甚至?xí)蟹鸾痰奈幕佑?。?huà)面中物與物之間巧妙的循環(huán)組合，也體現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合的構(gòu)圖思想。圖1 宋 林椿《葡萄草蟲(chóng)圖》 26.2 cm×27 cm 北京故宮博物院藏一、作為“團(tuán)扇畫(huà)”的《葡萄草蟲(chóng)圖》早在漢代

作地龍，也能當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">草蟲(chóng)稱。咬得百花根苗盡，卻喜春風(fēng)怕秋風(fēng)。蚱蜢頭尖未必苦鉆研，沒(méi)在荒村野草邊。萬(wàn)般驚擾免開(kāi)口，年年春天到秋天。蛾投火以身祭光明，自古是非各有聲。知無(wú)余力拼長(zhǎng)夜，肯將老軀近青燈。蟬飲露餐風(fēng)不嘆窮，高節(jié)清音伴晚鐘。爭(zhēng)鳴不畏赴螳臂，登高一呼自有聲。蜻蜓身是草蟲(chóng)自有品，須翅盎然輕蚊蠅。何須依得楊萬(wàn)里，偶向小荷借聲名。蝴蝶莫羨翩翩有彩衣，知否鱗羽歸來(lái)遲。一舞華裳瞠君目，半生作繭有誰(shuí)知？螳螂自古英雄著綠袍，除惡也操關(guān)帝刀。野田且作江東會(huì)，草間除惡運(yùn)略韜。

00年前發(fā)展成“草蟲(chóng)”這個(gè)專門(mén)的畫(huà)科。臺(tái)北故宮博物院日前正在舉辦的“草蟲(chóng)捉迷藏”特展，選擇該院所藏不同時(shí)代、各種形制的“草蟲(chóng)畫(huà)”進(jìn)行公開(kāi)展示，讓觀眾能夠輕松地欣賞古畫(huà)。在畫(huà)中尋找草蟲(chóng)的身影，辨認(rèn)隱身畫(huà)中的各種昆蟲(chóng)，就好像跟著古代畫(huà)家一同玩起捉迷藏的游戲，體會(huì)在畫(huà)中尋找草蟲(chóng)的樂(lè)趣，并同時(shí)欣賞名家精湛的畫(huà)技。在展覽中，生命科學(xué)知識(shí)提供觀測(cè)“草蟲(chóng)畫(huà)”的另一種犀利工具，有別于傳統(tǒng)藝術(shù)史式的觀照。這種精細(xì)的物種鑒別，可以確認(rèn)畫(huà)中昆蟲(chóng)的造型是趨向?qū)憣?shí)，或是出自想象，讓

山地青黛的隱秘。草蟲(chóng)與星空舊籬落。黃犬的頭頂是大片藍(lán)色星空草蟲(chóng)將自己掛在風(fēng)上 它們向星光緩緩移動(dòng) 它們保持著各種靜默的欣喜——鵝黃的星 曳動(dòng)一如草蟲(chóng)最早的名字犬偶爾吠上幾聲 它是針對(duì)星空還是草蟲(chóng)？ 它追逐過(guò)那些草蟲(chóng) 而星空太高只有最璀璨的犬聲 才有可能抵達(dá)那里草蟲(chóng)將瓜藤上的星光均分成五份 它們將一份給黃犬 它們搖響另外四份星光讓黃犬之夢(mèng) 變得密集……天邊的寺廟紅墻是風(fēng)的另一種影子 它飄動(dòng)讓一種痛 成為另外的痛——如果霧出現(xiàn) 霧是墻泥鋪出的瑣事 誦經(jīng)的弦月也

山地青黛的隱秘。草蟲(chóng)與星空舊籬落。黃犬的頭頂是大片藍(lán)色星空草蟲(chóng)將自己掛在風(fēng)上 它們向星光緩緩移動(dòng) 它們保持著各種靜默的欣喜——鵝黃的星 曳動(dòng)一如草蟲(chóng)最早的名字犬偶爾吠上幾聲 它是針對(duì)星空還是草蟲(chóng)？ 它追逐過(guò)那些草蟲(chóng) 而星空太高只有最璀璨的犬聲 才有可能抵達(dá)那里草蟲(chóng)將瓜藤上的星光均分成五份 它們將一份給黃犬 它們搖響另外四份星光讓黃犬之夢(mèng) 變得密集……天邊的寺廟紅墻是風(fēng)的另一種影子 它飄動(dòng)讓一種痛 成為另外的痛——如果霧出現(xiàn) 霧是墻泥鋪出的瑣事 誦經(jīng)的弦月也

劉毓慶關(guān)鍵詞：《草蟲(chóng)》 經(jīng)學(xué) 文學(xué) 歧說(shuō)在一年四季的循環(huán)中，應(yīng)時(shí)而來(lái)的自然的聲音，每每給人以警覺(jué)，如春天的黃鶯、深夏的蜩蟬、寒冬的雄雉，特別是秋日的草蟲(chóng)，因?yàn)樗馕吨荒昝篮脮r(shí)光將要結(jié)束，接下來(lái)將會(huì)是寒冬的煎熬。人生易老的悲嘆也會(huì)因秋蟲(chóng)的鳴聲而引發(fā)。所以王維說(shuō)：“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。白發(fā)終難變，黃金不可成。”韋應(yīng)物也說(shuō)：“零落逢故老，寂寥悲草蟲(chóng)。”《詩(shī)經(jīng)》中的《草蟲(chóng)》篇，是中國(guó)文學(xué)作品中第一篇詠及草蟲(chóng)的詩(shī)，不過(guò)它悲嘆的并不是流失的時(shí)光，而是象征繚亂不安

。常州畫(huà)派以花卉草蟲(chóng)為題材，以寫(xiě)生為特色，自宋至清，名家輩出。常州畫(huà)派的花卉寫(xiě)生，前人已有豐富的研究成果，常州畫(huà)派的草蟲(chóng)畫(huà)，較少有人關(guān)注，本文試以草蟲(chóng)畫(huà)分科、宋元明清時(shí)期常州草蟲(chóng)畫(huà)的發(fā)展為序，勾勒出常州畫(huà)派草蟲(chóng)畫(huà)的發(fā)展面貌。一、草蟲(chóng)畫(huà)科的由來(lái)早期人類置身于異彩紛呈的動(dòng)植物世界，日漸積累各種動(dòng)植物知識(shí)，對(duì)于自然界的多樣性與豐富性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面，善繪者將昆蟲(chóng)花草形之于圖，成為早期草蟲(chóng)畫(huà)的起源。我國(guó)唐代畫(huà)史中就有對(duì)我國(guó)早期草蟲(chóng)畫(huà)的記載。張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》列舉

摘 要 《召南·草蟲(chóng)》是一首相思之歌，是女子思念異地的愛(ài)人、渴望相見(jiàn)的詠唱。全篇通過(guò)自然展現(xiàn)、心理描寫(xiě)、情景假想、行為動(dòng)作四個(gè)方面的內(nèi)容彰顯情之真、意之切。關(guān)鍵詞 詩(shī)經(jīng) 草蟲(chóng) 抒情方式中圖分類號(hào)：I207.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A《召南·草蟲(chóng)》在作意上雖有“大夫妻能以禮自防也”“大夫歸心召公說(shuō)”“室家思念南仲說(shuō)”“托男女情以寫(xiě)君臣念說(shuō)”等諸多說(shuō)法，但詩(shī)中“未見(jiàn)”與“既見(jiàn)”之詞是《詩(shī)經(jīng)》中常用的表達(dá)形式，往往是男女相思的意義表達(dá)。因而，此詩(shī)當(dāng)是一首相思之歌，是女子

作可以理解為是《草蟲(chóng)的村落》的延伸。在《草蟲(chóng)的村落》里，作者也成功地“變了形”?！白冃巍敝蟮乃麃?lái)到了草蟲(chóng)的村落，看到了黑甲蟲(chóng)“游俠”，看到了小圓蟲(chóng)“南國(guó)少女”，也領(lǐng)略了別有風(fēng)味的景致，成就了一次奇異的旅行。本次習(xí)作中，也希望大家能夠發(fā)揮想象，給自己“變個(gè)形”。你可以變得很小，如一只螞蟻、一棵草、一粒石子……也可以變得很大，如一頭大象、一輛汽車甚至是一個(gè)星球。這些全憑你的想象。本文的重點(diǎn)就在于要寫(xiě)好你變形之后所看到的世界。習(xí)作提示中已經(jīng)給大家提供了兩個(gè)參考

成就了自己，一代草蟲(chóng)畫(huà)大家站到了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的前臺(tái)。觀胡石畫(huà)蟲(chóng)，得一“理趣”。文人心畫(huà)，得理趣至難！蓋因理趣自然，合于正音。理趣，包含理與趣。就“理”言之，胡石畫(huà)蟲(chóng)合于畫(huà)理、文理、情理、心理、倫理，陽(yáng)明心學(xué)，出于手端。自古齊魯儒家文化發(fā)達(dá)，胡石生于斯，長(zhǎng)于斯，俯仰之間，已然養(yǎng)成正風(fēng)正義，草間吟唱，必也正音和鳴。就“趣”來(lái)說(shuō)，胡石畫(huà)蟲(chóng)，得筆墨之趣、文人墨趣、自然天趣、生命機(jī)趣。意趣、天趣、生趣、文趣、風(fēng)趣。文人畫(huà)者，文為心，趣為表，無(wú)趣則索然無(wú)味，表象寡淡，

藝術(shù)提煉，從而使草蟲(chóng)形象得以生動(dòng)再現(xiàn)，顯現(xiàn)出誘人的藝術(shù)魅力。造型畫(huà)法悉心領(lǐng)會(huì)臨摹是學(xué)習(xí)技法的一個(gè)基礎(chǔ)，同時(shí)也是一個(gè)重要的“課程”。臨摹不可“照貓畫(huà)虎”，而要靜坐、默看、體會(huì)、理解，知其然而究其所以然再下筆。有人學(xué)齊白石畫(huà)蝦，只數(shù)其“筆道”多少，然后依樣炮制，此法不足取。臨摹前人作品，學(xué)者對(duì)原作造型、構(gòu)圖和設(shè)色等當(dāng)仔細(xì)觀察，揣測(cè)其構(gòu)思和用意，草蟲(chóng)的特征、動(dòng)態(tài)，以及何處點(diǎn)綴、如何上色、布局等都要認(rèn)真琢磨、用心分析，做到胸有成竹，意在筆先。假如看一筆畫(huà)一筆，易致

間偷活齊白石于“草蟲(chóng)畫(huà)”一門(mén)，無(wú)愧于作為藝術(shù)史的壓軸人物。2005年，北京畫(huà)院美術(shù)館成立，用十年時(shí)間為齊白石辦了十個(gè)展覽。首個(gè)展覽就是草蟲(chóng)展，名稱叫做“草間偷活”?？此茻o(wú)聲，卻仿佛可聽(tīng)見(jiàn)蟲(chóng)鳴。齊白石的草蟲(chóng)畫(huà)之所以能獨(dú)步天下，無(wú)非就是一個(gè)“活”字。在其筆下，工筆草蟲(chóng)栩栩如生，形態(tài)的逼真無(wú)以復(fù)加，絲毫不輸于真實(shí)世界的草蟲(chóng);而他的寫(xiě)意草蟲(chóng)雖寥寥數(shù)筆，仍生動(dòng)傳神。更可貴的是，白石老人將大寫(xiě)意的花卉和工細(xì)的草蟲(chóng)完美結(jié)合，不僅將中國(guó)畫(huà)工筆與寫(xiě)意兩種表現(xiàn)形式發(fā)揮到極致，

的一種繪畫(huà)題材，草蟲(chóng)題材繪畫(huà)同樣承載著濃厚的傳統(tǒng)文化思想。草蟲(chóng)題材的多元文化表征自古能夠入畫(huà)的草蟲(chóng)上一般具備三個(gè)條件：一是物象本身的形象，符合人的視覺(jué)規(guī)律及心理需要；二是體型與畫(huà)面整體的平衡性，表現(xiàn)于方寸之間，清晰而不突兀；三是有普遍認(rèn)知性，表現(xiàn)獨(dú)特而不失內(nèi)心的親近，從而引起人們的共識(shí)與共鳴。除此之外，還有些品種因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中的吉祥寓意而入畫(huà)，使得草蟲(chóng)畫(huà)呈現(xiàn)出更多元的文化特征。首先，作為草蟲(chóng)繪畫(huà)領(lǐng)域出鏡率最高、經(jīng)久不衰的明星，螽斯的走紅除了全面滿足三個(gè)入畫(huà)

目標(biāo)】體會(huì)作者對(duì)草蟲(chóng)的贊美以及對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。提高學(xué)生豐富想象以及語(yǔ)言表達(dá)能力?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、聆聽(tīng)草蟲(chóng)曲目，復(fù)習(xí)導(dǎo)課1.上一節(jié)課咱們跟作者一起聽(tīng)了一場(chǎng)草蟲(chóng)音樂(lè)會(huì)。來(lái)，咱們一起再來(lái)欣賞一下這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)。（課件播放草蟲(chóng)曲目）2.（課件出示“優(yōu)美的音韻……這是只有蟲(chóng)子們才能演奏出來(lái)的！”）生讀，讀出贊嘆之情。3.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，注意這些帶有特殊符號(hào)的句子所蘊(yùn)含的情感和語(yǔ)言信息：（課件出示：……）二、游俠歸來(lái)（三四兩段）1.請(qǐng)大聲快速讀一讀這兩段課文，碰到帶這些

成就了自己，一代草蟲(chóng)畫(huà)大家站到了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的前臺(tái)。瑯琊圣地，魏晉風(fēng)流之處，今日再出胡石，自是天地孕化，文脈有自！觀胡石畫(huà)蟲(chóng)，得一“理趣”。文人心畫(huà)，得理趣至難，蓋因理趣自然，合于正音。理趣，包含理與趣。就“理”言之，胡石畫(huà)蟲(chóng)合于畫(huà)理、文理、情理、心理、倫理，陽(yáng)明心學(xué)，出于手端。自古齊魯儒家文化發(fā)達(dá)，胡石生于斯，長(zhǎng)于斯，俯仰之間，已然養(yǎng)成正風(fēng)正義，草間吟唱，必也正音和鳴。就“趣”來(lái)說(shuō)，胡石畫(huà)蟲(chóng)，得筆墨之趣，文人墨趣，自然天趣，生命機(jī)趣。意趣、天趣、生趣、文

：歷來(lái)對(duì)《召南·草蟲(chóng)》的詩(shī)旨解讀不一，分歧較大，主要為“大夫妻以禮自防說(shuō)”、“大夫行役，思婦懷夫說(shuō)”、“托男女情以寫(xiě)君臣念說(shuō)”和“幽會(huì)求偶說(shuō)”四個(gè)觀點(diǎn)。本文對(duì)《草蟲(chóng)》詩(shī)旨逐一進(jìn)行了梳理剖析，并從《草蟲(chóng)》中的蟲(chóng)、草意象入手，結(jié)合有關(guān)文本和周代戍邊制度等材料，發(fā)掘出《詩(shī)經(jīng)》中植物意象“蕨”、“薇”與周代戍邊周期之間形成的特殊關(guān)系。最后從詩(shī)歌女性心理出發(fā)，基本確定《草蟲(chóng)》主要是一首征人行役，思婦懷夫的詩(shī)歌。關(guān)鍵詞：《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》；詩(shī)旨；植物意象；徭役《召南

福蘭讀完郭楓的《草蟲(chóng)的村落》，你是否對(duì)草蟲(chóng)居住的洞穴充滿好奇呢？是否覺(jué)得草蟲(chóng)的世界神秘異常呢？是否想成為其中一員和它們一起享受快樂(lè)的生活呢？“草蟲(chóng)的村落”之所以如此牽動(dòng)你的心，完全得益于作者郭楓敏銳的觀察和奇異的想象。我們一起來(lái)學(xué)學(xué)吧！一、低姿態(tài)，細(xì)觀察蘇霍姆林斯基說(shuō)：“觀察是智慧的最重要的能源?！睂?duì)微小事物的仔細(xì)觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。我們要從對(duì)小事物的細(xì)心觀察中發(fā)現(xiàn)自然的奧秘，找到創(chuàng)作的源泉和生活的樂(lè)趣。在《草蟲(chóng)的村落》一文中

唯溪邊野花、田間草蟲(chóng)、屋后籬笆外的青山、山上的白云、雨中的樹(shù)才是今天的。長(zhǎng)大，有什么不一樣呢？只記得看著草蟲(chóng)的世界，會(huì)感到可喜的寂寞：夏天午后，蜻蜓飛過(guò)涼蔭，歲月寂靜如夢(mèng)；七星瓢蟲(chóng)的翅膀在空中震動(dòng)的聲音，欲追隨而無(wú)從追隨；正午石頭下小恐龍樣子的蛤蚧，夏夜黃燈微明照著的壁虎，都像爬在一億年前；菜地里，小黃蝶小白蝶飛來(lái)飛去，春光更明迷，唯見(jiàn)了山里蝴蝶，無(wú)端心生惆悵，似乎陽(yáng)光也很老很老了，我在世上已過(guò)了一千代，一萬(wàn)代，其實(shí)只是自己的童年和少年。連環(huán)畫(huà)里的風(fēng)景畢竟

鍵詞：民間元素；草蟲(chóng)；筆法；紅花墨葉一、緒論宋代《廣川畫(huà)跋》中有言曰：“顧愷之評(píng)畫(huà)以禽鳥(niǎo)為下，而蜂蝶蟬蟲(chóng)又次之”，這種言論表述了草蟲(chóng)在中國(guó)古代乃至近代蟲(chóng)草畫(huà)在中國(guó)畫(huà)史上的地位，且當(dāng)時(shí)沒(méi)有形成草蟲(chóng)畫(huà)的類別，五代時(shí)期，畫(huà)壇上出現(xiàn)了黃荃富貴，徐煕野逸的局面，現(xiàn)存的黃荃的《珍禽圖》中，到了宋代郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》出現(xiàn)了“若論花鳥(niǎo)，則古不及近”的言論，在宋代草蟲(chóng)畫(huà)已經(jīng)發(fā)展并超出了前代的成就，草蟲(chóng)畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)的歷史上，有著獨(dú)特的魅力，到了近代中國(guó)，齊白石是這一方面的集

□ 韓 瑋草蟲(chóng)的畫(huà)法（七）□ 韓 瑋圖12 勾寫(xiě)結(jié)合法之二（金鈴子、螳螂、蟈蟈）勾寫(xiě)結(jié)合法，也可以細(xì)線勾勒，畫(huà)的較為工細(xì)。勾勒要有線形變化，以使結(jié)構(gòu)更為生動(dòng)。6.干皴法干皴法，是一種介于工寫(xiě)之間的方法，是先以墨勾線，將草蟲(chóng)的大結(jié)構(gòu)表現(xiàn)到位，再以淡墨或色皴擦的方法。皴擦?xí)r，筆上的墨或色要干，可將小筆的筆鋒捏扁，用筆鋒蘸墨或色，輕輕皴擦。用筆要輕巧靈動(dòng)，才能表現(xiàn)出草蟲(chóng)毛茸茸的質(zhì)感。（見(jiàn)圖13）圖13 干皴法（蛾、蝴蝶、蟬）先以細(xì)線勾勒出草蟲(chóng)的大體結(jié)構(gòu)，再用干筆

□ 韓 瑋草蟲(chóng)的畫(huà)法（六）□ 韓 瑋4.沒(méi)骨著色法先以沒(méi)骨法將草蟲(chóng)畫(huà)好，再根據(jù)需要著染色彩的方法，稱為“沒(méi)骨著色法”。著染色彩，通常要在墨色干后進(jìn)行。一般先著染水色，根據(jù)需要再點(diǎn)染或填以石色。（見(jiàn)圖10）圖10 沒(méi)骨著色法（蝴蝶）先以沒(méi)骨法點(diǎn)寫(xiě)完成蝴蝶的造型，半干時(shí)再以破墨法勾寫(xiě)花斑，最后點(diǎn)染石色。沒(méi)骨著色法中，石色的點(diǎn)寫(xiě)同樣要見(jiàn)筆，不可平填，可與墨色的用筆融而為一。5.勾寫(xiě)結(jié)合法先以沒(méi)骨點(diǎn)寫(xiě)，干后再在結(jié)構(gòu)處以線勾勒，融工寫(xiě)于一體的方法，稱為“勾寫(xiě)結(jié)合法”

下的草叢中發(fā)現(xiàn)了草蟲(chóng)的秘密天地。我沉浸在草蟲(chóng)的世界里，忘了時(shí)間，也忘了自己。沿著小路一直走，眼前漸漸開(kāi)闊起來(lái)，一塊塊小石頭猶如一座座小山丘。我在蜿蜒曲折的“溝壑”間探尋著，忽然，一只身著華麗衣裳的七星瓢蟲(chóng)出現(xiàn)在一塊平坦的石頭上，我不由得蹲下來(lái)細(xì)細(xì)觀察。這只七星瓢蟲(chóng)的個(gè)頭不大，身子圓滾滾的，一群黑螞蟻在它周圍忙碌著。在黑螞蟻的襯托下，七星瓢蟲(chóng)身上的那件紅褐色的帶著七個(gè)玄色圓點(diǎn)的連衣裙看上去特別時(shí)髦。注視著眼前的七星瓢蟲(chóng)，我一臉羨慕。七星瓢蟲(chóng)似乎感受到了我的目

□ 韓 瑋草蟲(chóng)的畫(huà)法（三）□ 韓 瑋3.沒(méi)骨法直接以意筆方法點(diǎn)寫(xiě)而成的草蟲(chóng)畫(huà)法，稱為沒(méi)骨法。沒(méi)骨法大筆揮寫(xiě)與局部勾勒并用，以筆法靈動(dòng)、融洽自然為好。沒(méi)骨法亦可全部用色彩完成。（見(jiàn)圖4～圖9）圖4 沒(méi)骨法之一（蝴蝶）圖4以沒(méi)骨法完成草蟲(chóng)造型。沒(méi)骨法用筆要緊扣結(jié)構(gòu)，一筆成型或數(shù)筆成型。此圖，蝴蝶和翅膀皆是以一筆或數(shù)筆完成。圖5 沒(méi)骨法之二（蜻蜓）圖5蜻蜓的畫(huà)法，道理與蝴蝶是一樣的，但用筆時(shí)要注意翅的外形變化，頭與腹要形成一定的角度，腿要舒展并可適當(dāng)加長(zhǎng)，以使動(dòng)

郭福蘭讀完《草蟲(chóng)的村落》，你一定對(duì)草蟲(chóng)居住的洞穴充滿好奇吧？一定覺(jué)得草蟲(chóng)的世界神秘異常吧？甚至想成為其中一員和它們一起享受快樂(lè)的生活吧？“草蟲(chóng)的村落”之所以如此牽動(dòng)你的心，完全得益于作者郭楓敏銳的觀察和奇異的想象。作者觀察的奧秘，就在于第一句話——“今天，我又躺在田野里，在無(wú)限的靜謐中，忘了世界，也忘了自己”。面對(duì)這群微觀世界的使者，作者躺下身子，降低了姿態(tài)，站在與小蟲(chóng)平視的地方，所以草蟲(chóng)的空間在“我”眼前擴(kuò)大了——“細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林”。作者別具

□ 韓 瑋草蟲(chóng)的畫(huà)法（二）□ 韓 瑋2.勾勒法以寫(xiě)意的筆法，勾勒完成草蟲(chóng)的表現(xiàn)。筆法要靈動(dòng)，要有虛實(shí)的變化，線與線之間要有斷連。用筆有虛實(shí)，筆線有斷連，草蟲(chóng)的動(dòng)態(tài)才能生動(dòng)有致。在意筆雙勾的基礎(chǔ)上著染淡淡的色彩，稱為淺絳法。淺絳法勾線的要求，與勾勒法完全一致。也可有較大的筆法變化，以是畫(huà)法生動(dòng)。著染色彩同樣要見(jiàn)筆，要有筆法美感，只是色彩比較淺淡而已。（圖2、3）圖2圖3勾勒法（蝴蝶）意筆勾勒法用筆要爽快，要有筆法和筆線的斷連變化。用筆只有有了筆法與斷連變化，

物、山水、蔬果、草蟲(chóng)等各個(gè)門(mén)類。其中齊白石筆下的草蟲(chóng)尤具特色，涉及種類多達(dá)百種。這些草蟲(chóng)既來(lái)自于他兒時(shí)的記憶，更源于對(duì)生活細(xì)致入微的觀察。工筆草蟲(chóng)栩栩如生，形態(tài)的逼真無(wú)以復(fù)加，實(shí)不輸于真實(shí)世界的草蟲(chóng)；寫(xiě)意草蟲(chóng)雖寥寥數(shù)筆，仍生動(dòng)傳神。最為可貴的是，他將大寫(xiě)意的花卉和工細(xì)的草蟲(chóng)完美結(jié)合，不僅將中國(guó)畫(huà)工筆與寫(xiě)意兩種表現(xiàn)形式發(fā)揮到極致，而且符合他對(duì)于中國(guó)畫(huà)“妙在似與不似之間”、雅俗共賞的美學(xué)追求。這些平凡的小生靈飽含了老人對(duì)大自然深沉的真情，每每觀之，往往令人動(dòng)容

路，特別是其工筆草蟲(chóng)花卉畫(huà)代表了他繪畫(huà)的最高成就，用“超越古今”來(lái)評(píng)價(jià)是恰如其分的。草蟲(chóng)畫(huà)，是專指對(duì)昆蟲(chóng)加以描繪的畫(huà)作，在中國(guó)畫(huà)史上并沒(méi)有專門(mén)的分科，只是依附在“花鳥(niǎo)蔬果”類里。在北宋《宣和畫(huà)譜》中，把它附在卷二十的蔬果中。但在唐宋的畫(huà)史里，已開(kāi)始出現(xiàn)某某畫(huà)家“擅草蟲(chóng)”的記載。宋代小品畫(huà)中不乏草蟲(chóng)之作，有些工筆草蟲(chóng)精細(xì)程度令人嘆為觀止。如林椿《葡萄草蟲(chóng)團(tuán)扇》，李安忠《晴春蝶戲圖》，還有佚名的《山茶蝴蝶》等，但所畫(huà)草蟲(chóng)品類較少。晚清的居廉是畫(huà)工筆草蟲(chóng)的高手，

味天成 ——皮偉草蟲(chóng)作品文｜金 靈皮偉，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，導(dǎo)師何家英。葉桐軒美術(shù)館館長(zhǎng)。對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，從事繪畫(huà)創(chuàng)作雖然是伴隨著練習(xí)和技藝可以不斷提高的過(guò)程，但能夠始終保持自己純真、質(zhì)樸的初始之心，卻不是人人都能做到的。觀皮偉的畫(huà)，感受到的就是他對(duì)于繪畫(huà)的那份熱忱和保有田園情懷的淳樸，是讓你產(chǎn)生共鳴的純真、美好的情感表達(dá)?？v觀皮偉的作品，筆墨生動(dòng)灑脫，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)又別具一格?？瞻椎卯?dāng)，疏密有序，作品有極強(qiáng)的生命力，且充滿了詩(shī)情畫(huà)

◎阮伊欣草蟲(chóng)的世界◎阮伊欣今天，我在樓下的草叢中發(fā)現(xiàn)了草蟲(chóng)的秘密天地。我沉浸在草蟲(chóng)的世界里，忘了時(shí)間，也忘了自己。沿著小路一直走，眼前漸漸開(kāi)闊起來(lái)，一塊塊小石頭猶如一座座小山丘。我在蜿蜒曲折的“溝壑”間探尋著，忽然，一只身著華麗衣裳的七星瓢蟲(chóng)出現(xiàn)在一塊平坦的石頭上，我不由得蹲下來(lái)細(xì)細(xì)觀察。這只七星瓢蟲(chóng)的個(gè)頭不大，身子圓滾滾的，一群黑螞蟻在它周圍忙碌著。在黑螞蟻的襯托下，七星瓢蟲(chóng)身上的那件紅褐色的帶著七個(gè)玄色圓點(diǎn)的連衣裙看上去特別時(shí)髦。注視著眼前的七星瓢蟲(chóng)，

王白橋草蟲(chóng)散記王白橋《棲息》之二徐 邠/作一我的窗臺(tái)上放了幾盆高大挺拔的花，這樣從窗戶看出去有一種茂密樹(shù)林的感覺(jué)，在這樣的案前寫(xiě)作讓我覺(jué)得心氣平和。說(shuō)得直白一點(diǎn)就是我踏實(shí)了。二回憶自己每次和徐邠說(shuō)很多話都是在整潔的飯桌上，陽(yáng)光從臨街的大窗中透進(jìn)來(lái)，顯得特別明亮，桌上幾碟菜肴楚楚動(dòng)人。有一回徐邠從包里掏出一批工筆草蟲(chóng)的照片給我看。我細(xì)細(xì)地咀嚼同時(shí)仔細(xì)地看并不特別歡喜或者感動(dòng)。但是，有一種說(shuō)不出來(lái)的好，后來(lái)想了一下，就是在這樣的畫(huà)面前，我踏實(shí)了。三徐邠的草蟲(chóng)很

蟲(chóng)子。齊白石筆下草蟲(chóng)栩栩如生：可透過(guò)翅膀看到花紋。齊白石愛(ài)畫(huà)花卉草蟲(chóng)，與他的出生有關(guān)。齊白石小名阿芝，出生于湖南湘潭杏子塢一戶農(nóng)家。從小，他就喜歡涂畫(huà)山野間的小生靈——草間的蚱蜢、花叢的粉蝶……沒(méi)想到，這些不起眼的草蟲(chóng)，影響了他的整個(gè)繪畫(huà)生涯。從1882年臨摹《芥子園畫(huà)譜》中的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)，到20世紀(jì)40年代因年事已高難以親筆描繪工筆草蟲(chóng)，齊白石畫(huà)了50年的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)。只要是他見(jiàn)過(guò)的草蟲(chóng)，幾乎都被他繪于筆下。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他一生共畫(huà)了30余種草蟲(chóng)。齊白石筆下的草蟲(chóng)栩

草叢里蹦跳著許多草蟲(chóng)，這兒是它們快樂(lè)的天堂。小蜜蜂扇著翅膀從遠(yuǎn)處的油菜花田里趕來(lái)了，大約是聽(tīng)見(jiàn)了柳絲上小鳥(niǎo)的歡歌，也趕來(lái)參加濕地音樂(lè)會(huì)吧？螞蟻們成群結(jié)隊(duì)地在草叢里爬來(lái)爬去，一會(huì)兒列成縱隊(duì)，一會(huì)兒圍成一團(tuán)，走了一撥，又來(lái)一撥，忙得不亦樂(lè)乎。它們是發(fā)現(xiàn)前邊橫著一條大青蟲(chóng)，足夠它們幾天的吃食，搬這條大青蟲(chóng)夠它們辛勞的。一只花背瓢蟲(chóng)不甘落后，它在草葉上停停飛飛，展示著自己美麗的翅膀。春天來(lái)了，它不想錯(cuò)過(guò)這快樂(lè)的春光。連一向沉默寡言的蚯蚓也悄悄爬過(guò)來(lái)了，它是來(lái)給春天

了動(dòng)人的歌謠——草蟲(chóng)的村落這完全不同于郭楓筆下《草蟲(chóng)的村落》?！岸×懔恪×懔恪辈恢獜哪睦飩鱽?lái)一陣接一陣悅耳的蟲(chóng)鳴，隔五六秒就有一串脆生生的鳴聲劃破夜空，像揚(yáng)琴奏出的天籟，又像是一位女高音在引吭高歌?！案缋病缋病边@個(gè)低沉的聲音隔好久才響一下，是誰(shuí)發(fā)出來(lái)的呢？拿手電筒一照，嘿，不就是它嘛，足有五厘米長(zhǎng)的黑頭蛐蛐?？刹坏任仪魄宄阋婚W不見(jiàn)了。“嘀……嘀嘀嘀……”是誰(shuí)在偷偷發(fā)電報(bào)？“咝啊——咝啊——”是誰(shuí)在巡夜，提醒草蟲(chóng)們“小心火燭”呢？還有，

白石老人無(wú)疑是畫(huà)草蟲(chóng)最好的畫(huà)家之一。白石老人的魅力在于他的兼工帶寫(xiě)，寫(xiě)意的花草蔬果與工筆的草蟲(chóng)，二者相對(duì)，筆墨情趣，相得益彰。那一年，我十八歲，對(duì)古都的北京還不十分熟悉，背著一個(gè)小挎包，一頭的汗，好不容易找到了跨車胡同，是很一般的那么一個(gè)四合院，是很一般的那么一個(gè)小院門(mén)，門(mén)左墻上鑲一塊白石，上鐫四字：白石故居。當(dāng)時(shí)我的激動(dòng)是想一下子就進(jìn)去拜一拜，看看白石老人的畫(huà)案或畫(huà)案上應(yīng)有的文具，但院里的人神情都十分的冷漠，現(xiàn)在想想，去跨車胡同拜訪白石故居的人一定很多，

巨制、花鳥(niǎo)鴻篇,草蟲(chóng)畫(huà)多年來(lái)被人視作“雕蟲(chóng)小技”。僅從畫(huà)幅大小而言,其說(shuō)未必?zé)o理,但從表現(xiàn)技巧的難易與作品內(nèi)涵的多寡上看,將所有的“雕蟲(chóng)”視之為“小技”,就未必有理了。試想一下,如果將齊白石的草蟲(chóng)從他的作品中勾掉,他的藝術(shù)之峰會(huì)不會(huì)矮掉一截?他所繪制的草蟲(chóng),無(wú)論是工筆的,還是工寫(xiě)兼施的,抑或是大寫(xiě)意的,均為藝術(shù)明珠。由此可見(jiàn),“雕蟲(chóng)”亦能成“大器”,關(guān)鍵是藝術(shù)水平必須高。 或許正因?yàn)榈裣x(chóng)不佳易成“小技”,而一般人又難以擺脫“小技”的陰影,所以,“雕蟲(chóng)”者越

蟲(chóng)成了游俠,隨著草蟲(chóng)與同伴的一路招呼,“我”來(lái)到了草蟲(chóng)的村落。在草蟲(chóng)的村落里,“我”看到了熙熙攘攘的黑甲蟲(chóng)村民;看到了“街道”“小巷”;看到了像南國(guó)少女般花色斑斕的小圓蟲(chóng);看到了像龐然大物似的來(lái)訪者——蜥蜴;看到了甲蟲(chóng)音樂(lè)家的演奏會(huì);看到了“村民們”行色匆匆的生活……最后表達(dá)了對(duì)草蟲(chóng)村落的深深依戀。作者以別具一格的觀察力、想象力和創(chuàng)造力,為我們描繪了這樣一次奇異的游歷,使我們感受到作者在神游這個(gè)想象世界時(shí)所折射出來(lái)的熱愛(ài)自然的美好情操,感受到他在與小生命的

—仍然在這里回憶草蟲(chóng)被看見(jiàn)的還有草蟲(chóng)某一刻草開(kāi)始爬動(dòng)草爬成草蟲(chóng)在腐朽中一個(gè)人走了一個(gè)人留下草蟲(chóng)蹭上她的腳背一條蟲(chóng)走了一條留下一模一樣無(wú)限的草蟲(chóng)草蟲(chóng)收容了她的頭發(fā)在空屋中聽(tīng)歌魚(yú)脫離了水于是就脫離了魚(yú)食客在一個(gè)隱秘的地方等待魚(yú)魚(yú)魚(yú)魚(yú)魚(yú)魚(yú)短暫的魚(yú)……食客就要來(lái)了嗎——永遠(yuǎn)的食客1234567i食客吹著口琴——隱秘的食客魚(yú)入木(也許是入水)魚(yú)聽(tīng)歌魚(yú)安安靜靜地聽(tīng)歌食客來(lái)了嗎不知道1234567i食客彈著一把木梳白色的木梳魚(yú)入木(也許是入水)好像很疼魚(yú)忍著疼從極高處入

喓?jiǎn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">草蟲(chóng)，趯趯阜螽；未見(jiàn)君子，憂心忡忡。亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則降。陟彼南山，言采其蕨；未見(jiàn)君子，憂心惙惙。 亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則說(shuō)。 陟彼南山，言采其薇；未見(jiàn)君子，我心傷悲。 亦既見(jiàn)止，亦既覯止，我心則夷。——《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》【譯文】草蟲(chóng)喓?jiǎn)涸邙Q叫，蚱蜢四處在蹦跳；久未見(jiàn)到心上人，心中憂愁不安寧。 已經(jīng)見(jiàn)到心上人，終于相遇在這時(shí)，心里安寧不憂愁。 登上高高南山坡，采摘鮮嫩的蕨菜；沒(méi)有見(jiàn)到心上人，心中憂愁真難熬。 已經(jīng)見(jiàn)到心上人，終于相遇在這時(shí)