津派文化資源在高校思想政治教育中的育人價(jià)值及其實(shí)踐路徑

2025年5月23日召開的全國精神文明建設(shè)表彰大會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記對(duì)精神文明建設(shè)工作的重要指示，強(qiáng)調(diào)“要更加注重以文化人、以文育人，不斷豐富人民精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展”。高校思想政治教育，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要工作，也是文化傳承發(fā)展的重要內(nèi)容。對(duì)高校思想政治工作而言，以文化人、以文育人就是要充分發(fā)揮文化潤物細(xì)無聲的重要作用。對(duì)天津地區(qū)高校而言，津派文化作為多種“津味”文化形態(tài)共同涵養(yǎng)的有機(jī)綜合體，是高校思想政治教育最生動(dòng)、最鮮活的文化沃土和資源寶庫。積極探析津派文化資源賦能高校思想政治教育的育人價(jià)值及其實(shí)踐理路，對(duì)于涵養(yǎng)津派文化育人生態(tài)、提升高校思政育人實(shí)效性和針對(duì)性具有重要意義。

一、津派文化資源與高校思想政治教育的內(nèi)在契合性

1.價(jià)值導(dǎo)向與培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)在一致。近代以來，天津在反抗外來侵略的斗爭中，在馬克思主義的早期傳播中，在一大批國家級(jí)工業(yè)遺產(chǎn)和百余家津門老字號(hào)的守正創(chuàng)新和歷史傳承中，孕育出了津派文化愛國奮斗、崇德尚義、務(wù)實(shí)創(chuàng)新等要素特質(zhì)。在愛國情懷層面，津派文化中蘊(yùn)含的愛國精神與高校思想政治教育所弘揚(yáng)的以愛國主義為核心的民族精神高度契合，共同指向培養(yǎng)具有家國情懷的時(shí)代新人。在道德準(zhǔn)則層面，津派文化所倡導(dǎo)的誠信為本、重義輕利等理念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育要求相互呼應(yīng)，共同致力于塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在實(shí)踐智慧層面，津派文化強(qiáng)調(diào)的務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開放包容，與高校思想政治教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和國際視野的目標(biāo)相輔相成，共同構(gòu)建起涵養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)的實(shí)踐價(jià)值坐標(biāo)。

2.資源優(yōu)勢與育人需求現(xiàn)實(shí)相通。津派文化中的八種文化形態(tài)蘊(yùn)藏豐富的文化資源，這些文化資源具有鮮活性和生動(dòng)性的特點(diǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治教育“要更加注重以文化人、以文育人”。津派文化的特點(diǎn)決定了其能夠滿足以文化人、以文育人的現(xiàn)實(shí)需求。一方面，豐富的津派文化資源為高校思想政治教育提供教育素材。例如，天津的相聲文化承載著歷史的智慧與人文的記憶，楊柳青年畫展現(xiàn)了民間藝術(shù)的魅力和對(duì)美好生活的向往，這些特色文化資源是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的重要載體。另一方面，津派文化在為高校思想政治教育提供素材的過程中也豐富了自身。例如，高校相聲社團(tuán)在育人過程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)相聲藝術(shù)的傳承發(fā)展，豐富了相聲藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容。津派文化能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃峁┴S富的文化素材和實(shí)踐載體，高校思想政治教育可以對(duì)津派文化進(jìn)行整合與升華，并通過思想政治理論課和“大思政課”弘揚(yáng)和傳承津派文化，從而進(jìn)一步拓展高校思想政治教育的文化廣度和精神深度。

3.傳承發(fā)展與培養(yǎng)過程相互交融?！霸谕苿?dòng)文化傳承發(fā)展上善作善成”是習(xí)近平總書記對(duì)天津文化建設(shè)的殷切期望，“讓歷史文化資源更好地活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代”是天津市委、市政府對(duì)文化傳承工作的部署。津派文化的傳承發(fā)展需要依托政府主導(dǎo)、學(xué)界支撐、社會(huì)參與、教育協(xié)同的多維合力。高校作為推動(dòng)文化持續(xù)繁榮、促進(jìn)文化守正創(chuàng)新的重要陣地，承擔(dān)著傳承津派文化的時(shí)代使命，是津派文化傳承發(fā)展的生力軍。高校承擔(dān)的文化傳承發(fā)展使命與其人才培養(yǎng)過程密不可分。高校人才培養(yǎng)過程本身既是文化傳承發(fā)展的過程，也是培育文化傳承發(fā)展主體的過程。津派文化的傳承發(fā)展與高校人才培養(yǎng)是地域文化生態(tài)與高校思政育人的內(nèi)生性互融，是基于文化傳承規(guī)律與人才成長需求的本質(zhì)呼應(yīng)。

二、津派文化資源在高校思想政治教育中的育人價(jià)值

1.以價(jià)值引領(lǐng)塑造學(xué)生品格。高校以落實(shí)立德樹人根本任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在進(jìn)行思想政治教育的過程中開展理想信念教育、愛國主義教育、道德品格教育是最直接的抓手。建立盤山抗日根據(jù)地的愛國熱忱、平津戰(zhàn)役所展現(xiàn)的英勇斗爭、為自強(qiáng)求富而填補(bǔ)工業(yè)領(lǐng)域空白的堅(jiān)毅銳氣等精神品格，都是筑牢津派文化政治底色的生動(dòng)載體，是助力高校學(xué)生培塑可貴品質(zhì)的價(jià)值基石。通過學(xué)習(xí)津派文化，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，更加自覺地將津派文化所賦予的價(jià)值教養(yǎng)與品格特質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行。

2.以人文教育實(shí)現(xiàn)文化傳承。在高校思想政治教育中，津派文化展現(xiàn)著獨(dú)特的地域特色和人文魅力。一方面，津派文化是傳承天津文化基因的橋梁紐帶，這些文化基因是天津人民在城市歷史變遷與時(shí)代發(fā)展中積淀下來的寶貴精神財(cái)富，并深深根植于中華文化傳統(tǒng)與中華民族精神。了解感知津派文化是新時(shí)代青年全面理解天津歷史發(fā)展脈絡(luò)及其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，發(fā)揮以史育人、以文化人作用的必由之路。另一方面，津派文化是增強(qiáng)學(xué)生歷史認(rèn)同感的鮮活教材。以津派文化育人是使青年主動(dòng)承擔(dān)文化傳承使命、爭做文化傳承先鋒力量的實(shí)踐作為，從而為培養(yǎng)具有深厚人文素養(yǎng)和時(shí)代責(zé)任感的新時(shí)代青年貢獻(xiàn)天津力量。

3.以實(shí)踐教育培養(yǎng)時(shí)代素養(yǎng)。在高校思想政治教育的實(shí)踐場域中，津派文化是提升育人實(shí)效、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要源泉。一方面，津派文化當(dāng)中所包含的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如老一輩工商業(yè)者腳踏實(shí)地以興辦實(shí)業(yè)來建立城市產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、小洋樓歷史建筑的現(xiàn)代化變身、天津各區(qū)街道打造民俗綜合文化站等，都為學(xué)生提供了寶貴的學(xué)習(xí)素材，有利于青年學(xué)生從中汲取實(shí)踐智慧與創(chuàng)新靈感。另一方面，津派文化形成過程中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神與開放包容的視野，如漕運(yùn)樞紐與南北文化融合、近代開埠與西方文化的碰撞、曲藝之鄉(xiāng)的“海納百川”等，激勵(lì)學(xué)生在傳承中勇于探索、敢于創(chuàng)新，為高校思想政治教育提供了更加深厚的理論與實(shí)踐底蘊(yùn)。

三、津派文化資源賦能高校思政育人實(shí)效性的實(shí)踐路徑

1.融合津派文化于思政主課堂。一方面，要將津派文化元素巧妙地融入高校思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中。講述好具有天津特色的紅色故事、海河故事、文化故事，如百年前周恩來等人在覺悟社沖破封建束縛、探索救國真理的堅(jiān)定無畏，解放橋、金剛橋、獅子林橋、北安橋等海河地標(biāo)的取名緣由，天津傳說之“七十二沽”等，都是能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使思政課教學(xué)更具親和力、針對(duì)性和時(shí)代性的生動(dòng)案例。另一方面，要圍繞津派文化的八種形態(tài)開展專題式教學(xué)。例如，以紅色文化傳承覺悟社精神，以工商文化講述漕運(yùn)歷史與工商自強(qiáng)，以建筑文化解析天津獨(dú)特風(fēng)貌建筑魅力等專題學(xué)習(xí)或講座，使學(xué)生在多維度的文化體驗(yàn)中，深化對(duì)津派文化深層次內(nèi)涵和價(jià)值的理解與認(rèn)同，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與文化自信，進(jìn)一步促進(jìn)思政課與地域文化的深度融合。

2.拓展津派文化育人思政大課堂。做優(yōu)教育服務(wù)供給，推進(jìn)“大思政課”綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，是天津市2025年政府工作報(bào)告中的重要部署。一方面，要搭建平臺(tái)，引領(lǐng)青年學(xué)生走出校園。以行走的思政課、背包里的思政課等形式，組織學(xué)生深入革命紀(jì)念館、天津歷史街區(qū)、文化遺址等，在進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)的同時(shí)，開展紅色探訪、基層宣講、志愿服務(wù)、主題式調(diào)研、文化創(chuàng)作等，在實(shí)踐中感受津派文化的深厚底蘊(yùn)，在實(shí)踐中上好“大思政課”。另一方面，要結(jié)合專業(yè)特色，開展校企單位共建活動(dòng)。例如，天津科技大學(xué)特色課程“鹽文化”就是與長蘆漢沽鹽場合作，讓學(xué)生親歷制鹽工藝，感受鹽業(yè)歷史變遷；學(xué)校思想政治理論課綜合實(shí)踐深入大沽口炮臺(tái)博物館、天津市規(guī)劃展覽館等場館，構(gòu)建“理論—實(shí)踐—?jiǎng)?chuàng)新”一體化課程體系，以津派文化的活態(tài)傳承為紐帶，實(shí)現(xiàn)大思政教育與文化育人的同頻共振。

3.打造津派文化校園育人環(huán)境。校園文化是影響高校育人實(shí)效的重要因素之一。將津派文化融入高校校園文化建設(shè)，一要營造濃厚的特色文化氛圍，建議在落地實(shí)施過程中打造津派文化長廊、創(chuàng)設(shè)津派文化高校研究基地、舉辦津派文化主題展覽等。二要加強(qiáng)宣傳陣地建設(shè)，在理論宣傳過程中要利用學(xué)報(bào)學(xué)刊、微信公眾號(hào)、校園廣播等推送津派文化的鮮活素材和豐碩成果，全力營造線上線下相結(jié)合的津派文化育人氛圍。三要融入團(tuán)學(xué)組織建設(shè)，鼓勵(lì)青年學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)傳承津派文化的主動(dòng)意識(shí)，積極成立相關(guān)社團(tuán)或?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)，參與津派文化研究項(xiàng)目、編制津味文化演出等，在自身主動(dòng)擔(dān)當(dāng)與學(xué)校支持引導(dǎo)的雙向互動(dòng)中，以文化浸潤的有效方式構(gòu)建起津派文化立體化的育人生態(tài)格局。

4.數(shù)字賦能津派文化青年傳承。數(shù)字技術(shù)作為時(shí)代發(fā)展的新引擎，為津派文化的傳承注入了新活力。通過在高校構(gòu)建數(shù)字化傳播矩陣、打造沉浸式體驗(yàn)場景、推動(dòng)數(shù)字創(chuàng)新創(chuàng)作等具體實(shí)踐措施，可以使津派文化在青年群體中煥發(fā)出全新的生機(jī)與魅力。一方面，要打造可沉浸式感受、可互動(dòng)式交流、全方位立體化的津派文化新場景。通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)等創(chuàng)新科技手段，讓學(xué)生能夠在學(xué)校里體驗(yàn)到百余年前天津小洋樓的歷史風(fēng)貌、感知天津文物“活起來”的歷史體驗(yàn)、以相聲了解天津作為“哏都”的松弛。通過打造個(gè)性化的津派IP人物，以青年學(xué)生喜聞樂見的方式展示津派文化形象。另一方面，要借助數(shù)字技術(shù)推動(dòng)津派文化教育的創(chuàng)新。例如，通過網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)津派文化教學(xué)資源的共享與傳播，使學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)天津曲藝、戲劇、繪畫等多種形式的藝術(shù)，同時(shí)參與在線討論，分享自己的學(xué)習(xí)心得和文化體驗(yàn)。通過利用數(shù)字技術(shù)，讓津派文化跨越時(shí)空界限，激發(fā)更多青年學(xué)生的興趣和熱情，為津派文化的傳承注入新的活力。

本文系2022年度天津市高校人文社科類研究一般項(xiàng)目“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家重大原則的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實(shí)意義”（2022SK050）的研究成果

作者胡海濤系天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委副書記、紀(jì)委書記，天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員；黃雅雯系天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生

責(zé)任編輯：朱 健