沱江千年埠：牛佛古鎮(zhèn)的商脈與鄉(xiāng)愁

牛佛古鎮(zhèn)在時代的變遷中，固執(zhí)地延續(xù)著市井的煙火，鹽商遺忘在萬壽宮的旱煙袋被悉心珍藏，力行巷的青石板上還留有挑夫的腳掌印，牛兒渡的川江號子依舊在民間傳唱…

當沱江在牛佛鎮(zhèn)拐出第九道彎，江水便浸透了千年咸味。這座藏在自貢東北角的古鎮(zhèn)，曾是川南鹽運的黃金碼頭一—江西會館的雕花門楣上，鐫刻著贛商西進的雄心；禹王宮殘存的寶頂，倒映著清代鹽船的帆影。而今，我循著江風中的烘肘香，踏上尋找時光褶皺的旅程。藍牙耳機里陳綺貞唱著《旅行的意義》：“你迷失在地圖上每一道短暫的光陰”而牛佛的答案，藏在萬壽宮斑駁的垂花門后。

鹽船記憶

沱江自金堂趙鎮(zhèn)奔涌南下，在資陽接納陽化河，于內(nèi)江與清流河交匯，最終在2019年新劃入自貢大安區(qū)的牛佛鎮(zhèn)放緩腳步。牛佛是自貢地區(qū)著名的碼頭和商業(yè)口岸，明清時期，隨著大批外鄉(xiāng)人的遷入，牛佛逐漸發(fā)展成自貢沱江流域的第一大鎮(zhèn)。這座明清時期的“鹽船第一鎮(zhèn)”，至今保留著完整的航運地理基因：距自貢市區(qū)與富順縣城各30公里的等距優(yōu)勢，使其成為沱江中游黃金水道的天然樞紐。牛佛鎮(zhèn)位于自貢市區(qū)和富順縣之間，到兩地的距離都是約30公里，有著地理之便；牛佛靠近沱江，又得航運之利。

‘九街十八巷，中間有個鴨兒函，五省八廟七柵子，河北老街隔河望。”這首在當?shù)亓鱾骱軓V的民謠生動形象地概括了牛佛古鎮(zhèn)的規(guī)模和歷史緣由。其中“五省八廟七柵子”中的“五省”是指五省修建的會館，“八廟”中既有會館也有單獨的寺廟，至于“七柵子”則是已消失的七座柵欄、柵子門。萬壽宮（江西會館）于2019 年躋身省級文保單位，其36只異形檐角堪稱巴蜀地區(qū)會館建筑孤例。賀樂堂、中和灝等清代鹽商宅邸則列入市級文保名錄，見證著“秦晉之賈，滇楚之商”的往昔繁華。除此之外，王爺廟為市級文保單位，另外還有八處區(qū)級文保單位。

牛佛沱江大橋遠遠高出江面，站在大橋上，俯身下望，沱江江畔是一大片小青瓦房，那里就是牛佛的老街區(qū)牛佛古鎮(zhèn)。

沱江大橋側(cè)面有條通往古鎮(zhèn)的梯道，下面灰磚圍墻的院落是火神廟的舊址。1949年以后，火神廟改建成郵電所。郵電所搬遷以后，留下了門面和后面的兩層灰磚樓房。這幢樓房外墻樓梯的位置和\"之\"字形的造型很別致。據(jù)說，郵電所將拆除，要恢復重建火神廟。竊以為，作為近現(xiàn)代的建筑，郵電所的灰磚樓房代表了20 世紀的傳統(tǒng)建筑風格，還承載著一個時代的集體記憶。一旦拆毀，將不可復制。

大橋下面的梯道雖是進出古鎮(zhèn)的捷徑，但這條捷徑太窄太陡。牛佛能通行機動車的進出口在后街。

古鎮(zhèn)街巷命名深藏玄機：方位詞定格空間坐標（后街、橫街、鑲邊場街），行業(yè)詞封印往昔業(yè)態(tài)（面房街、油坊街、仙婆街），就連“力行巷”這個勞務市場，都延續(xù)著“人市”的古老稱謂。牛佛原生態(tài)的街巷萬壽宮是當?shù)匚ㄒ灰惶幩聫R會館類別的省級文保單位。

萬壽宮位于油坊街，背靠后街，曾經(jīng)被改建為茶館。萬壽宮的大門上裝飾有木刻人物和垂花，后門是石刻的花鳥浮雕，四周是十來米高、三重檐的馬頭墻。目前因文物修復尚未完工，暫不對外開放。但從方壽宮外圍也能推斷出其內(nèi)部的精美。

商脈密碼

位于箱子街，始建于康熙十一年（1672）的禹王宮，至今已有350多年歷史1958年，牛佛人民公社遷入禹王宮，禹王宮山門改為中西合璧的磚砌牌樓，牌樓最上端塑有五顆五角星和“富順縣牛佛人民公社”的立體美術(shù)字。

20世紀80年代，禹王宮改造成民居。那時，禹王宮的文物損毀殆盡，只剩下正殿屋脊的寶頂、部分木架構(gòu)梁柱和禹王宮的外墻，

由于禹王宮的根基還在，2002年禹王宮才被僥幸評為區(qū)級重點文物。和禹王宮同期修建、同樣精美的萬壽宮卻是省重點文物，二者之間的差別就在于歷史遺存的多與少，被毀壞程度的輕與重。

1931年，當牛佛尚屬富順縣轄時，川軍旅長廖剛推動中國銀行在此設立辦事處。這不僅是富順最早的現(xiàn)代金融機構(gòu)，更標志著牛佛作為沱江中游金融中心的地位——直到1949 年自貢建市，牛佛才結(jié)束“一鎮(zhèn)跨兩縣”的特殊行政格局。銀行選址的賀樂堂是一座建于清代的賀氏家宅。賀樂堂位于江西會館和陜西會館之間，一南一北的兩座會館暗合“匯通南北”的商業(yè)玄機，預示著這家銀行的大好前景。1949 年以后，這里仍然是銀行，只是改換了門庭。由于長期被銀行所占，賀樂堂才沒被拆毀改建。銀行搬入新址后，賀樂堂成為當?shù)厝说幕顒訄鏊?，?jīng)常舉辦各種演出。

牛佛是一座沒被商業(yè)化的古鎮(zhèn)，各行各業(yè)服務的主要對象并不是外地的游客，而是當?shù)氐泥l(xiāng)民。賀樂堂的堂會、詩會這類民間活動的參與者大多也是當?shù)厝?。“趕場天泡上一碗蓋碗茶，農(nóng)閑時唱一出《打漁殺家》”——這是牛佛普通百姓與世無爭的慢生活的真實寫照。

市井標本

明清以來，各地移民的遷入為當?shù)貛砹朔睒s，同時滋生出多姿多彩的民俗風情和特有的地方文化。牛佛的“耍龍燈”已被列為自貢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。牛佛是遠近聞名的“戲窩子”，當?shù)赜兄凭玫摹按▌∽钡臍v史，作為基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)還成立了自己的川劇音樂協(xié)會。

牛佛的石雕、木雕、根雕、竹編、泥塑等民間藝術(shù)也遍地開花。

在美食方面，當?shù)氐呐７鸷嬷馐谴弦坏捞厣朗?，現(xiàn)已被列為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。夕陽西下，晚風習習，牛兒渡江面上泛起的微弱波光倒映出古鎮(zhèn)參差的輪廓，空氣中彌漫著牛佛烘肘誘人的鮮香，賀樂堂上川劇的清越彈唱似乎還在耳邊回蕩····

?？吭阢髽颍阶载暤淖詈笠惶税嘬嚰磳⒊霭l(fā)。歸途回望，牛佛古鎮(zhèn)與新街區(qū)的燈火交相輝映，恰似傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互守護。牛佛古鎮(zhèn)在時代的變遷中，固執(zhí)地延續(xù)著市井的煙火，鹽商遺忘在萬壽宮的旱煙袋被悉心珍藏，力行巷的青石板上還留有挑夫的腳掌印，牛兒渡的川江號子依舊在民間傳唱……

牛佛古鎮(zhèn)悠久的歷史偕同清澈的沱江水，映照著兩岸林立的高樓，也潤澤和呵護著古鎮(zhèn)的一磚一瓦、一草一木。