高中語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的轉(zhuǎn)型

新課程標準指出，在語文教學中要引導學生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬學生文化視野，增強文化自覺。語文學科在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面，要體現(xiàn)以文化人特色，挖掘課程本身蘊含的豐富傳統(tǒng)文化資源，引導學生積極提升自身文化素養(yǎng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學有機融合，構(gòu)建核心素養(yǎng)育人工作創(chuàng)新模式。

一、高中語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學轉(zhuǎn)型的方向分析

（一）優(yōu)化傳統(tǒng)文化傳播形式

在高中語文課堂推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學創(chuàng)新，首先要優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播形式，打破單純文字呈現(xiàn)的這種枯燥學習模式，綜合應用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、數(shù)字化手段，為學生學習了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓寬渠道。教師還可以在課堂上引入VR技術(shù)，讓學生進行真實情境的仿真體驗。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學與語文的創(chuàng)新融合，豐富學生感官體驗，讓學生輕松愉悅地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從多個角度領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富思想，并讓學生融入自己的個性理解，嘗試進行解讀分析。真正實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與學生自身成長有機結(jié)合，為學生帶來良好的學習體驗

（二）彰顯傳統(tǒng)文化豐富底蘊

中華優(yōu)秀文化傳承千年，其中不僅流傳下來許多精彩文學作品，更具有深刻的人文底蘊，刻印在人民的思想之中，指引我們在為人處世過程中學會智慧抉擇。如王陽明的\"知行合一\"理念，還有《道德經(jīng)》中關(guān)于辯證法的一些見解，像“難易相成，前后相隨，高下相傾\"在現(xiàn)代依然廣受關(guān)注；還有李白在《將進酒》中說出的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，既體現(xiàn)出作者樂觀、積極、豪邁的人生態(tài)度，也以其強有力的氣勢傳唱千年。這些都能夠為中學階段學生學習進步、思想成長提供有力依托。高中語文課堂加強傳統(tǒng)文化教學轉(zhuǎn)型，要重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身所蘊含的豐富底蘊，滋養(yǎng)學生樹立人生理想。

（三）體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情趣

要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生思想意識中，就要立足課堂，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的文化情趣進行有效挖掘，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身魅力吸引學生，讓學生具備正確的價值觀念和積極的人生信仰，這樣才能夠為學生今后長遠發(fā)展指明道路。所以在教學工作開展中，教師要甄選教學內(nèi)容，重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化情趣有效挖掘，將“曲水流觴\"的閑情雅趣與“采菊東籬\"的悠然自得讓學生細細品味。以文化讓學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文情趣，引導學生對文學作品進行深層次領(lǐng)悟，助力學生生命價值的體現(xiàn)，促進學生全面發(fā)展。

二、高中語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學轉(zhuǎn)型的積極對策

（一）體現(xiàn)語文特色提升學生主體地位

在高中語文課堂開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學有效轉(zhuǎn)型，首先要尊重學生主體地位，讓學生樹立明確的學習目標，帶著任務融入課堂學習過程，以傳統(tǒng)文化蘊含的優(yōu)質(zhì)元素助力學生人文素養(yǎng)塑造，提高學生人文素質(zhì)。打破單純讓學生進行文字識記、寫作方法分析的局限，引導學生有效探究經(jīng)典文學作品所蘊含的深刻思想，指引學生在分析傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)樂趣，有效提高課堂育人綜合品質(zhì)。

首先，教師要放開學生表達，在課堂上實現(xiàn)從教師講解向?qū)W生自主分析的深度轉(zhuǎn)變，讓學生自然投入學習過程，收獲個性化發(fā)現(xiàn)，將學生的回答與標準答案有效分離，避免讓學生學習思路陷人“嚴絲合縫”的刻板狀態(tài)，要讓學生真正對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容吸收內(nèi)化，以自身理解來推進針對性表達。尊重學生主體性地位，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生學習成長的緊密聯(lián)系。以《將進酒》為例，讓學生在課堂教學中回歸純粹的閱讀狀態(tài)，自己去讀懂文本，獲得心靈滋養(yǎng)。教師可以用《霸王卸甲》來創(chuàng)設音樂情境，增強學習氛圍，引導學生將《將進酒》與李白的其他詩詞對比，讓學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)詩詞生動寫意的特點，推動教育回歸本真，讓學生在閱讀中感悟文人風骨，鼓勵學生大膽創(chuàng)新。

（二）用好傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新課堂教學方式

在高中語文教學工作開展中，要想達成文化理解與傳承這一目標，需要教師堅持以生為本。同時，課堂教學要體現(xiàn)趣味性，將傳統(tǒng)文化滲透與語文學習深度融合，讓學生真正享受學習、實現(xiàn)多元進步。教師可嘗試借助網(wǎng)絡媒體、短視頻等拓展學生學習視野，推動傳統(tǒng)文化滲透和語文教學創(chuàng)新雙向互動，提升傳統(tǒng)文化育人品質(zhì)。以《蘭亭集序》為例，除了讓學生有感情朗讀課文，教師可以借助短視頻讓學生了解古代文人雅士聚會背景。如詩詞開頭的“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”，簡單一句話就交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣起。教學中，教師可以梳理\"二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅\"這些傳統(tǒng)民俗，讓學生明白古人在春天會到河邊休沐，借以消除晦氣，以及文人在河邊飲酒賦詩的風雅傳統(tǒng)。通過多媒體視頻展示曲水流觴的勝景，讓課堂既有趣味性，又有情境代人感，幫助學生建立對傳統(tǒng)文化的濃厚認知。

（三）推進情境育人，感受詩文內(nèi)涵

高中語文教學工作的開展，可以通過信息技術(shù)的運用，為學生營造良好的文化滲透氛圍，更要充分發(fā)揮學生積極主動性，讓學生參與學習情境，研讀文化內(nèi)涵，思考其中所蘊含的多重道理，讓語文學科以文化人的獨特屬性得到有力彰顯。以《燭之武退秦師》為例，在教學中，教師可以通過情境教學的方式，讓學生分別扮演燭之武、鄭伯、晉文公等不同人物角色，讓學生在熟讀課文的前提下，揣摩人物性格特點，嘗試用恰當?shù)姆绞窖堇[故事情節(jié)，并讓學生想一想人物的內(nèi)心活動，還可以讓學生從動作、神態(tài)多方面完善表演過程。結(jié)合教學活動的落實，讓學生對“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之\"的“士\"文化有效理解。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的智慧資源，讓學生在修身養(yǎng)德等多方面有效提升，為學生健康成長奠定良好基礎。同時，此文還蘊含了外交方面的禮文化，教師可以讓學生思考秦國的大臣在聽完燭之武的言論后會有哪些反應，可以從哪些方面反駁他。通過知識任務延伸，提高學生邏輯思維能力，引領(lǐng)學生科學思辨，讓學生在學習了解古文化之外，融入自身創(chuàng)意，積極進行對話延伸和情境創(chuàng)編。

（四）拓展課外資源，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式

開展高中語文教學，若想實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學深度融合，需充分尊重學生主體性價值，且教師要具備良好的教學資源挖掘意識，將與課程內(nèi)容相關(guān)的多元資源有機整合，服務于學生學習體驗。同時，教師可以在課堂上引入一些創(chuàng)新育人形式，讓學生從對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的被動接受，向主動探究有效轉(zhuǎn)變，將閱讀、欣賞、實踐有機結(jié)合在一起，為學生自主學習合作、探究智慧創(chuàng)新提供更多可能。以“先秦諸子百家\"的經(jīng)典論說為例，其中蘊含的道德思想非常深刻，學生自主學習比較困難，在教學工作開展過程中，教師要用好互聯(lián)網(wǎng)，讓學生開展生動學習，積極體驗，降低學生學習理解難度的同時，拉近傳統(tǒng)文化與學生的心靈距離。例如，在學習《論語》十二章時，教師就可以從網(wǎng)絡搜集素材，讓學生欣賞《百家講壇》中易中天先生的精彩演講。通過觀看視頻，學生能認識到莊子和韓非子的區(qū)別，并讓學生深刻理解道家和法家不同的政見主張。另外，還有《典籍里的中國》中國歷史解說諸子百家》國學經(jīng)典漫談諸子百家》等節(jié)目都可以讓學生有效觀看，拓展學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接觸的視野。在學習中讓學生提高文化鑒賞力，增強對中華優(yōu)秀文化的深度理解。教師也可讓學生通過文本、演講、短視頻、PPT等方式，呈現(xiàn)自身個性化理解，將知識的輸入與輸出有機結(jié)合在一起，以觀點的碰撞、智慧的交流，提高學生文化鑒賞力，讓學生對語文課堂所學內(nèi)容實現(xiàn)綜合突破。

（五）加強綜合對比，促進學生自我完善

以核心素養(yǎng)理念為指引，高中語文教學工作的開展，要打破單純知識性育人的局限，通過中華傳統(tǒng)文化這一優(yōu)秀民族瑰寶，讓學生具備跨文化交流能力，讓學生學會尊重不同文化，運用科學思維方式進行比較，讓學生對美的認知可以有效升華，并與社會深度融合，讓學生深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當前社會傳承發(fā)展的必要性。這樣更有助于學生自身道德完善，也能讓學生在對傳統(tǒng)文化有效認知的同時，具備審美判斷力。例如，當前在高中語文教學中積極倡導大單元綜合育人的理念，在教學工作開展中，打破傳統(tǒng)的篇章教學，有效提煉單元主題，提高學生學習思維連貫性?；趯W習任務群的整合讓學生橫向分析、縱向?qū)Ρ?，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文育人的有效融合。以必修上冊第三單元為例，該單元收錄了八首古詩詞，其創(chuàng)作年代從魏晉到南宋，包含了古體詩、近體詩、婉約詞與豪放詞等不同風格、不同題材的作品。在教學落實中，教師就可以在讓學生單篇閱讀的同時，對其中文學作品的風格、題材進行橫向?qū)Ρ?。教師可以將魏晉時期的《短歌行》與《歸園田居》設定為一個模塊，讓學生在詩詞賞讀中明確詩人對生命價值的追求，讓學生能夠認識個體的差異性，并讓學生理解積極入世、求賢若渴與隱士解甲歸田只是兩種不同的人生態(tài)度，無對錯之分。教師還可以讓學生大膽聯(lián)想，如果曹操和陶淵明在一起對話，他們可能會說什么，會進行哪些思考。通過文本的對比性閱讀，學生對陶淵明偉岸高潔、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)有效理解。再比如《過秦論》《阿房宮賦》六國論》，也可以讓學生進行對比分析，分別從寫作手法、歷史觀點剖析、人物形象解讀多個方面進行對比，讓學生學會透過文字，理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學會進行賞讀研究。再比如學習《項脊軒志》這篇文章時，教師可以讓學生對文中蘊含的親情、愛情、家國意識多個方面進行審讀分析，使學生有效認同中華傳統(tǒng)文化中所蘊含的事親盡孝、家庭和睦及家國意識，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高學生民族文化素養(yǎng)，讓學生在語文學習中具備思維發(fā)散意識，學會結(jié)合事物的多個方面進行辯證分析，進一步厚植學生人文底蘊。

三、結(jié)束語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，在語文教學中要重視以文育人，引導學生積極理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的多元內(nèi)容，還要充分發(fā)揮學生自身學習能動性，推進\"教學做合一\"育人，讓學生在理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，嘗試進行創(chuàng)編應用，完善實踐空間，增強學生人文底蘊。讓學生在語文學習中深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，成長為社會所需要的時代新人。

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