老吾老

據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2019年我國老年人口數(shù)達到2.54億，占總?cè)丝诒壤?8.1%，預(yù)計2050年，將有接近5億老年人。老齡化現(xiàn)象加劇的同時，老年人在交通出行領(lǐng)域的社會問題也日益得到關(guān)注。側(cè)傾功能近期，在交通運輸部印發(fā)的《2022年推行適老化交通出行服務(wù)工作方案》（以下簡稱《方案》）中，明確指出在城市公共汽電車、城市軌道交通、出租汽車等領(lǐng)域推行適老化交通出行服務(wù)，著力提升老年人出行便利水平，切實提升廣大老年人的獲得感、幸福感和安全感。一直以來，中通

人們的喜愛?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老”適老化空間民宿設(shè)計是主題民宿，坐落于吉林省農(nóng)安縣龍王鄉(xiāng)太平池村太平池水庫，緊鄰省會長春市，具有獨特的東北特色，該文從空間功能、地面鋪裝、室內(nèi)色彩、家具設(shè)計、智能化設(shè)計、室內(nèi)外景觀的設(shè)計與創(chuàng)新，通過現(xiàn)代科技的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在適老化家具，智能家居的設(shè)計之中，打造適老化室內(nèi)外設(shè)計，在滿足合理功能化的前提下，從視覺感和空間感使人心情愉悅，讓老年人在閑暇之余享受晚年幸福時光。關(guān)鍵詞：老齡化 ?民宿 ?家具設(shè)計 ?智能化中圖分類號：J525.9?

都會很開心?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老以及人之老“長輩們在我們年幼時毫無怨言地培養(yǎng)我們長大，我們更應(yīng)該滴水之恩，涌泉相報?！壁w櫻子一直懷揣“家有一老，如有一寶”的堅定信念，她相信這個世界上每個人都心懷善意，她說，只要我們能夠堅守住內(nèi)心的善意，并踐行它，一定能夠?qū)⑦@份愛的影響擴大，所以務(wù)必要從我們自身做起，加強保護老年人的意識，讓中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德代代相傳，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。工作和生活在工作上，趙櫻子對自己有著嚴格的要求和標準，成果也都體現(xiàn)在

在忙閑中，不知老吾老。吃在干稀間，自嘲聊一笑。這里的第一個老，不是老吾老以及人之老的意思，而是承認已老的意思。不知老吾老，就是未感覺到自己多么老的含義。我也由此想起了毛澤東談糧食問題時所說的“忙時吃干，閑時吃稀”的話，吉林話劇團演一出農(nóng)村喜劇《啊，田野》的時候，讓一批長壽老農(nóng)民接受記者采訪、介紹養(yǎng)生經(jīng)驗的時候加上了一句：“不忙不閑時，吃半干半稀……”如果我總結(jié)我的一生，總結(jié)我的活法，不如就干脆寫：“此人忙時吃干，閑時吃稀，不忙不閑時吃半干半稀?！保ㄕ浴段?/div>

文萃報·周二版 2020年41期2020-11-16

祝睿文“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”。一個人不成熟的表現(xiàn)是什么？答曰：對陌生人畢恭畢敬，對親近的人蠻橫無禮。如今，我們更應(yīng)懂得：尊重并非單向，而是應(yīng)該擴大范圍，做到“美美與共”。尊重自己是基礎(chǔ)。屠格涅夫曾說過：“人假使沒有自尊心，就毫無價值?！碧然蜉p視自己，妄自菲薄，你便會如同輕鴻之羽肆意踐踏在淤泥里，誰還會視你如“西北有高樓”？自重自愛，自立自強，當一個人心理或者行為受到人的肯定、贊揚時，就會感到高興和喜悅，這是自尊心得到了滿足，我們可以從中感受到快

民亦憂其憂?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。◇出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦?！蟛灰砸?guī)矩，不能成方圓……不以仁政，不能平治天下。◇得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也?！竺駷橘F，社稷次之，君為輕?！竺袷虏豢删徱??！笠陨起B(yǎng)人，然后能服天下?！笠粤Ψ苏?，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。◇天時不如地利，地利不如人和。◇易其田疇，薄其稅斂，民可使富

多一些包容?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老，以及人之老?！睆V場舞之所以如此火爆，究其原因在于人們生活水平的提高和中國老齡人口的增多。廣場舞既能強身健體，又能增進鄰里關(guān)系，自然成了老人們最好的消遣方式。這些老人在舞蹈中找到了快樂，結(jié)識了朋友，身心得到了極大的放松。試問：全天下有誰不希望自己的父母在老年時能健健康康、開開心心的呢？既然你會想方設(shè)法讓自己的父母能夠在老年時享受天倫之樂，又為何要阻止別人的父母獲得簡單的幸福呢？同時，廣場舞往往人多而分散，加之老年人聽力隨年齡的增大而衰退

范毅涵“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄白鹄蠍塾住弊怨乓詠砭褪侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。一次，我在上學(xué)的路上遇見一位白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸的老人正在乞討。他的頭發(fā)與胡子一綹一綹地粘在一起，特別可憐?？墒钱敃r我顧慮很多：萬一他是裝的，目的是為了騙錢怎么辦？眼看上學(xué)就要來不及了，我斟酌了一下，從口袋里拿出兩個一角錢硬幣丟進他的碗里——如果他是騙子，我只拿出2角錢，不吃虧，然后飛速跑向?qū)W校。放學(xué)后，我再次經(jīng)過那里時，不禁大吃一驚，原本只有幾枚硬幣的碗里多了很多1元

“幼吾幼”與“老吾老”相比，給人的感受是截然不同的。總的來說，“幼吾幼”的過程是愉悅的，我們會為子女每天的進步而欣喜，他們在咿呀學(xué)語時發(fā)出的第一個音節(jié)，蹣跚學(xué)步時邁出的人生第一步，在練習本上寫出的歪歪扭扭的第一個字，從學(xué)校里領(lǐng)回獎狀時的那一份榮譽，畢業(yè)典禮上手捧學(xué)位證書時的光彩，就業(yè)后領(lǐng)回的第一份薪水，等等，仿佛都是對父母辛勞付出的一種獎賞，總之，養(yǎng)育子女的過程讓人看到的是希望和未來。而“老吾老”的過程則不同，父母的身體機能在日漸退化萎縮，他們佝僂著腰，步

“最美母語”：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印吠扑]理由：“老吾老，以及人之老”告訴我們既要孝順自己的長輩，也要尊重所有的老人；“幼吾幼，以及人之幼”告訴我們既要愛護自己的小孩，也要呵護其他幼兒。中國自古被稱為“衣冠上國，禮儀之邦”，我覺得孟子的這句話體現(xiàn)了我們禮儀之邦的底蘊，同時，這種精神應(yīng)該被世世代代傳承下去。所以，我認為這是“最美母語”。張樂怡（上海市寶山區(qū)行知實驗學(xué)校）我心中的“最美母語”：人生如逆旅，我亦是行人。——蘇軾《臨江仙

眶濕潤：啥叫“老吾老以及人之老”？這就是活生生的例子。相信類似的事件你也經(jīng)歷過。筆者曾經(jīng)見到一位老人，兩手拎著東西，吃力地在兜里翻找物件，一時找不到，老人不一會兒便出了一頭汗。敬老、愛老、助人為樂，這些道理我都懂，腦中也閃現(xiàn)過“去幫幫她”的想法，可最后還是沒有任何行動。為什么？想法太多，顧慮太多。腦子里不是沒冒出善念，卻讓一個個擔憂“稀釋”了：素不相識的，合適嗎？唐突不唐突？那么多人都不去，我去是不是太招搖了？老太太把我當騙子咋辦？最后越想越猶豫，越想越怯

袁滿園/文老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀纷g 文尊敬自己父母長輩的同時，由此推及尊敬其他沒有親緣關(guān)系的老人；愛護自己小孩的同時，由此推及愛護其他與自己沒有血緣關(guān)系的孩子。微言大義孟子在向齊宣王論述施行仁政的必要時，說道：“要一個人把泰山夾在胳膊下跳過北海，這人說：‘我做不到?！@是真話。要一個人為老年人揉胳膊，這人說：‘我做不到。’這是假話，是不愿意做。大王沒有做到用‘仁’來統(tǒng)一天下，不是屬于把泰山夾在胳膊下跳過北海的那一類，而

的優(yōu)良傳統(tǒng)。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，在幾千年前，古人就這樣訓(xùn)誡我們。但是近幾年，助老救老者，遭老人家屬“反咬一口”的事件接連發(fā)生。這讓我們不得不思考一個問題：老人摔倒，該不該扶？2013年6月，四川達州3位兒童看見一位老人摔倒，好心地將其扶了起來，事后卻被老人家屬索賠醫(yī)療費。孩子的家長尋找到目擊證人后，去當?shù)厮痉ㄋ暝V，司法所出人意料宣布醫(yī)療費由3個孩子家庭和老人家屬平攤。孩子家長覺得不公，選擇了報警。這件事讓許多人震驚，不僅僅是因為老人家

佳境。他倡導(dǎo)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。生活平淡 喜好運動 孟子平時吃飯一般只是一小竹籃飯和一小壺湯。孟子還喜歡“田獵”運動，并作為其教學(xué)的必修課。少私寡欲 孟子說：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”意思是要修養(yǎng)內(nèi)心，沒有比減少欲望更好的方法。孟子認為人不能沒有欲望，但有些欲望屬于形而下，比如吃喝玩樂這種外在量化的成就；但有些欲望是往上走的，比如念書的人希望成為賢者。因此應(yīng)該減少的是負面欲

街道革新社區(qū)“老吾老”養(yǎng)老服務(wù)中心。社工吳霜正在給失能老人陳茂林喂飯。半年前，陳茂林的生活還是另外一番景象：因工致殘失去雙手，離婚，再加上性格孤僻，陳茂林總是獨來獨往?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老”服務(wù)中心的醫(yī)護人員發(fā)現(xiàn)后，總是“厚起臉皮搭訕”，邀請陳茂林進來看一看、坐一坐。陳茂林圍觀了幾次象棋后，便同幾位棋友交上了朋友，成了中心的?？汀ｊ惷炙?jīng)歷的轉(zhuǎn)變，源自大渡口區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的標準化建設(shè)。2013年至今，大渡口區(qū)累計投入專項經(jīng)費900余萬元，通過以點帶面、逐步推廣，建成“老

過渡呢？只有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我們要尊重別人的老人。我國是個禮儀之邦，自古就有著尊老愛幼的光榮傳統(tǒng)，對自己的老人我們大多數(shù)能夠尊重和愛戴，但對別人的老人卻未必能夠如此。其實別人的老人同樣渴望你的尊重。另外，你自己的老人在別人的眼里不也是“別人的老人”嗎？如果大家都把別人的老人當成自己的老人，那么包括自己的老人在內(nèi)的所有的老人就都會得到尊重，都會心情愉快地度過晚年。我們自己也會慢慢變老的，到時候，只有自己的子女親友尊重自己，自己會高興嗎

王淑清說好的“老吾老以及人之老”呢？王淑清林永光 攝一大年三十夜或是初一凌晨，八旬老娘餓死在自家門口。這事絕對不是我杜撰出來的，而是幾年前和孩子一起看的一期“道德與觀察”節(jié)目。話說這老人有3男2女，家住農(nóng)村。按農(nóng)村的風俗“嫁出去的女兒，潑出去的水”，一般很少有女兒贍養(yǎng)父母的，所以這義務(wù)就落到了三個兒子身上。本來有三個兒子，贍養(yǎng)一個老人，也不是太重的負擔，問題就出現(xiàn)在“自私”一詞上。說好的按月輪流贍養(yǎng)老人，老大一個月，老二一個月，老三也是。但問題就恰恰出在每

準的。因癡迷“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，便會把他人，想當然地當自家孩子般看待。甚至期望，愛心會自然地傳遞。自家孩子，遲早也會得到他人如此的呵護，所謂“前人種樹，后人乘涼”。動機雖好，但看年輕人都是孩子，也是戴有色眼鏡看人，不應(yīng)該的。老革命會遇到新問題，現(xiàn)實中的小孩子，可能真心不買他人的賬。有則舶來的小笑話：昨天在公交車站等車，看見一小孩子拿了一大包巧克力在吃，一會兒吃了半袋子。某某出于好心說了句：“小孩子不能多吃巧克力，吃多了會得病?！毙『⒆訉?/div>

特別文摘 2017年10期2017-05-17

?！对娊?jīng)》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印ち夯萃跎稀窐溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。——《韓詩外傳》夫孝，德之本也，教之所由生也。——《孝經(jīng)》父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭?！额伿霞矣?xùn)》小時候父母撫養(yǎng)子女，沒有這種撫養(yǎng)，兒女是活不下來的。父母年老了，子女來贍養(yǎng)，就不說是報恩吧，也是合乎人情的?！玖w林在這個世界上，我們永遠需要報答的最美好的人，就是母親?！猍前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基

但婷婷++楊揚摘 要本文主要介紹了一款基于Android平臺，借助Android studio等開發(fā)工具進行研發(fā)的一款手機APP。該設(shè)計利用傳感器、無線通信、GPS定位、語音合成等技術(shù)設(shè)計了一款基于Android 平臺的老人摔倒檢測軟件。老人平時將手機帶在身上，當發(fā)生摔倒的時候，Android智能手機自帶的加速度傳感器會自動檢測老人是否跌倒，一旦檢測到老人摔倒，系統(tǒng)會進行語音呼救，同時利用GPS對老人摔倒的方位進行定位，然后將具體位置以短信形式發(fā)送至親人手

有反哺之義”“老吾老及人之老，幼吾幼以及人之幼”……充滿愛的人們，請不要吝嗇對父母的愛，有孝心就像張永康這樣盡早用自己的方式表達出來。要知道，“子欲養(yǎng)而親不待”可是一輩子都難以消除的心結(jié)和痛楚！這些天，51歲的張永康火了，他自己都覺得有點兒不可思議：只不過是跟往常一樣，抱著82歲的老母親在江邊嘮嗑，結(jié)果這一幕被人拍下，還發(fā)到了朋友圈，一時間被好多人轉(zhuǎn)發(fā)。對老人行孝，其實沒那么多套路：給錢給物讓老人生活無憂是孝；能經(jīng)?；丶铱纯蠢先?，陪老人吃頓飯、聊聊天是孝；

；化民從雅俗，老吾老，幼吾幼，肅吾官箴，崇吾道德，竊思同是一家人。挽蔡鍔聯(lián)：救我于刀鋸鑊鼎之危， 任我以帷幄籌謀之重，感恩知己，高厚未酬。何期驚電飛來，魂魄竟隨三島去；祝公為霖雨蒼生而出， 哭公為國家多難而亡，內(nèi)政外交，維持不易。太息元勛卒世，乾坤偏剩一身孤。第一聯(lián)中的『田爾田』，即耕種你的田地；『宅爾宅』，即居住你的房屋。兩個『田』字，兩個『宅』，前一個『田』和『宅』是名詞動化?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">老吾老』，即贍養(yǎng)自己的父母長輩；『幼吾幼』，即關(guān)愛自己的子孫。同樣，前一個

手和真誠的心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不是與我無關(guān)，而是不離不棄；不是一朝一夕，而是38年從未間斷；不是冷漠無情，而是你的冷暖、安危、悲歡都與我有關(guān)。（語錄）素材化用②每當想起屈原，一個且行且吟的詩人形象便浮現(xiàn)在眼前?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻m是楚國貴族，但是他憂國憂民，對祖國忠貞不渝。國家命運與我有關(guān)，民生疾苦與我有關(guān)。千百年來，屈原所代表的精神代代相傳，成為永恒。于是，我們看到，杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，陸游“位卑未敢忘

個有尊嚴的晚年老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都會有老的那一天。亞里士多德說：“一個人的尊嚴并非在獲得榮譽時，而在于本身真正值得這榮譽?！弊饑朗俏拿?，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。老人的尊嚴是自己建立起來的，是自己的作為決定的。近年從大媽跳廣場舞引起的糾紛，到因讓座引發(fā)的跨年齡沖突，再到老年保健品推銷的“溫情陷阱”，老人常處在社會關(guān)系的精神孤島。如何讓老年人有保障、有尊嚴地生活，應(yīng)越來越引起社會的重視。家家都有老人，人

【適用話題】老吾老以及人之老 熱心助人 博愛之心 關(guān)愛老人人物時事速遞>>2014年12月15日下午，重慶豐都縣廟坡路一位92歲的老人迷了路，好心的路人打110報了警，隨即民警王宇和高薇驅(qū)車趕到現(xiàn)場，了解情況后，他們開車陪老人找家人。誰知老人暈車，駕車沒走2公里，老人就受不了，下車后就想嘔吐。不一會兒，老人由于頭暈犯困，竟在路邊獨凳上睡著。擔心老人摔倒，王宇站在其身后當起人肉“靠背”，像站崗哨兵一樣原地不動地堅持了近1個小時，直到老人醒來。雖然累，但王宇說

孟子就說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！鄙暇涞谝粋€“老”字是尊敬的意思，下句第一個字“幼”是愛護的意思，整段話意為：尊敬自家的老人進而尊敬其他老人，愛護自家的孩子進而愛護其他的孩子。顯然古人也明白，如要在全社會形成敬老的風尚，首先還是要從尊敬自家的長輩做起，這便是“老吾老”。《太平御覽》記載有這樣一則故事：一個叫原谷的人，年僅十五歲。他的父母討厭已年邁的祖父，想將老人棄之荒野。原谷苦苦哀求父母不要這樣做，但父母不聽他的，用車將老人送至野外。原谷

族歷來提倡的“老吾老以及人之老”的尊敬老人的風尚，應(yīng)先從“老吾老”做起，然后才能推廣到“以及人之老”。一個青年在家里虐老霸道，在外邊還能文明敬老嗎？前些天報紙上登載的《不提兒子不傷心》《八旬夫婦不堪兒女虐待自縊身亡》的消息，所以引起社會上強烈反響，也反映了廣大群眾對家庭中敬老問題的關(guān)注?！袄嫌兴K”是我國勞動人民的傳統(tǒng)文明。中國有句俗話：“養(yǎng)兒方曉父母心?！鼻嗄耆俗隽烁改负螅斈憬o孩子喂奶的時候，當孩子有病你擔驚受怕的時候，當你挑逗撫摸心肝寶貝的時候，你可