空想

命時期，曾出現(xiàn)過空想社會主義的復興，并以巴貝夫平等派密謀為標志達到高潮。在法國大革命如何影響了早期空想社會主義這一問題，對我們?nèi)绾卫斫?span id="j5i0abt0b" class="hl">空想社會主義的發(fā)展歷史、如何理解法國大革命的歷史有重要意義。本文嘗試構筑早期空想社會主義在法國大革命時期的狀況，初步探討這個問題，權當拋磚引玉。一、法國革命如何重燃了空想社會主義之火？1.舊制度的壓迫：國王與教士們對第三等級的種種不公正十八世紀，法國的封建王權達到頂峰。第三等級在十二、十三世紀時便開始遭受的壓迫在十八世紀達到

“空”？是心中的空想，腦中的幻想，是那些抽象的、看不穿、摸不透的意義。這些意義是崇高的，但也是朦朧的，它永遠只能存活在大腦最深處，而不會在生活中開花。陀思妥耶夫斯基說：要愛具體的人，不要愛抽象的人；要愛生活，不要愛生活的意義。生活是“實”，意義為“空”。誠然，我們的世界可以用美好的理想去勾勒，但必須用一步步的腳踏實地去填充。不論是多么宏偉的藍圖，描繪了多么壯闊的景象，不付諸實踐，也不過是一紙空文。畢竟，達·芬奇畫出的雞蛋不是一次隨隨便便的涂鴉；王羲之的書法

“空”？是心中的空想，腦中的幻想，是那些抽象的、看不穿、摸不透的意義。這些意義是崇高的，但也是朦朧的，它永遠只能存活在大腦最深處，而不會在生活中開花。陀思妥耶夫斯基說：要愛具體的人，不要愛抽象的人；要愛生活，不要愛生活的意義。生活是“實”，意義為“空”。誠然，我們的世界可以用美好的理想去勾勒，但必須用一步步的腳踏實地去填充。不論是多么宏偉的藍圖，描繪了多么壯闊的景象，不付諸實踐，也不過是一紙空文。畢竟，達·芬奇畫出的雞蛋不是一次隨隨便便的涂鴉；王羲之的書法

紀三四十年代法國空想社會主義的末期開始分析，追溯到19世紀初的傅立葉（Jean Baptiste Joseph Fourier）、圣西門（Comte de Saint-Simon）、18世紀的馬布利（Gabriel Bonnot de Ma-bly）、巴貝夫（Gracchus Babeuf）、16—17世紀的閔采爾（Thomas Müntzer）和莫爾（St.Thomas More），以及更早期的古希臘柏拉圖（Plato）的理論，從而得出結論：法國空想社會

一個重要內(nèi)容便是空想社會主義。深入分析空想社會主義理論主張的弊端，有助于增強對科學社會主義的理論自信、制度自信。19世紀三大空想社會主義者共同的特點是把批判的矛頭直接指向資本主義社會的矛盾，而不是泛泛主張消滅私有制。他們提出了一些具體的社會改造措施，并身體力行。三大空想社會主義者的許多理念，諸如消滅私有制、反對剝削、勞動平等、計劃生產(chǎn)、按勞分配等，已經(jīng)被馬克思主義基本接受。既然科學社會主義和空想社會主義有一些共同的理念，還需進一步辨明的是：空想社會主義何以

作的《社會主義從空想到科學的發(fā)展》為基礎文本，可以從歷史回顧、文本耕讀和理論啟示三個方面來看深入考察其對科學社會主義第一次飛躍的理論闡釋。恩格斯對空想社會主義者的理論態(tài)度、恩格斯評馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)對科學社會主義的巨大貢獻。恩格斯對資本主義社會的矛盾分析鞭辟入里，尤其指出了資本主義社會是達爾文主義的社會這一重要特征，以及恩格斯對社會主義社會的一些未來作出展望。恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，以其獨特的視角向我們?nèi)媲铱茖W地闡釋了馬克思對科學社會主義第一次理

期。不確切，就是空想?！蔽也唤猓骸拔以趺茨苡嬎愠龃_切日期呢？”同學解釋說：“如果你真的希望在農(nóng)村建一個院子，那你就必須要先想好建在哪里，計算出一個四合院的土地和建設成本，加上通貨膨脹，然后算出3年或5年后這個院子到底得投入多少錢。接著，你還必須算出，為了達到這個目標，你每個月要為此存多少錢，需要存多長時間。如果你這樣做了，那么你就可能在不久的將來真的能建成這樣一個院子。如果只是說說，這個目標將很難達成，多年過后極可能仍像今天一樣，只是想想而已?！蔽颐托?。在

文/艾廣明“這是空想”，某個想法被這樣評論意味著直接否定。在工作、交往的場合，本該言之有據(jù)，卻提出不切實際、不著邊際的想法，這樣的思考徒勞無益，講出來還空耗聽者的時間。古今中外有一些關于空想的故事，例如“南柯一夢”：某人帶著幾分醉意在大槐樹下睡著了，夢中他來到大槐安國做了南柯郡太守，享受到富貴榮華，見識了興衰際遇。醒來發(fā)覺是一場夢，追尋夢境，只見大槐樹下一群螞蟻圍著蟻穴忙碌，夢中的大槐安國僅這么點痕跡。講空想的故事往往有幾分夸張，以便說明道理?，F(xiàn)實生活中空

飛躍的永恒課題。空想社會主義作為社會主義發(fā)展史的開端，是社會主義的最初形態(tài)、科學社會主義的理論基礎和實踐前提、現(xiàn)代社會主義的思想淵源，在當時的背景條件下確含一定的歷史局限性，但其科學因素和進步意義對社會主義的后期發(fā)展影響甚大，如今仍具有極為深刻的研究意義。一、空想社會主義的三個發(fā)展階段十六至十七世紀的家庭手工業(yè)簡單協(xié)作時期，早期空想社會主義對古希臘柏拉圖思想、基督教平等思想和人文主義思想進行了不同程度的改造；莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽城》等都是通過

艾廣明“這是空想”，某個想法被這樣評論意味著直接否定。在工作、交往的場合，本該言之有據(jù)，卻提出不切實際、不著邊際的想法，這樣的思考徒勞無益，講出來還空耗聽者的時間。古今中外有一些關于空想的故事，例如“南柯一夢”：某人帶著幾分醉意在大槐樹下睡著了，夢中他來到大槐安國做了南柯郡太守，享受到富貴榮華，見識了興衰際遇。醒來發(fā)覺是一場夢，追尋夢境，只見大槐樹下一群螞蟻圍著蟻穴忙碌，夢中的大槐安國僅這么點痕跡。講空想的故事往往有幾分夸張，以便說明道理?，F(xiàn)實生活中空想家

太平天國”。西方空想社會主義產(chǎn)生于16世紀，終結于19世紀30-40年代。16世紀，莫爾的《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》出現(xiàn)以后，“烏托邦”一詞為人們所了解，成為了空想社會主義思想的代名詞。近代空想社會主義思想的早期代表人物除了英國的莫爾之外，還有意大利的康帕內(nèi)拉和德國的閔采爾。這些思想家們都對自己所處的世界進行了無情的鞭撻，并提出了“烏托邦”、“太陽城”和“千年天國”等理想社會構想。發(fā)展到18世紀的法國，梅葉、摩萊里、馬布利、巴

太爺我最近覺得，空想的幸福感往往來自于時間和空間的錯位。我曾不止一次地在冬天空想夏天——或者說也不是空想，而是想念。我拿著一瓶花生露跟我的朋友老丁對瓶吹，彼時我們身側的窗戶上了滿滿一層哈氣，我在豪飲的間歇向外看去，在這白茫茫里，打心眼兒里想念綠色，想念香甜，甚至想念炎熱。我們出了小飯店的門，老丁說：“你幫我拿下包，我戴帽子?！贝魍昝弊佑忠褔币蝗σ蝗Φ乩p在脖子上。確定不會窒息之后，再把羽絨服外面的大帽子整個兒地扣在頭上。安慰一下因不適應冷熱交替而一片迷茫

，腳踏實地不馳于空想，不騖于虛聲“千里之行，始于足下。”每一項事業(yè)，都是靠腳踏實地、一點一滴干起；每一個理想，都是從一個小目標，一步一步實現(xiàn)?！皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！币朐谛聲r代干出一番成就，不僅要有遠大的理想，更要靠不懈的努力和腳踏實地的奮斗。在這個科技便捷的時代，刷朋友圈，碎片化閱讀，甚至玩手機游戲，占據(jù)了年輕人的很多時間。多一分百無聊賴的時間，就少了一分創(chuàng)造的可能。希望你們珍惜這個偉大的時代，把握好每一寸光陰，不馳于空想，不騖于虛聲，

，腳踏實地不馳于空想，不騖于虛聲“千里之行，始于足下?！泵恳豁検聵I(yè)，都是靠腳踏實地、一點一滴干起；每一個理想，都是從一個小目標，一步一步實現(xiàn)。“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”要想在新時代干出一番成就，不僅要有遠大的理想，更要靠不懈的努力和腳踏實地的奮斗。在這個科技便捷的時代，刷朋友圈，碎片化閱讀，甚至玩手機游戲，占據(jù)了年輕人的很多時間。多一分百無聊賴的時間，就少了一分創(chuàng)造的可能。希望你們珍惜這個偉大的時代，把握好每一寸光陰，不馳于空想，不騖于虛聲，

行到底。③不馳于空想，不騖于虛聲。④九層之臺，起于累土。⑤逢山開路，遇水架橋。⑥一諾千金。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。思路點撥這是一道任務驅動型材料作文題，寫作時，首先要讀懂材料的內(nèi)容和含意，這六個句子，第①句強調(diào)奮斗的重要性；第②句闡明改革的價值和堅持的意義；第③句講腳踏實地，努力實干；第④句講積累；第⑤講遇到問題要靈活解

行到底。③不馳于空想，不騖于虛聲。④九層之臺，起于累土。⑤逢山開路，遇水架橋。⑥一諾千金。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【思路導航】這是一道任務驅動型材料作文題，寫作時，首先要讀懂材料的內(nèi)容和含意，這六個句子，第①句強調(diào)奮斗的重要性；第②句闡明改革的價值和堅持的意義；第③句講腳踏實地，努力實干；第④句講積累；第⑤講遇到問題要靈

—中國社會主義從空想到現(xiàn)實的歷史發(fā)展》一書是從宏觀角度對中國社會及中國社會主義道路歷史的發(fā)展進行理論和實踐上的思考和探索?？v觀全書，作者緊扣社會主義從空想到現(xiàn)實這一主線，先從哲學——文化入手，走向政治、經(jīng)濟，從現(xiàn)實追溯到歷史，從中國追溯到西方，主要從經(jīng)濟結構、政治結構、文化結構三個方面，對中國社會歷史，特別是百余年來的社會歷史，進行系統(tǒng)的分析與綜合的研究，并做了高層次探索性的思考，營造了自己的理論體系。一、著作的背景本書形成于荒謬時代結束之后的新時期的開端

東西，卻只停留在空想的層面上。所謂優(yōu)秀，就是敢想更敢做所謂優(yōu)秀，不是因為別人的認可，而是因為自身的能力足以配得上優(yōu)秀這個形容詞。優(yōu)秀的人身上，最大的閃光點就是敢想更敢做。對于自己喜歡的東西，優(yōu)秀的人一定會去努力得到。下定目標和決心，然后克服困難去實現(xiàn)，才能最終實現(xiàn)一個又一個的突破。優(yōu)秀的人身上總有一個最明顯的共性，那就是不認輸和拼勁。人的天性就是懶惰的，能克服思想和身體上的怠惰，擺脫自己的舒服區(qū)去挑戰(zhàn)自己的，往往都是真正的強者。所謂優(yōu)秀，說白了就是敢想更敢

動和辛亥革命兩次空想社會主義思潮做了對比分析。分析了太平天國農(nóng)業(yè)社會主義空想和孫中山的民生主義空想發(fā)生的社會歷史條件、經(jīng)濟狀況、思想背景，兩種空想之間的異同。認為這兩次空想都反映了時代要求，都立足于土地問題，都對未來社會做了很好的構想，體現(xiàn)出當時人們對未來社會輪廓的設想與未來社會發(fā)展道路的探索。然而，由于階級和時代的局限，他們均無法找到實現(xiàn)的這一美好藍圖的真正道路?！娟P鍵詞】 太平天國；農(nóng)業(yè)社會主義；民生主義；空想一、太平天國農(nóng)業(yè)社會主義空想1、思想背景鴉

愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己或他人?！窘x】畫餅充饑【活學活用】我想要的高跟鞋，爸爸沒有給我買，我只好無奈地在櫥窗外（ ? ? ?）。有yǒu一yì年nián夏xià天tiān，曹cáo操cāo率shuài領lǐnɡ部bù隊duì去qù討tǎo伐fá張zhānɡ繡xiù，天tiān氣qì熱rè得de出chū奇qí，驕jiāo陽yánɡ似sì火huǒ，天tiān上shɑnɡ一yì絲sī云yún彩cǎi也yě沒méi有yǒu。部bù隊duì在zài彎wān彎w

創(chuàng)新，總會將其和空想扯為一談，創(chuàng)新成功叫做夢想，創(chuàng)新失敗則為空想。但是埃隆·馬斯克回收火箭，是建立在空想之上的一個夢想。其一開始就充分認識到了這件事不可實現(xiàn)的種種因素，并將其作為工作的研究重點。只有充分認識到困難所在，才能夠抓住重點，才能夠將空想變成夢想。企業(yè)的經(jīng)營管理，又何嘗不需要這樣的創(chuàng)新呢？企業(yè)生存的根本是滿足客戶的需求，在這個日新月異的變革時代，客戶的需求也處于不斷的變化之中。這就需要企業(yè)不斷創(chuàng)新，甚至于投其所好，引領客戶的需求，這才是獨有之道。創(chuàng)

。遐想，也不同于空想。如果不切實際，盲目地去完成你的遐想，那么它最終會失去現(xiàn)實的根基。如果，你對這一份愿望，有著極大的渴求，有著精確的計劃，有著為之拼搏的力量，有著愿意付出的汗水，那么，這個想法，或許就能成為理想。仰望星空，你是否還記得曾經(jīng)的遐想？是否想要把它變成現(xiàn)實？那么腳踏實地吧，一步一個腳印，讓時間告訴你，你的遐想是幻想，是空想，還是理想。汗水浸透你的衣衫，無盡的夜空下有三個身影，他們都帶著星空下的遐想。一位是幻想者，他是走得最慢的一位?？匆婎^頂?shù)囊?/div>

同學少年 2016年3期2016-04-13

出版總社出版的《空想科學》一書，打破了常規(guī)灌輸式的科普讀物，利用科普的眼光解讀無厘頭的動漫，深剖了大家熟知的動漫場景背后，藏著很多不為人知的秘密。在人們的傳統(tǒng)觀念中，科普書籍都是嚴謹?shù)恼撌鰡栴}的，而《空想科學》讀本的作者柳田理科雄卻顛覆了傳統(tǒng)科普圖書呆板、枯燥的講述方式，整本書都是對于很多知名動畫片中的情節(jié)和人物的科學分析，令人捧腹的語言吸引著孩子們探尋動畫片中的科學知識?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">空想科學》放下嚴謹?shù)拿婢撸迷⒔逃跇返姆绞綁蚣ぐl(fā)孩子們的興趣點，開拓了孩子的思維，

鳳姐”的出現(xiàn)，為空想主義的高樓又筑起了第二道防火墻。空想，絕對的空想。一個普普通通其貌不揚的人，不腳踏實地做好自己的工作，反而跑到網(wǎng)絡上招親。招親也就罷了，她還把征婚當成了選美大賽，把在人類身上所發(fā)現(xiàn)的一切優(yōu)點集于一張薄薄的征婚稿上——不，是現(xiàn)代版的《道德經(jīng)》！或許，她把古代神話當作了現(xiàn)實，把自己當成了誤闖人間的仙女，因不能再回天庭，而失去了所有的法力……于是決定要在人間“湊合”著找到一位能匹配的王子。或許，她把明星的海報錯誤地當成了自己的鏡子；或者有臆想

250102）空想社會主義是社會主義思想體系的重要組成部分，是社會主義思想史的第一個階段。關于空想社會主義的開端、含義的界定、階級基礎等問題，人們的認識很不一致，觀點各異。筆者試著在先輩學者們研究的基礎上對空想社會主義的概念進行新的界定，對空想社會主義的開端及其階級屬性進行深入的探析。一、對空想社會主義概念的重新界定我們不能僅僅從字面意義上把空想社會主義理解為“空想”與“社會主義”的簡單組合。實際上，空想社會主義的含義很豐富，學界對其也有不同的理解。大致

10068)一、空想社會主義失敗的原因空想社會主義失敗的原因主要包括：歷史條件的局限性，即還不成熟的資本主義經(jīng)濟社會和階級狀況,這是空想社會主義淪為空想的根本原因以及空想社會主義者的主觀空想性，這是空想社會主義走向失敗的關鍵性因素。(一)空想社會主義歷史條件的局限性第一，社會歷史條件的局限性使空想社會主義對資本主義的批判不夠深刻。空想社會主義產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展階段。空想社會主義者親眼目睹了早期的資本家為完成資本的原始積累而對工人的殘酷剝削和

30079）關于空想社會主義的歷史起點問題，學界一般認為是從托馬斯·莫爾的名著《烏托邦》一書問世開始。但為什么將此作為空想社會主義的歷史起點，學界大多語焉不詳或人云亦云。本文擬從一種學說（思想）創(chuàng)立的判斷標準出發(fā)，從學理上對《烏托邦》是否符合一種學說（思想）創(chuàng)立的判斷標準作出肯定性的回答，以澄清人們在此問題上的模糊認識。一、一種學說（思想）創(chuàng)立的客觀判斷標準任何一種學說（思想）的創(chuàng)立，都有其內(nèi)在的規(guī)定性。也就是說，一種學說（思想）是否創(chuàng)立，應該有一套客觀的

逯灝 趙越淺談空想社會主義到科學社會主義的進步逯灝 趙越文章通過對《社會主義從空想到科學的發(fā)展》重點內(nèi)容的歸納整理，結合此文對比分析了空想社會主義與科學社會主義的不同之處，指出空想社會主義空想性的歷史根源以及馬克思主義科學性的進步和意義。空想社會主義 科學社會主義 唯物史觀 剩余價值一、空想社會主義的起源和發(fā)展作為資本主義對立物的社會主義思想是伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，隨著資本主義制度的演進，社會主義思想也經(jīng)歷了一個從低級到高級、從幼稚到成熟的

2年版)因此，“空想社會主義者對其實踐支持者的道德和智力品格有著相當嚴格的要求。”([美]弗雷德里克·努斯鮑姆《現(xiàn)代歐洲經(jīng)濟制度史》，P278頁，上海財經(jīng)大學出版社2012年版)歐文的思想僅僅是“空想”嗎歐文合作公社的設想，以聯(lián)合勞動為核心概念，以勞動者的全面解放為終極目標，以實現(xiàn)勞動者階級的人權和勞動權為內(nèi)容，通過生產(chǎn)、流通、分配和消費的整體組織模式、經(jīng)濟和文化的一體化建構，形成了獨特的合作公社理論假設體系。任何理論尤其是社會科學理論，都是人們思維的產(chǎn)物

個虛擬的、架空的空想世界里，嵌入他自己喜歡的人物，完成一個他喜歡的深刻感人的故事。《龍貓》一如既往地堅持了宮崎駿極具浪漫及童話色彩的藝術風格，在世外桃源般的青山綠水中上演了一幕純樸善良的兩姐妹與親切熱心的森林精靈龍貓之間的溫情故事。本文著重從《龍貓》的空想性出發(fā)，探析其中蘊含的母愛與心靈之美的人文特質(zhì)。[關鍵詞] 動畫電影；空想；母愛；心靈之美1988年，動畫大師宮崎駿帶著一只憨態(tài)可掬的森林精靈——龍貓登場，一躍成為世界影壇關注的焦點，不僅摘取了當年《電影

。但是，有些人在空想籠罩的時候會產(chǎn)生這樣的需求:他們急于想建立個人的豐功偉業(yè)，他們渴望成為百萬富翁?？傊?，他們想靠自己的力量一口吃成一個胖子。而當這些空想破滅的時候，他們又走到了另一個極端:懷疑自身的能力和價值，由于巨大的空虛感而陷身于迷惘不能自拔。這是因為他們原先的需求就不切實際。在生活中，我們必須首先承認自己只是一個凡人，我們自己的力量是十分有限的，我們需要別人的幫助才能逐漸成長，我們需要別人的幫助才能走向成功。因此，我們需要他人就如同需要自己一樣。但

景”“烏托邦式的空想”?！獜V西柳益伊索是古希臘寓言家。傳說他原為奴隸，后來獲得自由。他善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。他所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩歌或散文的形式發(fā)表，成為《伊索寓言》，流傳至今。他的許多寓言寓意深刻，常被人們引用，對后世的寓言創(chuàng)作影響很大?！耙了魇降恼Z言”指象伊索寓言中所使用的那種寓意深刻、諷刺性強的語言。福斯塔夫是英國文藝復興時期戲劇家莎士比亞的戲劇中的一個人物。在歷史劇《亨利四世》中，這個人物是歐洲封建社會崩潰時期沒落貴族騎士和

物論的思想，便是空想，空想便是唯物論。青年知識份子常有許多空想，比如在解放以前當畢業(yè)的時候，便計劃著：要我一個合適的職業(yè)，能賺很多的薪水，過舒服的生活，建立一個美滿的家庭等等。這些都是空想，到畢業(yè)以后，都被打破了?，F(xiàn)在解放了，但我們同學還可能產(chǎn)生另一種空想，即在畢業(yè)后，總希望依自己的志愿分配工作，北平的同學們希望留在北平或在大城市。至少想留在華北（注）?？墒鞘聦嵉陌l(fā)展是革命需要許多干部到江南去，到廣大的鄉(xiāng)村去。如果大家都想留在北平，留在大城市，這便是空想。