余地

尋找義山詩內(nèi)里“余地”之所在。關(guān)鍵詞：李商隱 《李商隱集》 晚唐詩人蔣方舟寫道：“為什么要留有余地？因?yàn)榘∫驗(yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">余地是生存之余僅剩的奢侈品?！盵1]晚唐詩人李商隱（字義山）自幼喪父，家境困窘，所幸二十四歲高中進(jìn)士，涇原節(jié)度使王茂元亦將女兒嫁給了他。原本李商隱愛情事業(yè)雙豐收，卻深陷牛李黨爭(zhēng)，身為牛黨的恩師令狐楚剛剛過世，他卻娶了李黨的女兒，所以無論是在哪個(gè)黨派，李商隱都不被認(rèn)可也無法得到重用。如此動(dòng)蕩變幻的政局讓李商隱有著別樣坎坷的人生遭際，這也成就了他詩文

該多加包容，留點(diǎn)余地。其實(shí)，給別人留點(diǎn)空間，也是給自己留有余地。日常生活中，我們與人打交道時(shí)都會(huì)出現(xiàn)如何要求別人，如何對(duì)待自我的問題。寬以待人，做事給自己和別人都留了面子，日后相見才不會(huì)尷尬。寬以待人，可以讓我們從別人身上看到自己所沒有的優(yōu)秀之處，又能使我們對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤抱一種善意的態(tài)度，給予充分的諒解。而嚴(yán)以律己并不是以完人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而是在力所能及的范圍內(nèi)讓自己變成更好更優(yōu)秀的人。曾國藩告誡子孫：“慎獨(dú)則心安?！鄙鳘?dú)是修身律己的理想境界、自我完善

臨事讓人一步自有余地，臨財(cái)放寬一分自有余味。”而這正是康氏家族從一個(gè)小小的飯館起家走向“中原財(cái)神”的關(guān)鍵。留余的含義并不深邃難懂，就是字面上的意思，很簡(jiǎn)單。一個(gè)大家族處處在講留余的重要，普通人家其實(shí)也處處體現(xiàn)著留余的智慧。過日子，為生活留點(diǎn)余地；說話做事，為他人留點(diǎn)余地；為人處世，為自己留點(diǎn)余地。從小到大，這一路成長(zhǎng)，父母和身邊的長(zhǎng)輩也處處以留余的智慧教導(dǎo)我。印象最深的是每年新年的第一頓飯，家里的餐桌上都會(huì)有一條魚，意味著年年有余的吉祥。新年的第一碗餃子也

點(diǎn)，確定并計(jì)算“余地”資源比例試算平衡在強(qiáng)調(diào)資源平衡配置的同時(shí)，設(shè)有“余地”資源。所謂“余地”資源是指在不影響網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)行的情況下，將一定比例的資源留作備用，以防網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行中不測(cè)事件發(fā)生擁塞的資源。設(shè)an為基礎(chǔ)平衡點(diǎn)，則與其相匹配的其他資源值為b1、c1、d1。1)求出bn、cn、dn與an匹配值的差,分別設(shè)其差為m1、m2、m3，則m1=an-b1，m2=cn-c1，m3=dn-d1。2)求出m1、m2、m3占其對(duì)應(yīng)資源最小值的百分比，分別設(shè)為β1、β2、

的事件中連插嘴的余地都沒有它和其他鳥類一樣是眾多離群中的一個(gè)意外死亡令人不安灌木叢里的墳堆， 豎著清晰的牌子瘋姑姑的名字， 也置身其中我把小鳥尸體放進(jìn)土坑里姑且清醒著僵硬的羽毛， 如瘋姑姑僵硬的婚房低，或更低低處的事物大多是交叉的， 折疊的讓我心安側(cè)臉?biāo)X， 翻身做夢(mèng)有糾纏之人拖著糾纏之物讓我恍惚我將偏執(zhí)與決絕， 抬高一點(diǎn)草木、天空、矮墻以及清晨的幻象都放下了身段。目之所及低， 或更低萬物看似挪動(dòng)， 僅次于暗夜中的匍匐屬性直到今天， 我也沒活明白他的名字、

或許愛情本身沒有余地那些快樂的回憶都碾碎在心里就好像 什么都沒留下我曾看過生命的渺小不想再受世界的煎熬明白你就是我的解藥在你身邊就得到治療冥冥之中全都會(huì)知曉天空海闊我陪你歡笑我們終會(huì)一起到老我更害怕沒有你等到夢(mèng)醒剩孤獨(dú)的嘆息借著夜深的懷念依伴放不下的只能淪為孤單或許愛情本身沒有余地那些快樂的回憶都碾碎在心里就好像 一切都沒留下我是看夠生命的渺小不想再受世界的煎熬明白你就是我的解藥在你身邊就得到治療冥冥之中全都會(huì)知曉天空海闊我陪你歡笑我們終會(huì)一起到老我是看夠

自然;循序漸進(jìn);余地蘇聯(lián)教育家維果茨基研究發(fā)明的最近發(fā)展區(qū)理論在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)教學(xué)中起到了很好的指導(dǎo)作用. 當(dāng)下的教育教學(xué)中，很多教師也會(huì)結(jié)合學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行這一理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固中向新的知識(shí)進(jìn)行過渡與探索，最終令學(xué)生在師生共同的課堂小結(jié)中獲得知識(shí)的理解和掌握.設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)理論指導(dǎo)下的教學(xué)方式在當(dāng)下已經(jīng)獲得廣泛應(yīng)用，但很多教師在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中的差異也是比較大的，筆者結(jié)合自身的教學(xué)設(shè)計(jì)淺要談?wù)勛罱l(fā)展區(qū)理論下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

中有意識(shí)地留下“余地”，以達(dá)到以虛顯實(shí)、虛實(shí)相生，從而使主題表現(xiàn)更加充分、有力。我們的語文閱讀教學(xué)也是一門藝術(shù)，也可以講究布白、留有“余地”，追求那種“妙不可言”的境界。閱讀教學(xué)中的留有“余地”是指教師在閱讀教學(xué)中，留給學(xué)生思考的余地，自主去化虛為實(shí)、聯(lián)想思索、主動(dòng)探知?！娟P(guān)鍵詞】布白 留有余地 個(gè)性閱讀 探索創(chuàng)新[現(xiàn)象透視]為了準(zhǔn)備公開課《古詩兩首》，筆者在兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了試上。第一次試上：“同學(xué)們，剛才我們感受到了六月西湖急雨景象的奇特。那么，你體會(huì)到了

爭(zhēng)里。于是，沒有余地。為什么要留余地？或者，用更年輕的姿態(tài)來重述這句話——憑什么要留余地？因?yàn)榘∫驗(yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">余地是生存之余僅剩的奢侈品。如果人生是圓谷幸吉的奧運(yùn)賽場(chǎng)的話，余地就是跑在前面的人與跑在后面的人之間的那段差距，且全歸前者享有，也許有幾千米——這幾千米的余地，讓前者可以東張西望看看人世苦樂和人的內(nèi)心情調(diào)，可以走神想想美術(shù)音樂政治這些不切實(shí)際的事，可以岔路到旁邊花園的小徑去摘些美麗無用的花；也許只有幾米——那也足夠稍微喘息歇?dú)猓虝貉a(bǔ)充漫長(zhǎng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)帶來的心

，恰到好處，留有余地”的藝術(shù)原則，也正是這“余地”，讓他創(chuàng)作出大量深受觀眾喜愛的經(jīng)典作品，他將這一喜聞樂見、雅俗共賞的藝術(shù)形式推向極致。藝術(shù)如此，其他又何嘗不是？孔子觀于魯桓公廟，見一特別之物，名曰欹器。其靜止不動(dòng)時(shí)呈傾斜之狀，水至一半，恰器正端平。而滿則立覆，滴水皆無。遂感慨不已：“吁！惡有滿而不覆者哉！” 世間萬物，未有不滿傾盈缺者，只要推而極之，不留余地，必然事與愿違，到頭來，不但想要的東西得不到，就是連已經(jīng)得到的也會(huì)失去。因此，先賢不厭其煩，以肺腑

兒幾乎沒有選擇的余地哪怕亂石嶙峋的山坡或者，一條快干涸的小溪旁雪，倒頭便睡僅僅過了兩三天大多數(shù)雪便醒來了而且消失得無影無蹤像一個(gè)旅人，腳步匆匆快速趕往下一個(gè)目的地只有很少的雪，還在遠(yuǎn)處的山岡上繼續(xù)沉睡那里過于偏僻自然，沒有孩子們?nèi)ケ谋奶挥幸环N叫鷂子的鳥，偶爾在山岡上停下來可鷂子的腳步太輕根本無法將它們吵醒當(dāng)這些雪醒來時(shí)，已經(jīng)是春天了沒有誰知道它們內(nèi)心的驚恐和孤獨(dú)這些遲遲醒來的雪，這些掉隊(duì)的雪在開滿花朵的山岡上，茫然四顧

留有自主探究的“余地”。[理性思考]清代的一位畫家曾經(jīng)深有感觸地指出：“空本難圖，實(shí)景談而空景現(xiàn)。”的確，一幅畫雕繪滿紙，未必盡善盡美，如果適當(dāng)布白反而會(huì)收到意想不到的藝術(shù)效果?！安及住笔且环N藝術(shù)手法，是在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識(shí)地留下“余地”，以達(dá)到以虛顯實(shí)、虛實(shí)相生，從而使主題表現(xiàn)更加充分、有力。我們的語文閱讀教學(xué)也是一門藝術(shù)，也可以講究布白、留有“余地”，追求那種“妙不可言”的境界。閱讀教學(xué)中留有“余地”是指教師留給學(xué)生思考的余地，自主去化虛為實(shí)、聯(lián)想思索、

一些思考、想象的余地。這才是好詩。可惜我們有些作者，卻忽視了讀者的聯(lián)想。他們言之唯恐不盡，寫來只怕不細(xì)、不全，他們不懂得用形象來引起讀者的想象，引起作者與讀者的感情交流。一首好詩，其實(shí)是作者和讀者“合作”之下完成的。這就是說，作者雖然不能代替讀者去想象，卻能夠，而且應(yīng)該引起讀者的想象。藝術(shù)上的含蓄、余味無窮，就是如此。這是詩歌創(chuàng)作不可忽視的方面。其實(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作都是這樣的。徐悲鴻只在紙上畫了一匹奔馬，我們卻可以聯(lián)想到許多東西。我們會(huì)聯(lián)想到人歡馬叫；也會(huì)由馬的

爭(zhēng)里。于是，沒有余地。為什么要留余地？或者，用更年輕的姿態(tài)來重述這句話——憑什么要留余地？因?yàn)榘∫驗(yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">余地是生存之余僅剩的奢侈品。如果人生是圓谷幸吉的奧運(yùn)賽場(chǎng)的話，余地就是跑在前面的人與跑在后面的人之間的那段差距，且全歸前者享有，也許有幾公里——這幾公里的余地，讓前者可以東張西望看看人世苦樂和人的內(nèi)心情調(diào)，可以走神想想美術(shù)音樂政治這些不切實(shí)際的事，可以岔路到旁邊花園的小徑去摘些美麗無用的花；也許只有幾米——那也足夠稍微喘息歇?dú)?，短暫補(bǔ)充漫長(zhǎng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)帶來的心

有云：“處事需留余地，責(zé)善切戒盡言”。行不可至極處，至極則無處可續(xù)行；言不可稱絕對(duì)，稱絕對(duì)則無理可續(xù)言。做人做事留以余地，方可兩相成全，共同收獲和美。宋朝在千朝萬代中恰似一抹珠簾玉卷，又如墨韻精魄萬卷，耀耀生輝的，總是那些道義俱行之人。呂蒙便是其一。呂蒙初入仕途時(shí)，因其貌之矮小而新官上任，受到質(zhì)疑頗多。其中有一甚者，竟趁呂蒙不在高聲對(duì)百官說：“這等人怎么配做朝官！”呂蒙的朋友十分憤憤不平，對(duì)呂蒙諫語：“為什么不去查他的名字？”呂蒙面淡如古井無波，答：“只怕

蓮情系紅土 醉美余地范曉蓮紅軍廊橋來到長(zhǎng)汀縣河田鎮(zhèn)余地村，映入眼簾的是漫山遍野的綠——山是綠的，水是綠的，連空氣都仿佛是綠的。這里的山是那樣蒼翠，竹木蔥蘢，綠波蕩漾，霧氣繚繞，恍若仙境；這里的水是那樣清澈，清得可以看見兩岸綠樹的倒影；這里的空氣是那樣清新，帶著絲絲甜意，讓人陶醉不已。竹韻悠悠生態(tài)美初夏的細(xì)雨紛飛，山坑嶺腳，片片竹林節(jié)節(jié)拔高；田間地頭，青青芋葉亭亭如蓋。我們穿行在幽靜的山間小路上，水珠在竹葉上攢聚，間或從葉尖滴落。要是不小心碰到竹枝，水滴頓時(shí)

有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個(gè)洞，各種動(dòng)物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲到各種獵物。于是，它堵上洞的另一端，等待動(dòng)物們來送死。第一天，來了一只羊，狼追上前去。突然，羊找到一個(gè)可以逃生的小偏洞，從小洞倉皇逃跑。狼氣急敗壞地堵上那個(gè)小洞。第二天，來了一只兔子，狼奮力追捕。結(jié)果，兔子從洞側(cè)面的更小一點(diǎn)的洞口逃生。于是，狼把類似大小的洞口全堵上了。第三天，讓狼萬萬沒有想到，來了一只大老虎。狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。e

窮的時(shí)候，留一些余地，是給自己一些退路！華為的任正非在打入歐洲市場(chǎng)之后說了這樣一段話：我們?cè)跉W洲的份額也不能太高，我們也要給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手留有生存的余地。有時(shí)別人說我們定價(jià)高，我們的定價(jià)不得不高，我們?nèi)绻▋r(jià)低就把別人都整死了。把別人整死其實(shí)自己也活不了多久。新的科技隨時(shí)可能翻盤和取代，共同發(fā)展才會(huì)讓更新和取代停留得久一點(diǎn)，更久一點(diǎn)。這才是共贏！生活中所謂的敵人，可能只是良性競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手、意見不合的同事、一個(gè)讓你討厭的人，那些人不是不能批評(píng)，但不要說滿，說絕，毫無

☉張 雨余地☉張 雨有一則寓言故事：有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個(gè)洞，各種動(dòng)物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲到各種獵物，于是它堵上洞的另一端，等待動(dòng)物們來送死。第一天，來了一只羊，狼追上前去。突然，羊找到一個(gè)可以逃生的小偏洞，從小洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個(gè)小洞。第二天，來了一只兔子。狼奮力追捕，結(jié)果，兔子從洞側(cè)面的更小一點(diǎn)的洞口逃生。于是，狼把類似大小的洞全堵上。第三天，讓狼萬萬沒有想到，來了一只大老虎。狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無

則與立法者的認(rèn)知余地*●趙一單**/文隨著實(shí)踐中必須仰賴立法者基于不確定前提作出預(yù)測(cè)決定的事務(wù)領(lǐng)域越來越多，分析立法者所享有的這種權(quán)限的性質(zhì)與界限具有重要的意義。根據(jù)阿列克西的原則理論，形式原則支持立法者在面對(duì)不確定因素之時(shí)享有優(yōu)先的決定權(quán)限，這構(gòu)成了立法者的認(rèn)知余地。基于復(fù)合式重構(gòu)命題和認(rèn)知權(quán)衡法則，立法者認(rèn)知余地的界限取決于形式原則與實(shí)體性的基本權(quán)利原則之間的關(guān)系，最終仍然受到個(gè)案中實(shí)體性因素的影響。認(rèn)知余地理論在我國的應(yīng)用前景并不局限于憲法規(guī)范，還包

的給客戶保留成交余地在銷售的過程中，為了達(dá)成成交，銷售人員需要保留一定的成交余地。也就是說，你要保留一定的退讓余地。那么，銷售人員怎樣給客戶留有一定的成交余地呢？這需要做到以下幾點(diǎn)：一、不要把你的籌碼一次性用完在向客戶介紹產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)時(shí)，一些銷售人員認(rèn)為，對(duì)公司產(chǎn)品所具有的各種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)介紹得越全面、越徹底就越有助于促進(jìn)成交。其實(shí)，在實(shí)際銷售過程中，不見得你只要開門見山地把產(chǎn)品的所有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)向客戶說明就會(huì)對(duì)成交起到積極的促進(jìn)作用。有時(shí)，銷售人員過早地把自己

賬戶，反腐不留“余地” ——本刊專訪中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)廉政研究院院長(zhǎng)喬新生教授采訪_ 本刊記者（發(fā)自湖北武漢）喬新生編者按：廉政賬戶的設(shè)立初衷是良善的，它挽救了一批干部和他們的家庭，但也成為一些官員“拿大頭繳小頭”掩蓋腐敗的幌子，隨著反腐的深入，撤銷廉政賬戶意味著斷了貪官的僥幸……據(jù)新華社8月8日?qǐng)?bào)道，貴州省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)發(fā)布通告，決定自2016年8月2日撤銷“中國共產(chǎn)黨貴州省紀(jì)律檢查委員會(huì)廉政賬戶”，要求黨員當(dāng)面拒收禮金，否則按照最新修訂實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)

飛?在路上竹劍飛余地幾乎每天都開著私家車早出晚歸，到城里去上班，晚上再回到農(nóng)村這個(gè)家。路上大約半個(gè)小時(shí)。還算好駕駛，公路都已經(jīng)修到家門口，四車道。只是鄉(xiāng)村畢竟鄉(xiāng)村，跟城里沒法相比，過幾個(gè)道口都要十分小心，車速不應(yīng)太快。又沒有紅綠燈，或者警察。鄉(xiāng)下人也沒有這個(gè)習(xí)慣，穿公路就像走在自家的田埂上，還挑著擔(dān)子，拿著農(nóng)具，慢悠悠。往往是家在公路的這邊，而承包的田地卻在公路的那邊。都是一些老頭老太，每天要往返好幾次。收入不高，可以說低于當(dāng)?shù)氐钠骄べY，余地僅僅是一個(gè)打

張雨有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有個(gè)洞，各種動(dòng)物由此通過。狼非常高興，它想，守住山洞就可以捕獲到各種獵物。于是，它堵上洞的另一端，等待動(dòng)物們來送死。第一天，來了一只羊。狼追上前去。突然，羊找到一個(gè)可以逃生的小偏洞，從小洞倉皇逃竄。狼氣急敗壞地堵上那個(gè)小洞。第二天，來了一只兔子。狼奮力追捕，結(jié)果，兔子從洞側(cè)面的更小一點(diǎn)的洞口逃生。于是，狼把類似大小的洞全堵上。第三天，讓狼萬萬沒有想到，來了一只大老虎。狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終，被老虎吃掉了。（

悅的心情和暢想的余地。做過飯的人都知道，炒菜時(shí)先少放點(diǎn)鹽，因?yàn)槲兜赖诉€可以調(diào)劑，但一下子鹽放多了，就再難調(diào)劑。雕刻師雕塑，尤其是雕塑人物肖像時(shí)，有個(gè)創(chuàng)作規(guī)則：眼睛先刻小一些，鼻子刻大一些。當(dāng)作品框架成形后，看看眼睛確實(shí)顯得小了還有余地刻大，假如鼻子大了還可以縮小，這就是一種“留白”的技巧。留下能修改的余地，就能進(jìn)一步完善作品。有則諺語說得好：“人情留一線，日后好見面?！币馑季褪牵捍颂幨?，留點(diǎn)余地，有進(jìn)有退，收放自如，這是生活的藝術(shù)底線，也是一門人生哲學(xué)

悅的心情和暢想的余地。做過飯的人都知道，炒菜時(shí)先少放點(diǎn)鹽，因?yàn)槲兜梢哉{(diào)劑，但一下子鹽放多了，就很難掌握，不易調(diào)味。雕刻師雕塑，尤其是雕塑人物肖像時(shí)，有個(gè)創(chuàng)作規(guī)則：眼睛先刻小一些，鼻子刻大些。當(dāng)作品框架成型后，看看眼睛確實(shí)顯得小了還有余地刻大；假如鼻子大了，還可以縮小，這就是一種“留白”的技巧。留下能修改的余地，就能進(jìn)一步完善作品。有則諺語說得好：“人情留一線，日后好見面。”意思就是：待人處世，留點(diǎn)余地，有進(jìn)有退，收放自如，這是生活的藝術(shù)底線，也是一門人生

的力氣權(quán)當(dāng)回旋的余地和養(yǎng)精蓄銳的本錢。也正是因?yàn)樾枰@回旋的余地我們才能得到更好的恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)。留有余地就是“三思而后行”，“留得青山在，不愁沒柴燒”。長(zhǎng)風(fēng)破空，殘陽如血，一聲凄厲的馬嘯劃破一望無際的寂寥蒼穹，“虞兮虞兮奈若何？”劍鋒一轉(zhuǎn)，結(jié)束了一個(gè)頂天立地的生命。項(xiàng)羽沒有給自己留下余地，于是演繹了霸王別姬的悲劇。留有余地才能創(chuàng)造馳騁的空間。越王勾踐被吳王所敗，淪為吳王的馬夫。他沒有自刎沒有投江，做了個(gè)似乎不夠有氣節(jié)的決定：甘為人奴。但他不是沉淪，而是給自己

不必言盡，留三分余地與人，留些口德與己；責(zé)人不必苛盡，留三分余地與人，留些肚量與己；才能不必傲盡，留三分余地與人，留些內(nèi)涵與己；鋒芒不必露盡，留三分余地與人，留些深斂與己；有功不必邀盡，留三分余地與人，留些謙讓與己；得理不必?fù)尡M，留三分余地與人，留些寬和與己。——留三分余地與人1.愚昧的人總是驕傲示世，聰慧的人總是謙遜好學(xué)。2.切忌過河拆橋，過河拆橋?qū)?huì)斷了自己后路。3.輕信是誤會(huì)的媒介，疑心是誤會(huì)的土壤。4.孤獨(dú)往往是忽視的產(chǎn)物，善于欣賞別人才能告別孤傲

爭(zhēng)里。于是，沒有余地。為什么要留余地？或者，用更年輕的姿態(tài)來重述這句話——憑什么要留余地？因?yàn)榘∫驗(yàn)椋?span id="j5i0abt0b" class="hl">余地是生存之余僅剩的奢侈品。如果人生是圓谷幸吉的奧運(yùn)賽場(chǎng)的話，余地就是跑在前面的人與跑在后面的人之間的那段差距，且全歸前者享有，也許有幾公里——這幾公里的余地，讓前者可以東張西望看看人世苦樂和人的內(nèi)心情調(diào)，可以走神想想美術(shù)音樂政治這些不切實(shí)際的事，可以岔路到旁邊花園的小徑去摘些美麗無用的花；也許只有幾米——那也足夠稍微喘息歇?dú)猓虝貉a(bǔ)充漫長(zhǎng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)帶來的心

距離近了，思考的余地就小了。你仔細(xì)想想，兩個(gè)人關(guān)系很好的時(shí)候，就不用思考了。給思考的余地，就是人要有距離的余地。”陳道明說?！昂团笥岩彩侨绱?？”“對(duì)。這樣比較舒服，心理和生理上都舒服?！薄芭笥褧?huì)介意嗎？”“他們都知道?！标惖烂鞑粌H跟媒體劃定距離，極少接受訪問，他對(duì)朋友、娛樂圈也是如此。他說，自己的知心朋友不多，而他也極少出現(xiàn)于浮華場(chǎng)合。正因?yàn)楦糁嚯x，所以絕大多數(shù)人都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著陳道明。這位老派演員與當(dāng)下娛樂圈的氛圍格格不入，用馮小剛的話說，就是渾身清高氣

家協(xié)會(huì)會(huì)員）留有余地，更有天地。畫面太滿，會(huì)給人一種逼仄和沉悶之感，往往少了想象的余地；地板太密，沒有了提前量，日后反而會(huì)互相頂擠，使得高低不平我認(rèn)識(shí)兩個(gè)“匠”，一文一武，一雅一俗，一個(gè)是大雅的畫匠，一個(gè)是大拙的木匠。他們的作品和手藝，或巧或工，或靜或野，在我的眼里都有著一層深邃的思想。丹青高手老沈，每每為花鳥傳神，替山水留韻，總恰到好處地留些空白，這一“留”給人以詩的想象，弦的余音。讓人感到滿滿當(dāng)當(dāng)未必是藝術(shù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單方為高境界。木匠師傅小陳，是我在前幾

為自己留有回旋的余地。不要見人就抱怨只對(duì)有辦法解決問題的人抱怨是最重要的原則。向毫無裁定權(quán)的人抱怨,只有一個(gè)理由,就是為了發(fā)泄情緒,而這只能使你得更多的人厭煩你?？刂颇愕那榫w如果你怒氣沖沖地找老師或家長(zhǎng)表示你對(duì)他的安排或做法不滿,很可能把他也給惹火了。所以即使感到不公、不滿、委屈,也應(yīng)當(dāng)盡量先使自己心平氣和下來再說。過于情緒化將無法清晰透徹地說明你的理由,而且還容易引發(fā)誤會(huì)。注意抱怨的場(chǎng)合抱怨時(shí),要多利用非正式場(chǎng)合,少使用正式場(chǎng)合,盡量私下交談,避免公開提

或說話，都應(yīng)留點(diǎn)余地。留一條退路，留一片藍(lán)天。這也是珍惜自己，在了解生命的意義之后，每個(gè)人都該這么做。因?yàn)檫@里面有對(duì)自己一時(shí)莽撞的彌補(bǔ)，有對(duì)自己一時(shí)糊涂的反思，這樣就有了合情合理的退路。很快地便將痛苦轉(zhuǎn)為快樂。寂寞也好，無愛也好，起碼面子沒有失去。許多年以前，一位同志請(qǐng)我去他家作客。他請(qǐng)我是有原因的:他的母親去醫(yī)院醫(yī)牙，大概是太緊張的原因，一時(shí)暈倒在那張椅子上。我正在旁邊的位子上等待醫(yī)生為我修補(bǔ)牙齒，于是連忙下來協(xié)助大夫?qū)⒗先朔鱿聛?。最后我又將老人送回家?/div>

青年文摘·上半月 1997年10期1997-12-31

好，胃里尚有三分余地可容。吃七分，妙在滿足而意猶未盡，美味在那三分余地里回甘，還想下次再來。做人其實(shí)也該如此。凡事如果能夠?yàn)閯e人設(shè)想三分，這世界一定和諧完美得多了。對(duì)事留三分余地，事情出了岔子，也多了轉(zhuǎn)圜和解決的機(jī)會(huì)。對(duì)人留三分寬恕，現(xiàn)代人的關(guān)系就不會(huì)這么緊張，如箭在弦一觸即發(fā)，乖戾的事情一定少得多了。一個(gè)對(duì)人肯留有余地的人，自己心里一定舒泰安樂。不過，吃飯七分飽并不太難，做人要有容人容事之量則甚難了。(摘自〔美〕《讀者文摘》中文版1995年第8期)