馬克思勞動價值論構(gòu)成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,馬克思剖析資本主義運(yùn)作機(jī)制,深入批判其內(nèi)在邏輯。人工智能作為劃時代突破技術(shù),正深度重塑勞動組織與作用形式,引發(fā)對其時代馬克思勞動價值論適用性的思考。馬克思勞動價值論并不會因人工智能的演進(jìn)推進(jìn)而失去其時代意義與理論光輝,反而人工智能的不斷發(fā)展將為馬克思勞動價值論的理論意蘊(yùn)注入新元素,推動其進(jìn)一步發(fā)展。
馬克思勞動價值論認(rèn)為,勞動是人的需要,不僅是生存的方式。勞動起初雖是人類為滿足生存所需而展開的活動,但異化勞動卻對人的全面發(fā)展形成桎梏。但人類勞動終會回歸到能促進(jìn)人的全面發(fā)展的“意義勞動”形態(tài)。人工智能技術(shù)不斷演進(jìn),將提升勞動生產(chǎn)率,為勞動向意義勞動的轉(zhuǎn)變營造良好條件,讓勞動真正成為人們的需要。在人工智能蓬勃發(fā)展下,勞動價值論的發(fā)展遭遇了核心挑戰(zhàn),即人的勞動主體地位正面臨被削弱的風(fēng)險。人工智能技術(shù)的突破性進(jìn)展使生產(chǎn)過程呈現(xiàn)“無人化”特征。以智能工廠為例,工業(yè)機(jī)器人可獨(dú)立完成焊接、裝配等工序,算法系統(tǒng)通過大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化生產(chǎn)流程,傳統(tǒng)流水線上的工人數(shù)量大幅減少。這種技術(shù)變革催生了“機(jī)器創(chuàng)造價值”的論調(diào),部分學(xué)者認(rèn)為智能算法已具備自主決策能力,能夠替代人類勞動成為價值創(chuàng)造主體。但深入剖析智能生產(chǎn)系統(tǒng)的運(yùn)行邏輯可發(fā)現(xiàn),人工智能本質(zhì)上仍是人類勞動的技術(shù)延伸。從價值創(chuàng)造的本質(zhì)看,人工智能的“勞動”依賴于人類預(yù)先設(shè)定的算法框架與數(shù)據(jù)模型。以deepseek為例,其語言生成能力建立在海量文本數(shù)據(jù)訓(xùn)練基礎(chǔ)上,而數(shù)據(jù)標(biāo)注、模型優(yōu)化等核心環(huán)節(jié)均需人類工程師深度參與。正如馬克思所言:“勞動產(chǎn)品是固定在某個對象中的、物化的勞動”,人工智能的價值創(chuàng)造過程實(shí)質(zhì)是人類活勞動的物化呈現(xiàn)。
在人工智能時代,從馬克思勞動價值論的理論視角審視,勞動量在價值創(chuàng)造過程中的占比下降,而勞動質(zhì)的地位與重要性愈發(fā)凸顯。這種勞動量與質(zhì)在價值創(chuàng)造中比重的變化態(tài)勢,將形成一種反向推動力,促使人類勞動不斷朝著創(chuàng)新創(chuàng)造的方向邁進(jìn)。首先,勞動范疇的拓展與深化。在人工智能時代,雖然智能工具在勞動過程中發(fā)揮重要作用,但它們本質(zhì)上是人類勞動的產(chǎn)物,是人類為了提高勞動效率、拓展勞動能力而創(chuàng)造的工具。勞動的范疇從直接的體力和腦力勞動,拓展到包括對智能技術(shù)的研發(fā)、管理和監(jiān)督等間接勞動形式。這些間接勞動同樣是價值創(chuàng)造的重要源泉,它們通過智能工具的運(yùn)行最終轉(zhuǎn)化為商品的價值。其次,價值創(chuàng)造的新機(jī)制。人工智能時代的價值創(chuàng)造是一個復(fù)雜的系統(tǒng)過程,不僅包括傳統(tǒng)意義上的物質(zhì)生產(chǎn)勞動,還涵蓋了數(shù)據(jù)生產(chǎn)、算法研發(fā)、知識創(chuàng)新等新型勞動形式。數(shù)據(jù)是一種重要的生產(chǎn)要素,在價值創(chuàng)造中發(fā)揮關(guān)鍵作用,企業(yè)通過收集、分析和利用用戶數(shù)據(jù),優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計、精準(zhǔn)營銷,從而創(chuàng)造更多價值。同時,算法研發(fā)和知識創(chuàng)新為智能技術(shù)的發(fā)展提供支撐,它們與傳統(tǒng)勞動相互融合,共同構(gòu)成價值創(chuàng)造的新機(jī)制。最后,面對人工智能時代勞資關(guān)系的新變化,馬克思主義勞動價值論需要進(jìn)一步深入分析。一方面,企業(yè)利用智能技術(shù)提高生產(chǎn)效率的同時,關(guān)注勞動者權(quán)益的保護(hù),避免因技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致大量勞動者失業(yè)和貧富差距擴(kuò)大。另一方面,勞動者不斷提升自身的技能和素質(zhì),適應(yīng)智能時代的勞動需求,增強(qiáng)在勞資關(guān)系中的談判能力。政府也通過制定相關(guān)政策,引導(dǎo)企業(yè)合理利用人工智能技術(shù),促進(jìn)勞資關(guān)系的和諧穩(wěn)定。
面對人工智能時代的挑戰(zhàn),我們需要對馬克思主義勞動價值論進(jìn)行再闡釋,來堅持和發(fā)展這一理論。首先,人工智能驅(qū)動下的無人化生產(chǎn)模式,使得現(xiàn)代工人逐漸從生產(chǎn)場景中淡出,對商品生產(chǎn)與勞動之間的關(guān)系進(jìn)行了深度重構(gòu),進(jìn)而引發(fā)了“人工智能能否如同人類一般創(chuàng)造價值”這一問題。馬克思勞動價值論核心是:人的活勞動乃商品價值唯一源泉,價值量由社會必要勞動時間確定。人工智能是人類勞動的對象化產(chǎn)物,能借“模仿與強(qiáng)化”提升勞動效率,推動人類智能能力提升,其數(shù)據(jù)處理和運(yùn)算能力是對人類勞動技術(shù)積淀的體現(xiàn)。本質(zhì)上,人工智能創(chuàng)造的價值仍歸研發(fā)與應(yīng)用它的勞動者。它以算法“自主進(jìn)化”營造“活勞動”流動假象,實(shí)則是人類智能的“技術(shù)具象”,并非創(chuàng)造價值的“活勞動”源頭。其次,在人工智能時代,價值生產(chǎn)核心轉(zhuǎn)向人的創(chuàng)造性活動。拓展勞動概念內(nèi)涵,成為勞動價值論新課題。一方面,人工智能大規(guī)模應(yīng)用下,資本為給自身“攫取生產(chǎn)力”的行徑披上“合理”外衣,將人工智能粉飾為“活勞動”,以此模糊社會生產(chǎn)關(guān)系的邊界,使得在資本體系下人的生存活動被裹挾進(jìn)價值生產(chǎn)過程。與此同時,資本主義還通過重塑日常生活,試圖“驅(qū)逐”活勞動,這引發(fā)了人類價值生產(chǎn)的深刻變革,催生出新的剝削形態(tài)。從馬克思勞動價值論可洞察勞動現(xiàn)實(shí)化與工人非現(xiàn)實(shí)化之矛盾、資本權(quán)力化致勞動者自我異化困境,以及物人格化與人格物化現(xiàn)象,以此有力批判資本邏輯。需主動直面新問題,推動勞動價值實(shí)踐變革與理論創(chuàng)新,才能為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入源源不斷的新活力與新動力。
(作者單位:廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)